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清代道教文獻
母,诱其子出。乘彬解甲浴,猝缚之。出礼于狱,开门纳燕师。彬与刚皆不屈死。福王时赠彬太仆卿,谥忠庄。刚 德清
伯,谥壮悯。
铁铉
按《明外史本传》:铉,邓人。洪武,中由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳疑狱
铁铉
按《明外史本传》:铉,邓人。洪武,中由国子生授礼科给事中,调都督府断事。尝谳疑狱
信都公主。
益昌公主
按《唐书·公主列传》:益昌公主。
唐兴公主
按《唐书·公主列传》:唐兴公主。 德清公 主
按《唐书·公主列传》: 德清公 主。
太康公主
按《唐书·公主列传》:太康公主。
永明公主
按《唐书·公主列传》:永明公主,早薨。
益昌公主
按《唐书·公主列传》:益昌公主。
唐兴公主
按《唐书·公主列传》:唐兴公主。 德清公 主
按《唐书·公主列传》: 德清公 主。
太康公主
按《唐书·公主列传》:太康公主。
永明公主
按《唐书·公主列传》:永明公主,早薨。
参政。克举人献徵录云:自古尚主者,繁矣。若乃偕老齐寿,俱膺福履,会遘兴运,简托心膂,兹其鲜俪者矣。 德清公
主 下嫁林岳
按《明外史·公主列传》: 德清公 主,下嫁林岳。
按《续文献通考》: 德清 长公主,宪宗第三女,弘治九年,下嫁驸马林岳。兵马指挥芳子也。正德十三年,岳卒。
归善公主
按《明外史
按《明外史·公主列传》: 德清公 主,下嫁林岳。
按《续文献通考》: 德清 长公主,宪宗第三女,弘治九年,下嫁驸马林岳。兵马指挥芳子也。正德十三年,岳卒。
归善公主
按《明外史
得小金瓶,舍利现矣。状黍米,色紫红,师悲恋礼赞闻于慈圣太后,迎入供养,函瓶以玉,外函复之,安置故处。 僧憨山
撰《雷音窟舍利记》,刻之石。按《法苑珠林》:白色,骨舍利;黑色,发舍利;赤色,肉舍利。兹三粒者,其肉
无事安夔龙。泰定二年记。
《劳山记》明·高出
余总丱时,就师即墨城中读书,是知劳山也。有大善开士,曰 憨山 者,始启海印禅林焉。凿石布金,声于其内,此邦士众,咸悦之。 憨山 颇能诗,善书法,又谭说足人俯仰。余所闻者,亦可其人也。无何,遂败谪寺毁,余亦归悔不游劳,亦犹之不游劳 ……茭蒲芃郁,来往翠禽,我马骎骎如在郊野,可与忘险,人其罢厌哉。就渔筏买鱼蟹载之。又二十里,始达下宫,是 憨山 启檀越地宫,负山而襟海,东北惟辟一径,下有良畴道士,述其始作定之方中,大风拔其栌,嗟其及也。戊辰,雨 ……溪北岸之稍西,愬而上,为石竹涧寺,劳一寺。寺一僧尔。尔中供旃檀佛像,一颜为大慈圣,施置那罗延山者,亦 憨山 更也。东踰复岭愬而上里许,径绝门于石,中空,容人仰趾,渐高而不伛,殆百馀武,亦劳第一径。出之,又数盘
《劳山记》明·高出
余总丱时,就师即墨城中读书,是知劳山也。有大善开士,曰 憨山 者,始启海印禅林焉。凿石布金,声于其内,此邦士众,咸悦之。 憨山 颇能诗,善书法,又谭说足人俯仰。余所闻者,亦可其人也。无何,遂败谪寺毁,余亦归悔不游劳,亦犹之不游劳 ……茭蒲芃郁,来往翠禽,我马骎骎如在郊野,可与忘险,人其罢厌哉。就渔筏买鱼蟹载之。又二十里,始达下宫,是 憨山 启檀越地宫,负山而襟海,东北惟辟一径,下有良畴道士,述其始作定之方中,大风拔其栌,嗟其及也。戊辰,雨 ……溪北岸之稍西,愬而上,为石竹涧寺,劳一寺。寺一僧尔。尔中供旃檀佛像,一颜为大慈圣,施置那罗延山者,亦 憨山 更也。东踰复岭愬而上里许,径绝门于石,中空,容人仰趾,渐高而不伛,殆百馀武,亦劳第一径。出之,又数盘
