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   律吕类
昔者黄帝吹九寸之管得黄钟正声半之为清声
倍之为缓声三分损益之以生十二律十二律还相
为宫以应十二月之律此律之正也至于周礼九
变之乐宫商徵羽之法考之七始之次序乃杂然

而不同也周礼之变为人思而作人以情相合大
吕太簇应钟律之相合者也将以致人思则安得
以相生之正体而必其同欤音律之用自是而变益
不穷掌者于是求为法以通之京房之六十律通
十二律之法也房受学于 焦延寿
既以律吕之本衍
而相生始于黄钟极于中吕然后又立执始去灭
南事之名以毕之其为术亦精矣五音之叙宫商
必浊 (第 1b 页)
而奏焉于是下吏刘
向见洪范陈五行阴阳休咎之证乃集春秋至春秋灾
异之说纪推迹行事著其占验号曰洪范五行傅 焦延
寿
长于言灾异八八六十四卦更直日用事以风雨寒
温为候各有占验京房用之尤精(孟康曰一爻主一日/)
(六十四 (第 32a 页)
天子则受丞相之要 以史考之王尊为郡决曹太守
察尊廉补盐官长 焦延寿
为郡史察举补小黄令是令
长之职多郡守自辟置也 令长于岁尽计户口垦田
榖钱盗贼之数上计郡国课功效故茂陵 (第 2b 页)
光禄勋举四行亦得为令议者以循吏
传不纪县令往往以令为卑而不知汉之待县令顾亦
不轻魏相以茂陵令而迁刺史 焦延寿
以小黄令以课 …… (第 12b 页)
有迁谏大
夫者刘辅是也有迁京辅都尉者赵广汉王䜣是也有迁
御史中丞者薛宣是也亦有吏民所爱而增秩复留者 焦延寿
是也然治漕运如卜式除盗贼如尹赏举廉吏 (第 14a 页)
   守令
古者分土为三公侯百里伯七十里子男五十里各治
其国之民而县有县正各掌其县之政令而赏罚之自
秦罢侯置守而守之名立汉万户以上为令而令之制
详文景之时河南守吴公蜀守文翁之属皆谨身率先
居以廉平孝武时董仲舒儿宽公孙弘居官可纪孝宣
拜刺吏守相辄亲见问常称曰庶民所以安其田里而

政平讼理与我共此者其惟良二千石乎以为太守吏
民之本也数变易则下不安故二千石有治理效辄以
玺书勉励增秩赐金公侯阙选诸所表以次用之是以
汉世良吏于是为盛若赵广汉韩延寿尹翁归之属皆
称其位召信臣之守南阳朱邑之守渤海皆以治行第
一称魏相以茂陵令最而迁刺史 焦延寿
以小黄令最
而被增秩西汉之守令何如哉光武以细书赐方国自
临宰邦邑者竞能其官杜诗之守南阳则有杜母之号 …… (第 8b 页)
不得任台郎给舍
 前汉循吏称守不称令岂以其职为甚轻耶考之班
 史可称纪者非一若赵广汉之在阳翟治行尤异
 延寿
之令小黄三老上书愿留王尊为虢令转守槐
 里兼行美阳而以高第见擢朱博为栎阳令徙云阳 (第 30b 页)
 皆出子夏门人
自三代而降儒者之盛莫两汉若也今以西都言之大
抵诸儒相传授而枝分𣲖别有可论者故言易则自淄

川田生言书则自济南伏生言诗于鲁则申培公于齐
则辕固生于燕则韩太傅言礼则鲁高堂生言春秋于
齐则胡母生于赵则董仲舒此其大略也及考其传授
则易之名家有四一曰田何之易自商瞿子木受之于
夫子数传而至于何又数传而至于施雠孟喜梁丘贺
由是易有施孟梁丘之学若乃王子中周王孙丁宽亦
皆受易于田何有以见当时之言易者皆本之于何矣
二曰京房之易房授之 焦延寿
刘向考易诸家 (第 14a 页)
延寿

独得隐士之说以房为异党故别为京氏之学三曰费
直之易长于卦筮以彖象系辞十篇文言解说上下经
而传之王璜四 (第 14a 页)
至三辅则又有胡越骑六
郡则又有良家子天水陇西北地上郡西河安定如赵
充国李广则出于陇西冯奉世则出于上党 焦延寿

出于北地皆是也汉世中首勇率行封诸率为侯(李广/)
(传/)军功多用超等(食货志云大者封侯卿大夫小 (第 11a 页)
卦也所谓之卦者皆
变而之他卦周易以变为占一卦变而为六十四卦六
十四卦变而为四千九十六卦而卜筮者尚之也 焦延
寿
之易林所以兴也圣人因其刚柔相变系之以辞焉 …… (第 18b 页)
 夏后氏之十一月也其八牛宿之五度为周周者象
 复卦冬至之后周复也宋衷陆绩曰易七日来复是
 也夫京房学于 焦赣
其说则原于易矣自扬子云马
 融郑康成宋衷虞翻陆绩范望并傅此学而昭素非
 之不知其果何见耶
孔氏据纬之 (第 32a 页)
   县令
汉县令有自孝廉举者(赵广汉王导刘/辅尹赏平当)有自贤良举者
(魏相/贡禹)有自直言举者(王/导)有自方正举者(房/凤)有自茂才举
(薛宣/龚胜)有自四行举者(何/武)有以能治剧而选者(何并原/陟陈导)
(尹/赏)有自郡吏积功而选者(朱博/王䜣)则登进之路亦广矣有
迁郡守者(王导魏相何并/召信臣陈万年)有迁刺史者(朱/博)有迁谏大夫

