其有解惰离部署又云柝戒守者所击也贾此时
　是寻常事故为四时解之先郑于八成注版名籍
　图地图后郑谓版其人之名籍增成先 郑义 也荆
　公戒戒其怠忽纠纠其缓散令使为之禁勿为也
　鹤山先生云时以四时解恐拘次舍则暂止之
　　地今之客 (第 2b 页)

氏而益明若分公田为庐舍
八家各二亩半其说始于班固而何休注公羊赵岐注
孟子范宁解谷梁宋均注乐纬皆因之非 郑义 也
问淮水为四渎之一以其独能入海也淮与江不相入
孟子云决汝汉排淮泗而注之江先儒以为记者之误
其信然乎 (第 14a 页)

　　　禫

礼间传父母之丧期而小祥又期而大祥中月而禫郑
玄谓二十五月大祥祭中犹间也大祥之后间一月禫
祭故主二十七月三年问父母之丧二十五月而毕又
檀弓祥而缟是月禫故王肃又谓祥禫共月郑王皆本
于礼而二义不同其徒往往相难晋初用王肃义遂以
为制宋永初元年黄门侍郎王淮之上言王义惟晋朝
施用搢绅之士犹多遵 郑义

宜顺人情使朝野一体是
后遂皆以二十七月为断矣按礼亲丧外除兄弟之丧 (第 2b 页)
内除杖期犹祥禫间月岂三年重服而不可用期丧为
准乎春秋文二年冬公子遂如齐纳币盖僖公之丧至
是已二十六月矣而公羊氏讥其丧娶由此言之固当
从 郑义

无疑先儒谓遵郑者过礼而重情遵王者轻情
而反制斯乃孰为孝乎其说是也乂范淳父曰禫祭名
非服之色也今乃为之 (第 3a 页)

　名惟瓛与周颙深器之齐武帝中竟陵王子良表为

　立馆未及徙居卒梁武为立碑谥贞简先生
　　为卞彬谢修卞忠贞墓启(任昉/)
臣彬启伏见诏书并 郑义

泰宣敕当修理臣亡高祖晋
故骠骑大将军建兴忠贞公壸坟茔臣门绪不昌天道
所昧忠搆身危孝积家祸名教同悲隐沦 (第 21a 页)

闻班班可纪浦江 郑义 士病滞下一夕忽昏仆目上视
溲注而汗泻翁诊之脉大无伦即告曰此阴虚阳暴绝
也盖得之病后酒且内然吾能愈之急 …… (第 17b 页)
此病
得之惊后而使内火木之邪相挟气伤液亡肠胃枯损
食虽入而不化食既不化五脏皆无所禀去此十日死
果如言 郑义 士家一少年秋初病热口渴而妄语两颧
火赤医作大热治翁诊之脉弱而迟告曰此作劳后病 (第 18a 页)

　　　　(卞壶永嘉中为右将军领右卫苏峻称兵六/军败绩壶赴贼二子眕盱随从俱为贼所害)
臣彬启伏见诏书并 郑义 泰宣敕当赐修理臣亡高祖
晋故骠骑大将军建兴忠贞公壸坟茔臣门绪不昌天 (第 13b 页)

　　　武帝答
古文日月星辰此以一辰摄三物也山龙华虫又以一
山摄三物也藻火粉米又以一藻摄三物也是为九章
今衮服画龙则宜应画凤明矣孔安国云华者花也则
为花非疑若一向画雉差降之文复将安寄 郑义 是所
未允(隋/书)
　　祖暅
　　　论历奏(梁初因齐用宋元嘉历天监三年/诏定历员外散骑侍郎祖暅奏) (第 52a 页)

屏恐令春去(补注梁刘遵诗/金屏障翠帔)则有四姓良
家(北史魏文帝宏雅重内族以范阳卢敏清河崔宗伯/荣阳 郑义 太原王琼四姓衣冠所推咸纳其女以充)
(后宫玉台新咏序四/姓良家名驰永巷)三河妙族(地理通释唐都河东殷 (第 19b 页)

　耳嫂字女傍叟今亦为更以是知应为叟又以三为
　三人五为五人此最近于人情故裴松之称其有四
　而颖达以非 郑义

不取何独信郑氏之专邪汉官仪
　曰三老五更皆取有首妻男女全具者无谓之甚尤
　为可笑抑此皆不足辨也盖经旨 (第 3a 页)

　　伍子胥列传
程篁墩以子胥报雠为处变之定理而责其入郢之后
不能投戈解甲辞吴归隐何燕泉则以太子建固子胥
之君也则从出亡建为郑所杀子胥当于入郢之后伐
郑以报雠如此则忠义大著可以塞宰嚭之口却属镂
之剑余谓两公之论非也夫子胥乞食江上几死昭关
一亡虏耳藉吴之力以报其不共戴天之雠雠既雪矣
德独可无报乎投戈解甲辞吴归隐是可以报吴之德

乎太子建出亡在郑郑人善之建乃甘心为晋外间欲
以灭郑求封故定公与子产诛杀建其罪当矣即子胥
力能伐 郑义

且不可况不能乎吾故曰二公之论皆非
也
　　商君列传
施伯劝鲁君杀管仲鲁君不从而桓公卒相仲以伯齐
齐霸 (第 43b 页)

