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寶積部類
法華部類
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也破箧视之尽成黄金矣国初征泽潞时军士于泽
中镰取马草晚归镰刃透成金色或以草然釜底亦成
黄金焉又临安僧 法坚 言有歙客经于潜山中见一蛇
其腹胀甚蜿蜒草中徐遇一草便啮破以腹就磨顷之
胀消如故蛇去客念此草必消胀毒之 (第 12a 页)
中镰取马草晚归镰刃透成金色或以草然釜底亦成
黄金焉又临安僧 法坚 言有歙客经于潜山中见一蛇
其腹胀甚蜿蜒草中徐遇一草便啮破以腹就磨顷之
胀消如故蛇去客念此草必消胀毒之 (第 12a 页)
之人不可乱也(杵所以毁碎于物者也谓奸诈之人/伪托于谌以毁君法习士谓习法之)
(士闻识谓多闻广识君守 法坚 故此等莫能乱也)众彊富贵私勇者不能侵也
信近亲爱者不能离也(离犹/违也)珍怪奇物不能惑也万物
百事非 (第 9a 页)
(士闻识谓多闻广识君守 法坚 故此等莫能乱也)众彊富贵私勇者不能侵也
信近亲爱者不能离也(离犹/违也)珍怪奇物不能惑也万物
百事非 (第 9a 页)
星草即石苇紫背金盘海芋射干皆能制伏陆游曰刘
均国草塞汞箧而成金又征泽潞时镰取马草遂成白
金又有临安僧 法坚 亦言此殆所谓透山根乎吴普曰
石龙芮言其子水堇其苗也水堇俗称蝴蝶菜金英草
类苏辙龙川志略治平末还蜀遇仙 (第 13b 页)
均国草塞汞箧而成金又征泽潞时镰取马草遂成白
金又有临安僧 法坚 亦言此殆所谓透山根乎吴普曰
石龙芮言其子水堇其苗也水堇俗称蝴蝶菜金英草
类苏辙龙川志略治平末还蜀遇仙 (第 13b 页)
杜诗飞霜任青女按楞严经青女主霜雪之神故淮南
子曰秋三月青女乃出降霜雪高诱注曰青女天神青
腰玉女主天霜雪梁昭明博山香垆赋青女司寒红花
翳景王荆公诗日高青女尚横陈胡文恭诗青女偷飞
一夜霜李商隐诗青女丁宁结夜霜杨文公诗九天青
女霜添味五夜方诸月溜津皆指此也地镜曰视古屋
无人居者其上独无霜则下有宝藏臣结私背公诛杀
无罪则霜不在土杀罚不繇其上则霜见风而飞陨霜
杀五榖刑罚惨酷也陨霜不杀草君威不行也霜未见
日而消人君以喜怒行刑罚也霜见日而不消人君执 法坚 不可犯也天霜昼下刑罚妄行霜下有声外兵来 (第 44a 页)
子曰秋三月青女乃出降霜雪高诱注曰青女天神青
腰玉女主天霜雪梁昭明博山香垆赋青女司寒红花
翳景王荆公诗日高青女尚横陈胡文恭诗青女偷飞
一夜霜李商隐诗青女丁宁结夜霜杨文公诗九天青
女霜添味五夜方诸月溜津皆指此也地镜曰视古屋
无人居者其上独无霜则下有宝藏臣结私背公诛杀
无罪则霜不在土杀罚不繇其上则霜见风而飞陨霜
杀五榖刑罚惨酷也陨霜不杀草君威不行也霜未见
日而消人君以喜怒行刑罚也霜见日而不消人君执 法坚 不可犯也天霜昼下刑罚妄行霜下有声外兵来 (第 44a 页)
送胡宗时序
李超暨子廷圭冉世居歙以墨名家黄金可得李墨不
可得其贵重如此吾乡胡湛然曰嘉定癸未于信州龙
虎山遇异人授墨 法坚 青光黑莫能及之传其子士楚
子又传其孙宗亮宗时宗权三世矣向时与柯山一二
墨工齐等今柯山不复有墨胡墨遂为 (第 10b 页)
李超暨子廷圭冉世居歙以墨名家黄金可得李墨不
可得其贵重如此吾乡胡湛然曰嘉定癸未于信州龙
虎山遇异人授墨 法坚 青光黑莫能及之传其子士楚
子又传其孙宗亮宗时宗权三世矣向时与柯山一二
墨工齐等今柯山不复有墨胡墨遂为 (第 10b 页)
与徐玄仗一
丈过梁溪弟又在外归而夲孺道丈惓惓若与弟心针
对劵合弟尝言交友不终其人无终何者五常人之夲
也其夲拨而能有终者鲜矣弟自矢天崩地裂此念不
移在人者非吾事也又何问焉即如弟与丈曾有纤介
