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律部類
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事彙部類
華嚴部類
寶積部類
涅槃部類
般若部類
法華部類
大集部類
本緣部類
太平部
清代道教文獻
汗俄而有娠及生琳因以名字焉及长
有大度智略从文帝累有战功位至开府仪同三司
三国典略曰高欢尝梦履众星而 行觉 而内喜遂倾产
以结客
又曰宇文永贵昌黎大僰人也母初孕梦有老人抱一
儿授之曰赐尔是子俾寿且贵及生形类所 (第 6b 页)
有大度智略从文帝累有战功位至开府仪同三司
三国典略曰高欢尝梦履众星而 行觉 而内喜遂倾产
以结客
又曰宇文永贵昌黎大僰人也母初孕梦有老人抱一
儿授之曰赐尔是子俾寿且贵及生形类所 (第 6b 页)
却悔岁月来无多极有笔力其中云八二者乃大年
行次也(雉/)
闭门觅句陈无己对客挥毫秦少游无己平时出 行觉
而后成真是闭门觅句如秦少游诗甚巧亦谓之对
客挥毫者想 (第 10a 页)
行次也(雉/)
闭门觅句陈无己对客挥毫秦少游无己平时出 行觉
而后成真是闭门觅句如秦少游诗甚巧亦谓之对
客挥毫者想 (第 10a 页)
孙长卿(字次公扬州人以外祖朱巽荫为校书郎拜龙图阁直学士知定州神宗知其能转兵部)
(侍郎长卿长于政事为时能臣性廉介不以一毫取于人)
孙觉(字莘老高邮人举进士神宗时修起居注青苗法 行觉 论其非时言者亦以为畿内有追呼抑)
(配之扰神宗令觉行视虚实觉上疏曰臣以言为职体量非臣事黜知广德军踰 (第 16a 页)
(侍郎长卿长于政事为时能臣性廉介不以一毫取于人)
孙觉(字莘老高邮人举进士神宗时修起居注青苗法 行觉 论其非时言者亦以为畿内有追呼抑)
(配之扰神宗令觉行视虚实觉上疏曰臣以言为职体量非臣事黜知广德军踰 (第 16a 页)
岂可以知便谓之尽也○朱子曰穷理是理会得道
理穷尽尽性是做到尽处○问张程之说孰是曰各
是一说程子皆以见言不如张子有作用穷理是见
尽性是 行觉 程子说得太快了如为子知所以孝为
臣知所以忠此穷理也为子能孝为子能忠此尽性 (第 21a 页)
理穷尽尽性是做到尽处○问张程之说孰是曰各
是一说程子皆以见言不如张子有作用穷理是见
尽性是 行觉 程子说得太快了如为子知所以孝为
臣知所以忠此穷理也为子能孝为子能忠此尽性 (第 21a 页)
尔曼卿胸次极高非诸公所及其为人豪放而诗词
乃方严缜密此便是他好处可惜不曾得用
闭门觅句陈无已对客挥豪秦少游无已平时出 行觉
有诗思便急归拥被卧而思之呻吟如病者或累日
而后成真是闭门觅句如秦少游诗甚巧亦谓之对
客挥豪者想 (第 18b 页)
乃方严缜密此便是他好处可惜不曾得用
闭门觅句陈无已对客挥豪秦少游无已平时出 行觉
有诗思便急归拥被卧而思之呻吟如病者或累日
而后成真是闭门觅句如秦少游诗甚巧亦谓之对
客挥豪者想 (第 18b 页)
丸五苓以调之三日而肿退至老更不作夫疝者乃
肝经也下沫者肝之色也
王敏之病寒疝胁下结聚如黄瓜每发绕胁急痛不能
忍以舟车丸猪肾散下四五 行觉 药绕病三五次而
下其泻皆水也猪肾甘遂皆苦寒经言以寒万举万
全但下后忌饮冷水及寒物宜食乾物以寒疝本 (第 30b 页)
