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清代道教文獻
續道藏
茅山相傅稍详但微涉异
大同二年丙辰
君年八十一□眼或方梦胜力菩萨授菩提记乃
请鄮县礼阿育王塔自誓受戒世传吕岩从 钟离
权 受剑诀后二百馀年来参黄龙惠南始竟佛言
不修正觉别得生理休止深山大岛绝于人境报
尽还来散入诸趣 (第 15a 页)
大同二年丙辰
君年八十一□眼或方梦胜力菩萨授菩提记乃
请鄮县礼阿育王塔自誓受戒世传吕岩从 钟离
权 受剑诀后二百馀年来参黄龙惠南始竟佛言
不修正觉别得生理休止深山大岛绝于人境报
尽还来散入诸趣 (第 15a 页)
省记姚曰雄是也女自许归之后不与他族日望婿
来岂以父之存没为间耶妪泣下气咽不语久之因
留妪并其子易以新衣俱载还镇遂毕其礼 钟离权 开宝间宰江州德化明年以女嫁许氏谕胥魁
市婢从嫁翌日胥与老妪引一女子来问其何许人
曰抚之临川人也女 (第 37b 页)
来岂以父之存没为间耶妪泣下气咽不语久之因
留妪并其子易以新衣俱载还镇遂毕其礼 钟离权 开宝间宰江州德化明年以女嫁许氏谕胥魁
市婢从嫁翌日胥与老妪引一女子来问其何许人
曰抚之临川人也女 (第 37b 页)
盐不苦而甜乃知古人煎茶必
加姜盐以此然茶取其清苦若取其甘何如啜蔗浆枣
汤之为愈也
陈仲醇云溧阳人家有 钟离权 书花押如一剑状则是
神仙亦有押字
唐牛李之党赞皇君子功业烂然与裴晋公相颉颃武
宗之治几复开元元和之盛 (第 2a 页)
加姜盐以此然茶取其清苦若取其甘何如啜蔗浆枣
汤之为愈也
陈仲醇云溧阳人家有 钟离权 书花押如一剑状则是
神仙亦有押字
唐牛李之党赞皇君子功业烂然与裴晋公相颉颃武
宗之治几复开元元和之盛 (第 2a 页)
写神仙事迹一
道士李得柔字胜之本河东晋人后徙居西洛得柔祖
宗固尝守汉州日有道士尹可元者犯法当死因缓之
以免可元颇妙丹青临羽化日自念云愿生李族为男
子以报厚德是夕得柔母梦一黄冠来扣门既寤果生
子今得柔是也得柔幼喜读书工诗文至于丹青之技
不学而能益验其夙世之馀习焉写貌甚工落笔有生
意写神仙故实嵩岳寺唐吴道元画壁内四真人像其
眉目风矩见之使人遂欲仙去设色非画工比所施朱
铅多以土石为之故世俗之所不能知也方国家阐道
之初雠挍琼文蕊芨得柔首被其选议论品藻莫不中
理今为紫虚大夫凝神殿挍籍今御府所藏二十有六
大茅仙君像一 二茅仙君像一
三茅仙君像一 钟离权 真人像一
南华真人像一 韦善俊真人像一
吕岩仙君像一 苏仙君像一 (第 13a 页)
道士李得柔字胜之本河东晋人后徙居西洛得柔祖
宗固尝守汉州日有道士尹可元者犯法当死因缓之
以免可元颇妙丹青临羽化日自念云愿生李族为男
子以报厚德是夕得柔母梦一黄冠来扣门既寤果生
子今得柔是也得柔幼喜读书工诗文至于丹青之技
不学而能益验其夙世之馀习焉写貌甚工落笔有生
意写神仙故实嵩岳寺唐吴道元画壁内四真人像其
眉目风矩见之使人遂欲仙去设色非画工比所施朱
铅多以土石为之故世俗之所不能知也方国家阐道
