禮類
小學類
春秋類
樂類
詩類
五經總義類
四書類
書類
經解類
易類
孟子類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
故事類
政書類
紀事本末類
史評類
目錄類
別集類
正史類
職官類
載記類
時令類
傳記類
類書類
儒家類
醫家類
藝術類
小說家類
雜家類
術數類
農家類
道家類
釋家類
總集類
別集類
楚辭類
詩文評類
史傳部類
法華部類
洞神部
正一部
續道藏
太玄部
蕙田案祧者庙之通称春官守祧八人郑氏
以为每庙一人周七庙并 姜嫄 庙而八则不
论祖庙四亲庙皆得云祧也敖氏以祧为庙
堂以北之称盛世佐驳之谓庙堂以北非行 (第 18a 页)
以为每庙一人周七庙并 姜嫄 庙而八则不
论祖庙四亲庙皆得云祧也敖氏以祧为庙
堂以北之称盛世佐驳之谓庙堂以北非行 (第 18a 页)
位之观门之左不忍死其亲也家语曰天子七庙诸
侯五庙自虞至周之所不变也是故虞书禋于六宗
以见大祖周官守祧八人以兼 姜嫄 之宫则虞周七
庙可知矣伊尹言七世之庙殷礼也礼记荀卿谷梁
皆言天子七庙不特周制也则自虞至周七庙又可 (第 26a 页)
侯五庙自虞至周之所不变也是故虞书禋于六宗
以见大祖周官守祧八人以兼 姜嫄 之宫则虞周七
庙可知矣伊尹言七世之庙殷礼也礼记荀卿谷梁
皆言天子七庙不特周制也则自虞至周七庙又可 (第 26a 页)
脚曰碗虞氏尚质未有馀饰也加脚中央横木曰嶡
夏世渐文故也
长乐刘氏曰以禘礼祀周公于大庙者此谓后稷之
庙在鲁者也鲁有閟宫则 姜嫄 之庙也鲁郊于天以
后稷配非无庙也周公薨于周而庙祀于鲁三年之
丧始毕则以天子之礼乐禘祀周公之主于后 (第 19a 页)
夏世渐文故也
长乐刘氏曰以禘礼祀周公于大庙者此谓后稷之
庙在鲁者也鲁有閟宫则 姜嫄 之庙也鲁郊于天以
后稷配非无庙也周公薨于周而庙祀于鲁三年之
丧始毕则以天子之礼乐禘祀周公之主于后 (第 19a 页)
配之以始祖配也文武必以后稷后世必以文王配
所出之祖无庙于太祖之庙禘之而已万物本乎天
人本乎祖故以所出之祖配天地周之后稷生于 姜
嫄 (第 4b 页)
姜嫄 已上更推不去也文武之功起于后稷故推
以配天复以后稷严父莫大于配天宗祀文王于明
堂以配上帝上帝即天 …… (第 4b 页)
星而周公制作之意可以复见不然则终于晦蚀而
不明矣可胜叹哉
长乐刘氏曰礼不王不禘者谓大禘于庙非祭天地
生民之序曰生民尊祖也后稷生于 姜嫄 文武之功
起于后稷故推以配天焉者此周人所以郊稷而思 (第 9b 页)
文之颂奏焉 姜嫄 帝喾之元妃也 (第 10a 页)
姜嫄 之庙在鲁则
曰閟宫焉帝喾有庙于周必矣然则后稷之神灵岐
嶷出自帝喾文王既受天命以王天下尊其祖后稷 (第 10a 页)
所出之祖无庙于太祖之庙禘之而已万物本乎天
人本乎祖故以所出之祖配天地周之后稷生于 姜
嫄 (第 4b 页)
姜嫄 已上更推不去也文武之功起于后稷故推
以配天复以后稷严父莫大于配天宗祀文王于明
堂以配上帝上帝即天 …… (第 4b 页)
星而周公制作之意可以复见不然则终于晦蚀而
不明矣可胜叹哉
长乐刘氏曰礼不王不禘者谓大禘于庙非祭天地
生民之序曰生民尊祖也后稷生于 姜嫄 文武之功
