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正一部
太玄部
清代道教文獻
文收习身心操持节操究竟经典既知入
道之门然后择山水明秀形全气固之地
创立庵舍把茆盖头聊蔽风雨风餐露宿
水迹云踪次结道伴惟务真素 朴实 之人
晨夕为侣供送饮食草衣木食箪食瓢饮
但获止饥蔽寒而巳直候百日立基十月
胎圆三年圆毕或留圜或 (第 008a 页)
道之门然后择山水明秀形全气固之地
创立庵舍把茆盖头聊蔽风雨风餐露宿
水迹云踪次结道伴惟务真素 朴实 之人
晨夕为侣供送饮食草衣木食箪食瓢饮
但获止饥蔽寒而巳直候百日立基十月
胎圆三年圆毕或留圜或 (第 008a 页)
五十八章
不慧不痴无限意翻云覆雨几多时可怜此
意人稀识倒着襕衫独自归
五十九章
冷淡工夫真 朴实 到家活计岂能量功成行
满超三际万劫千生扑鼻香
六十章
举心动念成亏缺秉烛当场绝所疑上下升
平天 (第 010a 页)
不慧不痴无限意翻云覆雨几多时可怜此
意人稀识倒着襕衫独自归
五十九章
冷淡工夫真 朴实 到家活计岂能量功成行
满超三际万劫千生扑鼻香
六十章
举心动念成亏缺秉烛当场绝所疑上下升
平天 (第 010a 页)
无事勉强
无事执着用其所存舍其所行子等数年学道心体未明胡然
而天胡然而帝皆是勉强虚假雕琢文饰至于天心 朴实 神明
妙用究何尝知乎子等须将从前作过打扫乾净善恶两忘方
是本坛宗旨积善而求善名善中之恶甚于恶也何则恶 (第 3p017a 页)
无事执着用其所存舍其所行子等数年学道心体未明胡然
而天胡然而帝皆是勉强虚假雕琢文饰至于天心 朴实 神明
妙用究何尝知乎子等须将从前作过打扫乾净善恶两忘方
是本坛宗旨积善而求善名善中之恶甚于恶也何则恶 (第 3p017a 页)
古佛前仙皆从实处著力雪山若无六年苦行功
夫那得见星一笑今之修行者徒于蒲团上领一二句野狐馀
唾胡思乱想 朴实 之人终身空过尖利之徒利口伶牙撰几句
口头禅哄那后学开堂说法将古先佛祖门风败坏叹哉叹哉
但此等事明者自 (第 1p005a 页)
夫那得见星一笑今之修行者徒于蒲团上领一二句野狐馀
唾胡思乱想 朴实 之人终身空过尖利之徒利口伶牙撰几句
口头禅哄那后学开堂说法将古先佛祖门风败坏叹哉叹哉
但此等事明者自 (第 1p005a 页)
戒规列后
第一戒要孝养翁姑若无翁姑凡族亲以及尊长于我
者皆宜谦恭尽道敬老尊贤
第二戒要端方正直凡行动举止以及服饰衣物官从 朴实 庄重毋致奢华
第三戒要谨慎言语凡应接上下宜小心说话以及他
人是非彼此议论并师授妙谛皆宜忍口恐生嫌言致 (第 7p012a 页)
第一戒要孝养翁姑若无翁姑凡族亲以及尊长于我
者皆宜谦恭尽道敬老尊贤
第二戒要端方正直凡行动举止以及服饰衣物官从 朴实 庄重毋致奢华
第三戒要谨慎言语凡应接上下宜小心说话以及他
人是非彼此议论并师授妙谛皆宜忍口恐生嫌言致 (第 7p012a 页)
难逆睹故虽曰道之华而实愚之所自始也
是以大丈夫处其厚不居其薄(还淳返朴)处其实不居其华(韬光检欲)故
去彼取此(舍妄从真)
又曰道厚于德德厚于仁仁厚于义而礼为最薄此厚薄之
大较也而道则 朴实 自明前识则虽华仍暗何去何从大丈
夫其必有以处此矣故曰处其厚不居其薄处其实不居其
华去彼取此所端有 (第 2p045b 页)
是以大丈夫处其厚不居其薄(还淳返朴)处其实不居其华(韬光检欲)故
去彼取此(舍妄从真)
又曰道厚于德德厚于仁仁厚于义而礼为最薄此厚薄之
大较也而道则 朴实 自明前识则虽华仍暗何去何从大丈
夫其必有以处此矣故曰处其厚不居其薄处其实不居其
华去彼取此所端有 (第 2p045b 页)
多不得力。以心境角立。不得混融。触途
