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清代道教文獻
續道藏
 又广韵居用切集韵欺用切𡘋音供义同(又广韵于角切集韵乙角切𡘋音渥烛蔽也)六书正讹从共省会意龙声俗作 
(龚非)(广韵薄江切集韵韵会皮江切𡘋音膀说文高屋也又杂乱貌书周官不和政庞)又姓 周毕公高
后封于 
 庞因氏焉(又集韵韵会𡘋卢东切音笼集韵充实也诗小雅四牡庞庞前汉司马相如传湛恩庞洪)又地名 (第 75a 页)
    献释获者
    三请射
    三射用乐
    取矢视算
    饮不胜者
    三射
    公
为大夫举旅
    彻俎 (第 19b 页)
读为和粉之粉谓白绣也纯读为均服之均纯缘)
(也缫读为藻率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将/崩命大保芮伯 毕公
等被冕服凭玉几玄谓纷如绶有)
(文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢席/矣画谓云气也次席桃枝席有次 (第 6b 页)
  (左右有几优至尊也郑司农云纷读为豳又读为/和粉之粉谓白绣也纯谓为均服之均纯缘也缫)
  (读为藻率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将/崩命大保芮伯 毕公
等被冕服冯玉几玄谓纷如) (第 15a 页)
  王乃洮颒水相被冕服凭玉几(王发大命临群臣/必斋戒沐浴今疾)
  (病故但洮盥颒面扶相者被以/冠冕加朝服凭玉几以出命)乃同召太保奭芮
  伯彤伯 毕公
卫侯毛公(同召六卿下至御治事太/保毕毛称公则三公矣此)
  (先后次第冢宰第一召公领之司徒第二芮伯为 (第 3a 页)
之宗伯第三彤伯为之司马第四 毕公
领之司寇)
  (第五卫侯为之司空第六毛公领之召/芮彤毕卫毛皆国名入为天子公卿)师氏虎臣
  百尹御 …… (第 3a 页)
  (侯则卿士以下亦可知殡之所/处故曰庙皆待王后命 顾命) 王出在应门之
  内(出毕门立应门/之中庭南面)太保率西方诸侯入应门左

  公
率东方诸侯入应门右(二公为二伯各率其所/掌诸侯随其方为位皆)
  (北/面)皆布乘黄朱(诸侯皆陈四黄 (第 36a 页)
读为和粉之粉谓白绣也纯读/为均服之均纯缘也缫读为藻率之藻次席虎皮为席)
(书顾命曰成王将崩命大保芮伯 毕公
等被冕服冯玉/几玄谓纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五) (第 21a 页)
  (之虎贲/氏也)文王武王虎贲缀衣庶常吉士(言在文武/之廷无非)
  (常德吉士/也 立政) 成王不怿乃同召太保奭芮伯彤伯
   毕公
卫侯毛公师氏虎臣百尹御事(同召六卿下/至御治事者)
  (师氏大夫官/虎臣虎贲士)王崩太保命仲桓南宫 (第 21a 页)
  请俟毕农事礼也(同/上) 宋皇国父为大宰为平公
  筑台妨于农收(周十一月今/九月收敛时)子罕请俟农功之
  公
弗许筑者讴曰泽门之晰实兴我役(泽门宋东/城南门也)
  (皇国父白晰/而居近泽门)邑中之黔实慰我心( (第 28b 页)
 司几筵凡封国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞
筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几(斧谓之黼/其绣白黑)
(采以绛帛为质依其制如屏风然于依前为王设席左/右有几优至尊也郑司农云纷读为豳又读为和粉之)
(粉谓白绣也纯读为均服之均纯缘也缲读为藻率之/藻次席虎皮为席书顾命曰成王将崩命大保芮伯 毕)
(公
等被冕服凭玉几玄谓纷如绶有文而狭者缫席削/蒲蒻展之编以五采若今合欢矣尽谓云气也次席桃) (第 15b 页)
 注曰不必其当君也献不拜者为君之答已也
  世佐案此言其物不足以共服御君其收之以为
  赐赉之需乎乎者不敢必君受也使者释此辞