起于后稷故推以配天焉者此周人所以郊稷而思 (第 9b 页)
文之颂奏焉 姜嫄 帝喾之元妃也 (第 10a 页)
姜嫄 之庙在鲁则
曰閟宫焉帝喾有庙于周必矣然则后稷之神灵岐
嶷出自帝喾文王既受天命以王天下尊其祖后稷 (第 10a 页)
存疑郑氏康成曰舜征有苗而死因留葬焉书说舜
陟方乃死苍梧于周南越之地今为郡帝喾立四妃
(孔疏知立四妃者大戴礼帝系篇云长妃有邰氏之/女日 姜嫄 生稷次妃有娀氏之女曰简狄生契次妃)
(陈丰氏之女曰庆都生尧次妃陬訾氏/之女曰常宜生挚此注用帝系之文 (第 59a 页)
陟方乃死苍梧于周南越之地今为郡帝喾立四妃
(孔疏知立四妃者大戴礼帝系篇云长妃有邰氏之/女日 姜嫄 生稷次妃有娀氏之女曰简狄生契次妃)
(陈丰氏之女曰庆都生尧次妃陬訾氏/之女曰常宜生挚此注用帝系之文 (第 59a 页)
说五帝是五方帝说昊天上帝只是说天郑氏以昊
天上帝为北极非也北极星只是言天之象 又曰
万物本乎天人本乎祖故以所出之祖配天地周之
后稷生于 姜嫄 以上更推不去文武之功起于后稷
故配天须以后稷严父莫大于配天宗祀文武于明
堂以配上帝上帝即天也聚天 …… (第 8a 页)
案春秋文十三年世室屋坏傅云周公称大庙鲁公
称世室群公称宫未闻大庙世室而外立文王庙鲁
颂铺张寝庙莫若閟宫一篇毛郑以閟宫为 姜嫄 庙
吕氏大临非之朱子以为鲁之群庙则大庙世室皆
在其中若鲁果有文王庙閟宫何不颂之僖八年禘
于大庙 (第 35a 页)
亦但祀文王于周公之庙未闻祀于文王庙
而以周公配之况殷周之禘亦禘于大祖契稷之庙
未为高辛立庙也周即有 姜嫄 庙要祀稷所自出之 (第 35a 页)
天上帝为北极非也北极星只是言天之象 又曰
万物本乎天人本乎祖故以所出之祖配天地周之
后稷生于 姜嫄 以上更推不去文武之功起于后稷
故配天须以后稷严父莫大于配天宗祀文武于明
堂以配上帝上帝即天也聚天 …… (第 8a 页)
案春秋文十三年世室屋坏傅云周公称大庙鲁公
称世室群公称宫未闻大庙世室而外立文王庙鲁
颂铺张寝庙莫若閟宫一篇毛郑以閟宫为 姜嫄 庙
吕氏大临非之朱子以为鲁之群庙则大庙世室皆
在其中若鲁果有文王庙閟宫何不颂之僖八年禘
于大庙 (第 35a 页)
亦但祀文王于周公之庙未闻祀于文王庙
而以周公配之况殷周之禘亦禘于大祖契稷之庙
未为高辛立庙也周即有 姜嫄 庙要祀稷所自出之 (第 35a 页)
自出则入声非自出而出之则去声然亦有互用者(又叶尺伪切吹去声诗小雅匪舌是出维躬是瘁)又叶敕律切音黜
(马融围棋赋荧惑窘乏兮无令诈出深念远虑兮胜乃可必又韵补叶侧劣切音茁曹植卞后诔详惟圣善岐嶷秀出德配)
姜嫄 不忝先哲(又叶赤知切音侈穆天子传西王母谣白云在天丘陵自出道里悠远山川间之)又叶赤至切音炽楚辞
(九 (第 35a 页)
(马融围棋赋荧惑窘乏兮无令诈出深念远虑兮胜乃可必又韵补叶侧劣切音茁曹植卞后诔详惟圣善岐嶷秀出德配)
姜嫄 不忝先哲(又叶赤知切音侈穆天子传西王母谣白云在天丘陵自出道里悠远山川间之)又叶赤至切音炽楚辞
(九 (第 35a 页)
蚍蜉犁鼠之场谓之坻(又广韵正韵都礼切集韵典礼切𡘋音此陇阪秦人谓坂曰坻张衡西京赋坂坻巀蘖而成巘)或
(作)(集韵同坻)(篇海与坻同)(篇海坻亦作正字通即字之讹)(广韵)