肝经也下沫者肝之色也
王敏之病寒疝胁下结聚如黄瓜每发绕胁急痛不能
忍以舟车丸猪肾散下四五 行觉 药绕病三五次而
下其泻皆水也猪肾甘遂皆苦寒经言以寒万举万
全但下后忌饮冷水及寒物宜食乾物以寒疝本 (第 30b 页)
成诵云
孙觉字莘老高邮人也中进士第治平中为馆阁校勘
神宗即位除集贤院为昌王府记室王礼之问终
身之戒觉为陈诸侯之孝作富贵箴迁右正言 青
苗法 行觉 论其非时言者亦以为畿内有追呼抑配
之扰神宗令觉行视虚实退而上疏曰臣以言为职
体量非臣事黜如广德军 (第 15b 页)
孙觉字莘老高邮人也中进士第治平中为馆阁校勘
神宗即位除集贤院为昌王府记室王礼之问终
身之戒觉为陈诸侯之孝作富贵箴迁右正言 青
苗法 行觉 论其非时言者亦以为畿内有追呼抑配
之扰神宗令觉行视虚实退而上疏曰臣以言为职
体量非臣事黜如广德军 (第 15b 页)
论地动仪
地动仪候地震之器也续汉书张衡字平子作此仪也
以精铜铸之其器圆径八尺形似酒樽中有都柱旁行
八道施关发外有八龙首衔铜丸每龙作一蟾蜍仰首
张口而承之机关巧制皆樽中龙首以置九州地分如
过某分州地动则龙衔之丸即坠蟾蜍口中乃铿铿然
有声司候者占视之知某州分地震也尝有丸落久无
奏报未几龙石地震也此法久亡更无补续矣又按张
衡灵宪云元气剖判清浊异位地定于内而体于阴地
有九域山川圣人始纪纲而后经纬也春秋元命苞曰
天左旋地右转也河图云地恒动不息譬如人在大舟
上开牖而坐舟 行觉 矣详其地右动非震也旋行而动
亦人所不知者也若舟中不窥崖开牖而坐定不知舟 (第 1b 页)
地动仪候地震之器也续汉书张衡字平子作此仪也
以精铜铸之其器圆径八尺形似酒樽中有都柱旁行
八道施关发外有八龙首衔铜丸每龙作一蟾蜍仰首
张口而承之机关巧制皆樽中龙首以置九州地分如
过某分州地动则龙衔之丸即坠蟾蜍口中乃铿铿然
有声司候者占视之知某州分地震也尝有丸落久无
奏报未几龙石地震也此法久亡更无补续矣又按张
衡灵宪云元气剖判清浊异位地定于内而体于阴地
有九域山川圣人始纪纲而后经纬也春秋元命苞曰
天左旋地右转也河图云地恒动不息譬如人在大舟
上开牖而坐舟 行觉 矣详其地右动非震也旋行而动
亦人所不知者也若舟中不窥崖开牖而坐定不知舟 (第 1b 页)
师终不顾允遂令就寝尼师执灯扄户而去章生屡
询所来及姓名而斯人竟无一言疑为瘖疾至钟动
其尼复至启钥唤起章生出令前妪引出亦扪布壁
而 行觉 至一门非先来所经此妪令出街可至役所
章生如梦寐中行至一街至晓即离所造之寺二里
许后循路归其董役者 (第 39b 页)
询所来及姓名而斯人竟无一言疑为瘖疾至钟动
其尼复至启钥唤起章生出令前妪引出亦扪布壁
而 行觉 至一门非先来所经此妪令出街可至役所
章生如梦寐中行至一街至晓即离所造之寺二里
许后循路归其董役者 (第 39b 页)
以缓之生姜大枣辛甘大温生发脾胃升腾之气行
其荣卫又能缓其急每服一两依法水煎服再服而
愈
史丞相年近七旬至元丁卯秋间因内伤自利数 行觉
肢体沉重不思饮食嗜卧懒言语舌不知味腹痛头
亦痛而恶心医以通圣散大剂服之覆以厚衣遂大
汗出前證不 (第 9b 页)
其荣卫又能缓其急每服一两依法水煎服再服而
愈
史丞相年近七旬至元丁卯秋间因内伤自利数 行觉
肢体沉重不思饮食嗜卧懒言语舌不知味腹痛头
