答话。豫曰。鉴(林皋豫嗣)。

*** 京口夹山蘧夫一禅师

宜章李氏子。年十八。投万松
出家。初参 憨山 清于曹溪。看万法归一话。三年不得
入。次参天童悟。棒下省发。后上夹山。豫问。从甚处来。
师曰浙中。豫 (第 0426c 页)

　住宁波海会。小参。向日蟠居。花屿湖滨。开山凿石。
官不容针。今朝落在十字街头。竖拂拈椎。私通车马。
若有恁么汉。以身担荷拄杖。便乃两手分付。其或未
然。新海会更通消息。以杖画一画曰。龙潜古洞云埋
久。才出头来气象新　师重兴海陵比山道行。南北
衲子争趋。后退老祥符。康熙乙巳正月十九日。游山
归。忽示微疾。至二十二日。跏趺而逝。塔于白龙。所著。
有宗门或问。角虎集。并各会语录。行世(梵伊致嗣)。

*** 杭州净慈豁堂岩禅师

杭州卫郭氏子。母王抚师。七
岁。闻邻人歌舌头能有几时肥。即矢不茹腥。十岁。父
舍灵隐出家。十五。上天台。谒无尽灯。遍参 憨山 清达
观可诸尊宿。每以思议不及。言说不到处起疑。极力
参究。至忘寝废食。后参三峰藏于净慈。藏诃曰。此 (第 0449c 页)

　又尝置无门锁室中。以验方来。偈曰。上古留传锁。
凭君智钥开。若无开锁法。相见不须来　万历丁卯
二月晦日。上堂说法。置斋作别。复示偈曰。八十馀年
幻梦中。铁牛耕破太虚空。临行一句相分付。半夜金

乌带日红。端坐而逝。

** 韶州曹溪 憨山德清

大师

全椒蔡氏子。幼习儒业。年
十二。礼报恩林为师。十九芟染受具。与妙峰为友。偶
阅肇论。至梵志出 …… (第 0719c 页)
　赵大州问。孔子方佛奚若。师曰。仲尼治世圣人也
佛则治出世之圣人也。惩恶劝善。理诚无异。剖裂玄
微。佛氏方罄。州为首肯。明神宗万历甲申九月。师命
迭龛无缓。适一孤雁集方丈。师曰。尔来耶。至九日尚
坐绳床闻晚课诵愿生西方句。遂泊然而化。寿七十
九。腊五十。全身󰢍德胜门外普同塔。

** 太原台山妙峰福登禅师

山西平阳徐氏子。从蒲州
万固朗出家。有愿行普贤行。始于赞叹寺立禅三载。
遇异僧指示曰。普贤行乃潜行密用。调一切心。非劳
筋苦骨之谓也。师遂南游金陵。参云谷。谷拈念佛是
谁话令参。同 憨山

清北游。参遍融圆啸岩宝大千润
诸公。万历初再参大千于少林。一日请益千曰。九年
面壁。坐耶非坐耶。千曰 (第 0722c 页)

　　待诏沈士荣居士　云栖莲池袾宏大师
　　紫拍达观真可大师　黄檗无念深有禅师
　　白马寺仪峰方彖禅师　鹅湖养庵心禅师
　　曹溪 憨山德清 大师　真寂闻谷广印禅师
　　破山洞闻法乘禅师　翠岩古雪通哲禅师
　　黄介子居士毓祺　僧摩居士马一腾 (第 0402b 页)

殊者。便觉身心世界打成一片。同参扭
住曰。道道。师满口逼抑不能加答。时门住东塔。又如
请益次。谒博山 憨山 诸尊复宿。回显圣打七。门上堂
曰。放下着。忽觉通身庆快。呈偈曰。平空一掷绝踌躇。
转眼风波彻太虚。会 …… (第 0468c 页)
食。偶往 德清 探友。舟中闻锣声。豁然有省。偈曰。锣震
空身世。观音独露身。泥牛衔月走。木马报新春。时年
二十七。犹 (第 0471a 页)

