禮類
易類
小學類
春秋類
樂類
詩類
五經總義類
書類
四書類
經解類
孝經類
詔令奏議類
編年類
別史類
地理類
故事類
政書類
史評類
目錄類
別集類
正史類
職官類
紀事本末類
史鈔類
傳記類
載記類
時令類
雜史類
詔令類
類書類
醫家類
藝術類
小說家類
儒家類
農家類
雜家類
術數類
天文算法類
譜錄類
道家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
楚辭類
宗教類
禪宗部類
論集部類
史傳部類
律部類
華嚴部類
法華部類
經集部類
涅槃部類
洞真部
洞玄部
正一部
續道藏
洞神部
太平部
太玄部
清代道教文獻
注文势意义上二可知俱不兼言为是古之圣贤实见得古人之道即万世常行之典只得依他底到得秦而后有不师古始之意 汉宣帝
始有自有制度之言彼独见已之天下凡事须自己出不知天地之常经至一而不可二圣人之所 (第 44a 页)
注文势意义上二可知俱不兼言为是古之圣贤实见得古人之道即万世常行之典只得依他底到得秦而后有不师古始之意 汉宣帝
始有自有制度之言彼独见已之天下凡事须自己出不知天地之常经至一而不可二圣人之所 (第 44a 页)
七十镒薛五十镒平原君以千金为鲁
连寿越赐虞卿百镒严仲子奉聂政母百镒汉文
帝赐周勃黄金至五千斤 宣帝 赐霍光至七千斤
而武帝以公主妻栾大至赍金万斤卫青出塞斩
捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤梁孝王薨 (第 60a 页)
连寿越赐虞卿百镒严仲子奉聂政母百镒汉文
帝赐周勃黄金至五千斤 宣帝 赐霍光至七千斤
而武帝以公主妻栾大至赍金万斤卫青出塞斩
捕首虏之士受赐黄金二十馀万斤梁孝王薨 (第 60a 页)
以为受命之王是初基之王故立四庙庶子王
者谓庶子之后自外继立虽承正统之后自更别立已之高祖
巳下之庙犹若 汉宣帝 别立戾太子悼皇考庙之类也或可庶
子初基为王亦得与嫡子同正立四庙也
无自至厥功
正义曰既言君民相须又戒 (第 25a 页)
者谓庶子之后自外继立虽承正统之后自更别立已之高祖
巳下之庙犹若 汉宣帝 别立戾太子悼皇考庙之类也或可庶
子初基为王亦得与嫡子同正立四庙也
无自至厥功
正义曰既言君民相须又戒 (第 25a 页)
夫差暴横势倾上国自称周室于已为长盖泰伯之
后以族属言则伯父也而黄池之会圣人书法如此
者训后世治中国御外域之道也明此义则知 汉宣
帝 待单于位在诸侯王上萧传之议非矣唐高祖称
臣于突厥倚以为助刘文靖之策失矣况于以父事 (第 16a 页)
后以族属言则伯父也而黄池之会圣人书法如此
者训后世治中国御外域之道也明此义则知 汉宣
帝 待单于位在诸侯王上萧传之议非矣唐高祖称
臣于突厥倚以为助刘文靖之策失矣况于以父事 (第 16a 页)
(孔氏曰始行为祖祭者为尊其所往也反则自归其/国非复所尊而亦祖祭故云尊其所往如始行焉祖)
(于国外毕/乃出宿)屠地名或曰杜也(愚按在今安西路鄠县/杜诗注曰汉志注云古)
(杜伯国 汉宣帝 葬其地因/曰杜陵在长安南五十里)显父周之卿士也(谢叠山/曰申伯) (第 53b 页)
(于国外毕/乃出宿)屠地名或曰杜也(愚按在今安西路鄠县/杜诗注曰汉志注云古)
(杜伯国 汉宣帝 葬其地因/曰杜陵在长安南五十里)显父周之卿士也(谢叠山/曰申伯) (第 53b 页)
玄鸟作于武丁孙子之世汉之庙乐亦随世
