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儒家類
雜家類
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別集類
詩文評類
楚辭類
淨土宗部類
禪宗部類
事彙部類
法華部類
經集部類
太玄部
自天子至于庶人看甚人来都使得孔子说作龙
德而隐不易乎世不成乎名便是就事上指杀说
了然会看底孔子说也活不会看底虽文 王周公
说底也死了又曰须知得他是假托说是包含说
假托谓不惹著事物包含是说个影象在里无所
不包(并语 (第 5b 页)
德而隐不易乎世不成乎名便是就事上指杀说
了然会看底孔子说也活不会看底虽文 王周公
说底也死了又曰须知得他是假托说是包含说
假托谓不惹著事物包含是说个影象在里无所
不包(并语 (第 5b 页)
非无嗑义也举一以明之耳孔子于彖从文王盖
释文王之辞也于象从周公盖释周公之辞也于
系辞极其终盖明文 王周公 之所未言也故言日
中为市致天下之民聚天下之货又曰嗑者合也
物不可以苟合而已皆以嗑为义而不及噬 (第 3b 页)
释文王之辞也于象从周公盖释周公之辞也于
系辞极其终盖明文 王周公 之所未言也故言日
中为市致天下之民聚天下之货又曰嗑者合也
物不可以苟合而已皆以嗑为义而不及噬 (第 3b 页)
王传之旨不在此哉宋咸曰卦气起中孚如何曰
京房郎顗关子明辈假易之名以行其壬遁卜祝
阴阳术数之学圣人之旨则无有焉鸣呼好怪之
甚也文 王周公 仲尼悉以阴阳刚柔进退消长得
失存亡之象为之教云尔又何以是卦直是月是 (第 13b 页)
京房郎顗关子明辈假易之名以行其壬遁卜祝
阴阳术数之学圣人之旨则无有焉鸣呼好怪之
甚也文 王周公 仲尼悉以阴阳刚柔进退消长得
失存亡之象为之教云尔又何以是卦直是月是 (第 13b 页)
裕然不失其正吉且无咎非大人不能以刚中也
刚或不足则困以智免而失其正者有之刚而不
中则正或致凶于道皆有咎刚中而正文 王周公
孔子是已故曰贞大人吉以刚中也此以九五言
大人处困之才也刚见掩者天也非人之所能为
无怨尤可也已 (第 5b 页)
刚或不足则困以智免而失其正者有之刚而不
中则正或致凶于道皆有咎刚中而正文 王周公
孔子是已故曰贞大人吉以刚中也此以九五言
大人处困之才也刚见掩者天也非人之所能为
无怨尤可也已 (第 5b 页)
羲卦次则四时失其序下用文王八卦则兑震艮
巽皆非其偶矣伏羲卦序与今卦序不同不知是
孔子创为之而作序卦邪抑自文 王周公 系辞之
后已更伏羲之序如此而孔子特以序卦明其义
邪先生曰伏羲自是伏羲卦序文王周公自是文
(第 60b 页)
巽皆非其偶矣伏羲卦序与今卦序不同不知是
孔子创为之而作序卦邪抑自文 王周公 系辞之
后已更伏羲之序如此而孔子特以序卦明其义
邪先生曰伏羲自是伏羲卦序文王周公自是文
(第 60b 页)
礼内则外内不共湢浴注本又作偪(又整肃貌贾谊新书容经篇军旅之容湢然肃然固以猛)湣(集韵美陨切正)
(韵弭尽切𡘋音闵谥也与闵通春秋宋闵公鲁闵公史记宋鲁世家作湣公)又集韵眉贫切音珉义同 又眠见切音面元
(湣混合也或作悯亦省作泯司马相如大人赋红杳眇以元湣注言光彩相耀幽蔼炫乱也)又呼昆切音昏滑湣未定之谓
(庄子齐物论置其滑湣以隶相尊湣徐邈音昏)湤(集韵商之切音施玉篇水也一曰水名本作施水经施水从九江广)