(莫拨切集韵莫跋切𡘋音末尘壤也正字通通塻)坼(唐韵丑格切集韵韵会正韵耻格切𡘋同裂也礼月令仲冬)
(地始坼后汉安帝纪日南地坼长百馀里晋史天文志惠帝中张华为司空三台星坼)又植物房初开也易解彖传雷雨作
而百果草木皆甲坼(又坼副难产也诗大雅先生如达不坼不副注言 姜嫄 生后稷之易也史记楚世家陆终妻女嬇生子) (第 11a 页)
(作)(集韵同坻)(篇海与坻同)(篇海坻亦作正字通即字之讹)(广韵)
(莫拨切集韵莫跋切𡘋音末尘壤也正字通通塻)坼(唐韵丑格切集韵韵会正韵耻格切𡘋同裂也礼月令仲冬)
(地始坼后汉安帝纪日南地坼长百馀里晋史天文志惠帝中张华为司空三台星坼)又植物房初开也易解彖传雷雨作
而百果草木皆甲坼(又坼副难产也诗大雅先生如达不坼不副注言 姜嫄 生后稷之易也史记楚世家陆终妻女嬇生子) (第 11a 页)
玄经孔道夷如注孔道通道也(又鸟名山海经南方多孔鸟)又姓广韵殷汤之后本自帝喾妃简狄吞乙卵而生契赐姓
(子氏至成汤以其祖吞乙卵而生故名履字太乙后代以子加乙始为孔氏至宋孔父嘉遭华父督之难其子奔鲁故孔子生)
(于鲁)二(字汇古文孙引崔后渠曰人者仁也仁之立文从二人犹之从二子也正字通孙非止二其子讹)
(字) 集韵孔古作注详一画(又玉篇丑證切川也订正篇海训川又音孔韵会亦收入孔注疑孔改从人之)
(误)(玉篇古保字注详人部七画六书故为保之正文婴儿衣也象子在裙襦中总要从子旁指左右扶持状今)
(作保别作褓褓)孕古文□(唐韵集韵韵会正韵𡘋以證切音媵说文怀子也易渐卦妇孕不育史记周本)
纪 姜嫄 见巨人迹欲践之践之而身动如孕(又礼郊特牲牲孕弗食注孕妊子也乐记羽者妪伏毛者孕育)又通作嬴管 (第 3b 页)
(子氏至成汤以其祖吞乙卵而生故名履字太乙后代以子加乙始为孔氏至宋孔父嘉遭华父督之难其子奔鲁故孔子生)
(于鲁)二(字汇古文孙引崔后渠曰人者仁也仁之立文从二人犹之从二子也正字通孙非止二其子讹)
(字) 集韵孔古作注详一画(又玉篇丑證切川也订正篇海训川又音孔韵会亦收入孔注疑孔改从人之)
(误)(玉篇古保字注详人部七画六书故为保之正文婴儿衣也象子在裙襦中总要从子旁指左右扶持状今)
(作保别作褓褓)孕古文□(唐韵集韵韵会正韵𡘋以證切音媵说文怀子也易渐卦妇孕不育史记周本)
纪 姜嫄 见巨人迹欲践之践之而身动如孕(又礼郊特牲牲孕弗食注孕妊子也乐记羽者妪伏毛者孕育)又通作嬴管 (第 3b 页)
止是停住之意故为退也 又集韵发叹也(又唐韵集韵韵会羊吏切正韵以智切𡘋怡去声说文举也又广韵退也)又
(与异通列子杨朱篇何以异哉)增(字汇补古文箕字注详竹部八画)(广韵古文与字注详臼部)
(八画)四弃(说文古文弃字左传襄四年是弃陈也史记周本纪周后稷名弃其母 姜原 欲弃之因名曰弃馀详)
(木部八画)□(唐韵渠追切集韵渠龟切𡘋音逵说文持弩拊也)弄(唐韵集韵韵会正韵 (第 36b 页)
(与异通列子杨朱篇何以异哉)增(字汇补古文箕字注详竹部八画)(广韵古文与字注详臼部)
(八画)四弃(说文古文弃字左传襄四年是弃陈也史记周本纪周后稷名弃其母 姜原 欲弃之因名曰弃馀详)
(木部八画)□(唐韵渠追切集韵渠龟切𡘋音逵说文持弩拊也)弄(唐韵集韵韵会正韵 (第 36b 页)