,九女泉,公主台,孝文教鹰台,孝文打毬场,仙人庵,禅庵,藟亚走柏,生死藟,空心藟,生地狱,邓隐峰,塔 憨山,
玉泉,金井,异草,二鸡足草,瞢𧄼草。东台旧名雪峰山,麓有研伽罗山。台上遥见沧瀛。诸洲日出时,下视大 ……器再往,略无怠色。其僧叹曰:子可谓诚矣。即卓锡庵前,命贤拔之,甘泉随拔而出。僧持锡,弹指腾空而去。 憨山,
昔有梵僧从魏文帝丐一卧具地,帝许之,其僧展具覆五百里。帝知为神僧,不顾,驰马径去,山随后逼之。帝还顾 ……林。
静林庵,在紫霞谷,释真云建。云为中峰和尚嗣。杂华庵,在塔儿沟,僧正参建。
法云庵,即古弥陀庵, 憨山大师德清 居此。清幼岁,人皆呼为清郎。万历乙亥,与友妙峰卓庵于此,掘地得石座,上泐清郎居三字,若为预谶。
大林
静林庵,在紫霞谷,释真云建。云为中峰和尚嗣。杂华庵,在塔儿沟,僧正参建。
法云庵,即古弥陀庵, 憨山大师德清 居此。清幼岁,人皆呼为清郎。万历乙亥,与友妙峰卓庵于此,掘地得石座,上泐清郎居三字,若为预谶。
大林
光袭室之异,王大悦而师事焉。复捐资为师建刹台山,华严谷额曰普济。后坐脱于本寺,有山居诗为世人传诵。 僧德清
号憨山,居法云庵。即古弥陀庵也。幼岁人皆呼为清郎万历乙亥,与友妙峰创造禅寮掘地,得石座上镌清郎居三字
云纳日,虚檐之外曰凌霄阁。峰顶时现五色毫光,有宝光殿,皆宋时敕建,今废。明梵怀慧结庵于顶,居十馀年, 释憨山德清
为题曰:空中居向苦无水,慧凿石虚岩得泉。可供百众。大旱不竭,名甘露泉。
大人峰,亦名天显峰。
鹏抟峰
大人峰,亦名天显峰。
鹏抟峰
补陀 邵辅忠
前题 朱一鹗
送炯侍者礼普陀 释德清
送千如法师之普陀山 释佛引
过普陀晤润田诸兄作 释性冲
春日归普陀 ……天花落。自惭身是宰官身,回首空怜车马尘。为仰慈灵参大士,一泛仙槎牛女津。
送炯侍者礼普陀 释德清
孤悬不动白华山,满目寒空大士颜。若到崖边相遇著,分明莫作等閒看。
送千如法师之普陀山 释佛引
前题 朱一鹗
送炯侍者礼普陀 释德清
送千如法师之普陀山 释佛引
过普陀晤润田诸兄作 释性冲
春日归普陀 ……天花落。自惭身是宰官身,回首空怜车马尘。为仰慈灵参大士,一泛仙槎牛女津。
送炯侍者礼普陀 释德清
孤悬不动白华山,满目寒空大士颜。若到崖边相遇著,分明莫作等閒看。
送千如法师之普陀山 释佛引
香山寺,香山由白乐天得名。相传乐天曾居此事,无可考。或曰,因近香炉峰而名耳。寺为明若己法师建。若己乃 憨山大师,
门人生平梗概德行自居影,不妄出。
寺下有瀑布。《山疏》云:香山水径简寂观,桥出湖。瀑布西有小瀑布,又 ……气中有履数点,又如凫流款款,不见动而见移。历半时乃隐者,舟行也。
巨象坐狮石,王思任记云:巨象坐狮乃 憨山 拈出,泉以清妙茶,以白妙豆叶菜,以苦妙紫兰花,以艳妙壁垒,俱石皮皴竖,望之披柴堆炭也,以朴鲁妙。
云
寺下有瀑布。《山疏》云:香山水径简寂观,桥出湖。瀑布西有小瀑布,又 ……气中有履数点,又如凫流款款,不见动而见移。历半时乃隐者,舟行也。
