庄天合董其昌蒋孟育区大相黄辉冯
有经傅新德周如砥朱国祯乔胤唐效纯林尧俞孙羽
侯徐彦登包见捷罗栋吴鸿功 冯从吾 郭士吉为庶吉
士命吏部左侍郎太子宾客兼侍读学士沈一贯礼
部左侍郎兼侍读学士田一俊教习
　
　
　 (第 35a 页)

部七
　元儒考略　　　　　　　传记𩔖三(总录之属/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案元儒考略四卷 明冯从吾 撰 (第 1a 页)
从吾
　　　　 字 (第 1a 页)
仲好 长安人万历已丑进士改庶吉士又
　　　　改御史以上疏言事廷杖历迁左副都御史
　　　　以争红丸挺击事乞归 (第 1a 页)
起工部尚书以疾辞
　　　　后竟削夺及奄党败诏复官谥 恭定 事迹具 …… (第 1a 页)
　　　　　辄灾梨不啻汗牛充栋惟元儒笃实不甚近
　　　　　名故讲学之书傅世者绝少亦无汇合诸家
　　　　　勒为一帙以著相傅之系者 从吾 掇拾残剩
　　　　　补辑此编以略见一代儒林之梗槩存之亦
　　　　　足资考證物有以少见珍者此之谓欤乾隆 (第 2a 页)

钦定四库全书
　元儒考略卷一
　　　　　　　　　　　　 明　冯从吾　 撰
赵复字仁甫德安人元太宗命太子阔出征德安俘得
　复时姚枢以行台郎中同行中书省杨惟中从军枢
　奉命搜 …… (第 1a 页)
　正蒲人王楫年踰六十衰绖赴葬司宾者辞曰门人
　衰礼与楫曰吾师也术艺之师欤宾主之师欤吾犹
　惧乎报之无 从吾 将以愧夫王通之门人耳其感人
　如此衡之学一以朱子之言为法真知实践超然自
　得其立朝屡召屡辞归问伐宋终 (第 5b 页)

钦定四库全书
　元儒考略卷二
　　　　　　　　　　　　 明　冯从吾　 撰
刘因字梦吉初名骃字梦骥保定容城人父述邃于性
　理之学元中统初官左三部尚书因天资绝人日记
　千百言 (第 1a 页)

钦定四库全书
　元儒考略卷三
　　　　　　　　　　　　 明　冯从吾　 撰
吴澄字幼清抚州崇仁人自幼颖悟九岁从群子弟试
　乡校每中前列既长于经传皆习通之知用力圣贤
　之学宋 (第 1a 页)

钦定四库全书
　元儒考略卷四
　　　　　　　　　　　　 明　冯从吾　 撰
黄泽字楚望蜀之资州人父仪可随兄骥子官九江因
　家焉泽生有异资慨然以明经学道为志尤深研于
　吾道异 (第 1a 页)

意承志孝子之至也泰伯
能得之故泰伯之所为乃匹夫匹妇之所为当然者夫
惟匹夫匹妇以为当然是天下之至情也　 冯从吾 董
扬王韩优劣论曰儒者立言所以明道也有得于道虽
浅而常合无得于道虽深而常离知此而董扬王韩优
劣辨矣昔 (第 33a 页)

　　万历丁酉先太傅文恪公偕福清叶文忠典应天乡试
得华亭吕公原先生卷先文恪欲置第一文忠谓是卷
文虽高恐不得第欲以所拟第二人领解先文恪曰此
时文尔虽第与不第等未若不第者之文其人必以学
行闻于时遂定先生卷第一后先生试礼部辄摈落谒
选人官工部司务是时邹忠介 冯恭定 讲学京师于宣
武门大时雍坊建首善书院先生与周忠毅董其役而
先大父时为都察院照磨实经营之及书院成文忠作 (第 23b 页)

　　乃大盛其指一陆氏也然终赖程朱之说具在可
　　因是以得先王之教故一时后先起而辟之者有
　　章懋罗钦顺吕原魏校崔铣顾宪成 冯从吾 高攀
　　龙诸君子而王氏之学讫不能相胜云 (第 38a 页)

　　按以六子宜加隆称此诚明主之特见部中议及
　　董王则赘词矣又从祀议及吴与弼王艮等而反
　　不及曹端罗钦顺高攀龙 冯从吾 诸公则昧于圣
　　学之正传矣宜其事遂中阁也
　　国家祀典二丁之祭宜与郊社宗庙并重其典制
　　乃太学志 (第 44b 页)

　　况于圣明之朝全盛之世乎今之大臣如总宪邹

　　元标 冯从吾

尚书王纪盛以弘孙慎行侍郎曹于
　　汴等忧国奉公白首魁艾又有一斥不还之词臣
　　久锢不起之台谏思皇多士 (第 8b 页)

　　则赏罚之尤大者也近日名教不灵廉耻道丧不
　　知忠孝节义为何物则谥法真励世磨钝急务也
　　除邹元标忠介 冯从吾恭定 顾宪成端文王德完
　　庄毅赵南星忠毅高攀龙忠宪杨涟忠烈诸臣理
　　学事功忠谏节义皆一代之最已经赐谥外 (第 42b 页)

