今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵。汉造角抵戏，盖其遗制也。
瘟疫之神部汇考一
周 周立 方相氏掌驱疫鬼。
按《周礼·夏官》：方相氏狂夫四人，掌蒙熊皮，黄金四目，元衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而

，宣跃然从之，曰：画之有益，如是然后重画，然则自帝王名公巨，儒相袭而画者，皆有所为。述作也，如今成都 周公礼 殿，有西晋益州刺史，张牧画三皇五帝，三代至汉以来，君臣贤圣人物，灿然满殿令人识万世礼乐，故王右军恨，

狮子击象图》、《巢由图》传于代。
张收
按《益州名画录》：张收，晋太康中益州刺史。《益州学馆记》云： 周公礼 殿梁上，画仲尼七十二弟子，三皇以来名臣耆旧云。西晋太康中，益州刺史张收笔。
按《林泉高致》：成都 周公礼 殿，张收画三皇五帝，三代至汉以来，君臣贤圣人物，灿然满殿，令人识万世礼乐，故王右军恨不克见。
温峤

能格中品。
《益州学馆记》云：献帝兴平元年，陈留高朕为益州太守，更葺成都玉堂石室。东别创一石室，自为 周公礼 殿。其壁上图画上古盘古、李老等神及历代帝王之像。梁上又画仲尼七十二弟子，三皇以来名臣。耆旧云：西晋太

燕游前，以击弹代鸣鞘。大抵古无有据而不苟，用器物制度固有不能言传，因画乃见者。
《益州记》：成都学有 周公礼 殿，记云汉献帝时立，高朕文翁石室在焉。益州刺史张收，画盘古三皇五帝，三代君臣与仲尼七十二弟子于壁间。

麻约发。〉即位哭，三踊而出，遂奔齐。
《吴越春秋》：寿梦朝周，适楚，观诸侯礼乐。鲁成公会于钟离，深问 周公礼 乐，成公悉为陈前王之礼乐，因为咏歌三代之风。寿梦曰：孤在夷蛮，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉。
《帝王世

。
《吴志·孙权传》：建安五年，孙策薨，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权曰：孝廉，此宁哭时邪。且 周公立 法而伯禽不师，非欲违父，时不得行也。况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可

《十六族谱小序》前人
吾宗系出于姬，至颍川侯始受氏。盖分封于鲁。肇迹于周语功德，而至文王周公，斯其至矣。谱者或溯黄帝则泽熄，或沿颍川则源湮。祖文王而宗 周公礼 也。故略周本纪，而举文王之概。始后稷而迄周公作周本纪略。第一略鲁世家而举周公之概，始鲁公而迄成公作鲁 ……。故不表龙骧，而下著代犹沿颍川。历十四世为长史公，则王祖父也。作龙骧以下世表第四。自王祖历十世别祖思 立公， 始迁唐模。历五世而始分作本支，世表第五德。昌德暹二公以还分为十六族。曰唐模，曰稠墅，曰大里，曰潜口， ……质行较著者，则各立传表而出之，作列传第八。丘墓自周至汉可考者，若而封自汉末至唐世守者，什七八别。祖思 立公 而下，则有世墓户庶几世，世守之迄于分支。则各为守附之小传，作《丘墓志》第九。吾宗始见于经盖、干戈、社

，除太学录。其后流落不偶，浮沉州县三十馀年。蔡元长用事，美成献《生日诗》，略云：化行大禹山川内，人在 周公礼 乐中。元长大喜，即以秘书少监召，又复荐之。
《东轩笔录》：光禄卿巩申佞而好进，老为省判趋附不已，王荆

从太伯至寿梦之世，与中国时通朝会，而国斯霸焉。寿梦元年，朝周，适楚，观诸侯礼乐。鲁成公会于钟离，深问 周公礼 乐，成公悉为陈前王之礼乐，因为咏歌三代之风。寿梦曰：孤在夷蛮，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉。因叹而去，

、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议曰：伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子。康叔以祖考显，而伯禽以 周公立， 咸为建国诸侯，以相传为辅。百官奉宪，各遵其职，而国统备矣。窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其

乃宰予不仁之说，已受责于孔子，不足复言。群臣前表，称高宗徒有谅闇之言，而无可遵之式。朕惟信闇默之难， 周公礼 制，自兹以降，莫能景行。言无可遵之式，良可怪矣。复云，康王既废初丧之仪，先行即位之礼。于是无改之道或

故三、五至仁，尚有征伐之事；夏殷明睿，未舍兵甲之行。然则天下虽平，忘战者殆；不教民战，可谓弃之。是以 周立 司马之官，汉置将军之职，皆所以辅文强武，威肃四方者矣。国家虽崇文以怀九服，修武以宁八荒，然于习武之方

从，拔天成等堡，遂渡河攻凤翔。冬十一月，始置十路徵收课税使，以陈时可、赵昉使燕京，刘中、刘桓使宣德， 周立 和、王贞使西京，吕振、刘子振使太原，杨简、高廷英使平阳，王晋、贾从使真定，张瑜、王锐使东平，王德亨、

刘勋。勋破，进讨黄祖于沙羡。五年，策薨，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权曰：孝廉，此宁哭时邪。且 周公立 法而伯禽不师，非欲违父，时不得行也。况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可

安等于是皆还。乃下诏切责之。
废帝元徽三年，魏遣使赐百济王玺书不达而还。高句丽攻百济，杀其王馀庆子文 周立。 按《宋书》《本纪》、《列传》皆不载。　按《魏书·百济本传》：延兴五年，使安等从东莱浮海，赐馀庆玺书 ……宫室，蒸土筑城，作石椁，葬父骨。仓廪虚竭，人民穷困。琳逃还，告之丽王，伐百济，围王都。王死于兵。子文 周立。 〈宋元徽三年〉移都熊津。即今公州耽罗国即，今济州来献方物。于百济耽罗在南海中，初无人物。有三那人从地 ……三女及诸驹犊五谷种遂，分娶三女始播五谷养驹犊，日就富庶或称耽牟罗。
顺帝升明元年，百济臣解仇弑其君文 周立 太子。三斤王立解仇伏诛。
按《宋书》《本纪》、《列传》皆不载。　按《朝鲜史略》：百济兵官佐平解仇，弑

《书经·虞书·舜典》：肇十有二州，封十有二山。〈《蔡传》〉封表也，每州封一山，以为一州之镇也。
周 周立 沂山为青州镇山。
按《周礼·夏官·职方氏》：正东曰青州，其山镇曰沂山。
汉
武帝太初二年，祀沂山。

德间，复建。唐末颓圯，金复建。天会、大定间重修。金末，庙燬于兵乱。元复建。元末复燬。明洪武中，都指挥 周立 复建。成化初，都御史王世昌檄知州关宗重修。弘治初，知府阎钲檄知州董锡重修。二十四年，奉敕扩修，都御史

亦其理宜也。况玆山乎。圣朝以神武混一区夏，极地际天罔不臣服，文臣武臣慎乃攸职。洪武五年，诏命龙虎将军 周立， 领山西行都指挥使司都，指挥使以龙虎将军王侯约贰，其职出镇云中，侯刚严粹洁宽猛兼施抚戎有律，临下不扰大

恒岳志》：元改浑源州曰恒阴县。
明太祖洪武八年夏四月甲寅日，上有青气在赵分恒山之北。
十三年龙虎将军 周立 出镇云中，因盛夏不雨，麰麦不收。入秋，霪雨游至，禾