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續道藏
钦定礼记义疏 卷六十四
　禹后为天下治水过门不入无私事惟殷周以战争
　而取天下恐其有私故特举之也
　案明明正所谓清明在躬也又独举大王者以大王
　之不陨厥问尤可见文武之 王必
先其令闻处且以
　明三代之王以文德不以武功恐人疑汤武之得天
　下以征诛非无私也弛文德协四国则劳天下之 (第 44b 页)
读礼通考 卷五十八
　(万斯同曰此世妇女御乃天子之妾媵也岂有往吊/卿大夫之理纵云所吊者即天子之子弟则妇人无)
　(外事王朝公卿百执事具在岂无他人可使/而顾使及妇人乎吾知先 王必
无是礼也)
寺人凡内人吊临于外则帅而往立于其前而诏相之 (第 4a 页)
周礼订义 卷七
　公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百

　人藉之言借也王一耕之而使庶人芸芓终之也(○/王)
　(昭禹曰 王必
三推者身先以帅天下也/以庶人耕耨之者续终以尊天子也)○王氏曰公
　田谓之藉以其借民力治之也王所亲耕谓 (第 2b 页)
周礼订义 卷二十六
　者顾重其职哉盖丘乘之当共稍人令之足矣所谓

　薪刍者其责之于民则常病于细而用之于上则不
　胜其广先 王必
以中士掌之于以示地利之在所爱
　惜也此斯民野赋之共曾不以细而不堪命欤
掌敛野之赋敛薪刍
　郑康成曰野 (第 33a 页)
周礼订义 卷三十二
　曰小宗伯所掌之事皆依于大宗伯以为式盖祭有
　小大礼之次序则一而已
大宾客受其将币之赍
　郑锷曰宾客见 王必
用束帛加璧以为礼是谓将币
　行人之官所谓将币者三享是也享多仪仪不及物 (第 19a 页)
周礼订义 卷五十
　于未祭之先将祭之时则夕牲展牲牵牲射牲割牲
　无非礼者射人所掌则射牲之礼而已国语曰禘郊
　之事天子必自射其牲此虽天子自为之(曰王昭禹/ 祭祀 王)

　(必
亲射牲示诚敬/之尽亲其事也)方其迎牲于门则君执绋卿大夫
　从士执刍至于君亲射牲而孤卿大夫咸与焉此射 (第 33a 页)
周礼订义 卷五十一
　亦武事故在此

　　　　　总论
　薛平仲曰四官之设先 王必
使世其官者合庶士以
　卫至尊其事至难使为之长者或更进迭用而非世
　守之旧则人心涣散不属所关甚大此虎贲 (第 45a 页)
周礼订义 卷六十四
　其俗之所习而使之

蛮隶百有二十人
　郑康成曰征南夷所获(○愚案说/见司隶)○李嘉会曰先 王
　必
有蛮闽夷貉之隶想欲知其风俗耳然有无亦存
　其数云耳无则阙之
掌役校人养马其在王宫者执其国之兵以守王宫 …… (第 14b 页)
　郑康成曰征东北夷所获
掌役服不氏而养兽而教扰之
　王昭禹曰以服不氏掌养猛兽而教扰之故也○王
　氏曰不言阜蕃猛兽非所阜蕃之物
掌与兽言
　王昭禹曰先 王必
使夷貉之隶与兽言者以鸟兽之
　无知尚可与言矧夷蛮之民哉此亦先王之微意○
　郑锷曰蛮人知养马故以役校人 (第 17a 页)
周礼订义 卷六十八
　侯国之治○李嘉会曰反命于王既已周知天下之

　故 王必
有以处此矣○易氏曰上经以其五物治其
　事故谓其事皆有故也从其故而治之则五者之事
　无不举此特言周知天 (第 19a 页)
御定康熙字典 卷二十四
　师氏凡祭祀宾客会同丧纪军旅王举则从注举犹行也(又起也晋语举而从之阳子道与之语及山而还注举犹起也战)
　国策臣闻当世之举 王必
诛暴正乱注举王兴起之王(又诗大雅靡神不举疏言已为旱之故祈祷明神无有神不求而举)
　祭之者礼王制山川神 (第 77a 页)
御定康熙字典 卷二十六
　雅式号式呼小雅载号载呶传号呶号呼欢呶也(又哭也易同人先号咷而后笑周语夫妇哀其夜号也而取之以逃于褒)

