字以断其疑以进/为无咎不进则有咎矣以进释跃字)飞龙在天大人
造也(造犹/作也)亢龙有悔盈不可久也纂注 (丘行可 曰盈/谓阳极释亢)
(字不可久谓阴/生释有悔字)用九天德不可为首也(言阳刚不可为/物先故六阳皆)
( …… (第 3a 页)
能敬慎则不败又能忍以需待处之得其道所以不/凶或失其刚健之德又无坚忍之志则不能不败矣文)
(蔚/)纂注 (丘行可 曰寇坎也三既迫坎则害己切己故曰/致寇至夫坎险在外未尝迫人由人急于求进)
(自迫于险以致祸败象以自我释 (第 6a 页)
之明致灾之由不/在他人也然于此能以敬慎自处则亦不至于败也)需
于血顺以听也纂注 (丘行可 曰需之三四乾坎之会也/三恃健冒险而进四据险以待乾)
(之来圣人于三之象以敬告之能敬则不犯坎矣于四/之 …… (第 6a 页)
得也可用行师征邑国也(阴柔无位才力不足故其/志未得而至于行师然亦)
(适足以治其/私邑而已)纂注(邱 行可 曰二与上皆曰鸣谦以有感/乎三也然柔近刚则先得乎刚二比)
(三近也故中心得上/应三远也故志未得)
雷出 …… (第 13b 页)
有与故也小人剥)
(君子若君子有与则可以胜小人不能为害矣言未有/与剥之未盛有与犹可胜也示人之意深矣邱 行可 曰)
(与应也凡阴阳相应则为有与困九四应六五言有与/是也阴阳不应则为无与井九二不应九五言无与是)
( (第 18a 页)

纂注(程子曰唯至/诚为能感人)
(乃以柔说腾杨于口舌/言说岂能感于人乎)
雷风恒君子以立不易方纂注 (丘行可 曰巽入也而在/内震出也而在外二物) …… (第 1b 页)
礼勿履蔡氏曰礼者正大之文以天而动取二象言)
壮于趾其孚穷也(言必/困穷)纂注(程子曰在最下而用壮以 行可 必信其穷困而凶也)
九二贞吉以中也小人用壮君子罔也(小人以壮败/君子以罔困)藩
决不羸尚往也纂注(蔡 …… (第 3a 页)
临朝也须/端庄安重一似那鼎相似安)
(在这里不动然后可以凝住那天蔚/之命所谓协于上下以承天休文)纂注 (丘行可 曰正位/离象离有南面)
(之位凝命巽象巽为命或谓革四言改命鼎言凝命盖/凝其己改之命也以鼎继革欲人于变 …… (第 11a 页)
行当义则中节议谓商度求中节也)不出户
庭知通塞也纂注(蔡氏曰塞谓/二刚在前)不出门庭凶失时极也
纂注 (丘行可 曰前无刚塞可以有行之时也极/中也知守位之中而不知失时之中故凶)不节之
嗟又谁咎也(此无咎与诸爻异/言 (第 15b 页)

代有终也纂注 (丘行可 曰美阳也六三阴/中有阳故曰有美释章义)　(愚谓美三/象含六象)
(弗敢成谓弗/敢专成也)天地变化草木 (第 17a 页)

朋友皆情意相感则和顺而亨
通事物皆然故咸有亨之理也利贞相感之道利在
于正也不正则恶矣取女吉以卦才言也 丘行可 云
咸者感也所以感者心也无心者不能感故咸加心
而为感有心者亦不能感故感去心而为咸圣人以
咸名卦而传以 (第 2b 页)

　　大壮
闻之朱子发氏云阳动于复长于临交于泰至四而后
壮泰不言壮者阴阳敌也犹人之血气方刚故曰大壮
胡炳文氏云三画卦初为少二为壮三为究六画卦初

二为少三四为壮杨文焕氏云姤者女之壮也大壮者
阳之壮也彼羸则此壮彼壮则此羸女而壮者非女之
所宜阳而壮者则为阳之常理 丘行可

氏云遁小利贞
小者利于贞也指二阴言大壮利贞大者利于贞也指
四阳言阴之进不正则小人得以凌君子阳之进不正 (第 9b 页)

