前汉
班固曰自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂
也盖亦有外戚之助焉夏之兴也以涂山而桀之放也
用末喜殷之兴也以有娀及有㜪而纣之灭也嬖妲己
周之兴也以 姜嫄 及大任大姒而幽王之禽也淫褒姒
故易基乾坤诗首关雎书美釐降春秋讥不亲迎夫妇
之际人道之大伦也礼之用唯婚 (第 3a 页)

(殷/氏)周氏(姬姓黄帝之苗裔后稷弃之后有邰氏曰 姜原/ 为帝喾元妃出见巨人迹践之而孕期月生稷)
(初以为不祥而弃之故名曰弃好种艺尧闻之举为农/师舜封于邰号曰 (第 3b 页)

　右唐元序
太谷县令安庭坚美政颂(太原/府)交城县石壁寺铁弥勒
像颂(邠/州)
　　　右房嶙妻高氏 姜嫄公 刘新庙碑(邠/州)郭汾阳庙碑(汾/州)唐立樗里子墓碣 (第 46b 页)

卫大将军其馀拜授有差追尊母兰氏为文昭皇后迁
皝后段氏以兰氏配飨博士刘详董谧议以尧母妃位
第三不以贵陵 姜嫄 明圣王之道以至公为先垂不从
遣其征西慕容楷卫军慕容麟镇南慕容绍征虏慕容
宙等攻苻坚冀州牧苻定镇东苻绍 (第 14b 页)

　又马融广成颂采清原注在河东闻喜县今曰晋原
　北临绛西接稷山南俯闻喜广袤数十里
稷王山在县北五十里接稷山界后稷陵庙稷山主之
　 姜嫄 陵庙闻喜主之左传晋侯治兵于稷杜预注在
　今闻喜县
龙头堡在县东北五十里山势似龙头后周明帝尝移 …… (第 9b 页)
　湫池建龙祠
冷口峪在县南十五里四时多风盛暑恒冷
存云岭在县南三十里高三里盘踞五里南连关牛岭

　西连胡凹岭北连连家岭一名凤凰山有 姜嫄

冢建
　庙秩祀
横岭山在县南四十里高一里盘踞四里山胥土石东
　南跨垣曲县界名大横岭闻喜东南九十里乃小 (第 32a 页)

　谈论颇通禅学居潜邸时尝得僧继颙紫檀如意每
　接僧秉此挥谭名为握君践祚淳化中薨追封彭城
　郡王赗赙加等
　　后妃
上古 姜嫄 有邰氏之女帝喾元 (第 64a 页)
姜嫄 出祀郊禖见巨人迹
　而履其拇遂身动如孕居期而生子以为不祥弃之 (第 64a 页)
　隘巷马牛过者皆避不践徙置之林中适会山林多
　人置之寒冰飞鸟以其翼覆荐之 姜嫄 以为神遂收
　养之因名曰 (第 64b 页)
姜嫄 之性清静专一好种稼穑弃能
　承其教卒致其名今闻喜北稷山麓有水池相传弃
　稷处
陶唐
圣后女皇帝王世纪 (第 64b 页)

　(云晋周生招魂议黄帝体仙登遐其臣扶微等敛其/衣冠葬之扶微误汲冢书云左彻乃立颛帝亦非)
唐虞
弃帝喾妃 姜嫄 子性敷而仁儿时以种麻菽戏成人好
　耕稼发菑粪土别五土之宜始为圳田民皆则之尧
　举为农师虞时因禹让百揆 …… (第 1b 页)
　稷为天官史记弃主稷百谷时茂路史弃惟元子披
　颐象亢弃之每异嫄乃收之爰名曰弃而字之曰度
　辰又云尧命弃为大田职司马今稷山有后稷陵 姜
　嫄 墓(书刑德考尧使稷为司马文子云为大农师齐/职仪考云尧命羲叔为司马夏官也虞夏以司)
　(马为夏官弃居其 (第 2a 页)