又鸡鸣也晋书律历志鸡始三号(又广韵胡到切音号名号也公羊传春秋贵贱不嫌同号注通同号称也白虎通春秋)

(传曰王者受命而 王必
择天下之美号以自号也周礼春官大祝辨六号注号谓尊其名更为美称焉又夏官大司马家以号)
(名注乡遂之属谓之 (第 6a 页)
御定康熙字典 卷三十二
　需者豕虱是也注濡则不去需则有待(又集韵一曰疑也韵会迟疑需待也左传哀十四年需事之贼也)又韵会索也　

　又字汇姓也(又集韵汝朱切音儒韦柔滑貌战国策其需弱者来使则 王必
听之注需音儒集韵或作□)又集韵正韵𡘋　
(乳兖切音耎集韵本作□柔也或作软软濡通作耎韵会本作㓴或作□ (第 67b 页)
礼书纲目 礼书纲目 卷三十三
　　(氏/传)

小宗伯凡天地之大灾类社稷宗庙则为位(祷祈礼轻/类者依其)
(正礼而为/之 春官)　鼓人救日月则诏王鼓(救日月食 王必
亲/击鼓者声大异春)
(秋传曰非日月之/眚不鼓 地官)　大仆军旅甸役赞王鼓救日月亦
如之(日月食时 (第 2a 页)
礼书纲目 礼书纲目 卷六十
于王之燕寝(言掌御叙防上之专妒者于王之/燕寝则王不就后宫息 同上)
　　右后夫人侍君　刘向曰自古圣 王必
正妃匹妃
　　匹正则兴不正则乱昔夏之兴也以涂山其亡也
　　以末喜殷之兴也以有㜪其亡也以妲己周之兴
　 (第 12b 页)
礼记注疏 卷十三
曰此/一节主论)
(司马之官用其人及发兵论射御及居官黜退之事司/马辨论官材大乐正论造士之秀者以告于王 王必
以)
(乐正所论之状授与司马司马得此所论之状乃更论/辨之观其材能高下知其堪任何官是准拟其官以其)
( (第 10b 页)
春秋大事表 卷三十九
春秋于外彝多从其故
号如楚之武文改为楚已久而终庄公之世止书荆人
是也逮晋灭诸国则其君臣自誇武功献俘于 王必
详
列其国号与其君之爵与名如后世之露布自京师昭 (第 39a 页)
春秋大事表 卷四十三
　王伐郑此自省文尔与公朝于王所同义而胡氏以

　为桓王失天讨岂朝于王所不责诸侯而反责王乎必
　以桓十四年不书王为责桓无王则宣亦篡弑何以书
　 王必
以桓四年七年不书秋冬为责王失刑则昭十年
　不书冬定十四年不书冬又何以说秦伐晋郑伐许晋
　伐鲜虞皆是偶 (第 3a 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷一
　(之日必乘前君之年既改之后方以元年纪事及其/史官定策须有一统不可半年从前半年从后故入)
　(年即称元也受命之 王必
改正朔继世之王奉而行/之每岁颁于诸侯诸侯受王正朔故言春王正月王)
　(即当时之王也公羊传曰王者孰谓谓 …… (第 6a 页)
　(承于时时承于年文体相接春秋因书王以配之所/以见上奉时承天而下统正万国之义然春秋记事)
　(有例时者若事在时例则时而不月月继事末则月/而不书王书 王必
皆上承春而下属于月文表年始)
　(事莫之先所以致恭而不黩也他皆放此惟桓有月/无王以见不奉王法尔 徐 (第 25b 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷四
　(宰相之书法也矣赵氏恒曰桓公弑逆天王不讨而/又聘焉失天职 其责当在天王然移其责于宰者)
　(盖纠位高职重若能谏 王必
无来聘之失谏而不听/则辞位而去而所使者必非纠也今乃承命而来可)
　(知其为阿谀顺旨而不忠不智不足为宰 (第 39b 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷五
　公羊(其言从王伐郑/何从王正也)
　胡传(案左氏王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑/郑伯禦之战于繻葛王卒大败春秋书 王必
称)
　(天者所章则天命也所用刖天讨也王夺郑伯政而/怒其不朝以诸侯伐焉非天讨也故不称天或曰郑)
　( (第 6a 页)