  公
乃命宰受之
上介徒以公赐告如上宾之礼
 注曰徒谓空手不执其币
 敖氏曰徒以告下宾也如如其尽言赐礼
(第 86a 页)
 有傧礼与醴相类 郑本作礼注曰今文礼为醴继
 公谓宜从今文
 郝氏曰礼通作醴宾聘享于庙毕主君醴之宾至则
 拜醴宾无拜至也
 张氏曰礼谓聘享 毕公
礼宾也疏以为聘时似非经
 意
  世佐案以郁鬯礼朝宾曰傧以醴酒礼聘客曰醴 (第 65a 页)
 皆与此同故郑依之也言上者皆以近王为上云或
 左或右者二伯初帅之各依左右若康王之诰云大
 保帅西方诸侯入应门左 毕公
帅东方诸侯入应门
 右皆北面也土揖庶姓之等是司仪职文郑彼注云
 土揖推手小下之也时揖平推手也天揖推手 (第 49b 页)
疾其家自告公报之曰)
(若疾急困虽当我祭必须告也其后柳庄果当公祭之/时卒而来告公公祭事虽了与尸为礼未 毕公
再拜稽)
(首请于尸曰有臣柳庄也者才能贤异非唯寡人之臣/乃是社稷之臣今闻之身死请往赴之又不释祭服即) (第 5b 页)
子宫内有路寝故应门之内有)
(路门明堂既无路寝故无路门及以外诸门但有应门/耳云二伯帅诸侯而入者案顾命 毕公
率东方诸侯入)
(应门右召公率西方诸侯入应门左是也云牧居外而/纠察之也者伯既领之入应门故牧居应门外纠 (第 3b 页)
者以二王之后以其礼大故待下)
(车而封之案周本纪云武王以与战伐纣兵皆崩畔武/王入至纣死之所周公把大钺 毕公
把小钺以夹武王)
(武王既入立于社南召公奭贡兵师尚父牵牲尹逸祝/曰殷之末孙季纣殄废先王明德又云乃封纣 (第 18a 页)
子禄父)
(使其弟管叔蔡叔相禄父命召公释箕子之囚命 毕公/
释百姓之囚表商容之闾命南宫适散鹿台之财发钜)
(桥之粟命闳天封比干之墓武王追思先圣乃褒封神/农之后于 (第 18a 页)
(上大夫辩受献乃纳工献众工 毕公
又举奠觯唯公所/赐以旅于西阶上此是献大夫为大夫而旅酬也而后)
(献士士举旅行酬者案燕礼说屦升堂坐之后 (第 26a 页)
 

 
 
 
 
 
 
西安府
 今咸阳县北五里有毕原系 毕公高
所封竹书穆王 (第 49b 页)
 千人其间必有兼摄者以三公六卿论之如二卿则
 公一人六卿各掌其职宜若不可兼而成王顾命同
 召太保奭芮伯彤伯 毕公
卫侯毛公则是六卿中召 (第 18a 页)
 公 毕公
毛公亦上兼三公矣
吕氏祖谦曰周礼一书不见三公之职自冢宰以下各
 领其职所谓作而行之三公朝夕纳诲格人主 (第 18b 页)
 (威武昭二十五年传云为刑罚威狱以类其震/矅杀戮是震为威武杀戮之意故震为杀也)公侯

 之子孙必复其始注万 毕公高
之后传为魏之子孙
 众多张本疏(正义曰万 (第 7a 页)
毕公
之后公侯之子孙必/当复其初始言此人子孙又将为公侯)
 (也及春秋之后三家分晋而/魏为诸侯是其筮之验也 (第 7a 页)
 (也/)○宋皇国父为大宰为平公筑台妨于农收注周
 十一月今九月收敛时音义(大音泰后放此为平于/伪反妨因芳收如字又)
 (手又/反)子罕请俟农功之 毕公
弗许筑者讴曰泽门之
 晢实兴我役注泽门宋东城南门也皇国父白晢而
 居近泽门音义(讴乌侯反泽门本或作皋 (第 11b 页)