天子之丧丧三年不祭而谓犹视学可乎若曰此非
指天子行事者有司耳则有司之奠又不当合乐如前
所云也以此较之 郑义 明甚诸儒论之甚详要之汉儒之
说未可轻废矣
　　不丧出母辨
吴氏澄因子思哭嫂知其有兄因其有兄而凿空为夺 (第 68a 页)

外。别有
南郊。违弃正经。理深未允。且检吏部式。惟有南郊陪位。更
不别载圆丘。式文既遵王肃。祠令仍行 郑义。 令式相乖。理
宜改革。又孝经云。严父莫大于配天。下文即云。周公宗祀
文王于明堂。以配上帝。则是明堂所 (第 20b 页)

此即释 郑义 之明文无用商角徵羽为别调之法矣乐
稽耀嘉曰东方春其声角乐当宫于夹钟馀方各以其
中律为宫若有商角之理不 (第 23b 页)

　　云罪人周公臣属与知摄者此又私党阴谋之说不可以论周公至于臣
　属之诛官位土地之请王肃纠之当矣郑王时代相接 郑义 苟有所本王
　肃无容不见郑之门人亦何妨据以难王今既不尔谓之横造殆不诬也
　　至云欲让未敢则又水火无端 (第 15b 页)

　臣朝君至罘罳下而复思王莽斸去汉陵之罘罳曰

　使人无复思汉此其三也崔豹古今注依 郑义

而不
　能审知其详遂拆以为二阙自阙罘罳自罘罳其言
　曰汉西京罘罳合板为之亦筑土为之详豹之意以
　筑土 (第 10b 页)

，相州刺史高闾表言。)

对诏议祫禘

　　禘祭圆丘之禘，与郑义同，其宗庙禘祫之祭，与王义同。与 郑义 同者，以为有虞禘黄帝，黄帝非虞在庙之帝，不在庙，非圆丘而何？又《大传》称祖其所自出之祖，又非在庙之文

一卷。刘毓崧撰。读易丛记》二卷。叶名沣撰。周易旧注十二卷。徐鼐撰。郑氏爻辰补六卷。戴棠撰。周易爻辰申 郑义》 一卷。何秋涛撰。诸家易学别录》一卷，虞氏易学汇编》一卷，周易卦象集證一卷，周易互体详述一卷，《周易卦 ……證》一卷。隋刘炫《毛诗述义》一卷。唐施士丐诗说》一卷。以上均马国翰辑。汉辕固齐诗传》一卷。魏王基毛诗 申郑义》 一卷。均黄奭辑。汉郑玄毛诗谱》一卷。王谟辑。

礼类
周官义疏》四十八卷。乾隆十三年，鄂尔泰等奉敕撰 ……大学质疑》一卷，中庸质疑二卷。郭嵩焘撰。论语古注集笺》十卷，考一卷。潘维城撰。论语古注择从》一卷，论 语郑 义一卷，何邵公论语义》一卷，续论语骈枝》一卷，论语小言》一卷，孟子古注择从》一卷，孟子高氏义一卷，孟

当先从事于此。所至萧然如寒素，未满任乞归，襆被箧书而已。

熙载治经，无汉、宋门户之见。其论格物，兼 取郑 义。论毛诗古韵，不废吴棫叶音。读尔雅释诂至「卬、吾、台、予」，以为四字能摄一切之音。以推开齐合撮，无

然博稽而精思，慎求而能断。尝援郑志答赵商云：「不信亦非，悉信亦非。」曰：「斯言也，敢以为治经之大法。 故郑 义所未衷者必纠正之，于郑氏家法不敢诬也。」

段玉裁

段玉裁，字若膺，金坛人。生而颖异，读书有兼人 ……以今音證古音，以今文易古文，遂使孔壁古奥之经，变而文从字顺，经义由兹而亡。」故其发凡大旨，礼典器数， 墨守 郑义，解诂文字，一依尔雅、说文及两汉经师训诂。有不知而阙，无杜撰之言。如「五义」义字，据周礼注读若仪

宗，自序曰：「汉、魏之治周礼者，如贾逵、张衡、孙炎、薛综、陈劭、崔灵恩之注，遗文轶事，散见群籍。或与 郑义 符合，或与 郑义 乖违，同者可得其会通，异者可博其旨趣。是用广蒐众说，补所未备，条系于经文之下，或旁采他经旧注，或兼取 ……东征，罪人即管、蔡，大诰周公不自称王，而称成王之命，皆非马、郑所能及，为尚书孔氏传补疏二卷。以诗毛、 郑义 有异同，正义往往杂郑于毛，比毛于郑，为毛诗郑氏笺补疏五卷。以左氏传「称君君无道，称臣臣之罪」，杜预扬 ……疏十一卷，公羊礼说一卷，公羊问答二卷。家居读礼，以丧服为人伦大经，后儒舛议，是非颇谬，作礼论百篇，引 申郑 义。阮元延曙入粤课诸子，曙书与元商榷，乃删合三十九篇为一卷。道光九年，卒，年五十五。

曙有甥仪徵刘 ……生。于经义多所发明，不苟与先儒同异。著有三礼劄记、周礼井田图考、井田出赋考、仪礼释官等书。其于井田多 申郑 义，而授田一事，以遂人所言是乡遂制，大司徒所言是都鄙制，郑注自相违戾。作畿内授田考实一篇，积算特精密