开先明法师薙染。明
以师志慕禅宗为举台山婆子话。遂于言下荐得赵
州意旨。自验生死关头未破。遍见尊宿如 憨山 清黄
檗有辈数人。终不自肯。后参悟和尚于金粟。机缘不
契。直趋双径谒语风信。信问曾到金粟否。师曰曾到 (第 0535c 页)

　　少林无空悟顿禅师　金陵永宁古渊清禅师
　　伏牛明理禅师　达观紫柏真可大师
　　云栖莲池袾宏大师　曹溪 憨山德清 大师
　　光州黄檗无念深有禅师
　　夔州白马寺仪峰方彖禅师
　　广信府鹅湖养庵心禅师
　　建昌府寿昌 (第 0570b 页)

十有一。僧﨟五十。师自卜寺左岭下。遂全身塔
焉。其所著述经疏杂录等。二十馀种。行于世。 憨山德清 大师

金陵全椒蔡氏子。母感异梦而生。年
十二。礼京之报恩西林薙发。十九受具。听讲华严十
玄门。至海 (第 0163a 页)

。阅楞严。至如汝文殊更有文殊
是文殊者。不觉微笑。同参扭住曰。道道。师逼抑无对。
勇猛倍常。走谒博山 憨山。 仍归显圣。因门上堂曰。放
下著。豁然庆快。呈偈曰。平空一掷绝踌躇。转眼风波
彻太虚。会得竿头舒卷意。 (第 0313c 页)

八。国初自大内传写。安奉金陵之
祖堂。万历甲申。紫柏大师。得新安丁南羽。临写三堂。
散置名山。乙卯。 憨山大师。 更临小册。各为传赞。以系
其后。崇祯壬申。嘉禾钱仙。上锓板以行。其传赞之文。
止七十有七。缺者十一。 (第 0614a 页)
岁甲申。予同年生[橘-矛+隹]李高寓
公虞部为撰。补十一篇。又以云栖紫柏 憨山 三大师
益之。甫谋镌布。以变中止。今岁秋。与寓公长君念祖。
再晤广陵。出其稿示予。欲付剞劂以竟先志。 …… (第 0614a 页)
矣。有
天台九旬鸟巢衣襵之静。以安禅则罔不遗矣。有临
济筑拳断崖夺拂之利。以当机则罔不超矣。有莲池 憨山 之昼夜念佛课六万声。永明之持诵法华万三
千部。以脩净业则罔不办矣。有道林之鸟窠松。雪峰
之枯木杌。高 …… (第 0614b 页)
大内。供于祖堂。紫柏尊者广之。 憨山大师 传而赞之。
高寓公虞部补之。禅宗教律密净诸门备矣。菩萨护
念。以众生故。门门皆辟。不专一路。而于各门 …… (第 0615a 页)
予于高氏。不能不深生叹仰也。

康熙壬子长夏　　丹霞今释题于龙护园
* No. 1608-D
重编 憨山禅师 八十八祖传赞序

吾友钱而介。曾刻八十八祖传赞。余简之。止七十有
七。意未释然。因至海盐鹰窠顶寺。礼 …… (第 0615a 页)
吴公讳中伟。号生白。冯公讳时
可。号文所。并记之。以晓来者。

万历四十八年岁次庚申冬十月朔匡山逸叟 憨山
　沙门 (第 0616a 页)
释德清 书时年七十有五
* No. 1608-F
题诸祖道影后

诸祖乃传佛心印之宗师也。忆昔世尊说法灵山 …… (第 0616a 页)
悟。予想。公夙种般若深根。悟心不在裴丞相后。故
为集诸祖略传各为赞。以致公将为家传心印也。

憨
山 释德清 述
* No. 1608-G
祖师传赞序

有佛处不得住。无佛处急走过。此宗门一关也。若欲
写影图 …… (第 0616b 页)
槜李雁道人钱而介。手书 憨山老人 八十八祖传赞。
同其仲竹居士。募诸士而梓之。以传布天下名山。噫
是传诸老之心耶。抑传诸老之影耶。若道 …… (第 0616c 页)
雨舍利。但无千百亿化身应现于
天下名山耳。孙雏乃稽首。唯唯而退。

