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詔令奏議類
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史傳部類
密教部類
事彙部類
新編部類
般若部類
洞神部
正一部
太玄部
清代道教文獻
尊信文公之学诚求实践自不能已于言者耶厥子
以示某某览尽卷不能赞一辞所望于徐公之子者
惟于力行二字加意焉俾人知朱文公之学不徒议
论要见 朴实 则此编亦必为世所尚矣
许氏(衡/)大学要略直说
一卷
存
陈普序曰心者际天极地而一者也易 (第 11b 页)
以示某某览尽卷不能赞一辞所望于徐公之子者
惟于力行二字加意焉俾人知朱文公之学不徒议
论要见 朴实 则此编亦必为世所尚矣
许氏(衡/)大学要略直说
一卷
存
陈普序曰心者际天极地而一者也易 (第 11b 页)
国家之制度盖自李文靖王文正当国抑浮华而尚
质实奖恬退而黜奔竞是以同列有向敏中之清谨
政府有王曾之重厚台谏有鲁宗道之质直相与养
成浑厚 朴实 之风以为天圣景祐不尽之用虽搢绅
之议论台諌之风采道学之术科举之文非若庆历
以来炳炳可观而纪纲法度 (第 28a 页)
质实奖恬退而黜奔竞是以同列有向敏中之清谨
政府有王曾之重厚台谏有鲁宗道之质直相与养
成浑厚 朴实 之风以为天圣景祐不尽之用虽搢绅
之议论台諌之风采道学之术科举之文非若庆历
以来炳炳可观而纪纲法度 (第 28a 页)
王 蔚(字叔文香河人性通敏晓晰吏事皇统进士调良乡丞治绩优等超拜河东北路转运使
廉察为时第一后以尚书左丞致仕)
马惠迪(字吉甫漷阴人天德中进士调昌邑令廉察第一累迁左司直郎中世宗称其聪 明朴实
拜参知政事)
马 琪(字德玉宝坻人正隆进士为永清令以治绩闻累迁户部尚书世宗称其明敏上不欺国
下 (第 24a 页)
廉察为时第一后以尚书左丞致仕)
马惠迪(字吉甫漷阴人天德中进士调昌邑令廉察第一累迁左司直郎中世宗称其聪 明朴实
拜参知政事)
马 琪(字德玉宝坻人正隆进士为永清令以治绩闻累迁户部尚书世宗称其明敏上不欺国
下 (第 24a 页)
地颇殷繁士业于学农力于田逐末者少务本者
多岁时不竞奢侈姻礼恪遵典制妇人勤纺绩民
颇畏刑狱行或用木屐或跳足更裸赤而不敛饬
此习俗之陋犹未尽革者也
陆川县
陆邑风气 朴实 不尚奢靡士子惟知守专经习举
业藏书家罕闻焉
兴业县
民以力农为业士以课诵自安商贾贸易事厌 (第 28a 页)
多岁时不竞奢侈姻礼恪遵典制妇人勤纺绩民
颇畏刑狱行或用木屐或跳足更裸赤而不敛饬
此习俗之陋犹未尽革者也
陆川县
陆邑风气 朴实 不尚奢靡士子惟知守专经习举
业藏书家罕闻焉
兴业县
民以力农为业士以课诵自安商贾贸易事厌 (第 28a 页)
胡清恭城人为儒掾省察以母王氏老不愿谒选
母责之曰幸际昌时不仕无禄得为孝养乎清承
亲旨勉强就道初授驿丞旋升仓大使禄薄不得
迎养复乞休归晨夕事母旁每食必致甘脆自膳
则藜藿不充副使上之于台旌奖之(旧志)
蒋廷禄全州人世家力农禀性 朴实 少丧母惟父 (第 20b 页)
母责之曰幸际昌时不仕无禄得为孝养乎清承
亲旨勉强就道初授驿丞旋升仓大使禄薄不得