巨象坐狮石,王思任记云:巨象坐狮乃 憨山 拈出,泉以清妙茶,以白妙豆叶菜,以苦妙紫兰花,以艳妙壁垒,俱石皮皴竖,望之披柴堆炭也,以朴鲁妙。
云
。
西涧之西有山,邻于七贤峰,是为五乳峰。《山疏》云:山有五峰如乳,故名在七贤峰下。
其下为法云寺, 憨山 清和尚之道场也。《山疏》云:寺乃清师手垦。师彻慧解诠释诸经,有梦游诸书从军诗,如心悬万里月,肩荷一枝
西涧之西有山,邻于七贤峰,是为五乳峰。《山疏》云:山有五峰如乳,故名在七贤峰下。
其下为法云寺, 憨山 清和尚之道场也。《山疏》云:寺乃清师手垦。师彻慧解诠释诸经,有梦游诸书从军诗,如心悬万里月,肩荷一枝
转,或隐或见,落星石一荷盂不动者,回首江天,二三抹水光矣。晒谷石,山顶有数丈石,可晒也。乘象坐狮,乃 憨山
拈出。泉以轻妙,茶以白妙。豆叶菜以苦妙,紫兰花以艳妙,壁垒俱石皮,皴竖远望之,披柴堆炭也。以朴鲁妙, ……折桂之水出焉。老松数百章,暗阴古色,极人世幽邃之境。第多一书院,又多一增塑圣人,洞中大有腐伪之气。 憨山
识地理,蛮开五乳山。额曰浴云。以五老为左障,殊雄妙。有静室带泉听涧者,可以老 憨山
去,而其徒文字、读书、英玉、和雅,每室香供飞鸟,依人摩登伽所摄岂须咒也。
七尖胡鼻峰之前,有刘遗民读
七尖胡鼻峰之前,有刘遗民读
墩二十 大湾口 头姚山 青岛嘴长会口 石冈山 浪浪 瓜蒌寨标杵顶 唐浪顶 铎木山 郭家口赤石 红土崖 黑夫厂 石脚山拓岛 峰窠 明光山 狗脚山路家马头
堡七 店山 憨山 望将山起雨顶 蒸饼山 孤西山 坟台顶赤山寨巡检司,守墩弓兵三名。
墩一 田家岭
宁津所,守
堡七 店山 憨山 望将山起雨顶 蒸饼山 孤西山 坟台顶赤山寨巡检司,守墩弓兵三名。
墩一 田家岭
宁津所,守
。
十五年,都省言盐官县,海塘冲决,命浙西提举刘垕专任其事,既而垕言县东接海盐,西距仁和,北抵崇德, 德清 境连平江,嘉兴湖。州南濒大海,元与县治相去四十馀里,数年以来,水失故道,早晚两潮奔冲向北,遂致县南四
十五年,都省言盐官县,海塘冲决,命浙西提举刘垕专任其事,既而垕言县东接海盐,西距仁和,北抵崇德, 德清 境连平江,嘉兴湖。州南濒大海,元与县治相去四十馀里,数年以来,水失故道,早晚两潮奔冲向北,遂致县南四
而得小金瓶舍利现矣。状黍米,色紫红。师悲恋礼赞闻于慈圣太后,迎入供养,函瓶以玉,外函复之,安置故处。 僧憨山
撰雷音窟舍利记刻之石。按法苑珠林白色骨舍利,黑色发舍利,赤色肉舍利,兹三粒者其肉色也。山古碑多于林木
劫三十六字,发视得小金舍利,状黍米,色紫红。师闻于慈圣太后,迎入供养,函瓶以玉,外函复之,安置故处。 僧憨山
撰雷音窟舍利记,刻之石。山多石碑,二隋碑,一仁寿元年王臣暕碑,一仁寿元年王劭碑。五唐碑,一开元十年梁
文丞相祠辞 李廷机
六聘山天开寺重建碑记略 僧福圭
涿州石经山雷音窟舍利记 释德清
释迦成道记跋 董其昌
游汤泉记 王衡
东城公署记 ……后汉迄有唐,经五代,历辽金,废兴难具载。云天开者,以寺前山谷天然开辟也。
涿州石经山雷音窟舍利记 释德清
有明万历二十年,壬辰岁四月庚寅,朔十有五日,甲辰,达观可禅师自五台来,送龙子归潭柘。圣母慈圣宣文明肃 ……函,方一寸许,坐银函内以为庄严。出帑银五十两,仍造大石函总包藏之。于八月二十日丁未复安置石穴,命沙门 德清 记其事。
释迦成道记跋 董其昌
京师明因寺僧永舜昔年欲刻此记于石幢,散施诸方。时达观禅师