云间陈继儒眉
公题


* 重订 憨山禅师 八十八祖道影传赞目录
秀水高承埏寓公父编次　男(佑釲念祖　佑锌禦寇)正字



* 卷一 …… (第 0617b 页)
十祖杭州府重兴云栖寺莲池禅师袾宏
* 嘉兴府重兴楞严寺达观禅师真可
* 韶州府重兴曹溪南华寺 憨山禅师德清

雪峤信禅师传(附)


重订 (第 0619a 页)
憨山禅师 八十八祖道影传赞目录(终)No. 1608
八十八祖传赞卷之一
匡庐 (第 0619b 页)
憨山 (第 0619b 页)
释　德清　 述
秀水寓公　高承埏　补
嘉兴上士　钱应金　较

** 陈如尊者传

阿若憍陈如尊者。阿若名也。此云 (第 0619b 页)

八十八祖传赞卷之二
匡庐 憨山 (第 0627a 页)
释　德清　 述
秀水寓公　高承埏　补
嘉兴上士　钱应金　较

** 康居尊者传

康僧会者。康居国大丞相之子也。 (第 0627a 页)

八十八祖传赞卷之三
匡庐 憨山 (第 0632c 页)
释　德清　 述
秀水寓公　高承埏　补
嘉兴上士　钱应金　较

** 青原思禅师传

吉州青原山行思禅师。本州安城 (第 0632c 页)

八十八祖传赞卷之四
匡庐 憨山 (第 0637b 页)
释　德清　 述
秀水寓公　高承埏　补
嘉兴上士　钱应金　较

** 首山念禅师传

汝州首山省念禅师。莱州狄氏子 …… (第 0637b 页)
直指。尤于净土法门有功。
至云栖大师。极力主张净土。赞戒。赞教。赞禅。痛斥口
头三昧。真救世菩萨也。 憨山大师。 拓复曹溪祖庭。晚
年掩关念佛。昼夜课六万声。故坐逝后。二十馀年。开
龛视之。全身不散。遂与六祖。同留 …… (第 0644c 页)
三大师传赞序

历代诸祖道影。八十八尊。紫柏可公。命曲阿弟子贺
中翰知忍属丁高士南羽。描摹大内稿本。 憨山 清公。
传而赞之。绘乃形似。传赞乃神似。形似殆不如神似
之胜。然二公苦心。不欲于纸上见诸祖。又不妨于 …… (第 0645c 页)
。承埏今为参考。以补之。惟是万历中。一
时有三大和尚。云栖兴净土。以统宗教。紫柏易方册。
以广大藏。 憨山 浚曹溪。以通法脉。厥功德邈焉莫俦。
是足继诸祖后者。国朝三百年来。名宿如林。犹群山
之磊砢。独此三大 …… (第 0645c 页)
辄出衲衣衣之。是冬计偕仝陆水部。谒紫柏于请室。
语次有契。紫柏手录所贻 憨山 逐客说为赠。 (第 0646a 页)
憨山 则
壬辰癸巳间。往来即墨之牢山。曾王父瀛台公。时为
胶州守。颇竭檀护。及其东游。先大夫曾偕至云栖。后 …… (第 0646a 页)
风中。近复晤言
东塔。此又如三峰外。别为一峰。缥缈高骞。孤峦特秀。
且云栖早为印可紫柏。葬其山中。而 憨山 又特为著
语。是足继三大师后者。今杖履无恙。姑俟后缘可也。

