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別集類
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雜家類
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法家類
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別集類
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詔令奏議類
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論集部類
史傳部類
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經集部類
律部類
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寶積部類
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洞真部
洞神部
洞玄部
太平部
續道藏
清代道教文獻
所当祭者皆举而列之
禁止伐木
正义郑氏康成曰盛德所在也 高氏诱曰春木 王
尚 长养也 孔氏颖达曰木在山中或禁障之处十
月许人采取至此禁之故王制云草木零落然后斧
斤入山林若国家 (第 44a 页)
禁止伐木
正义郑氏康成曰盛德所在也 高氏诱曰春木 王
尚 长养也 孔氏颖达曰木在山中或禁障之处十
月许人采取至此禁之故王制云草木零落然后斧
斤入山林若国家 (第 44a 页)
(至今用之据石林以为沿习既久虽儒者不能自异/予固以为父没之通称至今用之则是宋时群下得)
(槩称皇考未尝有明禁也永乐六年十二月戊戌赐/秦 王尚 炳书曰朝廷制礼各有定分毋敢僭踰尔令)
(僧人脩斋资荐考妣盖欲以报劬劳之恩而于文字/称皇考皇妣又称悯 (第 24a 页)
(槩称皇考未尝有明禁也永乐六年十二月戊戌赐/秦 王尚 炳书曰朝廷制礼各有定分毋敢僭踰尔令)
(僧人脩斋资荐考妣盖欲以报劬劳之恩而于文字/称皇考皇妣又称悯 (第 24a 页)
汉上朱氏曰观者自下观上物大然后可观是以
王尚 大故次之以观(易/传)
可观而后有所合故受之以噬嗑
伊川先生曰嗑者合也既有可观然后有来合之者
也 (第 18a 页)
王尚 大故次之以观(易/传)
可观而后有所合故受之以噬嗑
伊川先生曰嗑者合也既有可观然后有来合之者
也 (第 18a 页)
(不遗其亲耶其所引诗亦不亲切今定/先王见教以下凡六十九字并删去)
子曰昔者明王之以孝治天下也(言先代圣明之王以/至德要道化民是为)
(孝/理)不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎(小国之臣/至卑者耳) (王尚 接之以礼况于/五等诸侯是广敬也)故得万国之欢心以事其先王(万/国) (第 5b 页)
子曰昔者明王之以孝治天下也(言先代圣明之王以/至德要道化民是为)
(孝/理)不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎(小国之臣/至卑者耳) (王尚 接之以礼况于/五等诸侯是广敬也)故得万国之欢心以事其先王(万/国) (第 5b 页)
云 以水德而王)
(色尚黑周以木德王色尚黄舜以土德王色尚白阙/论王肃以为夏同尧皆尚其紫色舜土德 王尚 白阙)
(阙/) (土以生为功东方生物之始故尚青土既尚青水/ 而用白也故殷是水德而尚白王肃此说 (第 33b 页)
(色尚黑周以木德王色尚黄舜以土德王色尚白阙/论王肃以为夏同尧皆尚其紫色舜土德 王尚 白阙)
(阙/) (土以生为功东方生物之始故尚青土既尚青水/ 而用白也故殷是水德而尚白王肃此说 (第 33b 页)
斿字从于无水旁监本讹作游今改正
传吾先君文王作仆区之法○(臣召南/)按此楚刑书也
其后庄王用令尹蔿敖择楚国之令典当又从而损
益之至战国时怀 王尚 使屈原造为宪令楚人之于
刑也亦可谓慎重者哉 (第 40a 页)
传吾先君文王作仆区之法○(臣召南/)按此楚刑书也
其后庄王用令尹蔿敖择楚国之令典当又从而损
益之至战国时怀 王尚 使屈原造为宪令楚人之于
刑也亦可谓慎重者哉 (第 40a 页)
(西大伯郑不见孔丛之书旱麓之笺不言九命则以/王季为周伯也文王亦为州伯故西伯戡黎注云文)
(王为雍州之伯南兼梁荆在西故曰西伯文王之德/优于王季文 王尚 为州伯明王季亦为州伯也楚辞)
(天问曰伯昌号衰秉鞭作牧王逸注云伯谓文王也/鞭以喻政言纣号令既衰文王 (第 21a 页)
(王为雍州之伯南兼梁荆在西故曰西伯文王之德/优于王季文 王尚 为州伯明王季亦为州伯也楚辞)
(天问曰伯昌号衰秉鞭作牧王逸注云伯谓文王也/鞭以喻政言纣号令既衰文王 (第 21a 页)
为事举先王公从可知也郑以孝享已致其意/文王之祭实及先公故以为先公也经于公上不言先)
(者以先王在公后 王尚 言先则公为先可知故省文以/宛句也先公谓后稷至诸盩俗本皆然定本云诸盩至)
(不窋疑定本误中庸注云先公组 (第 38b 页)
(者以先王在公后 王尚 言先则公为先可知故省文以/宛句也先公谓后稷至诸盩俗本皆然定本云诸盩至)
(不窋疑定本误中庸注云先公组 (第 38b 页)