　　罢配享靖康复旧典
四渎行祠在城北泽掌村元延祐元年建

陶恭介公祠在察院南明嘉靖十年建侍郎江晓记
　闻喜县 姜嫄

庙在西北平池村元至元初建顺帝至元六年重
　修县令张敏记
国朝顺治九年重修邑人李振岩记
舜庙在县西姚村 …… (第 34a 页)
　二一在稷神山顶东南有塔刻后稷明堂四字元至
　正间道士李自贞重建明隆庆元年县令孙倌修王
　时济记一在县治西南元至正五年建庙后有圣母
　 姜嫄

祠段循记明弘治十年重修东西壁绘农功王 …… (第 40a 页)
　人段美祷于汾阴祠因立庙汾阳郭田记云内有古
　柏一株一在城西一里元大德四年达噜噶齐裴世
　贤修撰记
　绛县 姜嫄

庙在南三十里烟庄存云岭庙旁有冢金泰和中 (第 42a 页)

　通政参议孙锡龄墓在王庄西北
　李生光墓在城西南十里中社村李毓秀墓在城北
　十里吉庄
　闻喜县
上古 姜嫄 墓在县西北四十五里冰池村土人传稷弃
　于此鹏羽白虎哺乳蛇虫卫之今祠下有蛇虎涧大
　雅寘之寒冰鸟覆翼之 (第 37b 页)
是也又传稷始播谷于此上
　有后稷陵下有 姜嫄 墓墓旁有祠翟凤翥记(旧志并/见绛县) (第 37b 页)

焉
　　 姜嫄 祠记(县南三十里烟庄存云岭上有冢元至/正七年县尉郭道远重修有记逸名)
绛县尉临汾郭道远来谒曰县之烟庄 (第 14b 页)
旧有 姜嫄 圣母
庙世代辽远肇建不知金泰和中进士王藻石刻载尝
有伐木得断碑于土中者文字漫漶而不可考而居民
香火岁 (第 14b 页)
时特盛祈祷辄应历年既久风雨凌碎祠宇颓
坏里人黄英倡为一新黮黯者鲜倾欹者端缺裂者完
改观于畴昔矣愿有文以记岁月予曰若 姜嫄 后稷之 (第 14b 页)
德泽山川庙貌之形胜前碑载之详矣奚复赘辞然考
诸书之说姑举 姜嫄 生后稷之异非帝喾之妃乃绛人
所祀而记之谓 (第 15a 页)
姜嫄 出野见巨人迹践之心歆歆娠动
如孕及期而生弃生民诗有曰履帝武敏歆朱传谓 (第 15a 页)
姜
嫄 出祀郊禖见大人迹而履其拇遂歆歆然如有人道
之感先儒或疑其巨迹之说何也张子曰天地之始人
固有化而生者予 …… (第 15a 页)
吞之而生苏氏谓麒
麟之生异于犬羊蛟龙之生异于鱼鳖神人之生异于
常人何足怪哉大戴礼帝喾四妃元妃有邰氏曰 姜嫄
生后稷次妃有娀氏曰简狄生契又次陈锋氏曰庆都
生尧四妃娵訾氏曰常仪生挚史记亦云 (第 15b 页)
姜嫄 帝喾之
元妃也或曰帝喾圣夫 (第 15b 页)
姜嫄 正妃配合人之常道诗曰
厥初生民时维 (第 15b 页)
姜嫄 又曰赫 (第 15b 页)
姜嫄 其德不回何故叹
其母而不美其父欤郑氏谓当尧之 (第 15b 页)
姜嫄 为高辛氏 …… (第 15b 页)
姜姓有邰氏女名嫄高辛氏之世妃是也诗又曰即有
邰家室朱傅谓尧以后稷有功于民封于有邰即其母
家而居之以主 姜嫄 之祀故周人亦世祀焉邰在京兆
武功县去绛千有馀里其起庙祀于此岂非因后稷之
功追念 (第 16a 页)
姜嫄 氏之德久而不忘者欤庙傍有古冢故老 …… (第 16a 页)
相傅为 姜嫄 墓亦无可考历观后世凡匹地者莫敢不
母未闻高辛氏之世妃后稷之母千载而下犹以姓名
称之历代而不更者可谓缺 (第 16b 页)
典且尧之二女为舜妃屈
原谓娥皇曰湘君女英曰湘夫人前碑为 姜嫄 圣母者
尊周之心事神之义大矣韩愈氏曰祀而遍天下者惟
社稷与孔子焉社稷勾龙弃乃配享之 (第 16b 页)
姜嫄 为母弃为
子安有子享天下之祀而母为之过欤况后稷公刘皆
以农事开国文武成康积德累功绍周家八百年之基 …… (第 16b 页)
业皆本始于 姜嫄 氏欤呜呼绛人祀之未若天下之通
祀也兹又望乎明礼者著之盛典是为记
　　监邑仲威公祷雨感记　　　　　陈　 (第 17a 页)