赐同进士出身工部尚书郎前迁安宝坻泾县令 …… (第 0646a 页)
。师道价日增。四
众翕聚。而清规益肃。凛若冰霜。达观可公赞师。有末
法戒坛成酒社东南撑柱仰高风之句。 憨山 清公。则
称其一味慈悲十分清净。幻有传公。与师同参笑岩。
其刻语录也。致书云栖。推师为当世金刚正眼。 …… (第 0646c 页)
子。遂创刻于五
台山。移于寂照庵。至今径山贮板。楞严发经。俾大藏
传播薄海内外。皆师愿力也。丙戌。访 憨山 清公于东
海牢山海印寺。心相印契。遂许生平。再入京师。复潭
柘寺戒坛。时遍融贞公。巳入灭。师为文哭之 …… (第 0647c 页)
。无穷法藏。从此放光。
神宗大悦。慈圣皇太后闻师至。命近侍致斋供。赐紫
伽黎。师逊谢。避暑上方山。适 憨山 清公入都。晤师于
兜率院。师复偕至云居。礼石经。遂同住西郊园中。对
谈四十昼夜。目不交睫。时万历壬辰 (第 0648a 页)
。秋七月也。师既
与 憨山 约。往浚曹溪。以通法脉。癸巳岁。先至匡山待
之。越二年。乙未。闻 (第 0648a 页)
憨山 以弘法罹难。叹曰。法门无人
矣。即往探曹溪。礼法供戒。灵通侍者。饮酒吊故。檀越
陈亚仙。有诗偈法语。 (第 0648a 页)
将行赴京师救 憨山。 适知其谪
戍雷阳。遂待于江浒。仲冬相见于下关旅泊庵。执憨
山手曰。公不生还。吾不有生日。 (第 0648a 页)
憨山 再三慰解之。濒
别。师嘱曰。吾他日即先公死。后事属公。岁庚子。南康
知府吴宝秀。浙江乐清人也。有善政 …… (第 0648a 页)
矿税被逮。其
夫人哀愤。投缳死。师在匡山闻之曰。阉人横行至此。
世道不可为矣。乃决策入京。师谓人曰。 憨山 不归。我
为法一大负。矿税不止。我救世一大负。传灯录未续。
我慧命一大负。舍此一具骨。释此三负。不复 …… (第 0648a 页)
如此。久住何为。腊
月戊戌。索浴罢。端坐说偈。微笑而逝。世寿六十一。僧
腊四十五。越十三年。丙辰冬。 憨山 清公至径山。为师
举龛荼毗。肉身俨然。舍利无算。塔于径山之文殊台。
有紫柏集。行世。师气雄体丰。面严 …… (第 0648b 页)
聂
　抉面屠肠斩头沥血
　创方册藏显直指禅
　闪电不绝孤云自还」 憨山 清禅师传秀水寓公高承埏述

师讳 (第 0648b 页)
德清。 字澄印。别号憨山。全椒蔡氏子。七岁见叔
母生子。又见叔死。即抱生死去来之疑。年十二。礼南
京大报恩寺 (第 0648b 页)
西林宁公为师。赵文肃贞吉。见之曰。此

子当为人天师也。嘉兴云谷会公。得法于法舟济禅
师。与冬溪泽公齐名。嘉靖甲子。往来栖霞报恩。每示
学人曰。古人终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏寸
地。如是用心。方有少分相应。师执侍甚勤。谷开示出
世参禅悟明心地之妙。师即请西林披剃。尽焚所习
外学。偕雪浪恩公。并事无极湛公。受具戒。听讲华严
玄谈。有省因。以 澄印

为字。岁乙丑。云谷集五十三人。
结坐禅期。于大天界寺。力拔师入众。同参谷指示。向
上一路。教以念佛审 …… (第 0648c 页)
重刻中峰广录。结冬水
斋于石室。癸未春。即遁居东海之牢山。豁悟楞严观
境。因恢复那罗延窟道场。始易号 憨山。

慈圣再徵。不
得。甲申。乃得其所在。辄赐内帑。师仿古矫诏赈饥事。
以赈山东饥民。丙戌。慈圣颁藏经于东 …… (第 0649a 页)
奉其龛。归曹溪。历年二十。端坐如生。遂金漆涂体升
座。与六祖肉身相望。就天峙冈旧塔院地供养。名曰 憨山