(刘/辅)有迁京辅都尉者(赵广汉/王䜣)有迁御史中丞者(薛/宣)
有吏民所爱而增秩复留者 (焦延/寿)
超迁之赏亦厚矣魏
相为茂陵诈御史传者至于弃市何并为长陵侍中犯
法者至于断头胡建捕客于盖主之家义纵不少 …… (第 18a 页)
归田里孔光所以自免归教授贡禹一受责而解官即
去也前汉循吏传称守不称令广汉之在阳翟 焦延寿
之在小黄王尊为虢令朱博为栎阳令皆良吏也而传
不之载
县令弦歌自娱者致割鸡之喻操刀未能者贻制锦之
讥夫 (第 18b 页)
已虽曰故事选郡国守相高第为中二
千石选二千石为御史大夫任职者为丞相然进退之
序亦未必一以考课为黜陟也 焦延寿
为中黄令举最
增秩王温舒试亭长以事数废赏罚若甚公矣然儿宽 (第 6b 页)
 姓纂郑武公少子段封京谓之京城太叔因氏焉
前汉京君明东郡顿丘人本姓李推律定姓自改
 为京氏治易氏事梁人 焦延寿
(第 15b 页)
延寿
常曰得我道以
 亡身者京生也其说长于灾变分六十卦更直日用
 事以风雨寒温为候各有占验房用之尤精房以孝 (第 15b 页)
  易林

易林疑是东汉以后人撰而托之 焦延寿
(第 42a 页)
延寿
在昭
宣之世(汉书京房傅曰 (第 42a 页)
延寿
以好学得幸梁王王共其/资用令极意学学既成为郡史察举补小黄令)
(按此梁敬王定国也以昭帝始元二/年嗣四 (第 42a 页)
 连山(夏易天易/也首艮)归藏(商易地易/也首坤)周易(周易人易/也首乾) 欧

 阳文忠公云易至汉分为三有田何之易 焦赣
之易
 费直之易
三坟
 天皇伏羲本山坟作易曰连山 人皇神农本气坟
 作易曰归藏 地皇黄帝本形坟作易 (第 29a 页)
 从道产女此亭养于李乡句践胜吴更名女阳就李
 为语儿乡据此则献西施者非蠡且越吴最近安得
 三年始达乎记说殊谬
黄伯思校定 焦赣
易林序云若房封事所谓辛酉太阳
精明丙戍蒙气复起之类孟康注之甚详
 按京房传房上封事曰辛酉吕来太阳精明 (第 17b 页)
 秩常也则是秩禽敌者谓常禽敌非误也
甘氏星经曰傅舍九星宾客之馆舍又星簿赞曰傅舍
止客
 按傅舍九星在紫微宫后华盖上 焦延寿
曰傅舍星
 入紫微宫胡兵大起是传舍为传送文书者止宿之
 处如今驲馆非宾馆也周礼太仆掌建鼓于大寝之 (第 4a 页)
掌三易异三易者
一曰连山二曰归藏三曰周易唐艺文志连山十卷唐
始出今亡归藏三卷晋薛贞注今或杂见他书颇类
易林非古易也方孔子未删书之先周官外史掌三
皇五帝之书楚左史倚相又能读三坟五典孔安国尚
书序以伏羲神农 (第 17a 页)
 又柳世隆性清廉唯盛事典坟张绪问曰观君举措
 当以清名遗子孙耶荅曰一身之外亦复何须子孙
 不才将为争府如其才也不如一经 焦赣
易林
许曼易林
 后汉书 (第 8a 页)
焦赣
长于灾变分六十四卦更直日用事以
 风雨寒温为候各有占验(今焦氏易林/即赣所著)
 又方术传道士张巨君 (第 8a 页)
  京房二
据前汉儒林传有两京房一淄川杨何弟子而梁丘贺
受易于房宣帝时官太中大夫出为齐郡太守一受易
梁人 焦延寿
元帝初元中以孝廉为郎以明灾异得幸 (第 10a 页)
 (右图以出齐见役说战劳成为八方之位即所为后/天图也仲尼檃括彖义以八字为妙言之蕴彼此相)
 (加则德象自著 焦赣
本之以为易林邵氏袭为私义/但文图未有分位唯坤言西南得朋蹇言不利东北)
 (解言利西南耳蹇解皆在东北必 (第 8a 页)
   六十律
六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三
生四阳下生阴阴上生阳终于中吕而十二律毕矣中
吕上生执始执始下生去灭上下相生终于南事而六
十律毕矣(续汉志汉京房受学 焦延寿
云云十二律之/变至于六十犹八卦之变至于六 四也)
   三百六十律
一律而生五音十二律而为六十音因 (第 46a 页)