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朱叔元(国萧人也初从世祖光武拜为大司/善曰范晔后汉书曰朱浮字叔元沛)
(幽州牧守蓟城浮少有才能颇欲励正风迹/马主簿迁偏将军从破邯郸后乃为大将军)
(事及王莽时故吏二千石皆引置幕府乃多/收士心辟召州中涿郡王岑之属以为从军)
(天下未定不宜多置官属以费军资不从其/发诸郡仓榖赡其妻子渔阳太守彭宠以为)
(贿杀害友人多聚兵榖意计难量宠既积怨/令浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母又受货)
(曰同善注后为大司空事赐死也/闻遂大怒举兵攻浮浮以书责之/翰)
盖闻智者顺(作慎/五臣本)时而谋愚者逆理而动常窃
悲京城太叔以不知足而无贤辅卒自弃于郑
也(欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位为之请制公曰/善曰左氏传曰郑武公生庄公及 共叔 段姜氏爱 (第 34b 页)
共叔 段)
(既而太叔令西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若/制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命请京使居之谓之京城太 (第 34b 页)
(幽州牧守蓟城浮少有才能颇欲励正风迹/马主簿迁偏将军从破邯郸后乃为大将军)
(事及王莽时故吏二千石皆引置幕府乃多/收士心辟召州中涿郡王岑之属以为从军)
(天下未定不宜多置官属以费军资不从其/发诸郡仓榖赡其妻子渔阳太守彭宠以为)
(贿杀害友人多聚兵榖意计难量宠既积怨/令浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母又受货)
(曰同善注后为大司空事赐死也/闻遂大怒举兵攻浮浮以书责之/翰)
盖闻智者顺(作慎/五臣本)时而谋愚者逆理而动常窃
悲京城太叔以不知足而无贤辅卒自弃于郑
也(欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位为之请制公曰/善曰左氏传曰郑武公生庄公及 共叔 段姜氏爱 (第 34b 页)
共叔 段)
(既而太叔令西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若/制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命请京使居之谓之京城太 (第 34b 页)
肃肃敬也国语武/善曰尔雅曰穆穆)
(曰成闻之人生于三事之如一父生之师教之君食之非食不/公伐翼杀哀侯止 栾共子 曰苟无死吾子见之令子为上卿辞)
(肃肃敬也穆穆美也言臣敬其君君美其臣也于是见其人事/长非教不智生之族 (第 32a 页)
(曰成闻之人生于三事之如一父生之师教之君食之非食不/公伐翼杀哀侯止 栾共子 曰苟无死吾子见之令子为上卿辞)
(肃肃敬也穆穆美也言臣敬其君君美其臣也于是见其人事/长非教不智生之族 (第 32a 页)
义隐谓不称扬其过犯谓)公二极一致爱敬同归
(师教之君食之生非食不长非教不智生之族也故一事之/善曰国语 栾共子 曰成闻之人生于三事之如一父母生之)
(事父以事君而敬同/向曰公谓竟陵王也二极谓君亲也/唯其所在则致死 (第 8b 页)
(师教之君食之生非食不长非教不智生之族也故一事之/善曰国语 栾共子 曰成闻之人生于三事之如一父母生之)
(事父以事君而敬同/向曰公谓竟陵王也二极谓君亲也/唯其所在则致死 (第 8b 页)
(使杀/之)
臣闻二叔不咸难结隆周淮南悖纵祸兴盛汉莫不义
以断恩情为法屈二代之事殷鉴无远仁厚之主行之
不疑故 共叔 不断几倾郑国刘英容养衅广难深前事
之不忘后王之成鉴也案车骑将军义真凶忍之性爰
自稚弱咸阳之酷丑声远播 (第 2b 页)
臣闻二叔不咸难结隆周淮南悖纵祸兴盛汉莫不义
以断恩情为法屈二代之事殷鉴无远仁厚之主行之
不疑故 共叔 不断几倾郑国刘英容养衅广难深前事
之不忘后王之成鉴也案车骑将军义真凶忍之性爰
自稚弱咸阳之酷丑声远播 (第 2b 页)