院。去南华寺半里许。师每谓。万历间。五大师际
会一时。虽体用不同。理事各别。其所以扶树宗教。未
尝不 …… (第 0649c 页)
乙卯春。云栖示寂。师为埽塔。作偈。有
衣钵山中问道流句。是年始自双髻。迁双径。结千指
庵于东坡池上。 憨山

清禅师。会葬紫柏日过之。机语
契合。题师真赞。有打破金刚圈咬碎铁栗棘之句。复
为作六妙铭。珍重而别。 …… (第 0650b 页)
　一丘一壑自谓过之」
#+END_VERSE

* No. 1608-附-a
三大师传赞跋语

癸未冬月。先大夫归自宝坻。将之泾县。因念先世禅。
喜作云栖紫柏 憨山

三大师传赞。以续八十八祖。缮
录于甲申下元序。及雪峤老人复有函盖之契。未几
而雪公化去。先大夫更为著 (第 0651a 页)
语。以续三大师。又未几
而先大夫离忧感疾。遂弃诸孤。余小子既不忍遗忘
手泽。且言念趋庭之暇。曾执侍双径巾瓶。是我家祖
孙父子。总在诸善知识光影中。重重现出也。因流涕
稽首。而敬述之。

顺治辛丑仲春日秀水高佑釲念祖敬识于稽古堂

* No. 1608-附-b
又跋

曹溪 憨山大师。

剃度于嘉靖甲子。甫十九耳听无极
和尚讲华严玄谈。至海印森罗常住悟法界圆融之
旨。慕清凉之为人。因自命 (第 0651b 页)
其字。曰 澄印。

万历癸酉。游
五台。求清凉传。按迹游之。至北台。见 (第 0651b 页)
憨山

奇秀。默取
为号。诗以志之。有遮莫从人去聊将此息机之句。岁
戊寅。书华严经。则剌血蘸黄金作供养。血沥 (第 0651b 页)

。携盏三只至。谓曰。和尚有神通者即吃茶。三人相
顾间。婆曰。看老朽自逞神通去也。于是拈盏倾茶便
行　 (憨山 评云。径山路向甚处去。蓦直去。是则且止。遮逐队白蹋汉。若脚下知些深浅。眼里识些好恶。鼻
边分些香臭。 …… (第 0215c 页)
。觌面当机疾。报汝凌行婆。哭声何得失。
婆以偈答曰。哭声师巳晓。巳晓复谁知。当时摩竭国。
几丧目前机 (憨山 评云。知事少时烦恼少。识人多处是非多。据赵州初然无事分痛。真乃决
烈丈夫。末后又案却词头。添个字脚。 …… (第 0216a 页)
倒。师曰。实无讳处 (憨山 评云。咄咄俗师。头白齿豁。犹见人过在。婆虽女身。毒拳孤立。能
纵能夺。阿师那得自讳特地儿担枷过状。又 …… (第 0216b 页)
于今草漫漫地。东倒西擂。颂云。台山婆台山婆。死去十分没柰何。
开眼受人穿鼻孔。恶人自有恶人魔)。 (憨山 评云。要知山下路。且问过来人。这僧姑放在一边。还识赵州落处
未。恰才多口。依前讨个台山路头。早巳蹉过 …… (第 0216b 页)
针度与人)。

(楚石琦云。这婆子谓。赵州只转半藏。弄假像真。当时只消道何不向未绕禅床时会取)。 (憨山 评云。五千六八。
波罗揭谛。苟完大藏。不消一气。无全无半。转上转下。天地玄黄。焉哉乎也。唱云。一日一 …… (第 0216c 页)
一掌婆

