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清代道教文獻
少有懈怠之失。可也。
近日后辈于摄威仪厉行检之实事。多不留意。人言藉藉。往往入耳。恐不可无警饬之道。 宋子大
全答遁庵院儒书云。士习懈怠。无如之何。曾见同春于怀院。其甚不如约者。永黜而移于乡籍。使为乡任矣。此或 …… (第 213L 页)
多云云。此如何纳诸未发境界耶。
太极为阴阳之主。而反为阴阳之所运用。凡生于太极阴阳者。莫不皆然。此出 宋子大
全浩然章质疑。而质疑中再言之。又一见于集义斋记矣。然则先生于此一义。实三致意焉。愚常喜称之。昔柳稚程 (第 221H 页)
。与忍痛含冤。迫不得已之义。尤无可问。噫。其可叹也已。友人李光述承烨。忧统绪之分裂。慨传习之差误。取 宋子大
全。手抄其读书明义。立心行己。务诚实。戒陵躐。辟异说。尊儒先之训。以为自警省教子侄之具。閒以示愚。愚 (第 273H 页)
放过。志无虚伪。诚能持此。对帝无愧。(反苟为敬。出吕氏呻吟语。心真为慎。出六书精蕴。以诚持心为敬。出 宋子大
全畏斋记。)
敬衷铭(为崔橚作○庚申)
气虽交沴。帝罔不衷。老昏无知。闻诸晦翁。谓衷亦殊。无稽勿听。 (第 306L 页)
命善。以先生为夏材至亲。请削逸。台谏又连启。俱不允。是岁遭长子丧。自以过房服期。或疑其失礼。先生历举 宋子大
全以答之。丙午。郑相存谦。启申前请。蒙 允。后筵臣奏先正臣文元公。有庶弟。罪应坐而特免。今某削官。恐 (第 208H 页)
   次花隐亭郑野叟(应莘)(己巳五月二十八日)
   用尧夫先生意。次朴受汝(重绘)韵。(己巳六月三日。到光州仙岩驿作。) 宋子大
全卷三
 诗○五言律
   敬呈清阴金先生(尚宪○丙戌)
   郑畸庵(弘溟)(庚寅)
   李
宋子大
全卷十四
 疏
  
宋子大
全卷十六
 疏劄
  
宋子大
全卷三十六
 书
  
宋子大
全卷九十二
 书
  
宋子大
全卷一百一
 书
  
宋子大
全卷一百三
 书
  
宋子大
全卷一百二十
 书
  
宋子大
全卷一百二十一
 书
  
宋子大
全卷一百二十二
 书
  
答或人
己亥年宾厅。上 孝庙陵号曰宁。 上命释其义以进。领相郑公太和以属
宋子大
全卷一百二十九
 书
  
宋子大
全卷一百三十一
 杂著
  
宋子大
全卷一百五十四
 碑
  
宋子大
全卷一百六十
 碑
  
宋子大
全卷一百六十五
 碑
  
宋子大
全卷一百七十三
 墓碣