六聘山天开寺重建碑记略 僧福圭
涿州石经山雷音窟舍利记 释德清
释迦成道记跋 董其昌
游汤泉记 王衡
东城公署记 ……后汉迄有唐,经五代,历辽金,废兴难具载。云天开者,以寺前山谷天然开辟也。
涿州石经山雷音窟舍利记 释德清
有明万历二十年,壬辰岁四月庚寅,朔十有五日,甲辰,达观可禅师自五台来,送龙子归潭柘。圣母慈圣宣文明肃 ……函,方一寸许,坐银函内以为庄严。出帑银五十两,仍造大石函总包藏之。于八月二十日丁未复安置石穴,命沙门 德清 记其事。
释迦成道记跋 董其昌
京师明因寺僧永舜昔年欲刻此记于石幢,散施诸方。时达观禅师
。弹丸一邑,岿然中藏。《旧志》云:而蹙峪,而背杨林,左台山,而右滹沱溪壑岩堑川谷重复。
繁峙县 左据 憨山, 右连峨浪。净明雄峙于前,铁脚峥嵘于后。
崞县 群峰西障,滹川东绕。天涯壮其,南雁门枕其北。
岢岚州
繁峙县 左据 憨山, 右连峨浪。净明雄峙于前,铁脚峥嵘于后。
崞县 群峰西障,滹川东绕。天涯壮其,南雁门枕其北。
岢岚州
山有南峪谷路通山东。
铁脚山 在县北三十里,一名铁橛山。有萧太后梳洗楼,俗传镔铁之根也。为县之镇。 憨山 在县东八十里,势耸崎岖,人陟此难辨正方,故名。俗传昔有梵僧从魏孝文乞一卧具,帝许之,僧展卧具,覆五
铁脚山 在县北三十里,一名铁橛山。有萧太后梳洗楼,俗传镔铁之根也。为县之镇。 憨山 在县东八十里,势耸崎岖,人陟此难辨正方,故名。俗传昔有梵僧从魏孝文乞一卧具,帝许之,僧展卧具,覆五
,吴越国除湖州属浙西路,复以武康属之。七年析乌程,置归安,而湖州之领县六,曰乌程、归安、长兴、安吉、 德清
、武康。至道三年,分天下为十五路,湖属两浙路。景祐元年,改宣德军为昭庆军。熙宁七年,分浙东西为两路。 ……书省。元贞元年,以长兴县为州。至正十六年,张士诚据湖州路,改为吴兴郡。明克、安吉、长兴、乌程、归安、 德清
、武康六县,改吴兴郡为湖州府,隶浙江等处行中书省。洪武二年,长兴州复为县。九年改行中书省为承宣布政使 ……之孝丰等乡置孝丰县。正德二年,以安吉县为州,并属湖州府,府领州一,曰安吉,县六,曰乌程、归安、长兴、 德清
、武康、孝丰。皇清因之。乌程县〈附郭〉
战国楚立菰城,为春申君封邑,秦改名乌程县,以乌巾、程林二氏所 ……。
西北至宜兴县界七十里,以义乡山为界。东西广一百三十里,南北袤一百二十里。
德清县
府西北九十里为 德清, 东至嘉兴府石门县界九十里,以大麻村为界。
西至武康县界三里,以金鹅山为界。
南至杭州府仁和县界三十里 ……菱湖 在县东南四十二里。唐刺史崔元亮开,即凌波塘也。其地产菱,故名。
馀不溪 出天目山阳,经馀杭、 德清 入县界三十一都下菱湖,湖趺漾、钱山漾、碧浪湖入郡城。小溪 即施渚溪,在县西五十四里。
思溪 在县东南
战国楚立菰城,为春申君封邑,秦改名乌程县,以乌巾、程林二氏所 ……。
西北至宜兴县界七十里,以义乡山为界。东西广一百三十里,南北袤一百二十里。
德清县
府西北九十里为 德清, 东至嘉兴府石门县界九十里,以大麻村为界。
西至武康县界三里,以金鹅山为界。
南至杭州府仁和县界三十里 ……菱湖 在县东南四十二里。唐刺史崔元亮开,即凌波塘也。其地产菱,故名。
馀不溪 出天目山阳,经馀杭、 德清 入县界三十一都下菱湖,湖趺漾、钱山漾、碧浪湖入郡城。小溪 即施渚溪,在县西五十四里。
思溪 在县东南