阳乡东南流径合肥县东注漅湖(又 王周 峡船记峡水湍峻激石忽发者谓之濆沲洑而湤者谓之脑)湥(集韵他骨)
切音突流也(又陁没切音揬义同)(字 (第 80b 页)
(韵弭尽切𡘋音闵谥也与闵通春秋宋闵公鲁闵公史记宋鲁世家作湣公)又集韵眉贫切音珉义同 又眠见切音面元
(湣混合也或作悯亦省作泯司马相如大人赋红杳眇以元湣注言光彩相耀幽蔼炫乱也)又呼昆切音昏滑湣未定之谓
(庄子齐物论置其滑湣以隶相尊湣徐邈音昏)湤(集韵商之切音施玉篇水也一曰水名本作施水经施水从九江广)
阳乡东南流径合肥县东注漅湖(又 王周 峡船记峡水湍峻激石忽发者谓之濆沲洑而湤者谓之脑)湥(集韵他骨)
切音突流也(又陁没切音揬义同)(字 (第 80b 页)
书汤诰贲若草木注贲饰也诗小雅贲然来思(又集韵逋还切音班易贲卦释文傅氏云贲古斑字文章貌)又集韵符分
(切音焚书盘庚用宏兹贲传宏贲皆大也诗大雅贲鼓维镛传贲大鼓也)又尔雅释鱼龟三足贲疏龟之三足者名贲 又
(广韵博尼切集韵韵会正韵逋昆切𡘋音奔书立政缀衣虎贲传虎贲以勇力事 王周 礼夏官虎贲氏掌先后王而趋以卒伍)
(又旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋孟子若是则夫子过孟贲远矣赵注贲勇士也) (第 45a 页)
(切音焚书盘庚用宏兹贲传宏贲皆大也诗大雅贲鼓维镛传贲大鼓也)又尔雅释鱼龟三足贲疏龟之三足者名贲 又
(广韵博尼切集韵韵会正韵逋昆切𡘋音奔书立政缀衣虎贲传虎贲以勇力事 王周 礼夏官虎贲氏掌先后王而趋以卒伍)
(又旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋孟子若是则夫子过孟贲远矣赵注贲勇士也) (第 45a 页)
之间一二条方欲加意修定而未遂也呜呼礼莫重
于丧祭文公以二书属之先生其责任至不轻也先生
于二书也推明文 王周公 之典辨正诸儒异同之论掊
击后世蠹坏人心之邪说以示天下后世其正人心扶
世教其功至远也而丧服图式祭礼遗稿 (第 14b 页)
于丧祭文公以二书属之先生其责任至不轻也先生
于二书也推明文 王周公 之典辨正诸儒异同之论掊
击后世蠹坏人心之邪说以示天下后世其正人心扶
世教其功至远也而丧服图式祭礼遗稿 (第 14b 页)
(鄫夏后自/当祀相)相之不享于此久矣非卫之罪也(言帝/丘久)
(不祀相非/卫所绝)不可以间成 王周公 之命祀(诸侯受命/各有常祀)
请改祀命(改祀相之命氏僖/三十一年左 传) 九月考仲子之宫
(第 14b 页)
(不祀相非/卫所绝)不可以间成 王周公 之命祀(诸侯受命/各有常祀)
请改祀命(改祀相之命氏僖/三十一年左 传) 九月考仲子之宫
(第 14b 页)
成叔处次康叔封次珃季载太姒之所以教诲扶
持十子者自少及长未尝见邪僻之事常以正道
检押之及其长文王继而教之卒成武 王周公 之
德武王后曰邑姜太公之女也妊成王于身立而
不跛坐而不差笑而不諠独处而不倨虽怒而不
詈胎 (第 20b 页)
持十子者自少及长未尝见邪僻之事常以正道
检押之及其长文王继而教之卒成武 王周公 之
德武王后曰邑姜太公之女也妊成王于身立而
不跛坐而不差笑而不諠独处而不倨虽怒而不
詈胎 (第 20b 页)
(二君云周公为太宰太公为太师皆掌命诸侯之/国所当祀也或云命祀谓命祀二公也昭谓传曰)
(卫成公祀夏后相宁武子曰不可以/间成 王周公 之命祀如此贾唐得之)职贡业事之