迎养复乞休归晨夕事母旁每食必致甘脆自膳
则藜藿不充副使上之于台旌奖之(旧志)
蒋廷禄全州人世家力农禀性 朴实 少丧母惟父 (第 20b 页)
投之报之返而约聘嫁之日前导
担榼新妇执彩旒伞步行亲戚接踵鼓吹以送之
此皆蛮俗之异于华者四体勤而百用俭 朴实 之
风既有足取而愚拙中亦生智巧固未得以要荒
之陋鄙之而不以中国之治治之也若夫好利轻
生微嫌必报有犯即 (第 23b 页)
担榼新妇执彩旒伞步行亲戚接踵鼓吹以送之
此皆蛮俗之异于华者四体勤而百用俭 朴实 之
风既有足取而愚拙中亦生智巧固未得以要荒
之陋鄙之而不以中国之治治之也若夫好利轻
生微嫌必报有犯即 (第 23b 页)
在便坐受事乎余知大夫必有合也他年诸生出
行县吏民见而荣之岂无如司马长卿张宽王褒
者出于其间藉令之赋 子虚大夫 颂金马碧鸡吾
道亦愉快也且上方隆洽文治薄海内外罔不率
俾粤西虽遐孰非声教所及渐濡沦浃以跻于古
哲王之 (第 56a 页)
行县吏民见而荣之岂无如司马长卿张宽王褒
者出于其间藉令之赋 子虚大夫 颂金马碧鸡吾
道亦愉快也且上方隆洽文治薄海内外罔不率
俾粤西虽遐孰非声教所及渐濡沦浃以跻于古
哲王之 (第 56a 页)
臣等看得广西太平府属邓横蛮寨藐法逞凶经
前督臣鄂尔泰调遣官兵剿惩惟是地处岩疆界
连交阯且邓横与那练蕾蓬派莲原共四寨相习
顽犷今已将邓横之最甚者剿平乘此应筹善后
之宜永靖边隅行据该管文武议覆臣详加筹酌
查邓横一寨应招徕相近 朴实 民户无田土而有
家室者于平坡有水之处居住另立村名所遗田
地令其开垦承纳钱粮邓横原额每年编银十二 (第 63b 页)
前督臣鄂尔泰调遣官兵剿惩惟是地处岩疆界
连交阯且邓横与那练蕾蓬派莲原共四寨相习
顽犷今已将邓横之最甚者剿平乘此应筹善后
之宜永靖边隅行据该管文武议覆臣详加筹酌
查邓横一寨应招徕相近 朴实 民户无田土而有
家室者于平坡有水之处居住另立村名所遗田
地令其开垦承纳钱粮邓横原额每年编银十二 (第 63b 页)
凡州县城内及各大乡村各立讲约之所设约正
一人于举贡生员内拣选老成有学行者为之值
月三四人选 朴实 谨守者为之置二籍德业可劝
者为一籍过失可规者为一籍值月掌之月终则
告于约正而授于其次每月朔日 (第 40a 页)
一人于举贡生员内拣选老成有学行者为之值
月三四人选 朴实 谨守者为之置二籍德业可劝
者为一籍过失可规者为一籍值月掌之月终则
告于约正而授于其次每月朔日 (第 40a 页)
卷九十七
足克戬古尔(足克戬唐古特语首饰也古/尔帐房也旧作左吉古鲁)
索诺木纳木结(蒙古语有福人也/旧作锁南嚷结)
卓哈(旧作主活照三/史画一改正)
噶布拉(蒙古语天灵盖/也旧作葛巴剌)
嘉勒斡凌戬(嘉勒干唐古特语胜也凌戬/义俱见前旧作结斡领占)
札巴藏布(札巴唐古特语徒弟也藏/布义见前旧作劄巴藏播)
章台扬扎巴(旧作章台阳/吒巴译音)
卷九十八
诺摩罕(蒙古语 朴实 也/旧作那木罕)
阿卜呼穆尔布哈(阿卜呼蒙古语取也穆尔布哈义/俱见前旧作安普忽马儿不花)
卷九十 (第 61b 页)
足克戬古尔(足克戬唐古特语首饰也古/尔帐房也旧作左吉古鲁)
索诺木纳木结(蒙古语有福人也/旧作锁南嚷结)
