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續道藏
春秋胡传附录纂疏 春秋胡传附录纂疏 卷九
　(辑通用言日月会次不相和辑而掩蚀于房宿也/日蚀之变天子恐惧于上啬夫庶人奔走于下)周
　官鼓人救日月则诏王鼓(注救日月食 王必
亲击鼓)大(音/泰)仆凡军
　旅田役赞王鼓救日月亦如之(注赞佐击其馀面范/氏曰鼓有声举阳事)
　(以 …… (第 27b 页)
　(应二女皆失时若是且伯姬以僖三十一年求妇/则年踰七十而犹至鲁似未可必其为桓女也)
秋大水鼓用牲于社于门(左传凡天灾有币无牲非日/月之眚不鼓榖梁传高下有)
(水灾曰大水既戒鼓而骇众用牲可以已矣救日以鼓/兵救水以鼓众杜氏曰门国门也张氏曰比年大水阴)
(盛阳微之变极矣庄公若思先王正厥事之意谨内外/之防严夫妇之别使阴沴无浸长之渐则后日之祸犹)
(可及止也徇其文而无实徒以牲牷求免不恐惧修省/以正其本而礼文亦且缪戾此鲁之所以乱也高氏曰)
(古人遇水旱虽有雩禜祈禳之礼然靡神不举靡爱斯/牲宣 王必
以侧身修行为之本况于社于门非所以致)
(水灾者也自古岂有伐鼓用牲救水灾之礼乎○陆氏/曰按左氏例近刘氏 (第 29b 页)
春秋胡传附录纂疏 春秋胡传附录纂疏 卷二十四
　(澶渊之大夫不能讨贼/必待贬绝以见罪恶)
九月己亥葬我小君齐归(左传公不戚晋士之送葬者/归以语史赵史赵曰必为鲁)
(郊归姓也不思亲祖/不归也杜氏曰齐谥)○冬十有一月丁酉楚(灵/)师灭蔡
执蔡世子有以归用之(有榖作友左传楚子灭蔡用隐/大子于冈山申无宇曰不祥五)
(牲不相为用况用/诸侯乎 王必
悔之)
　内入国而以其君来外灭国而以其君归皆服而以
　之易(以豉/反)词也既书灭蔡矣又书执蔡世子有者 (第 52b 页)
春秋胡传附录纂疏 春秋胡传附录纂疏 卷二十五
　(臣之强季氏之无君也家臣以邑叛不以君命而使/大夫讨之如是则大夫非鲁之大夫也季氏之大夫)
　(也师非鲁之师也季氏之师也如是而欲讨蒯不思/之甚也刘氏曰使周之 王必
无废文武之法无过天)
　(之道诸侯虽大国孰敢慢诸侯必无僣天子其大夫/孰陵大夫必无胁其君其陪臣孰叛故南 (第 2a 页)
四书通 孟子通卷四
　　○孟子去齐居休公孙丑问曰仕而不受禄古之道乎
休地名