成滞。多作障碍。此名相似般若。非真参也。若證悟者。
从自已心中 朴实 做将去。逼拶到水穷山尽处。忽然
一念顿歇。彻了自心。如十字街头见亲爷一般。更无
可疑。如人饮水。冷暖 (第 0469b 页)
成滞。多作障碍。此名相似般若。非真参也。若證悟者。
从自已心中 朴实 做将去。逼拶到水穷山尽处。忽然
一念顿歇。彻了自心。如十字街头见亲爷一般。更无
可疑。如人饮水。冷暖 (第 0469b 页)
受。以偈答之。师极意悲幽冥苦趣。自习焰口。时亲
设放。尝有见师座上。现如来相者。盖观力然也。师天
性 朴实 简淡。无缘饰。虚怀应物。貌温粹。弱不胜衣。而
声若洪钟。胸无崖岸。而守若严城。禦若坚兵。善藏其
用。 (第 0656c 页)
设放。尝有见师座上。现如来相者。盖观力然也。师天
性 朴实 简淡。无缘饰。虚怀应物。貌温粹。弱不胜衣。而
声若洪钟。胸无崖岸。而守若严城。禦若坚兵。善藏其
用。 (第 0656c 页)
不得轻心谤斥先圣先贤 不得以常住产业等
与人 不得侵佔人产业 不得另为烟㸑 右一
十五事不犯。名安分小心。若犯轻者罚。重者出院。」
【證义曰。安分小心。更有二十语。僧院以无事为兴
盛修行以合机为稳当。精进。以持戒为第一。疾病。
以减食为汤药。烦恼。以忍辱为妙解。是非。以不辩
为解脱。待人。以诚实为真情。执事。以尽心为有功。
语言。以减少为直截。上下。以慈和为进德。学问。以
勤习为入门。因果。以明白为无过。老病。以无常为
警策佛事。以精虔为切要。敬客。以谦益为供养。门
庭。以 朴实 为庄严。凡事。以预办为不劳。处众。以慎
言为常礼。遇险。以不乱为章程。济物。以慈悲为根
本。如是小心 (第 0487a 页)
与人 不得侵佔人产业 不得另为烟㸑 右一
十五事不犯。名安分小心。若犯轻者罚。重者出院。」
【證义曰。安分小心。更有二十语。僧院以无事为兴
盛修行以合机为稳当。精进。以持戒为第一。疾病。
以减食为汤药。烦恼。以忍辱为妙解。是非。以不辩
为解脱。待人。以诚实为真情。执事。以尽心为有功。
语言。以减少为直截。上下。以慈和为进德。学问。以
勤习为入门。因果。以明白为无过。老病。以无常为
警策佛事。以精虔为切要。敬客。以谦益为供养。门
庭。以 朴实 为庄严。凡事。以预办为不劳。处众。以慎
言为常礼。遇险。以不乱为章程。济物。以慈悲为根
本。如是小心 (第 0487a 页)
。振铎阿师。曾不攒花簇锦。汾州只道莫妄想。俱
胝惟竖一指头。更有老鸟窠。但道诸恶莫作众善奉
行。如此 朴实 禅。今人那肯说。山僧尝谓。古人说禅如
莲华。花在实亦在。今人说禅。如牡丹芍乐。花有实无。
柰何。禾黍 (第 0064c 页)
胝惟竖一指头。更有老鸟窠。但道诸恶莫作众善奉
行。如此 朴实 禅。今人那肯说。山僧尝谓。古人说禅如
莲华。花在实亦在。今人说禅。如牡丹芍乐。花有实无。
柰何。禾黍 (第 0064c 页)
无。还有人酬
得此问么。若有人酬得。这里与诸人为怪笑。若酬不
得。诸人与这里为怪笑。珍重 僧问。如何 朴实 免见
虚头。师曰。汝问若当众人尽鉴。曰有恁么来。皆不丈
夫。祇如不恁么来。还有绍继宗风分也无。师曰。 (第 0547a 页)
得此问么。若有人酬得。这里与诸人为怪笑。若酬不
得。诸人与这里为怪笑。珍重 僧问。如何 朴实 免见
虚头。师曰。汝问若当众人尽鉴。曰有恁么来。皆不丈
夫。祇如不恁么来。还有绍继宗风分也无。师曰。 (第 0547a 页)
。却非本分
衲僧。有者道。赵州。虾为子屈。不觉打失眼睛。只贵作
哑推聋。不尚据款结案。要见赵州侍者。 朴实 道用未
在。山僧一回检阅。祇是大王不合门外之绕。致令周
遮。何似二王殿下。今日光临。径趋丈室。既不藉 (第 0406a 页)