卓哈(旧作主活照三/史画一改正)
噶布拉(蒙古语天灵盖/也旧作葛巴剌)
嘉勒斡凌戬(嘉勒干唐古特语胜也凌戬/义俱见前旧作结斡领占)
札巴藏布(札巴唐古特语徒弟也藏/布义见前旧作劄巴藏播)
章台扬扎巴(旧作章台阳/吒巴译音)
卷九十八
诺摩罕(蒙古语 朴实 也/旧作那木罕)
阿卜呼穆尔布哈(阿卜呼蒙古语取也穆尔布哈义/俱见前旧作安普忽马儿不花)
卷九十 (第 61b 页)
(臣/)等谨按护国仁王寺今无考
原大德五年正月奉安昭睿顺圣皇后御容于护国仁
王寺(元史成/宗纪)
原至治三年十一月敕会福院奉北安王诺摩罕像于
高梁河寺(元史泰定帝纪那按诺摩罕蒙古/语 朴实 也旧作 木罕人译改)
(原虞集刘正奉塑记像至元七年世祖皇帝始建大护/国仁王寺严梵天佛 求奇工为之 (第 8a 页)
原大德五年正月奉安昭睿顺圣皇后御容于护国仁
王寺(元史成/宗纪)
原至治三年十一月敕会福院奉北安王诺摩罕像于
高梁河寺(元史泰定帝纪那按诺摩罕蒙古/语 朴实 也旧作 木罕人译改)
(原虞集刘正奉塑记像至元七年世祖皇帝始建大护/国仁王寺严梵天佛 求奇工为之 (第 8a 页)
纳都尔河(蒙古语纳都尔于我之谓城北三百四/十五里源出北兴安岭东南流入嫩江)
古鲁肯河(国语古鲁肯略 朴实 之谓也城北西百/五十五里源出东北兴安岭西南流入)
(嫩/江)
鄂敦河(蒙古语鄂敦星也城北四 (第 13b 页)
古鲁肯河(国语古鲁肯略 朴实 之谓也城北西百/五十五里源出东北兴安岭西南流入)
(嫩/江)
鄂敦河(蒙古语鄂敦星也城北四 (第 13b 页)
第三十五
钦定四库全书
钦定盛京通志卷一百五
风俗
奉天府各属
兴京
性情劲朴不事文饰射猎尤娴
承德县
旧俗性 朴实 气刚健习礼乐尚诗书今士习醇良 (第 3a 页)
钦定四库全书
钦定盛京通志卷一百五
风俗
奉天府各属
兴京
性情劲朴不事文饰射猎尤娴
承德县
旧俗性 朴实 气刚健习礼乐尚诗书今士习醇良 (第 3a 页)
黎伐
黎伐在那孤儿之西西接南渤利南大山北大海𨽻苏
门答刺声音风俗与之同明成祖永乐中常随使臣入
贡
南渤利
南渤利与苏门答刺相近明成祖永乐十年附其使臣
入贡俗 朴实 地少谷多鱼虾其西北海中有山甚高大
名帽山西来洋船俱望此山为准宣宗宣德五年使郑
和遍赐诸国南 利亦与焉 (第 33b 页)
黎伐在那孤儿之西西接南渤利南大山北大海𨽻苏
门答刺声音风俗与之同明成祖永乐中常随使臣入
贡
南渤利
南渤利与苏门答刺相近明成祖永乐十年附其使臣
入贡俗 朴实 地少谷多鱼虾其西北海中有山甚高大
名帽山西来洋船俱望此山为准宣宗宣德五年使郑
和遍赐诸国南 利亦与焉 (第 33b 页)
之背田畴林木望若错锦苏民仍
列酒坊茶肆各安生业管弦竞奏觉有升平景象然从
事纷奢罔知务本未若东北风俗之 朴实 耳夜坐舟中
与侍臣高士奇探论古今兴废之迹或论尚书左传及
先秦两汉文数篇或谈周易或赋一诗每至漏下三十 (第 49b 页)
列酒坊茶肆各安生业管弦竞奏觉有升平景象然从
事纷奢罔知务本未若东北风俗之 朴实 耳夜坐舟中
与侍臣高士奇探论古今兴废之迹或论尚书左传及
先秦两汉文数篇或谈周易或赋一诗每至漏下三十 (第 49b 页)