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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
清代道教文獻
兵革之事。虽父子之亲。不以一言及之。则兵为民患。其来
尚矣。今唐祚中兴。与汉颇同。而眇眇之身。坐制 元元之 上。
思所以举而错之者。茕茕在疚。罔有所发。三事大夫。可不
务乎。自今宜举用儒者。以补不逮。 (第 04b 页)
尚矣。今唐祚中兴。与汉颇同。而眇眇之身。坐制 元元之 上。
思所以举而错之者。茕茕在疚。罔有所发。三事大夫。可不
务乎。自今宜举用儒者。以补不逮。 (第 04b 页)
⿰车并]运。即寥廓而为宫。九圣旋游。遍洪荒而
可宅。则有瑶房玉室。昆山分大帝之庭。金屋银台。沧海濯 元元之 宇。岂非神明其道。骋仙辔于无垠。浩荡其居。示清
都于不宰。若夫扃牖六合。奔走八神。占日月而揆山川。驾 (第 14b 页)
可宅。则有瑶房玉室。昆山分大帝之庭。金屋银台。沧海濯 元元之 宇。岂非神明其道。骋仙辔于无垠。浩荡其居。示清
都于不宰。若夫扃牖六合。奔走八神。占日月而揆山川。驾 (第 14b 页)
修法
教。傥水旱为灾。人至饥馁。夷狄作梗。兵无资粮。陛下虽有
龙象如云。伽蓝概日。岂能裨万分之一。救 元元之 苦哉。于
道法既有乖。在生人极为损。陛下岂可不深思之。臣窃见
食封之家。其数甚众。昨略问户部。云用六 (第 07b 页)
教。傥水旱为灾。人至饥馁。夷狄作梗。兵无资粮。陛下虽有
龙象如云。伽蓝概日。岂能裨万分之一。救 元元之 苦哉。于
道法既有乖。在生人极为损。陛下岂可不深思之。臣窃见
食封之家。其数甚众。昨略问户部。云用六 (第 07b 页)
臣闻昌容驻龄。入游恒岳。观香飞解。受道缑山。皆名列仙(
下阙)咎繇之懋功。承 元元之 上德。故真气全于乙妹。道(阙
一字)播于(下阙)高宗天皇大帝之孙。睿宗大圣真皇帝之女。
我开元(下阙 …… (第 09b 页)
都
督。事恐不便。今巡察御史秩卑任重。御史之流也。委以时
巡。奸宄自禁。伏请慎考古道。率繇旧章。法乾 元之 简易。守
前王之令典。俾夫化洽升平。务依贞观制度矣。 …… (第 16a 页)
毕功成。天旋日转。宸仪允穆。后庸胥展。引大火之流旂。
回夷庚之翠辇。倪三峦之崇构。御六气之遥辨。览太 元之
神策。张集灵之瑞典。草木亨兮雷雨霶霈。湛恩洒兮云霄
霮䨴。寿觞霞举兮丝竹和。筐篚岳立兮骈嵯峨。天子方 …… (第 19b 页)
遗迹。同
气诀兮悲圣心。爰命下臣。式扬鸿懿。咨睿烈于金牒。刻明
猷于玉字。其词曰。
少典之子。重 元之 孙。珠联宝系。海浸昌源。凤鸟鸣国。蛟龙 (第 23b 页)
下阙)咎繇之懋功。承 元元之 上德。故真气全于乙妹。道(阙
一字)播于(下阙)高宗天皇大帝之孙。睿宗大圣真皇帝之女。
我开元(下阙 …… (第 09b 页)
都
督。事恐不便。今巡察御史秩卑任重。御史之流也。委以时
巡。奸宄自禁。伏请慎考古道。率繇旧章。法乾 元之 简易。守
前王之令典。俾夫化洽升平。务依贞观制度矣。 …… (第 16a 页)
毕功成。天旋日转。宸仪允穆。后庸胥展。引大火之流旂。
回夷庚之翠辇。倪三峦之崇构。御六气之遥辨。览太 元之
神策。张集灵之瑞典。草木亨兮雷雨霶霈。湛恩洒兮云霄
霮䨴。寿觞霞举兮丝竹和。筐篚岳立兮骈嵯峨。天子方 …… (第 19b 页)
遗迹。同
气诀兮悲圣心。爰命下臣。式扬鸿懿。咨睿烈于金牒。刻明
猷于玉字。其词曰。
少典之子。重 元之 孙。珠联宝系。海浸昌源。凤鸟鸣国。蛟龙 (第 23b 页)
因之。坛址五六。厥迹犹在。洎乎我唐。有司
马鍊师居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏观。盖以光
昭我 元元之 丕烈。保绥我国家之永祉者也。夫其高居八
重之一。俯临千仞之馀。背阴向阳。审曲面势。东西数百步。
南北 (第 08a 页)