　　曰非也于崇吾得见王退而有去志不欲变故不受也
崇亦地名孟子始见齐 王必
有所不合故有去志变
谓变其去志 (第 25b 页)
礼记纂言 卷七
　(此总言以司徒乐正之所教而成者官之也郑氏曰/辨其论官其材观其所长也定其论各署其所长也)
　(官之使之世守也爵之命之也孔氏曰大乐正论造/士之秀者以告于王 王必
以乐正所论之状授与司)
　(马司马得此所论之状乃更论辨之观其材能高下/知其堪任何官是准拟其官以其材故 (第 34a 页)
礼记大全 卷十八
　(于豫明政于贲致刑于丰则礼乐者政刑之本政刑/者礼乐之辅古之人所以同民心出治道使天下如)
　(一家中国如一人者不过举而错之而已夫奸声感/人而淫乐兴焉正声感人而和乐兴焉先 王必
慎所)
　(以感之故礼自外作而道志于内乐由中出而和以/声于外政以一不齐之行刑以防不轨之奸慎所)
　( (第 3b 页)
礼记大全 卷二十四
　其积累岂一日哉(蓝田吕氏曰奉三无私以劳天下/而得贤佐则必有令闻矣先以令)
　(闻慰服人心然后可以兴王业故三代之 王必
皆先/之也江汉之诗曰明明天子令闻不已矢其文德洽)
　(此四国以矢为弛以洽为恊声之误也此亦宣王之/诗而 (第 38b 页)
礼记述注 卷五
　学者及邦国所贡士所贡于王亦当升诸司马
司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论论
定然后官之任官然后爵之位定然后禄之
　疏曰大乐正论秀以告王 王必
以所论状授与司马
　司马得此状乃更论辨之观其材能知其堪任何官
　故云官材也辨论之后不堪者屏退论量贤者 (第 43b 页)
礼记述注 卷十六
　或秋非可一时并举盖使周召制此为教使诸侯知
　之耳文自明白
若此则周道四达礼乐交通则夫武之迟久不亦宜乎
　熊氏曰由是语观之可见武 王必
若此委曲详细然
　后周道达于四国而礼乐交相通行是武王不惟征 (第 59a 页)
春秋正传 卷三十
　其国用其世子暴虐甚矣蔡君有罪世子何罪焉左
　氏曰冬十一月楚子灭蔡用隐太子于冈山申无宇
　曰不祥五牲不相为用况用诸侯乎 王必
悔之○胡
　氏曰内入国而以其君来外灭国而以其君归皆服
　而以之易词也既书灭蔡矣又书执蔡世子有者世
　 (第 24a 页)
春秋正传 卷三十四
　周室施及寡人以奖天衷君之惠也汉阳之田君实
　有之楚子在公宫之北吴人在其南子朝似王逃王
　而已为王曰以我与之 王必
免随人卜与之不吉乃
　辞吴曰以随之辟小而密迩于楚楚实存之世有盟
　誓至于今未改若难而弃之何以事君执事 (第 22a 页)
左传杜林合注 卷一
方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁
如陈(林陈桓公方有眷宠于王陈方与卫亲睦若州吁/往朝于陈使陈为卫请命于 王必
可得朝觐于王)
(也如往也往陈行朝礼此时陈桓公尚存/未应有谥盖左氏追书之○朝直遥反)石碏使告于 (第 22a 页)
左传杜林合注 卷三十四
褒姒灭之
彊不义也(杜诗小雅褒如周幽王后幽王惑焉而不行/义遂至灭亡言虽赫赫盛彊不义足以灭之)
令尹为 王必
求诸候晋少懦矣(杜懦弱也○/懦乃乱反)诸候将往 (第 10b 页)
左传杜林合注 卷三十七
祥五牲不相
为用况用诸侯乎(杜五牲牛羊犬豕鸡林不相为用如/祭马先不用马之类○为于伪反或)
(如/字) 王必
悔之(悔为/暴虐)○十二月单成公卒(终叔向/之言)○楚子
城陈蔡不羹(杜陈蔡皆为楚县不羹有二一在襄城 (第 20a 页)
左传杜林合注 卷四十四
在其南子期似王(子期昭王兄/公子结也)逃王而已为王曰以我
与之 王必
免随人卜与之不吉乃辞吴曰以随之辟小
而密迩于楚楚实存之世有盟誓至于今未改若难而
弃之何以事君执事之患 (第 19b 页)
日讲四书解义 卷六 论语上之三
　不语者其防世之心岂不远哉大抵怪诞不经者必

　耑恃诈力以济邪谋犯上作乱者多托言鬼神以惑
　愚众此圣人首严异端之防而明 王必
申左道之禁
　也
子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者
而改之
　此一章书是欲学者随在取益也孔 (第 17b 页)
日讲四书解义 卷十四 孟子上之二
　皆以为王将救我于水火之中故欣然各以箪食壶

　浆迎犒王师 王必
如汤之伐罪吊民发政施仁乃可
　以慰燕民之望若残杀其父兄系缚其子弟拆毁其
　宗庙迁取其重器是如水益深如 (第 38a 页)
六书统 卷十七阙
　　　　古拜切大圭也从王介　　(古声周书曰称奉介圭)　　　文　

(古满切古者管以王为之从王官声零陵文学姓奚于伶道舜同下得笙王琯)

　　　　卑吉切佩刀下饰天　　(或从子以王从 王必
声)　　　毕声　 (第 23a 页)
读诗质疑 读诗质疑 提要
之先饮食而后教诲治人也又曰坎坎伐辐彼君子兮
不素餐兮先其事后其食治身也(春秋繁露下同/)
已受命而 王必
先祭天乃行王事诗曰济济辟王左右
奉璋此文王之郊也其下之辞曰周王于迈六师及之
此文王之伐崇也以是见文王 (第 163a 页)
读诗质疑 读诗质疑 卷二十四上
　　苏氏曰文王之所以有声者能述大其先人之声
　也凡求其所以安观其所以成无非述之者此文王
　之所以为君也　孔疏孔子閒居曰三代之 王必
先
　其令闻言有善可闻于外是为有声矣先人之声长 (第 66a 页)