赵州问一婆子。甚么处去。曰偷赵州笋去。州曰。忽遇
赵州。又作么生。婆便与一掌。州休去 (憨山 评云。好笑赵州这片光光
地。一茎也无。公然勾贼入门。正是逻赃吃棒。州若待伊掌时。忽便大叫。着贼着贼。 …… (第 0216c 页)
赵州曰。汝等总作得盐铁判官。
曰和尚为甚恁么道。赵州曰。为汝总识字(法灯别众僧云。巳知
去处)。 (憨山 评云。本无所住。如是而住。人人自家有个住处。这老婆子。因甚鹘卢提完然不知。却立三叉□。鼓
两片皮。单 …… (第 0216c 页)
出外。见婆子插田曰。忽遇猛虎作么生。婆曰。
无一法可当情。赵州曰。吐。婆亦曰吐。赵州曰。犹有这
个在 (憨山 评云。木小都空。惟心自虎。为何青天白日。浅草□林。清平语话不提却。教慱饭栽田之者。
特地吃场惊怪。还 …… (第 0217a 页)
寄宿婆

有一婆子。日晚入院来。赵州曰。作什么。婆云寄宿。赵
州曰。者里是什么所在。婆呵呵大笑而去 (憨山 评云。昔有见士
女喧阗游寺者。师顾其徒而问。隔壁闻钗钏声。律尚名为破戒。只今作何发付即是。其徒乃从容 …… (第 0217a 页)
莫混滥佛法好。婆曰。
我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥 (憨山 评云。不见龙蛇混杂。凡圣同居。云何
平地铁围突陷文殊。咄。梦语作么。唱云。见佛见法非圆通。别僧别俗真 …… (第 0217b 页)
曾见我嫂也未。临济曰。巳收下了也 (憨山 评云。这畜生。非容易。从来
狠角顽蹄。今日饥飧饱睡。纵饶鼻索牵头。也费目光满背。挞痴挞痴。一岁一岁。 …… (第 0217c 页)
到京行化。至一家门首曰。家常添钵。有婆曰。太
无厌生。临济曰。饭也未曾得。何言太无厌生。婆便闭
却门 (憨山 评云。去去饭袋子。茅厮带累却也。当初果是小厮儿。宛有大人作略。才见婆恁么道。便与
趯倒饭床撩钵竟行。 …… (第 0217c 页)
林去。
婆曰。恰值凤林不在。济曰。甚处去。婆便行。济召婆。婆
回首。济便行(一作济曰谁道不在)。 (憨山 评云。犀因玩月纹生角。象为惊雷花入牙。看看临
济长老。被婆子瞒榸。（音哉）祇如婆子既道是凤林不在。若 …… (第 0217c 页)
度与山。山拟接。潭复吹灭。山忽大悟。竟焚疏钞于法
堂前。皆婆激发之也 (憨山 评云。过去心不可得。见在心不可得。未来心不可得。狸奴
白牯。为汝念诵般若。点破肚皮竟。个中若是英灵汉 …… (第 0218a 页)
妻云。好事也要大家知。贽因
举。其妻顿悟。便云。三十年后。一回饮水一回噎。女方
从傍听话才毕。亦顿悟 (憨山 评云。前件眫招。古德巳拈了。却又道。奯公悟及女子。 …… (第 0218a 页)
。
(法眼别云。这一转语。大王自道取)帅曰。未审大师意旨如何。师良久。
帅曰。不可思议。大师佛法深远 (憨山 评云。三轮当体即空。无施者。无受者。
无报者。亦无不施者。无不受者。无不报者。若也遮戟髯儿。才得夫人 …… (第 0218b 页)
方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红 (憨山 评云。是法平等。无有高下。婆话且置。自家
有个无根树子。日夜向匾担开花。着甚死急。直去摘叶寻枝。费尽 …… (第 0218b 页)
。直得立地放尿。婆尝颂马祖不安因缘曰。日
面月面。虚空闪电。虽然截断天下衲僧舌头。分明祇
道得一半　 (憨山 评云。阿耶谁知这赤条条肉团公。却在十字街头乞儿口里聻。然虽婆从此悟
去。合下被人唤做见小利。通身不值 …… (第 0218c 页)
在甚么处。具眼者辨看。颂云。正恁么时会也么。漫劳更问我如何。比来一样娘生
肉。彻底风流不较多)。 (憨山 评云。寄语从前窈窕娘。漫将幽梦恼襄王。禅心但作沾泥絮。任逐东风上下狂。鉴
咦举了。随后乃喝一喝。活死 …… (第 0219a 页)
。入院行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著
一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对(法眼代云。心明满处即知)。 (憨山 评
云。法眼饶舌。祇解黑地热瞒。直得泥人冷笑。笑个甚么。君子爱财。取之有道。若这里即不然。待他问圣僧 …… (第 0219a 页)
了然明白。悟曰。更须飏
却所见。始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪
牙。直饶玄会得。犹是眼中沙 (憨山 评云。个事除非饱参。免落圈䙌。馀者即无
法不得。有法亦不得。为法粘缚。譬如黐胶。岂不聚鸟终损其羽。未 …… (第 0219a 页)
沙。要识本
来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉下死。道得
底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须到 (憨山 评云。令人
种出菩提。尽数家长话过。病夫不惜口业。一一从头注破。道不得底叉下死。道得底也叉下死。毕竟 …… (第 0219b 页)
。至和尚有何方便令某易会。悟
曰有个方便。不是心不是佛不是物。范于此有省。乃云。元来得恁么近)。 (憨山 评云。孟春犹寒。恭惟县君起居
万福。何故如此。上下不同。岂不闻道在迩。而求诸远。人人亲其亲。而天下平 …… (第 0219b 页)
如去自家屋里行一
遭。与旧识相见一般。此偈乃暗合孙吴。你看他是个
女流。宛有丈夫之作。能了大丈夫事在 (憨山 评云。阿呵呵。赵州与
么道。径山也与么道。一犬吠形。百犬吠声。桀尧莫辨。缁素谁明。狂劳土块。妄逐油铛 (第 0219c 页)