　济则失之矣养其身以有为惟知节者能之

　 丘氏富国

曰既言饮酒之无咎复言饮酒濡首之失
　何也盖饮酒可也耽酒而至于濡首则昔之有孚者
　今失于是矣
　李氏简 (第 86b 页)

静西山之子朱子之门人
建安徐几子与撰进斋易说蔡节斋门人
建安刘弥邵寿翁撰易说蔡节斋门人
建安 丘富国行可 撰易说徐进斋门人其易说每卦彖
下爻下各有说又有总论六爻说
严陵方逢辰号蛟峰撰周易外传止解六十四卦盖𤼵 …… (第 40a 页)
夫所录外有晁说之李子思李开程迥毛璞项
安世冯时行冯椅赵汝梅赵汝腾黄以翼蔡渊吴绮十
三家每卦皆有徐进斋 丘行可 之注清子之注则附于
其后
巴郡税与权巽甫撰易学启蒙小传一卷谓先天卦以
对待观图虽列左右而画皆十八后天 (第 41b 页)

属则乱宜立君以治之故一阳自外而入居于内以君)
(其民也蔡氏曰不宁不安也言当急也朱子曰未可遽/谓安宁也 丘氏富国 曰章首先释卦名次释卦辞又卦)
(义有未尽者从而推广之此彖传定例也杂取卦体卦/象卦德卦变四者卦体以两体 (第 4a 页)

　　十卷

　　　佚
学易说约
　　五篇
　　　佚
　闽书 丘富国

字 (第 10b 页)
行可

建安人受业朱氏之门人为端
　阳签判宋亡不仕著周易辑解十卷易学说约五篇
　经世遗书三卷
包氏(天麟/) …… (第 10b 页)
　姓谱天麟字仁甫江阴人咸淳间举博学宏词科尝
　注易诗书春秋
郑氏(仪孙/)易图说
　　　佚
　闽书郑仪孙号翠屏建安人从 丘富国

学易咸淳癸
　酉应贤良举明年少帝北行仪孙退而著书作易图
　说解大学中庸章句 (第 11a 页)

　(普/)林(以/辨)丘(葵/)传薪于闽海外此若郭公堂欧阳公觥

　傅公定保卢公琦黄公清老 丘公富国

郑公献翁郑
　公杓黄公镇成练公耒李公学逊吴公海亦皆晦迹
　瓯闽或优游教席或避世杜门确守师说是奋是程 (第 1b 页)

　简录补列在元儒盖诸老彫谢而先生如存硕果且
　一代风教必有一二师表为典型倡率虽宋之遗民
　而实元之文献也故特表而出之至 丘氏富国 亦从
　学辅氏同为宋世之遗民云再余辑闽中元代学派 (第 1b 页)

钦定四库全书
　闽中理学渊源考卷三十八
　　　　　　　　　　广平府知府李清馥撰
　　 丘行可先生富国 学派
　按先生登宋淳祐七年进士后文公数十年黄氏海
　辨正之谓道南源委作朱子门人为非盖亦从公之
　门人 (第 1a 页)
辅氏学耳今从黄氏本
　　　 丘行可先生富国

(第 1a 页)
丘富国 字 (第 1b 页)
行可 建安人受学朱子之门人辅氏汉卿淳
祐七年进士为端阳佥判宋亡不仕著周易辑解十卷
经世补遗三卷易学说约五篇 …… (第 1b 页)
　　　知事张伯阳先生复
张复字伯阳建安人泰定元年进士仕建宁路知事师
事郑仪孙学易得邱氏之传尝辑诸儒论议编性理遗
书(闽书/)
　　　应奉张子京先生谅(弟贡/)
张谅字子京建安人与弟贡学易于 丘富国 著经史事
𩔖并书泽三十卷后赐秩翰林应奉文字(闽书/)
　　建安雷氏家世学派 (第 2a 页)

