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清代道教文獻
續道藏
通志 通志 卷八十三下
少
相狎长相谤元帝之临荆州有宫人李桃儿者以才慧
得进及还以李氏行时得营户禁重续具状以闻元帝
泣对使诉 于简
文简文和之不得元帝犹惧送李氏还 (第 21b 页)
通志 通志 卷八十四下
帽而着小襦者以责澄澄曰著者固少帝怒曰
任城意欲令全著乎一言而丧邦其是之谓欤又曰王
者不降佐于苍旻朕失 于简
授而令任城辈居尚书任 (第 28a 页)
通志 通志 卷八十七
公有郤弑悼公齐人共立其子壬是为简公田常成子
与监止俱为左右相相简公田常心害监止监止幸 于
简公
权弗能去于是田常复修釐子之政以大斗出贷
以小斗收齐人歌之曰妪乎采芑归乎田成子齐大夫
朝御鞅谏简公曰田 (第 44b 页)
通志 通志 卷一百二十八
言 于简
文曰此非保社稷为殿下计皆自为计耳若殷
浩去职人情崩骇天子独坐既尔当有任其责者非殿
下而谁又谓浩曰彼抗 …… (第 11a 页)
元初庾冰兄弟及何充等相继卒简
文帝时在藩始综万机卫将军褚裒荐浩徵为建武将
军扬州刺史浩上疏陈让并致笺 于简
文具自申叙简
文答书敦喻浩频陈让自三月至七月乃受拜焉时桓
温既灭蜀威势转振朝廷惮之简文以浩有盛名朝野 (第 47b 页)
通志 通志 卷一百二十九上
内怀愧叹谓其诸子曰吾不减怀祖而位遇悬邈当由
汝等不及坦之故邪述后检察会稽郡辨其刑政主者
疲 于简
对羲之深耻之遂称疾去郡于父母墓前自誓
曰维永和十一年三月癸卯朔九日辛亥小子羲之敢
告二尊之灵羲之不天 (第 11b 页)
通志 通志 卷一百四十三
在明公僧辩又顾谢荅仁曰闻
卿是侯景枭将恨不与卿交兵荅仁曰公英武盖世荅
仁安能仰敌僧辩大笑荅仁以不失礼 于简
文见宥伯
超及伏知命俱饿死江陵狱中彭隽亦生获破腹抽出
其肝脏隽犹不死然后斩之
　通志卷一百四十三 (第 37b 页)
通志 通志 卷一百五十下
多轻之元护以魏平齐后随父怀庆南奔身长八尺美
须髯少有武力仕齐位马头太守虽以将用自达然亦
颇览文史习 于简
牍后为裴叔业司马汝阴太守叔业
归顺元护赞同其谋叔业疾病元护督率上下以俟援
军寿春尅定元护颇有力焉景明 (第 46a 页)
通志 通志 卷一百六十六
　　后魏

　　　 于简　
段进　汲固　王元威　娄提　刘渴
　　　侯　朱长生(于/提)眺清　刘侯仁　王荣世(邓元/兴)
　　　胡 …… (第 2b 页)
日还营广达有队主杨孝
辩时从广达在军中力战陷阵其子亦随孝辩挥刀杀
隋兵十馀人力穷父子俱死
　　后魏 于简
(第 63b 页)
什门
代人也明元时为谒者使喻冯跋及至和
龙住外不入使谓跋曰大魏皇帝有诏须冯主出受然 (第 63b 页)
后敢入跋使人牵逼令入见跋不拜跋令人按其项 什
门
曰冯主拜受诏吾自以宾主致敬何须苦见逼也与
跋往复声气厉甚既而跋止 (第 64a 页)
什门
(第 64a 页)
什门
于群众之中回
身背跋披裤后裆以辱之拘留之后随身衣裳败坏略
尽虮虱被体跋遗以衣服 (第 64a 页)
什门
拒而不受和龙人皆叹
曰虽古烈士无以过也历二十四年后冯弘上表称臣
乃送 (第 64a 页)
什门
归拜治书侍御史太武下诏 (第 64a 页)
什门
奉使和
龙值狂虏肆虐勇志壮厉不为屈节虽苏武何以加之 (第 64a 页)
山西通志 山西通志 序
　苑之胜然易曰修辞立其诚不诚其言无物矣兹编

　　　恭列
　圣祖仁皇帝巡幸颁赐
　宸翰暨我
　　皇上御笔 于简
端
　　纶綍聿昭允为天下万世法馀惟发明理学维系国是
　　　民瘼者是录他若模山范水之作间登一二亦必视 (第 15a 页)
山西通志 卷一百一
　孟谈告之曰知伯之为人阳亲而阴疏三使韩魏而
　寡人弗与焉其移兵寡人必矣今吾安居而可孟谈
　曰夫董阏安 于简
子之才臣也世治晋阳而君泽循
　之其馀政教犹存君其定居晋阳襄子从之行城郭
　案府库视仓廪召孟谈曰吾城郭 (第 28a 页)
山西通志 卷一百十五
　略地关右宜城王奚斤表留堆合军与赫连昌相拒
　斤进击赫连定堆守辎重斤为定禽堆走长安帝大
　怒遣西平公安颉斩之 于什门
代人明元时为谒者使喻冯跋至和龙住外不
　入使谓跋曰大魏皇帝有诏须冯主出受然后敢入
　跋使人牵逼令入见 (第 23a 页)
山西通志 卷一百八十二
　　之人有所稽考往迹旧闻不致湮没兹编详简适中