而更定焉(通典曰汉高庙奏武德舞孝景采/武德舞以为昭德以尊大宗庙 孝)
(宣
岂有周之后王乃独不 (第 15a 页)
而更定焉(通典曰汉高庙奏武德舞孝景采/武德舞以为昭德以尊大宗庙 孝)
(宣
岂有周之后王乃独不 (第 15a 页)
(相近而难辨兴之兼比者徒以为比则失其意/味矣兴之不兼比者误以为比则失之穿凿矣)汉匡
衡(辑录西汉书匡衡字稚圭东海承人也 汉宣帝 朝/射策甲科诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗)
(解人颐元帝时为丞相封乐安侯帝崩成帝即位衡/上疏戒妃 (第 9a 页)
衡(辑录西汉书匡衡字稚圭东海承人也 汉宣帝 朝/射策甲科诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗)
(解人颐元帝时为丞相封乐安侯帝崩成帝即位衡/上疏戒妃 (第 9a 页)
于武丁孙子之世汉之庙乐亦随时而更定焉(通/典)
(曰汉高庙奏武德舞孝景采武德舞以为昭德以/尊太宗庙 孝宣 采昭德舞为盛德以尊世宗庙诸)
(帝庙皆奏文始四时五行之/舞四时舞者孝文所作也)岂有周之后王乃独 (第 127a 页)
(曰汉高庙奏武德舞孝景采武德舞以为昭德以/尊太宗庙 孝宣 采昭德舞为盛德以尊世宗庙诸)
(帝庙皆奏文始四时五行之/舞四时舞者孝文所作也)岂有周之后王乃独 (第 127a 页)
(孔氏曰始行为祖祭者为尊其所往也反则自归其/国非复所尊而亦祖祭故云尊其所往如始行焉祖)
(于国外毕/乃出宿)屠地名或曰即杜也(在陕西西安府鄠县/○杜诗注曰汉志注)
(云古杜伯国 汉宣帝 葬其地/因曰杜陵在长安南五十里)显父周之卿士也(叠山/谢氏)
(曰申伯之行王亲饯之韩侯之行/王使显 (第 54b 页)
(于国外毕/乃出宿)屠地名或曰即杜也(在陕西西安府鄠县/○杜诗注曰汉志注)
(云古杜伯国 汉宣帝 葬其地/因曰杜陵在长安南五十里)显父周之卿士也(叠山/谢氏)
(曰申伯之行王亲饯之韩侯之行/王使显 (第 54b 页)
变礼其说误也)及周之衰诸侯将踰法度恶其害己皆灭去其籍自孔子时而不具至秦大坏汉兴鲁高堂生传士礼十七篇讫 孝宣
世后仓最明戴德戴圣庆普皆其弟子三家立于学官(今按此即上文误作七十篇者)礼古经者出于鲁淹中及孔氏苏林曰 (第 6a 页)
河间献王有雅材以为治道非礼乐不成因献所
集雅乐天子下大乐官常存𨽻之岁时以备数然
不常御常御及郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣
犹得有所祖述
孝宣 采昭德舞为盛德诏世宗孝武庙奏盛德文
始四时五行之舞其后诸帝庙皆常奏文始四时 (第 23a 页)
集雅乐天子下大乐官常存𨽻之岁时以备数然
不常御常御及郊庙皆非雅声然诗乐施于后嗣
犹得有所祖述
孝宣 采昭德舞为盛德诏世宗孝武庙奏盛德文
始四时五行之舞其后诸帝庙皆常奏文始四时 (第 23a 页)
六篇苍传十七篇所馀三十九篇
宣付书馆名为逸礼苍说礼数万言号曰后苍曲台记
(在曲台校书著/记因以为名) 孝宣 之世苍为最明苍授沛闻人通汉
(字子方以太子舍人/论石渠至中山中尉)及梁戴德(字延君号大/戴信都太傅) (第 25b 页)
宣付书馆名为逸礼苍说礼数万言号曰后苍曲台记
(在曲台校书著/记因以为名) 孝宣 之世苍为最明苍授沛闻人通汉
(字子方以太子舍人/论石渠至中山中尉)及梁戴德(字延君号大/戴信都太傅) (第 25b 页)