衲僧。有者道。赵州。虾为子屈。不觉打失眼睛。只贵作
哑推聋。不尚据款结案。要见赵州侍者。 朴实 道用未
在。山僧一回检阅。祇是大王不合门外之绕。致令周
遮。何似二王殿下。今日光临。径趋丈室。既不藉 (第 0406a 页)
问尽大地。是某甲本来面目。是否。师指路边松曰。
唤者个作甚么。僧拟对。师遽行 问如何是古佛心。
师曰。汝身得与么矮小。僧礼拜。师便与一踏 问万
里无云青天。也须吃棒。今日云垂四野。合吃多少。师
曰。怪山僧不得 师问别庵居士。你昨日因甚偷斫
常住柴。庵拟对。师约住曰。一款便招(机伭年嗣)。
*** 瑞安旃山杰峰解禅师
开炉上堂。今日开炉。有四件
事。告报大众。第一。世界安稳。第二。禅堂地平。第三。柴
火鲜明。第四。大众 朴实。 若作好事商量。不见道。好事
不如无。若作閒事话会。今日岂是讲閒话的时节。毕
竟合作么生。试断看。若断 (第 0641b 页)
唤者个作甚么。僧拟对。师遽行 问如何是古佛心。
师曰。汝身得与么矮小。僧礼拜。师便与一踏 问万
里无云青天。也须吃棒。今日云垂四野。合吃多少。师
曰。怪山僧不得 师问别庵居士。你昨日因甚偷斫
常住柴。庵拟对。师约住曰。一款便招(机伭年嗣)。
*** 瑞安旃山杰峰解禅师
开炉上堂。今日开炉。有四件
事。告报大众。第一。世界安稳。第二。禅堂地平。第三。柴
火鲜明。第四。大众 朴实。 若作好事商量。不见道。好事
不如无。若作閒事话会。今日岂是讲閒话的时节。毕
竟合作么生。试断看。若断 (第 0641b 页)
无。还有人酬
得此问么。若有人酬得。这里与诸人为怪笑。若酬不
得。诸人与这里为怪笑。珍重。僧问。如何 朴实 免见虚
头。师曰。汝问若当众人尽鉴。曰有恁么来。皆不丈夫。
祇如不恁么来。还有绍继宗风分也无。师曰。 (第 0720b 页)
得此问么。若有人酬得。这里与诸人为怪笑。若酬不
得。诸人与这里为怪笑。珍重。僧问。如何 朴实 免见虚
头。师曰。汝问若当众人尽鉴。曰有恁么来。皆不丈夫。
祇如不恁么来。还有绍继宗风分也无。师曰。 (第 0720b 页)
月十五结本无结。七月十五解亦
非解。西天人验蜡人冰。自成多事。东土人验铁弹子。
惯弄虚头。我者里一味 朴实。 你有拄杖子与你拄杖
子。你无拄杖子夺却你拄杖子。
唯庵然禅师解制上堂。举翠岩夏末示众云。一夏巳
来 (第 0278a 页)
非解。西天人验蜡人冰。自成多事。东土人验铁弹子。
惯弄虚头。我者里一味 朴实。 你有拄杖子与你拄杖
子。你无拄杖子夺却你拄杖子。
唯庵然禅师解制上堂。举翠岩夏末示众云。一夏巳
来 (第 0278a 页)
独坐禅床雷轰霹雳」
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 闻彻微闻转眼无情一生 朴实 陶里翻身七十有馀出格閒人超佛越祖斩铁截钉」
#+END_VERSE
** 题闻彻小像 (第 0393c 页)
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 闻彻微闻转眼无情一生 朴实 陶里翻身七十有馀出格閒人超佛越祖斩铁截钉」
#+END_VERSE
** 题闻彻小像 (第 0393c 页)
秋云随世薄夕月入帘徐味道心仍乐趋炎我不如萧萧蒲柳色宁耐柏松欤」
#+END_VERSE
** 示 朴实 禅人
#+BEGIN_VERSE
「 质朴僧家事风标素可誇一庵忘岁月百衲度韶华戒月清时辈心源注道芽 (第 0492a 页)
#+END_VERSE
** 示 朴实 禅人
#+BEGIN_VERSE
「 质朴僧家事风标素可誇一庵忘岁月百衲度韶华戒月清时辈心源注道芽 (第 0492a 页)