　　绛县吟　　　　　　　　　　　宋止斋
绛山青青绛水流老人元不知春秋都邑之迁由晋侯
新绛故绛皆增修东来已观浍水洲潞公庭下曾迟留
西还直抵荀息邱爰携诗友同追游 姜嫄 庭下松阴幽
车箱故城烟草洲高人自是夷齐俦采薇一歌声傲周
东雍龙头西马头富公活民来青州自惭政拙无嘉谋 (第 52b 页)

　长而佐禹治水有大功舜乃命契作司徒百姓既和
　遂封于商故诗曰天命元鸟降而生商此之谓也后
　稷者其母有邰氏之女曰 姜嫄 为帝喾妃出野履巨
　迹歆然有孕生稷稷长而勤于稼穑尧闻举为农师
　天下得其利有大功舜封于邰号曰后稷唐虞 (第 25a 页)

　　高禖
仲春元鸟至至之日以太牢祠于高禖天子亲往(元鸟/燕也)
(燕以施生时来巢人堂宇而孚乳嫁娶之象也禖氏之/官以为候高辛氏之世元鸟遗卵娀简吞之而生契后)
(王以为媒官嘉祥而立其祠焉变媒言禖神之也神禖/音梅娀夙中反契息列反 疏曰按蔡邕以为禖 是)

(高辛已前旧有高者尊也谓尊高之禖不由高辛氏而/始有高禖又生民及元鸟毛诗传云 姜嫄

从帝而祠于)
(郊禖又云简狄从帝而祈于郊禖则是 (第 1b 页)
姜嫄

简狄之前/先有禖神矣而此注立高辛氏为禖神是高辛氏已前)
(未有禖神参/差不同也)后妃帅九嫔御(御谓从 …… (第 1b 页)
朱子生民诗集传曰古者立郊禖盖祭天于郊而/以 禖配也变媒言禖者神之也其礼以元鸟至之日)
(用太牢祀之 姜嫄

出祀郊禖见大人迹而履其拇遂歆/歆然如有人道而震动有娠乃周人所由以生之始也)
(陈氏曰高禖事当以毛/诗 …… (第 2a 页)
　神高禖以伏羲高辛配祝文并云作主配神神无二

　主伏羲既为主其高辛祝文改云配食于神从之
徽宗政和二年诏春分祀高禖青帝以帝伏羲氏高辛
氏配简狄 姜嫄

从祀
高宗绍兴元年太常少卿赵子画言祀典每岁春分日
祀高禖青帝正位配以伏羲高辛从以简狄 (第 6b 页)
姜嫄

弓矢
弓韣内出备器礼毕收彻三从祀神位前礼料入禁中
行礼自车驾巡幸虽多故之际礼文虽备至于祓无子
祝多男 (第 6b 页)
所以系四方万里之心者盖不可阙乞自来岁

之春复行高禖之祀从之
十六年监察御史王镃言禖祀之坛卑陋弗称有司致
斋于社亭之上行事于民居之后遇雨望祭徙置江馆
去坛既远事涉渎慢未足以彰禋洁祀为帝王求嗣之
礼乞申命使司考昔制度一新坛宇仍命大臣取生民 姜嫄