乎不过议时事有异同耳此异同者于吾两人有纤介
交涉乎真可哑然一笑吾辈日用一敝器廿年相与不
忍弃之况于朋友君子小人更在何处徵验其在斯矣
今后吾辈各各只管我所以待人更勿顾人所以待我
久之当不胶漆而固气运异常往往事出意外须自立
太极勿为阴阳所役也弟今年自东林会外便闭关山
中此暮年安乐 法坚 守之矣
与徐玄仗二
弟不至光禄亦不知老公祖居官到处实事实心如此
即志书一事嘉惠后人无穷不然何所 (第 109b 页)
丈过梁溪弟又在外归而夲孺道丈惓惓若与弟心针
对劵合弟尝言交友不终其人无终何者五常人之夲
也其夲拨而能有终者鲜矣弟自矢天崩地裂此念不
移在人者非吾事也又何问焉即如弟与丈曾有纤介
乎不过议时事有异同耳此异同者于吾两人有纤介
交涉乎真可哑然一笑吾辈日用一敝器廿年相与不
忍弃之况于朋友君子小人更在何处徵验其在斯矣
今后吾辈各各只管我所以待人更勿顾人所以待我
久之当不胶漆而固气运异常往往事出意外须自立
太极勿为阴阳所役也弟今年自东林会外便闭关山
中此暮年安乐 法坚 守之矣
与徐玄仗二
弟不至光禄亦不知老公祖居官到处实事实心如此
即志书一事嘉惠后人无穷不然何所 (第 109b 页)
副都统朱公墓志铭(并序)
公讳伦瀚先世世袭指挥使于明屯戌辽阳左卫因家
焉三世归我 太祖皇帝为正红旗汉军世袭参
领其子以从 世祖入关功为镇守山海关世袭
城守尉是为公之曾祖讳登科祖讳廷缙袭职后改副
都统因亡世袭自是以白衣仕进副都统有弟为湖广
道参议讳廷采无子副都统使已子为之后是为公考
讳天爵为建宁府知府有吏能清节公少而孤贫负轶
才奇气而好学文武艺皆能尽其巧通知当时事变利
病慨然怀济人之志中康熙五十一年武进士选三等
侍卫 圣祖伟其才使兼直武英养心殿数年改
用为刑部郎中持 法坚 不可夺时刑曹或破律放意以
入人罪公疏论其非 上善之饬吏如公指雍正
中出为宁波衢州知府浙江粮储道布政副 (第 8b 页)
公讳伦瀚先世世袭指挥使于明屯戌辽阳左卫因家
焉三世归我 太祖皇帝为正红旗汉军世袭参
领其子以从 世祖入关功为镇守山海关世袭
城守尉是为公之曾祖讳登科祖讳廷缙袭职后改副
都统因亡世袭自是以白衣仕进副都统有弟为湖广
道参议讳廷采无子副都统使已子为之后是为公考
讳天爵为建宁府知府有吏能清节公少而孤贫负轶
才奇气而好学文武艺皆能尽其巧通知当时事变利
病慨然怀济人之志中康熙五十一年武进士选三等
侍卫 圣祖伟其才使兼直武英养心殿数年改
用为刑部郎中持 法坚 不可夺时刑曹或破律放意以
入人罪公疏论其非 上善之饬吏如公指雍正
中出为宁波衢州知府浙江粮储道布政副 (第 8b 页)
汝阳袁华子英
为爱玉山好放舟玉山去绿波亭边春草池况据玉山
最佳处时当二月春正美曲尘摇波草如绮雨惊残梦
未鸣蛙风漾飞花见游鲤大谢文章迥绝尘江郎词赋
亦清新得句池塘怀别远伤情南浦送行人何如此亭
乐赏适石脚插入鱼龙宅临流行酒水浮阶俯槛鸣琴
光照席君不见山川极目楚囚悲北望神州泪满衣又
不见昆明一夜飞劫灰汉代衣冠委草莱但愿无事长
相见春草池头日日来
云门僧 法坚
雪消春色满江沱芳草纤纤覆绿波最是高阳池上客
狂歌无奈醉时何
亭前脩竹净猗猗烟暖沙头杜若肥一夜雨馀春水 (第 26a 页)
为爱玉山好放舟玉山去绿波亭边春草池况据玉山
最佳处时当二月春正美曲尘摇波草如绮雨惊残梦
未鸣蛙风漾飞花见游鲤大谢文章迥绝尘江郎词赋
亦清新得句池塘怀别远伤情南浦送行人何如此亭
乐赏适石脚插入鱼龙宅临流行酒水浮阶俯槛鸣琴
光照席君不见山川极目楚囚悲北望神州泪满衣又
不见昆明一夜飞劫灰汉代衣冠委草莱但愿无事长
相见春草池头日日来
云门僧 法坚
狂歌无奈醉时何
亭前脩竹净猗猗烟暖沙头杜若肥一夜雨馀春水 (第 26a 页)
(为长/春集)
宝月(字伯明姑胥人/住玉峰报国寺)