　(之元元贞乙未/士立乃为刋行)
何基周易朱氏本义发挥七卷

又系辞发挥二卷
胡方平周易启蒙通释二卷(一作/四卷)
又外易四卷
董楷周易程朱氏说附录十八卷
方回读易析疑(一作/释疑)
陈晋易解二卷(宁德/人)
熊禾易学图传一卷
吴霞举易管窥六十卷(字孟阳/休宁人)

又筮易七卷
任士林中易
陈深清全斋读易编三卷(字子微吴人宋亡/不仕笃志著述)
王申子大易缉说十卷(字巽卿别号秋山临邛人前印/州两请进士寓居慈利州天门)
　(山著是书及春秋类传延祐丙/辰常德路推官田泽奏进其书) 丘富国

周易集解十卷(字 (第 24b 页)
行可

建安人宋进士/官瑞阳签判入元不仕)
又易学说约五篇
涂溍生易义矜式(字自昭宜黄人赣州濂/溪书院山长入 (第 24b 页)

　　元
耶律楚材皇极经世义
许衡鲁斋遗书六卷
赵复传道图
又伊洛发挥
又朱子门人师友图

又希贤录
许谦自省编
又日闻杂记(谦门/人编)
杜瑛极学十卷
又皇极引用八卷
又皇极疑事四卷
(缺/)熙续皇极经世书
赵居信理学正宗一卷(采辑诸儒北溪/书院记及宗旨) 丘富国

经世补遗三卷
史伯璿管窥外编五卷(温州平阳人字/文玑隐居不仕)
马端临义根守墨三卷
吴澄文正公支言五 (第 53a 页)

　(进士授本邑簿与熊禾/胡廷芳讲学洪源书堂)
又事文类聚翰墨全书九十八卷

张谅经史事类书泽三十卷(字子惠建安人/学易于 丘富国)

阴幼遇韵府群玉二十卷(一作殷时遇字时夫奉新人/数世同居登宋宝祐九经科)
　(入元不仕兄中/夫幼达注 (第 57a 页)

　程颐曰上下皆离重明也五二皆处中正丽乎正也
　君臣上下皆有明德而处中正可以化天下成文明
　之俗也
　 丘富国 曰上下皆离故曰重明君臣上下重明而其
　丽乎正则可以成天下文明之化矣
　　臣按贲之观乎人文以化成天下人 (第 6b 页)

　谢枋得曰乾天在上衣象衣上阖而圆有阳奇象坤
　地在下裳象裳下两股皆阴偶象上衣下裳不可颠
　倒使人知尊毕上下不可乱则民志定天下治矣
　 丘富国 曰十三卦制器而尚象皆通变宜民之事特
　于黄帝尧舜氏言之者羲农之时人害虽消而人文
　未著衣食虽足而礼义 (第 1b 页)

　终是其间大噬之极也系辞所谓恶积而不可掩罪

　大而不可解者也故何校而灭其耳凶可知矣何负
　也谓在颈也
　 丘富国

曰初上无位为受刑之人初过小而在下为
　用狱之始故以屦校灭趾为象上恶极而怙终为用
　狱之终故以何校灭耳 (第 3a 页)

　朱熹曰除者修而聚之之谓又曰大凡物聚众盛处
　必有争故当预为之备如人少处必无争才人多少
　间便自有争所以当预为之防也
　 丘富国 曰天生五材谁能去兵用兵乱也去兵亦乱
　也君子当萃聚之世而除戎器非右武也特戒不虞
　而已如秦人之销锋镝 (第 8b 页)

　发此义王三锡以恩命褒其成功所以怀万邦也
　郭忠孝曰威克厥爱允济爱克厥威允罔功九二刚
　胜之将能用中焉是以有功而宜膺宠锡者也
　 丘富国 曰上承天子之宠任而以兵权属之锡命至 (第 3b 页)