从于帝而见于天之义月令以太牢祠于高禖天
子亲往之文详加定议乞法驾临祠必获圣嗣诜诜之
福诏礼部看详 …… (第 7a 页)
　舍所有设登歌乐差行事官受誓戒并合用牲牢礼
　料笾豆之数并依见今大祀礼例差官排办从之
　礼部言窃详生民之诗言履帝武敏歆先儒以敏为
　拇谓 姜嫄

履巨迹之拇以歆郊禖之神是生后稷以
　为从帝喾祀禖神之应其说颇附会元鸟生契之意
　如诗言绳其祖武传言夫 (第 8a 页)
子步亦步趋亦趋皆继踵
　相因循之意履帝武敏歆犹言帝喾行禖祀之礼 姜
　嫄

踵而行之疾而不迟故上帝所歆居然生子以见 (第 8a 页)

(人 姜嫄 用一人适尽若除文武则奄少二人曾子问孔/子说周事而云七庙无虚主若王肃数高祖之父高祖)
(之祖庙与文武而 …… (第 4b 页)
　　门之左不忍死其亲也家语曰天子七庙诸侯五
　　庙自虞至周之所不变也是故虞书禋于六宗以
　　见太祖周官守祧八人以兼 姜嫄 之宫则虞周七
　　庙可知矣伊尹言七世之庙商礼也礼记荀卿谷
　　梁皆言天子七庙不特周制也则自虞至周七庙 (第 7b 页)

　而上亲尽迭毁之主皆藏之当禘祫之时以僖祖权
　居东向之位太祖顺昭穆之列而从之取毁庙之主
　而合食则僖祖之尊自有所申以僖祖立庙为非则
　周人别庙 姜嫄 不可谓非礼秘阁校理王介请依周
　官守祧之制创祧庙以奉僖祖庶不下祧子孙夹室 (第 9a 页)

　　鄱　阳　马　端　　临　贵　与　著
　宗庙考五
　　后妃庙　私亲庙(祔庙/)
周礼大司乐乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣
　郑氏注曰先妣 姜嫄 (第 1a 页)
姜嫄 履大人迹感神灵而生
　后稷是周之先母也周立庙自后稷为始 (第 1a 页)
姜嫄 无 …… (第 1a 页)
庙明帝即位有司奏请追谥
曰文昭皇后使司空王朗持节奉策告祠于陵三公又
奏曰自古周人既祖后稷又特立庙以祀 姜嫄 今文昭
皇后于后嗣圣德至化岂有量哉夫以皇家世妃之尊
神灵迁化而无寝庙以承享祀非以报显德昭孝敬也
稽之 …… (第 10b 页)
　燕主慕容垂尊母兰氏为文昭皇后欲迁文明段后
　以兰后配享太祖博士董谧刘详议以为尧母为帝
　喾妃位第三不以贵陵 姜嫄 明圣之道以至公为先
　文昭后宜别立庙垂不从卒迁段后以兰后代之又
　以景昭可足浑后倾覆社稷追废之尊烈祖 …… (第 13b 页)
有事于尊者可)
(以及卑故魏高堂隆所谓犹以祫故而祭之也是以魏/之文思晋之宣后虽不并序于太庙而犹均禘于 姜嫄)
( 其意如此又徐邈所引四殇不祫就而祭之以为别/享之例斯其證矣愚谓章太后庙亦宜殷荐从之)
七年立宣贵妃庙( …… (第 14b 页)
皇后有太姒之德已配食于睿宗则肃明皇后无帝母
之尊自应别立一庙谨按周礼云奏夷则歌中吕以享
先妣先妣者 姜嫄 也姜是帝喾之妃后稷之母特立庙
名曰閟宫又礼论云晋伏系之议云晋简文郑宣后既
不配食乃筑宫于外岁时就庙享 …… (第 19a 页)
室今忽以皇太后入列于昭
穆二不可也若但云某谥皇后即与所题都异神不可
依凭此三不可也古今礼要云旧典周立 姜嫄 别庙四
时祭荐及禘祫与七庙皆祭唯不可入太祖庙为别配
魏文思甄后明帝母庙及寝依 (第 22a 页)
姜嫄 之庙四时及禘皆
与诸庙同此旧礼明文得以为證今以别庙太后禘祫
于太庙四不可也所以置别庙太后以孝明不可与 …… (第 22a 页)
之文庄献辅政十年庄懿诞育圣躬功德莫
与为比退就后庙未厌众心按周礼大司乐职奏夷则
歌中吕以享先妣先妣者 姜嫄 也帝喾之妃后稷之母
特立庙而祭谓之閟宫宜太庙外别立新庙奉安二太
后神主同殿异室岁时荐享用太庙仪别立庙 …… (第 26a 页)
　琼林苑酌献以辞遂废其庙
元丰六年详定郊庙奉祀礼文所言按礼夫妇一体故
昏礼则同牢合卺终则同穴祭则同几同祝馔未尝有
异庙者也惟周人以 姜嫄 为媒神而帝喾不庙又不可
下入子孙之庙乃以别庙而祭之故鲁颂谓之閟宫周
礼谓之先妣是也自汉以来凡不祔不配 (第 30a 页)
者皆援 姜嫄
以为比或以其微或以其继而已盖其间有天下者起
于侧微而其后不及正位中宫或已尝正位矣有所不 (第 30a 页)

