嘉义大夫忠清道观察使郑公墓碣铭(并序)
公讳文翼字 卫道

号松竹堂。郑氏贯草溪。高丽侍中先儒侯讳倍杰后。曾租讳狮　赠左承旨。行别提。祖讳景伦　赠左承旨。行庶尹 (第 406L 页)

。由是言之则画八卦分四象。是非伏羲之能欤。系以辞系以爻。是非文王之能欤。彖象明理。元圣乎其能也。十翼 卫道。 孔圣乎其能也。初非营为于手分世界兮。又非臆起于方寸范围兮。盖是无为之能。天地位而万物育。莫非其能。阴 (第 308H 页)

。何哉。金先生山路如漆之句。义正辞直。可验其先事觉微。则先生之识破仁弘。盖不待手脚之毕露矣。况又撰书 卫道。 只为君子谋。不为小人谋。则惟当斩钉截铁。致严于阴阳白黑之分。又乌可舍了东冈直截诗句。而裒出集中所无之 (第 60H 页)

　　右劝读第五章
太上老君。骑牛出关。绝累无为。著书玄玄。释迦如来。呗叶说经。不见可欲。空唤惺惺。耶苏主天。玛窦尚神。气数灭伦。弥近乱真。九流洪垫。百技噬逼。 卫道 距诐。功同辟廓。
　　 …… (第 574H 页)
行也。身亦几乎戮辱。然为万世开泰平。则实由当世之不见用。而立言垂后。所谓一世之不幸而万世之幸是也。然 卫道 扶正之论。每见伸于乱极之时。如周末文胜之弊。加以辙环循铎之馀韵。三变为游说纵横策士之风。秦之焚坑。盖 (第 580L 页)

定时。不得与闻末议。畏垒崇奉之时。又失瞻拜之期。俛仰人世。惭愧徒切。老兄密迩师门。生饱提撕之诲。没致 卫道 之力。累十年郁滞之论。得伸于今日。庙貌肃清。降登备数。苟非诸贤拮据之勤诚实之至。何以致此。且末俗嚣嚣 (第 248H 页)

往来变化方圆之图。与夫先儒发明之说。规画为图。缮写成券。名之曰学理图说。与胡双湖父子启蒙翼传相上下。 卫道 之功。可传于世。而懋自韬晦。不肯出以示人。年二十九。巍中进士试。自是专意于修省践履之工。晨起拜庙后。 …… (第 305L 页)
。谨为之志。铭曰。
汉有徐孺。南州高士。今有徐孺。其道一揆。栖心淡泊。学懋为己。四礼论辨。学理图说。 卫道 牖后。无愧往哲。谓余不信。请于是质。
舍弟来卿圹砖记 (第 306H 页)

祝也。杖屦还山。定在何日。期会难得。而坐见蹉跌。一城之内。未有承教之期。下怀怅恨。不任驰义。自馀惟祝 卫道 珍重。以慰瞻仰。
再上三渊先生
前书僭率。窃所悚惕。乃蒙门下盛德包荒。不以为罪。 (第 214L 页)

以打破鬼蜮之情态。故玆敢备论其颠末如右。倘蒙　离明一加栽览。则世德搆诬之状。尤益照烛无馀。而其于尊贤 卫道 斥邪距诐之方。必有所不能自已者矣。臣等又于洪万遇之书。尤有所惊怖痛惋者。士类之祸。于是而已兆矣。其言 (第 377L 页)

师。依昂无地。早失怙恃。栖遑罔诏。惟一二同志。是倚是仗。相勉相资。朔望合席。春秋会讲。齐手向学。并力 卫道。 伊来又五六年矣。噫。世故多端。人事不一。若而士友。或厌于胶扰。有独洁深入者。或汩于丧戚。有无暇诵说者 (第 17H 页)

语而归。)其讲规沿革。莫非随时从宜。而其倡率诸友。勉学 卫道 之诚。积久不懈如此。
公与士友论学。必虚心倡率。无间人己。尝曰此事自是吾人当职。与着衣啖饭相似。乃是 (第 32H 页)