序其始末以弁其首。 憨山 叟 (第 0330a 页)
德清 题 (第 0330a 页)

百法论义
天亲菩萨　造
唐三藏法师玄奘奉　诏译 明憨山 沙门　 (第 0308a 页)
德清　 述

佛说一大藏教。只是说破三界唯心。万法唯识。及佛
灭后。弘法菩萨解释教义。依唯心立性宗。依唯识 (第 0308a 页)

此纂尤为入百法之初步
也。其疏义有所不备者。则取直解或问。取(予)补义云。

天启壬戌夏日　七十七翁 憨山老人 手批 (第 0312b 页)

肇论略注卷一
明匡山沙门 憨山 (第 0330b 页)
释　德清　 述
「」

【肇。乃作者之名。曰僧肇。时称肇公。论。乃所立之论。
盖以人名论也。公为什门高弟。从译场 (第 0330b 页)

肇论略注卷六
明匡山沙门 憨山 释　德清　述

「搜玄第六」

【此承无名言涅槃之道妙出有无。故名家搜之。搜。 (第 0360c 页)
肇论略注卷六
明匡山沙门憨山 释　德清　 述

「搜玄第六」

【此承无名言涅槃之道妙出有无。故名家搜之。搜。 …… (第 0360c 页)
动。良有此深因。非骤而语不迁。后尚有
约义而驳其文者。有临文而骇其义者。然又有驳其
驳者。迄我　　明 憨山大师 主盟此道。执牛耳于宗
途。巳探此论之奥。而识其微。因见言路纵横。学人首
鼠两端。莫之趋向。即搦管作疏 …… (第 0368c 页)
在昔毗耶大士。为世尊
教海汪洋。代下一转语。即令五百弟子饱餐香积而
消之。继踵肇公论主复白一椎。至今 憨山大师 笔底。
方能转身吐气。抑亦为论主作此一转语耶。而始令
人悟入宗本。开无知般若。鉴不真空。了物不迁。而 (第 0368c 页)

肇论略注卷二
明匡山沙门 憨山 (第 0337a 页)
释　德清　 述

「不真空论第二」

【此论真空不空。以为所观真谛之境也。不真有二
义。一有为之法。缘生故假。假 (第 0337a 页)