　　不芜不支清凉胜境可抚卷而得其梗槩也因叙 于
　　简
端
　　　南台普济寺碑文(康熙三十九年/)
　　南台世传文殊示现之处也台当山之阳地稍暄暖
　　金蕖日 (第 2b 页)
山西通志 卷一百九十
　　驳郭知运议　　　　　　　　　崔　厦
郭知运承恩诏葬向五十年今请易名窃恐非礼谨按
礼记云礼时为大又曰过时不为礼也昔卫公叔文子
卒将葬其子戌请谥于君曰日月有时将葬矣请易其
名者盖时不可踰也节度既名不浮行数纪之前门生

故吏已合谋谥今乃申请窃将有为而作节度嗣子英
乂顷属多故屡制方隅朝廷策勋位表端揆附从者窃
不中之礼会无妄之求况节度当开元初赗赠特加碑
志并建皆出恩命追悼之遇亦已当矣今乃卤莽外于
典章追送往之阙遗启将来之冒昧况今裂土者接畛
专征者百辈若率而行之谁曰无请不唯有司疲 于简
牍抑恐名器等于草芥虽欲曲全窃将不可又礼经云
己孤暴贵不为父作谥若节度合谥而不以其时则嗣 (第 6b 页)
山西通志 卷二百十一
　　进无为而治论　　　　　　　　文彦博
臣顷因奏事亲闻德音谓古称无为而治者必当先有
为而致无为臣虽即时仰对曰虞舜垂衣而治者亦皆
先有为而后无为诚如圣意退而伏思曰陛下有尧舜
求治之心而臣愚无皋夔致君之术夙夜惭惧启处不
遑又以奏对之际蹇讷未周谨寻前典所述虞舜之德
著 于简
牍仰尘览观庶几愚忠上裨圣政仲尼曰无为
而治者其舜也与夫何为哉恭已正南面而已先儒之 (第 20b 页)
山西通志 卷二百十三
人之所以异于禽兽者几希庶民
去之君子存之此其存之之一端也允若兹兹编与诸
贞烈并存于两间万古可也遂笔此 于简
首
　　桂子园集序　　　　　　　　　李维桢
太原方伯龙池王先生者举嘉靖庚戍进士于时同举 …… (第 15a 页)
之垂焉耳是举也学宪周君之所专任方伯吴公诸
贤之所助成其贤良文学覃研撰述与群执事之有裨
者咸得书其姓名 于简
端焉春秋君举必书之义也
　
　
　
　 (第 44a 页)
山西通志 卷二百十四
见其人末赞一辞仰止而已抑晋之先大夫不
有望九原而知所与归者乎眷三立之前修窥一斑而
自淑固上愿也托姓字 于简
端附声施以永世则犹其
次焉者矣万历丁巳岁孟春谷旦
　　荡平倭寇序　　　　　　　　　皇甫冲 (第 9a 页)
山西通志 卷二百二十一
　　咏圣佛崖　　　　　　　　　　于　谦
凿石成佛巧石内无佛仙佛是幻象石石是佛浑坚如
佛能有灵石灵在佛先佛原不在石灵在人心边石既
能成佛人何弃圣焉性中原有圣性上圣无偏天命与
人性何尝私圣贤忍将无价珠堕落泥沙渊一害于词
章再凿 于简
篇体认敬义字为圣贤学全
　　度桑乾　　　　　　　　　　　祝　颢
金龙池畔水演作桑乾河东驰入沧海浩荡成 (第 90a 页)
山西通志 卷二百三十
　分为二园其北曰逸老堂公寄傲栖息之所东曰三

　经堂公寄怀 于简
编也其西曰无无堂公自以无欲
　无营又取夫庄生之言而名之也(山堂肆考/)
冯大参京尝患伤寒已死家中哭之 (第 24a 页)
钦定八旗通志 钦定八旗通志 卷首之二
　　和硕怡亲王初次祭文
业成翊赞资藩翰之懿亲化致升平赖股肱之良弼而
况劳绩独高于朝守德位俱隆勋庸迥越 于简
编亲贤 (第 16b 页)
文献通考 卷一百四十九
　　直不可以决胜深惟后世不达繁简之宜以取败

　　北而三代什伍之数与管子所以治齐之兵虽不
　　可尽用而其近于繁而曲者以之固守近 于简
而
　　直者以之决战则庶乎其不可败而有所必胜矣
　　林氏曰如韦昭之说则是国内无农其六乡为工
　　商其 (第 15a 页)