禔躬之敬。尊师 卫道 之诚。迥出常例。密翁远期之。锦阳从师录。可的见也。及哭梁摧。又以霁山翁常习于密翁。故以所师密庵师之。 (第 487L 页)
委拜光阳移住时。求道笃学之工。不知老之将至。及哭霁山。尊师 卫道。 久而益坚。无乃曾兴宗，窦从周之俦欤。大抵先生之为学。本立道生。仁推义并。内则尽诚于修谱阐迹之事。外则 (第 487L 页)

而英华发于外。经生立雪饮河。各有其量。以劝奖进修。自任重大。南乡多有青菡之颂。缅仰道院殂豆。圣代尊贤 卫道 盛典。而世降叔季。礼不复行。盛衰时也。消长理也。平生日用云为。藏在巾衍。乡道章甫营雠梓。而继而灾。以 (第 492H 页)

三复而起敬。则呜呼此非先生之所以钟得天之酝酿间气。以震耀斯世者乎。是以弱冠大鸣。已负斯文之重望。而其 卫道 之诚心。律身之高操。不惟怠惰者汗颜。贪操者息心。抑亦新进后学。仰为型范而幸有依归矣。天若假之以年。使 (第 408H 页)

　　 丁美庸(若镛)见访山居。有诗留题。遂次其韵。
　　 和石门词伯申汝鲁(宗洙)用美庸韵寄惠琼什
　　 次许清仲(源)投赠韵
　　 次方山李 卫道(道溟) 寄惠八绝句
　　 和俞禹文(衡柱)寄赠诗四首(和而不步韵。古也。)
　　 次俞禹文(衡柱)新成草屋诗

　剡洲烈日尚馀辉。箕岫清风不尽吹。神交亦未荆州识。高义曾闻管仲知。百年忼慨捐躯日。九陌悲号洒涕时。此谊遗孙何可忘。相逢白首却嫌迟。
次方山李 卫道(道溟) 寄惠八绝句
山门步入整襟缨。俨重仪容望已惊。谡谡松风醒肺腑。五更谈话一灯清。
　　其二
江湖浪迹几多 …… (第 45L 页)
　　其七
不要禅门传一衣。真工只在识精微。希贤希圣随深浅。向道孪孪可庶几。
　　其八
师座真容俨不违。士林多幸共瞻依。馀生白首伤春服。伊昔童髫与俗(一作浴)沂。
　　附 卫道 元韵(首三绝。以叙向𨓏之怀。中二绝。伏睹　上教。剡溪义理快伸。不胜感叹。敬竭衷曲之蕴。下三绝。以星 (第 46H 页)
湖先生别庙事。谨暴慕仰之忱。) 卫道 　头戴平凉削木缨。携筇蹑屩俗人惊。何曾住着烟埃气。萝月岩云一段清。
　行步如飞望八年。老而康健是 (第 46H 页)

天理而制节。不拂数郡毕会之情。门人重师道而慎终。至有六年独守之举。虽本家撝谦守约。以张大为辞。宜士林 卫道 尊贤。致诚 (第 129L 页)

既如此。而臣师平日定论。或未蒙　圣明之俯烛。则其将谓臣师之于世采。实心推许。只如其徒之所为而已。而其 卫道 辟邪之意。暧昧不章。反归于与助诐淫之科矣。岂不痛哉。臣等以草茅贱踪。妄渎　天听。极知僭猥。然朱子尝论 (第 314L 页)

编虽无多。庶几垂视弥久。保为不泯之书也欤。呜呼。玆岂非子孙门人之所望于今与后也。若夫先生积学勤礼蕴德 卫道 之实。自有知者知之。小子不敢一辞赘焉。岁壬辰仲冬日。从孙贞健谨书。 (第 500L 页)

。矧尔小子。忝在外列。衣虽未抠。门实频候。自幸愚陋。屡蒙眷厚。高考有稿。公悯不传。编摩爬梳。手泽烂然 。念 契之笃。卫道之深。锦水波咽。公泪涔淫。一心畏约。亶为师门。人或未达。公辄不分。斯文运极。劫火寻作。及 (第 286L 页)

所不达矣。吾儒明善复初下学上达之工。亦若是已。今诸君之藏修斯院。私淑先正之化者。临江流而思疏凿之功。 卫道 脉而勉廓辟之道。其源既洁。其流益顺。左右逢原。盈科而进。则何患乎不能遵琴湖之故道。溯泗滨之波而达乎溪 (第 247L 页)