舞大濩以享先妣(濩/或)
(故反嫄夷则阳声第五小吕为之合小吕一名中吕先/妣姜 也周立庙自后稷为始祖 姜嫄 无所配是以特)
(立庙而祭之谓/之閟宫閟神之)乃奏无射歌夹钟舞大武以享先祖(射/音)
(亦夹古洽反钟 …… (第 20a 页)
下之乐亦作若特祭后稷庙乐同降神乐章则歌思文/特祭文王庙歌清庙特祭武王庙歌执竞乐同先王先)
(公若特祭 姜嫄 庙则奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣/ 思文等诗并见祫祭礼杨氏曰大司乐凡乐黄钟为) (第 20b 页)

　　诸侯宗庙
诸侯五庙二昭二穆与太祖之庙而五(太祖始封之君/王者之后不为)
(始封之君庙太疏曰凡始封之君谓王之子弟封为诸/侯为后世之 祖当此君之身不得立出王之庙则全)
(无庙也故诸侯不敢祖天子若有大功德王特命立之/则可若鲁有文王之庙郑祖厉王是也鲁非但得立文)

(王之庙又立 姜嫄

之庙及鲁公武公之庙并周公及亲/庙除文王庙外犹八庙也此皆有功德特赐非礼之正)
(此始封君之子得立一庙始 (第 1b 页)

第四者函钟为之合函/钟亦名林钟函户南反)乃奏夷则歌小吕舞大濩以享
先妣(夷则阳声第五小吕一名中吕先妣 姜嫄 履大人/迹感神灵而生后稷是周之先母周立庙自后稷)
(为始祖而 (第 10b 页)
姜嫄 无所配是以/特立庙而祭之谓之閟宫)乃奏无射歌夹钟舞大武
以享先祖(无射阳声之下者夹钟为之合夹/钟一名 …… (第 10b 页)
　御常御及郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣犹得有

　所祖述
　　班孟坚曰昔殷周之雅颂乃上本有娀 姜嫄

卨稷
　　始生元王公刘古公泰伯王季姜太妊太姒之德
　　乃及成汤文武受命武丁成康宣王中兴下及辅
　　佐 (第 24a 页)

　　一用文德之舞而武舞不用焉岂非感于先儒妇
　　人无武事之说邪春秋书初献六羽非无武舞也
　　特举羽以见干耳如曰不然閟宫祀 姜嫄 之诗何
　　以美万舞洋洋乎古人亦常振万于文夫人之侧
　　亦足考信矣方今诚于诸后之室并奏文武之舞
　　 (第 28b 页)