亦痛而恶心医以通圣散大剂服之覆以厚衣遂大
汗出前證不 (第 9b 页)
以咸寒
以盐水越其膈间寒热宿痰新者为热旧者为寒或宿
食宿饮在上脘者皆可涌之宿痰既尽因而下之节次
数十 行觉 神志日清饮食日美两足渐举脚膝渐伸心
降肾升使继以黄连解毒汤加当归等药及泻心汤凉
膈散柴胡饮子大作剂煎 (第 16b 页)
以盐水越其膈间寒热宿痰新者为热旧者为寒或宿
食宿饮在上脘者皆可涌之宿痰既尽因而下之节次
数十 行觉 神志日清饮食日美两足渐举脚膝渐伸心
降肾升使继以黄连解毒汤加当归等药及泻心汤凉
膈散柴胡饮子大作剂煎 (第 16b 页)
期依临阵在逃法示众每甲俱有逃兵连坐捕盗每
船俱有逃兵连坐哨官各哨俱有逃兵连坐领兵官
依次连坐即 行觉 举者免罪
一兵逃甲长即时禀捕盗捕盗呈哨官转呈把总呈府
注册拘该甲兵夫给文行拿
一每月初一十五补兵即 (第 20b 页)
船俱有逃兵连坐哨官各哨俱有逃兵连坐领兵官
依次连坐即 行觉 举者免罪
一兵逃甲长即时禀捕盗捕盗呈哨官转呈把总呈府
注册拘该甲兵夫给文行拿
一每月初一十五补兵即 (第 20b 页)
气势
蔡邕云势来不可止势去不可遏惟笔软则奇怪生焉
蔡希综云屈折之状如钢铁为钩牵掣之踪若劲针直
下主客胜负皆须姑息先作者主也后为者客也必举
止合则起伏相承
诀云彩色字之神也神驭气气驭形形全骨肉肉全神
色
孙过庭云或恬澹雍容内含觔骨或折剉槎蘖外耀锋
芒
坡仙云吾醉后辄作草书十数 行觉 酒气拂拂从十指
间出也
布置
诀云长短阔狭字之态度点画斜曲字之映对先主后 (第 3a 页)
蔡邕云势来不可止势去不可遏惟笔软则奇怪生焉
蔡希综云屈折之状如钢铁为钩牵掣之踪若劲针直
下主客胜负皆须姑息先作者主也后为者客也必举
止合则起伏相承
诀云彩色字之神也神驭气气驭形形全骨肉肉全神
色
孙过庭云或恬澹雍容内含觔骨或折剉槎蘖外耀锋
芒
坡仙云吾醉后辄作草书十数 行觉 酒气拂拂从十指
间出也
布置
诀云长短阔狭字之态度点画斜曲字之映对先主后 (第 3a 页)
陆荆门
绍兴三年侄孙伋为荆门签书判官临川陆九渊子静
作守携贵溪医士周礼者同行是年十一月梦伋著毛
衫坐于便斋左右侍直皆呼为知军旦以告伋旬馀又
梦且闻人言不久当交印岁未尽十日子静感疾不起
伋正著毛背子在书室中暂领印符旋被帅檄摄军事
先是子静阅荆门志见王瞻叔绍兴庚午十月所作惠
泉亭记云庶几九渊之灵有所凭依以惠泽斯民甚恶
其语亟掩卷未几而卒
桂岩鸷兽
族弟仲堪居洪源往祖居桂岩赴从兄饮归已中夜一
仆持炬火前 行觉 有物追随在后凡三里将到家家间
人又持炬出乃见一豪猪盖乘火光而至者两下以矛
交刺之猪从坡下跳登岸正值眢 (第 9b 页)
绍兴三年侄孙伋为荆门签书判官临川陆九渊子静
作守携贵溪医士周礼者同行是年十一月梦伋著毛
衫坐于便斋左右侍直皆呼为知军旦以告伋旬馀又
梦且闻人言不久当交印岁未尽十日子静感疾不起
伋正著毛背子在书室中暂领印符旋被帅檄摄军事
先是子静阅荆门志见王瞻叔绍兴庚午十月所作惠
泉亭记云庶几九渊之灵有所凭依以惠泽斯民甚恶
其语亟掩卷未几而卒
桂岩鸷兽
族弟仲堪居洪源往祖居桂岩赴从兄饮归已中夜一
仆持炬火前 行觉 有物追随在后凡三里将到家家间
人又持炬出乃见一豪猪盖乘火光而至者两下以矛
交刺之猪从坡下跳登岸正值眢 (第 9b 页)