之初雠挍琼文蕊芨得柔首被其选议论品藻莫不中
理今为紫虚大夫凝神殿挍籍今御府所藏二十有六
大茅仙君像一 二茅仙君像一
三茅仙君像一 钟离权 真人像一
南华真人像一 韦善俊真人像一
吕岩仙君像一 苏仙君像一 (第 13a 页)
藏珠当猛取身中有道更求谁才高雅称神仙骨智
照灵如大宝龟一半青山无买处与君携手话希夷元
祐七年九月九日 钟离权 书颍川庄绰跋云昔维扬有
何仙姑者世以为谪仙能与其灵接一日钟离过之使
治黄素乃书此诗吕公亦跋其后令俟王 (第 7a 页)
照灵如大宝龟一半青山无买处与君携手话希夷元
祐七年九月九日 钟离权 书颍川庄绰跋云昔维扬有
何仙姑者世以为谪仙能与其灵接一日钟离过之使
治黄素乃书此诗吕公亦跋其后令俟王 (第 7a 页)
汉寿侯生辰
普天下以五月十三日为关公生辰予案汉寿亭侯祖
系记(钱塘冯景/山公著)康熙戊午解州守王朱旦浚井得侯圹
砖因作关侯祖墓碑记其间载侯之祖考两世讳字生
卒甲子甚详侯祖石磐公讳审字问之和帝永元二年
庚寅生居解州常平村宝池里公冲穆好道以易春秋
训其子卒于桓帝永寿二年丁酉享年六十八子讳毅
字道远性至孝父殁庐墓三年既免丧于桓帝延熹三
年庚子六月二十四日生侯侯长娶胡氏于灵帝光和
元年戊午五月十三日生子平其大略如此然则五月
十三乃侯子平之生辰非侯生辰也当据此改正
钟离权
以汉寿亭侯为寿亭侯误以汉字属上已辨之矣唐时
仙人 (第 3b 页)
钟离云房 名权与吕岩同时尝自称天下都散汉 (第 3b 页)
钟离权(见宣和/书谱) 今人称汉钟离此误以汉字属下因遂
傅会以 (第 3b 页)
钟离权 为汉将钟离昧(音末与从午未/之未音妹不同)可笑其
妄汉钟离乃地名非人名少陵元日寄妹诗近闻韦氏
妹迎在 (第 3b 页)
普天下以五月十三日为关公生辰予案汉寿亭侯祖
系记(钱塘冯景/山公著)康熙戊午解州守王朱旦浚井得侯圹
砖因作关侯祖墓碑记其间载侯之祖考两世讳字生
卒甲子甚详侯祖石磐公讳审字问之和帝永元二年
庚寅生居解州常平村宝池里公冲穆好道以易春秋
训其子卒于桓帝永寿二年丁酉享年六十八子讳毅
字道远性至孝父殁庐墓三年既免丧于桓帝延熹三
年庚子六月二十四日生侯侯长娶胡氏于灵帝光和
元年戊午五月十三日生子平其大略如此然则五月
十三乃侯子平之生辰非侯生辰也当据此改正
钟离权
以汉寿亭侯为寿亭侯误以汉字属上已辨之矣唐时
仙人 (第 3b 页)
钟离云房 名权与吕岩同时尝自称天下都散汉 (第 3b 页)
钟离权(见宣和/书谱) 今人称汉钟离此误以汉字属下因遂
傅会以 (第 3b 页)
钟离权 为汉将钟离昧(音末与从午未/之未音妹不同)可笑其
妄汉钟离乃地名非人名少陵元日寄妹诗近闻韦氏
妹迎在 (第 3b 页)
公罢相尹洛三子皆衣布裤尹和靖因揖上马见之
伊川论国朝名相必曰李文靖范忠宣
吕荥阳公更历中外凡典五州晚居宿州真扬间十馀
年衣食不给有至绝粮数日者其在和州尝作诗云除
却借书沽酒外更无一事扰公私古人清白如此 吕
荥阳公曰养心莫善于寡欲天下之难持者莫如心天