怒如/秋霜)肃肃焉穆穆焉(尔雅曰穆穆/肃肃敬也)于是见君亲之同致
知在三之如一(国语武公伐翼杀哀候止 栾共子 曰苟/无死吾以见之令子为上卿辞曰臣闻)
(之人生于三事之如一父生之师教之君食之非食不/长非教不知生之 (第 29a 页)
知在三之如一(国语武公伐翼杀哀候止 栾共子 曰苟/无死吾以见之令子为上卿辞曰臣闻)
(之人生于三事之如一父生之师教之君食之非食不/长非教不知生之 (第 29a 页)
私君亲之义递为隐犯(礼记曰事亲有隐而无犯/事君有犯而无隐有谏诤)
(之/义)公二极一致爱敬同归(国语 栾共子 曰成闻之人生/于三事之如一父母生之师)
(教之君食之非父不生非食不长非教不智生之族也/故一事之唯其所 (第 8a 页)
(之/义)公二极一致爱敬同归(国语 栾共子 曰成闻之人生/于三事之如一父母生之师)
(教之君食之非父不生非食不长非教不智生之族也/故一事之唯其所 (第 8a 页)
妄动箴
动出乎妄静以制之静不可终终违其时顾道非远妄
动则远道以处我我孰能反利往则施无庸则卷合于
一致何妄能损天一地二三光飘飖无恒流行万物则
妖大化孕人人有成性动牵于妄妄亦斯竞惟天之大
而世作镜不顺人心如环无端食其游词 共叔 自残刘
歼英韩楚灭子干五者实妄不妄必完妄由动生动以
妄奸能以义胜动归乎安晋文教战一战民悦句践泣
雠再 (第 15b 页)
动出乎妄静以制之静不可终终违其时顾道非远妄
动则远道以处我我孰能反利往则施无庸则卷合于
一致何妄能损天一地二三光飘飖无恒流行万物则
妖大化孕人人有成性动牵于妄妄亦斯竞惟天之大
而世作镜不顺人心如环无端食其游词 共叔 自残刘
歼英韩楚灭子干五者实妄不妄必完妄由动生动以
妄奸能以义胜动归乎安晋文教战一战民悦句践泣
雠再 (第 15b 页)
生子。俗说儿堕地便能开目视者，谓之寤生，举寤生子妨父母。谨案《春秋左氏传》，郑武公娶于申武姜，生庄公 及共
叔段。庄公寤生。惊姜氏，因名寤生。武公老终天年，姜氏亦然，安有妨其父母乎？(《御览》三百六十一)
咸，难结隆周，淮南悖纵，祸兴盛汉，莫不义以断恩，情为法屈。二代之事，殷鉴无远，仁厚之主，行之不疑。故 共叔
不断，几倾郑国，刘英容养，衅广难深，前事之不忘，后王之成鉴也。
案车骑将军义真，凶忍之性，爰自
案车骑将军义真，凶忍之性，爰自
绵永神道碑
公讳永，字永宾，东燕辽东郡石城县零泉里人也。本姓段。昔者昌意降居，初分若水之姓； 共叔 出奔，始有京城之族。西河居士，蕃魏而却秦；北岳将军，威胡而奉晋。其后居于代北，则先封辽水，备乎史籍，
公讳永，字永宾，东燕辽东郡石城县零泉里人也。本姓段。昔者昌意降居，初分若水之姓； 共叔 出奔，始有京城之族。西河居士，蕃魏而却秦；北岳将军，威胡而奉晋。其后居于代北，则先封辽水，备乎史籍，
师而愈大也。公诸行多过人。身处草野。而遇 国忌。必食素。将赴会试。而闻师丧。即日还乡。此皆孝之推也。 栾共子
曰。民生于三。事之如一。公可谓得之矣。公名归周。周司徒芮伯之后。以孝 赠持平。其曾孙秀谦。请余识其行 (第 408H 页)
而殉孝。歌缶之年。岂不能仗义而奋忠乎。土俗之美。师教之懿。岭南之所同然。而又如公天得之良者凡几人哉。 栾共子
所谓民生于三。事之如一。惟其所在致死焉者。公实以之。求忠于孝。不其信欤。公之孙凤朝以戊申倡义录一册来 (第 409L 页)
。邻邑士闻之争来取法。是时君年五十四。其殁之月日不传。墓在县之某里某原。至今行人指点为君之藏。呜呼。 栾共子
有言曰。民生于三。事之如一。惟其所在则致死焉。世之为士者执经问难。孰不以斯言为先务哉。然当干戈抢攘。 (第 290H 页)
其能致死所在。如 共子 之言者。盖无几焉。况于千百世之远乎。即孙君之心。移之于亲。可以为江革之负母逃难也。移之于君。可以为张 (第 290H 页)
其能致死所在。如 共子 之言者。盖无几焉。况于千百世之远乎。即孙君之心。移之于亲。可以为江革之负母逃难也。移之于君。可以为张 (第 290H 页)
锜子德洪，德沂，德涵。五世以下不尽录。显者德泗之男相进以学行荐为参奉奉事。呜呼。公平居笃于人伦。甚爱 栾共子
生三事一所在致死之语。以为一生受用之实。若其所著训蒙书知行方二篇。使后人一翻过而公之志行学识。槩可想 (第 590L 页)