马鍊师居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏观。盖以光
昭我 元元之 丕烈。保绥我国家之永祉者也。夫其高居八
重之一。俯临千仞之馀。背阴向阳。审曲面势。东西数百步。
南北 (第 08a 页)
反其宅。水归其壑。先王因流下而导之。
故曰九川涤源。因迤汇而潴之。故曰九泽既陂。以疏天地
之气。以利 元元之 用。崇伯汨五行而殛羽山。台骀障大泽
而封汾川。洪范首之。春秋载之。地有广狭。事无今古。大江
具区惟润 (第 17a 页)
故曰九川涤源。因迤汇而潴之。故曰九泽既陂。以疏天地
之气。以利 元元之 用。崇伯汨五行而殛羽山。台骀障大泽
而封汾川。洪范首之。春秋载之。地有广狭。事无今古。大江
具区惟润 (第 17a 页)
政惟和。四
方无虞。万邦从政。正可胜残去杀。道德齐礼。大革前非。淳
风一变。今乃下明敕。峻刑书。深非 元元之 望也。夫刑罚者
御人以威。法令者示人以信。若成而数变。则人之心不安。
严而必行。则狱讼滋起。先王所言 …… (第 15a 页)
混成而告远。不崇朝而通八景。未浃旬以遍六合。故偫
臣率舞庆灵。称觞献寿。森旗伐鼓。何其盛哉。于戏。元 元之
道。旁礡万物。妙为化先。豨韦氏得之而挈天地。伏羲氏得
之以袭气母。至若王母西昆。比之如朝菌。麻姑东海 …… (第 18a 页)
容
来兮圣人寿。千春无涯百福有。真容来兮宝历昌。远郊却
马雄四方。紫殿敷座烟云香。拜手稽首天地长。元 元之 祉
万斯唐。(其四)
** 对大夫祭判 (第 20a 页)
方无虞。万邦从政。正可胜残去杀。道德齐礼。大革前非。淳
风一变。今乃下明敕。峻刑书。深非 元元之 望也。夫刑罚者
御人以威。法令者示人以信。若成而数变。则人之心不安。
严而必行。则狱讼滋起。先王所言 …… (第 15a 页)
混成而告远。不崇朝而通八景。未浃旬以遍六合。故偫
臣率舞庆灵。称觞献寿。森旗伐鼓。何其盛哉。于戏。元 元之
道。旁礡万物。妙为化先。豨韦氏得之而挈天地。伏羲氏得
之以袭气母。至若王母西昆。比之如朝菌。麻姑东海 …… (第 18a 页)
容
来兮圣人寿。千春无涯百福有。真容来兮宝历昌。远郊却
马雄四方。紫殿敷座烟云香。拜手稽首天地长。元 元之 祉
万斯唐。(其四)
** 对大夫祭判 (第 20a 页)
。岂徒然
也。粤有唐宣城郡当涂县化城寺大钟者。量函千钧。声盈
万壑。盖邑宰李公之所创也。公名有则。系 元元之 英蕤。茂
列圣之天枝。生于公族。贵而秀出。少蕴才略。壮而有成。西
逾流沙。立功绝域。帝畴乎厥庸。始学 (第 07b 页)
也。粤有唐宣城郡当涂县化城寺大钟者。量函千钧。声盈
万壑。盖邑宰李公之所创也。公名有则。系 元元之 英蕤。茂
列圣之天枝。生于公族。贵而秀出。少蕴才略。壮而有成。西
逾流沙。立功绝域。帝畴乎厥庸。始学 (第 07b 页)
。昊天有成
命。惟五圣以受。我其夙夜匪遑。宴用素朴以守。吁嗟乎麟
凤。胡为乎郊薮。岂上帝之降鉴及兹。 元元之 垂裕于后。夫
圣以百年为鹑鷇。道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八
极。眇眇托乎偫后。端策拂龟于周汉之馀 (第 09b 页)
命。惟五圣以受。我其夙夜匪遑。宴用素朴以守。吁嗟乎麟
凤。胡为乎郊薮。岂上帝之降鉴及兹。 元元之 垂裕于后。夫
圣以百年为鹑鷇。道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八
极。眇眇托乎偫后。端策拂龟于周汉之馀 (第 09b 页)
以贻厥后昆。外足以
锡祉尔类。小子不敏。仰希前哲。窃述类本。用表流光。君讳
孟犨。字公悦。其先乃太上 元元之 系。五代祖景皇帝。始封
于唐。高祖讳亮。至德初追册郑王。谥曰孝。曾祖讳神通。武 (第 09a 页)
锡祉尔类。小子不敏。仰希前哲。窃述类本。用表流光。君讳
孟犨。字公悦。其先乃太上 元元之 系。五代祖景皇帝。始封
于唐。高祖讳亮。至德初追册郑王。谥曰孝。曾祖讳神通。武 (第 09a 页)