广宣(一名至讷字无言/吴僧住福岩寺)
那希颜(字悦堂四明人/住玉峰荐严寺)
元本(字立中/丹丘人)
祖柏(号子庭嘉定/人住慧业寺)
文信(字道元号雪山永嘉/人住石湖宝华禅寺)
自恢(字复初一作复元豫章人至正/末主海盐法喜寺后住庐山)
子贤(字一愚住/天台山寺)
至奂(住天台/山寺)
照(字觉元/四明人)
福初(字本元/吴淞人) 法坚(会稽云门寺/僧寓吴中) 良圭(字善/住)
泉澄(人呼为水长老/见玉山名胜集) (第 90a 页)
宝月(字伯明姑胥人/住玉峰报国寺)
广宣(一名至讷字无言/吴僧住福岩寺)
那希颜(字悦堂四明人/住玉峰荐严寺)
元本(字立中/丹丘人)
祖柏(号子庭嘉定/人住慧业寺)
文信(字道元号雪山永嘉/人住石湖宝华禅寺)
自恢(字复初一作复元豫章人至正/末主海盐法喜寺后住庐山)
子贤(字一愚住/天台山寺)
至奂(住天台/山寺)
照(字觉元/四明人)
福初(字本元/吴淞人) 法坚(会稽云门寺/僧寓吴中) 良圭(字善/住)
泉澄(人呼为水长老/见玉山名胜集) (第 90a 页)
比而以六德
六行为六艺之本而欲考其实其道岂不由于此乎虽
然今日之法诚美矣善矣不可以有更矣惟当执此之 法坚 如金石行此之令信如四时据此之公无私如天
地持久以要其成积习以待其熟无狃于近功无务于
速化优而游之厌而 (第 14b 页)
六行为六艺之本而欲考其实其道岂不由于此乎虽
然今日之法诚美矣善矣不可以有更矣惟当执此之 法坚 如金石行此之令信如四时据此之公无私如天
地持久以要其成积习以待其熟无狃于近功无务于
速化优而游之厌而 (第 14b 页)
四恩禅师(无传)
大鉴下第十九世
青原裀禅师法嗣
青原宗广禅师
鼓山永禅师法嗣
净慈悟明禅师
承天一庵 法坚 禅师(不列章次)
灵隐善禅师法嗣
径山善珍禅师 净慈仲颖禅师
龙济宗鍪禅师 无方安禅师(不列章次 (第 0386b 页)
大鉴下第十九世
青原裀禅师法嗣
青原宗广禅师
鼓山永禅师法嗣
净慈悟明禅师
承天一庵 法坚 禅师(不列章次)
灵隐善禅师法嗣
径山善珍禅师 净慈仲颖禅师
龙济宗鍪禅师 无方安禅师(不列章次 (第 0386b 页)
育王大观禅师(见录) 石楼明禅师(无录)
鼓山安永禅师法嗣二人
净慈悟明禅师(见录) 承天 法坚 禅师(无录)
直翁举禅师法嗣一人
天童岫禅师(见录)
育王妙堪禅师法嗣一人
东湖祥禅师( (第 0032b 页)
鼓山安永禅师法嗣二人
净慈悟明禅师(见录) 承天 法坚 禅师(无录)
直翁举禅师法嗣一人
天童岫禅师(见录)
育王妙堪禅师法嗣一人
东湖祥禅师( (第 0032b 页)
分四人。分于元
至正间。庵居剑门。志清。住天王。南雅。住龙翔。安永说
法于鼓山。是为鼓山永。永付悟明 法坚 二人。坚。住承
天。明。住净慈。纂修联灯会要。座下衲子虽众。独以大
法嘱太原苦口益。益付筏渡慈。当益 (第 0655b 页)
至正间。庵居剑门。志清。住天王。南雅。住龙翔。安永说
法于鼓山。是为鼓山永。永付悟明 法坚 二人。坚。住承
天。明。住净慈。纂修联灯会要。座下衲子虽众。独以大
法嘱太原苦口益。益付筏渡慈。当益 (第 0655b 页)
,新报国之丛林,憩老南湖,终
归万寿。万寿者,宋报本源禅师法席,明紫柏大师之
所式廓者也。师以吴江护 法坚 请,故欣然以万寿为
归。未几而积劳,既厌四大顿空,一法不存,二利兼尽,
嘱付已毕,遂證涅槃。嗟乎!龙 (第 0273b 页)
归万寿。万寿者,宋报本源禅师法席,明紫柏大师之
所式廓者也。师以吴江护 法坚 请,故欣然以万寿为
归。未几而积劳,既厌四大顿空,一法不存,二利兼尽,
嘱付已毕,遂證涅槃。嗟乎!龙 (第 0273b 页)