不共而获戾(戾罪/也)不腆先君之敝器(腆厚/也)敢告滞
积以 (第 17b 页)
(卫成公祀夏后相宁武子曰不可以/间成 王周公 之命祀如此贾唐得之)职贡业事之
不共而获戾(戾罪/也)不腆先君之敝器(腆厚/也)敢告滞
积以 (第 17b 页)
右传之五章(旧本今文通下章为第九章传朱子/曰此一节释孝德之本之意 之五)
(章也但严父配天本因论武 王周公 之事而赞美/其孝之词非谓凡为孝者皆欲如此也又况孝之)
(所以为大者本自有亲切处而非此之谓乎若必 (第 7b 页)
(章也但严父配天本因论武 王周公 之事而赞美/其孝之词非谓凡为孝者皆欲如此也又况孝之)
(所以为大者本自有亲切处而非此之谓乎若必 (第 7b 页)
郊杀于天子四望阙其一雩惟建已之月大雩帝用
盛乐其馀因旱而雩则祷于国内之山川而已八佾
惟用于文 王周公 之庙自鲁公且不得与况其下之
群公乎至春秋之世其僭益盛或僭用日至之郊宣
三年成七年定十五年哀元年之 (第 1b 页)
盛乐其馀因旱而雩则祷于国内之山川而已八佾
惟用于文 王周公 之庙自鲁公且不得与况其下之
群公乎至春秋之世其僭益盛或僭用日至之郊宣
三年成七年定十五年哀元年之 (第 1b 页)
左传(卜曰三百年卫成公梦康叔曰相夺予享公命/祀相宁武子不可曰鬼神非其族类不歆其祀)
(祀鄫何事相之不享于此久矣非卫之罪/也不可以间成 王周公 之命祀请改祀命)
胡传(帝丘东郡濮阳颛顼之虚亦卫地也狄尝迫逐/黎侯黎侯寓于卫而卫不能修方伯连率之职 (第 23b 页)
(祀鄫何事相之不享于此久矣非卫之罪/也不可以间成 王周公 之命祀请改祀命)
胡传(帝丘东郡濮阳颛顼之虚亦卫地也狄尝迫逐/黎侯黎侯寓于卫而卫不能修方伯连率之职 (第 23b 页)
(者其无后乎坏井田之制开厚敛之门使民不聊生/国无善治盖自是始矣 家氏铉翁曰宣公以旱乾)
(水溢虫螟之灾无岁无之用度不给乃履亩而征之/谓之税夫助而不税周制也今以税易助成 王周公)
( 之罪人也井田之法自此始坏甲李氏廉曰赵子赋/税例三此年税亩成元年作丘 哀十二年用田赋)
(也赵子改 (第 34b 页)
(水溢虫螟之灾无岁无之用度不给乃履亩而征之/谓之税夫助而不税周制也今以税易助成 王周公)
( 之罪人也井田之法自此始坏甲李氏廉曰赵子赋/税例三此年税亩成元年作丘 哀十二年用田赋)
(也赵子改 (第 34b 页)
(案是时卫有公叔戍之难宋有公子辰之难齐景不/能为二国定乱乃合谋以助晋之叛臣卫宋不能自)
(治其叛臣而惟/齐之从皆非也)
天王使石尚来归脤(脤市轸反 王周 鲁之交/止此书天 止此)
公羊(石尚者何天子之士也胀者/何俎实也腥曰脤熟曰膰)
谷梁(脤者何也 (第 44a 页)
(治其叛臣而惟/齐之从皆非也)
天王使石尚来归脤(脤市轸反 王周 鲁之交/止此书天 止此)
公羊(石尚者何天子之士也胀者/何俎实也腥曰脤熟曰膰)
谷梁(脤者何也 (第 44a 页)
可曰鬼神非其族类不歆其祀(歆犹/享也)把鄫何事(言把/鄫夏)
(后自当/祀相)相之不享于此久矣非卫之罪也不可以閒
成 王周公 之命祀(诸侯受命/各有常祀)请改祀命(改祀相/之命)
狄尝入卫齐桓率诸侯为城楚丘以定之今为狄
(第 14a 页)
(后自当/祀相)相之不享于此久矣非卫之罪也不可以閒
成 王周公 之命祀(诸侯受命/各有常祀)请改祀命(改祀相/之命)
狄尝入卫齐桓率诸侯为城楚丘以定之今为狄
(第 14a 页)