下之易染者莫如欲善养心者正其思而已矣目欲纷
丽之色视思明则色欲寡矣耳欲郑卫之声听思聪则
声欲寡矣口欲天下之美味思夏禹之菲饮食则口欲
寡矣身欲天下之文绣思文王之卑服则身欲寡矣寡
欲如此而心不治未之有也 钟离权 曰吾买婢得前令之女吾特怜而悲之义不可
久辱
赵康靖公槩厚德长者口未尝言人短中岁常置黄黑 (第 15b 页)
伊川论国朝名相必曰李文靖范忠宣
吕荥阳公更历中外凡典五州晚居宿州真扬间十馀
年衣食不给有至绝粮数日者其在和州尝作诗云除
却借书沽酒外更无一事扰公私古人清白如此 吕
荥阳公曰养心莫善于寡欲天下之难持者莫如心天
下之易染者莫如欲善养心者正其思而已矣目欲纷
丽之色视思明则色欲寡矣耳欲郑卫之声听思聪则
声欲寡矣口欲天下之美味思夏禹之菲饮食则口欲
寡矣身欲天下之文绣思文王之卑服则身欲寡矣寡
欲如此而心不治未之有也 钟离权 曰吾买婢得前令之女吾特怜而悲之义不可
久辱
赵康靖公槩厚德长者口未尝言人短中岁常置黄黑 (第 15b 页)
骨如削石瞳子碧色有光尝卖缯于市遇华山元
翁从授鍊丹铸剑长生之术元翁名碧天其师(阙/) 海
蟾海蟾之师曰吕洞宾洞宾之师曰 钟离权(阙/) 五世矣
(阙/) 云龙不识石人不识风鬼不识土鱼不识水
(阙/) 先生云阳不冬藏春气发而无力
(阙 (第 18a 页)
翁从授鍊丹铸剑长生之术元翁名碧天其师(阙/) 海
蟾海蟾之师曰吕洞宾洞宾之师曰 钟离权(阙/) 五世矣
(阙/) 云龙不识石人不识风鬼不识土鱼不识水
(阙/) 先生云阳不冬藏春气发而无力
(阙 (第 18a 页)
(钟离氏与秦同祖列女传钟离春西楚钟离昧汉钟/离生钟离意战国策齐处士钟离子钟离岫会稽后)
(贤传钟离儒逸人传神仙传 钟离权 唐世系表伯州/犁仕楚食采于钟离因以为姓宋有钟离景伯 终)
(黎氏史记嬴姓有终黎氏世本作钟离/又终 (第 41a 页)
(贤传钟离儒逸人传神仙传 钟离权 唐世系表伯州/犁仕楚食采于钟离因以为姓宋有钟离景伯 终)
(黎氏史记嬴姓有终黎氏世本作钟离/又终 (第 41a 页)
氏所见之旧矣序末又题赤乌二十年七月
二十三日案相术自左传已载而序中乃独
称钟吕二真人 钟离权 生于汉代其事已属
渺茫吕则唐之洞宾傅记凿然何由三国时
人得以预知名姓且赤乌纪号尽十三 (第 2a 页)
二十三日案相术自左传已载而序中乃独
称钟吕二真人 钟离权 生于汉代其事已属
渺茫吕则唐之洞宾傅记凿然何由三国时
人得以预知名姓且赤乌纪号尽十三 (第 2a 页)
卢扁无所容其灵矣人生不幸不闻过大不幸
无耻苏氏有言曰书于鲁公文于昌黎诗于工部至矣
或曰彼人耳若夫吕岩 钟离权 之瑰雄神险不其愈乎
曰吾论书不论仙然抱朴称皇象为书圣陶真逸有顽
仙之论或问怀素草书邻于长史君谟有仆奴 (第 87b 页)
无耻苏氏有言曰书于鲁公文于昌黎诗于工部至矣
或曰彼人耳若夫吕岩 钟离权 之瑰雄神险不其愈乎
曰吾论书不论仙然抱朴称皇象为书圣陶真逸有顽
仙之论或问怀素草书邻于长史君谟有仆奴 (第 87b 页)