(养而献之无有私党皇父以下七子之亲而令在位/若此之盛也又尚书纬说艳妻谓厉王之妇不斥褒)
(姒乂雨无正有周宗既灭靡所止戾之言若是幽王/既为犬戎所杀则无所刺若 王尚 存不得谓之既灭)
(下句言正大夫离居莫知我勚莫肯夙夜莫肯朝夕/庶曰式臧覆出为恶之言郑笺皆谓厉王流于 (第 29a 页)
(姒乂雨无正有周宗既灭靡所止戾之言若是幽王/既为犬戎所杀则无所刺若 王尚 存不得谓之既灭)
(下句言正大夫离居莫知我勚莫肯夙夜莫肯朝夕/庶曰式臧覆出为恶之言郑笺皆谓厉王流于 (第 29a 页)
(择史之惇厚者掌之惇非官名也/故彼注云惇史史之孝厚者也)
敦彼行苇牛羊勿践履方苞方体维叶泥泥传敦聚貌
行道也叶初生泥泥笺云苞茂也体成形也敦敦然道
傍之苇牧牛羊者母使躐履折伤之草物方茂盛以其
将终为人用故周之先王为此爱之况于人乎音义(敦/徒)
(端反注同泥乃礼反注同张楫作苨苨云/草盛也为此之为于伪反注内为设同)疏(正义曰言/周之先王)
(忠厚之至见敦敦然道旁之苇乃禁牧者尔所牧牛羊/勿得践履折伤之何则此苇方欲茂盛方欲成体维其)
(叶泥泥然少而美好以其将为人用故爱惜之言其叶/少美是爱之意周之先 王尚 爱及草木况于人乎是其)
(忠厚之极也传正义曰周礼以苇好丛生而谓之丛物/故言敦聚貌禁其勿践则生必近路故 (第 31a 页)
敦彼行苇牛羊勿践履方苞方体维叶泥泥传敦聚貌
行道也叶初生泥泥笺云苞茂也体成形也敦敦然道
傍之苇牧牛羊者母使躐履折伤之草物方茂盛以其
将终为人用故周之先王为此爱之况于人乎音义(敦/徒)
(端反注同泥乃礼反注同张楫作苨苨云/草盛也为此之为于伪反注内为设同)疏(正义曰言/周之先王)
(忠厚之至见敦敦然道旁之苇乃禁牧者尔所牧牛羊/勿得践履折伤之何则此苇方欲茂盛方欲成体维其)
(叶泥泥然少而美好以其将为人用故爱惜之言其叶/少美是爱之意周之先 王尚 爱及草木况于人乎是其)
(忠厚之极也传正义曰周礼以苇好丛生而谓之丛物/故言敦聚貌禁其勿践则生必近路故 (第 31a 页)
示以其事之是非我非但对面语之亲提撕
其耳此言以教道之熟不可启觉借曰未知亦既抱子
传借假也笺云假令人云 王尚 幼少未有所知亦已抱
子长大矣不幼小也民之靡盈谁夙知而莫成传莫晚 …… (第 25b 页)
庶其睹之而悟也我又非但对面)
(命语之我又亲提撕其耳庶其志而不忘言己教导之/熟而不可启悟假令有人言曰 王尚 幼少未有所知亦)
(既抱子矣已为人父非复幼少也今万民之意皆持无/满于王谓才智褊小不能满足其意望王更益 …… (第 26a 页)
为尚为异传正义曰犹谋释诂)
(文笺正义曰笺以徐方畏威望军而服不由计谋所致/故易传以犹为尚兵法临敌设权 王尚 守信自实所以)
(为美也不言对战执虏故知兵未陈徐国已来告服善/战者不陈庄八年榖梁传文传正义日言来王庭 (第 123a 页)
其耳此言以教道之熟不可启觉借曰未知亦既抱子
传借假也笺云假令人云 王尚 幼少未有所知亦已抱
子长大矣不幼小也民之靡盈谁夙知而莫成传莫晚 …… (第 25b 页)
庶其睹之而悟也我又非但对面)
(命语之我又亲提撕其耳庶其志而不忘言己教导之/熟而不可启悟假令有人言曰 王尚 幼少未有所知亦)
(既抱子矣已为人父非复幼少也今万民之意皆持无/满于王谓才智褊小不能满足其意望王更益 …… (第 26a 页)
为尚为异传正义曰犹谋释诂)
(文笺正义曰笺以徐方畏威望军而服不由计谋所致/故易传以犹为尚兵法临敌设权 王尚 守信自实所以)
(为美也不言对战执虏故知兵未陈徐国已来告服善/战者不陈庄八年榖梁传文传正义日言来王庭 (第 123a 页)
撮其事之始而已召诰洛诰之序亦犹此也周公之
达观于新邑营盖王城之与成周皆在于规度此则
惟曰往营成周亦是略言之也使来告卜者当周公
之至洛 王尚 在涂故遣使而来以所得吉卜告于成
王也胡舍人之说意谓果周公使人而来告卜于王
则王在丰而周公在洛篇内 (第 3b 页)
达观于新邑营盖王城之与成周皆在于规度此则
惟曰往营成周亦是略言之也使来告卜者当周公
之至洛 王尚 在涂故遣使而来以所得吉卜告于成
王也胡舍人之说意谓果周公使人而来告卜于王
则王在丰而周公在洛篇内 (第 3b 页)
(不问一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲纳成师/而王又不问二失也平王四十七年曲沃庄公弑晋)
(孝侯而王又不问三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋/王非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛)
(王 王尚 能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正/岂至于此乎四失也桓王十三年曲沃武公弑晋小)
(子侯王虽不能即讨 (第 4b 页)
(孝侯而王又不问三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋/王非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛)
(王 王尚 能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正/岂至于此乎四失也桓王十三年曲沃武公弑晋小)
(子侯王虽不能即讨 (第 4b 页)