　　幸甚臣愚幸甚

　　 冯恭定从吾

书院当建臣罪当斥疏顷臣接邸报
　　见兵科都给事中朱童蒙一本宪臣议开讲学之
　　坛等事臣读之不胜惶愧窃 …… (第 9a 页)
　　不胜悚惶待命之至

　　叶文忠向高陈愚衷以质公论疏顷科臣朱童蒙
　　以讲学论邹元标 冯从吾

二臣已奉旨慰留此犹
　　论其事耳未病其人也今科臣郭允厚遂并其人
　　而诋訾之臣窃以为过矣二科臣之意似 …… (第 11a 页)
　　心不同烦嚣易起若不稍为剖明必将有非二臣

　　者又将有非非二臣者纷纭排击险怪一至于此
　　今台臣 冯从吾

又求去矣铨臣张问达亦苦苦言
　　元标当即继之矣去察典几何时而在事诸臣势
　　将一空谁为皇上了此事者臣 (第 14a 页)

起于何年也
戊寅六月得洪洞范彪西(鄗/鼎)书略云丁丑三月恭捧手
教确是讲学之书即如论文成一节名正言顺 冯恭定
公 有言除却气节事功文章将于何处见道学先生云
阳明即不名道学而气节事功文章皆是第一流人物 (第 7a 页)

　　从祀疏
康熙二十年都察院佥都御史张吉午疏言故明翰林
院学士方孝儒当建文靖难之际平居则阐道黜邪临
难则成仁取义能以理学为天下倡其所著逊志斋集
自程朱而后未多见也吏部尚书罗钦顺当正嘉之际
学者蔑弃渊源谈空好异钦顺作困知记以正人心斥
杂学似是之非明心性毫釐之辨至万历启祯间圣道

式微异端益炽赖有光禄少卿顾宪成都察院左都御
史高攀龙倡正学于东林都察院副都御史 冯从吾

倡
正学于关右都察院左都御史刘宗周倡正学于浙东
皆能羽翼圣经发挥贤传有功于理学名教并当急议
从祀以光 (第 14a 页)

　　王爌　　　　　　　存约　总宪　靖　台
前　李嵩子中　　　　　　　　布政　靖　河
庄　魏校子才　　　　　　　　太常　靖　昆
清　刘体乾子元　　　　　　　司农　庆　(阙/)
双　毛鹏汝南　　　　　　　　巡抚　靖　北
午　余曰德德甫　　　　　　　副使　历　江
后　崔铣子钟　　　　　仲凫　礼侍　靖　河
顺　王道纯甫　　　　　　　　吏侍　靖　东

翠　周瑛梁石　　　　　蒙中　方伯　弘　闽
柴墟储巏静夫　　　　　　　　吏侍　德　扬
梅　周履靖逸之　　　　梅癫　　　　历　吴
少　 冯从吾仲好　　　　　　　

中丞　启　秦
斗　殷都(开/无)美　　　　　海岱　部即　历　苏
竹　屠大山国望　　　　　　　兵侍　东 (第 10b 页)

　物物字实兼身心意知国家天下言物有本末之
　　物即在此物字内故艾千子曰此物字该得广昔
　　有问格物于 冯恭定公 者公曰言致知不言格物
　　则落空物字有三解万物皆备于我物字对我而
　　言格去物欲物字指私欲而言此物字 …… (第 14a 页)
　　差明德新民始止于至善耳此格物所以为大学
　　第一义按心斋之学本非正学而此之所言却亦
　　无悖于朱子穷理之旨 恭定 之解尤为明切正可
　　参看然谓物字应上物字知字应上知字圣人立 …… (第 14b 页)
　　阳明之学在醇疵之间其醇者实有志于圣人之
　　道不堕浮华支离之习而其疵则间涉于禅也其
　　曰为善去恶是格物自非孔曾本旨 冯恭定 独辨
　　其无善无恶心之体之说而于此略而不论予谓 (第 22a 页)

　触帝怒诘疏出谁明任实草疏都御史言每年奏牍
　皆属高明乞贷其过帝怒亦解顾喜明曰是能御史
　也
秀才御史　启崇野乘 冯从吾 为御史壬辰大计公司
　侦逻包匦肃清生平与相知赠答惟书卷人目为秀 (第 16a 页)

　之旁谓孔子作春秋而忠贤作要典孔子诛少正卯
　而忠贤诛东林诏许之
比妖贼　明纪事本末天启时给事朱童蒙疏紏邹元
　标 冯从吾 醵金讲学比之妖贼
拟选人名　明史稿司礼王体乾附魏忠贤凡遇选人
　有似忠贤所恶者即极力排斥故钱受益黄尊 (第 20a 页)

测义理精微以定权则方将与诸生
商确仪度著为一编以附士相见之末简先此布指尚
容质疑
　　答同志问族谱书 (冯从吾/ )
承问族谱仆至寡劣何以复命虽然窃奉教于君子矣
敢无说而处于此夫族之有谱犹国之史尚矣第史之
为道备载 (第 11a 页)