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庶几。且就执房手曰勉之。必为中兴名臣。
后张果陷贼。而房有翼戴功。

**** 唐跋曰罗菩提

华言 金刚智。
南印土摩剌耶国人也。
摩剌耶。华言光明。其国近观音所居补陀洛伽山。故
云尔。父婆罗门善五明论。建支王 …… (第 0105b 页)
其先北天竺婆罗门也。幼从季父东游。年十五。师事 金刚智
三藏。不旬浃。能通梵本悉昙章。声明论等。师
大异之。俄受菩萨戒。且入金刚界大曼茶罗。掷华以
验后事。 …… (第 0110c 页)
于总持。最彰殊胜。
利物尤多。玄宗尝诏祷雨。空曰此天数也。某日当自
雨。不可强。强之恐暴。因以诏其师 金刚智。
果风雨大
作。坊市有漂溺而死者。遽诏空止之。空于寺庭。捏六
七泥媪。洒水作梵语骂之。有顷霁。

一日 (第 0111b 页)
畏惧失经遽随之入水。于
是龙王邀之入宫讲法。为留三宿而出。所载
梵夹不湿一字。其神异多类此。 金刚智

释跋日罗菩提。华言 (第 0996c 页)
金刚智。
南印度摩赖耶
国人也。生数岁日诵万言。目览心传终身不
忘。年十六开悟佛理。乃削染出家。从师历游
诸国 (第 0996c 页)
阿目祛跋折罗。华言不空金刚。
止行二字略也。本北天竺婆罗门族。幼失所
天。随叔父观光东国。年十五师事 金刚智

藏。初导以梵本悉昙章及声明论。浃旬已通
矣后同弟子舍光慧𧦬(扶件切)等三七人。附昆 (第 1001a 页)
空三藏行状

前试左领军卫兵曹参
军输林待诏臣赵迁

皇帝灌顶大师法号不空。以普贤行愿。传大
菩提心 金刚智
印。奉佛教令。拔济群品。持大
法宝。为时而来。翼赞三朝。近三十载。大师本
西良府。北天竺之波罗门族也 …… (第 0292b 页)
言法印。付属金
刚手菩萨。垂近千载。传龙猛菩萨。数百年后。
龙猛传龙智阿遮梨耶。后数百年。龙智传金 刚智
阿遮利耶。 (第 0292b 页)
金刚智
传今之大师。虽源一
流派分。盖数十人而已。家嫡相继。我师承其
六焉。初大师随外氏观风大国。生年十岁。 …… (第 0292b 页)
师之将终。众相先现。
诸僧梦千仞宝幢。无故摧倒。文殊新阁。忽然
崩坏。大振院宇。比至惊悟。声犹在耳。 金刚智
杵飞空上。大兴善寺后。池水尽枯涸。林竹生
实。庭花变色。诸事异相。近数十条今略序之。
馀皆不录。昔者 (第 0294a 页)
南山澄照律师道宣。
作疏明之。四分律遂大行。是为行事防非止恶之宗。
萨埵以瑜伽授龙猛。猛授龙智。智授 金刚智。
唐开元
中。智始来中国。大建曼茶罗法事。大智道氤。大慧一
行及不空三藏。咸师尊之。是为瑜伽微妙秘密之 (第 0559a 页)
(丙辰丁巳壬戌甲子乙亥)
* 宋璟(丙辰丁丑)
* 房琯(丁巳丙申)
* 勒祛 金刚智(庚申癸亥庚午壬申)
智严
* 尼玄机
* 破灶堕
* 日本睿
* 张说
* 智升 (第 0006b 页)
致灵泉泌涌。色白轻美。冬夏
无竭(庐山记)

己未(七)

庚申(八)

天竺三藏跋日罗菩提(此云 金刚智)
至京。有旨迎入大慈
恩寺。广弘秘教。建曼荼罗。依法作成。皆感灵瑞。一行
禅师。每咨禀之。五月值旱。诏 …… (第 0096a 页)
之。畏捏泥媪
五躯。向之作梵语。若斥骂者。即刻而霁。其神验类如
此。帝敬之若神。

癸亥(十一) 金刚智。
译瑜伽念诵法。及七俱胝陀罗尼(今在藏)○十
月。禅师一行。制黄道仪成。帝自为之铭。诏安武成殿。
以示 …… (第 0096b 页)
处。见若不染色。知若
不取识。是名真实见。亦名解脱知。佛观离生灭。诸法
等如是。

庚午(十八) 金刚智。
又出曼殊五字心。及观音瑜伽要○唐朝传
译缁素。至是巳有三十七人。所出经律论及传录等。
总三百一部二千 …… (第 0097b 页)
编所论入藏。题曰开元佛道
论衡。

辛未(十九)

御注金刚经。颁行天下。

壬申(二十)

八月。 金刚智
法师。跏趺而逝。赐谥灌顶国师。救中书
杜鸿渐。撰纪德俾。智初从龙智阿阇梨。传密教。及来
东土。弟子不 …… (第 0097b 页)
于龙智阇黎。智传 金刚智
阇黎。 (第 0102c 页)
金刚智。
东来传于不
空。凡六叶矣。不空传于惠朗等。天下谓之密教○十
二月。越州律师昙一示灭。师慧辨该博。大弘 (第 0102c 页)

* 律定相关载记

* 道宣
* 元照
* 密宗思复载记 金刚智
不空
* 无畏
* 一行
* 补遗

* 后序
* 慧命
* 慧 (第 0255c 页)
叹息久矣。尝观道三藏
行事。则此土不为无人。而道之后无闻焉。亦应感
之未逮也。撰密教载记。 金刚智

西域王种。出家传龙智阿阇梨法。初金刚萨
埵受毗卢遮那佛(法身梵语翻遍一切处。唐僧却作他报译。荆溪斥法 …… (第 0363a 页)
。法传不空。

** 不空

西域人。幼随叔父观光。上国待以梵僧。莫𢎿姓
氏。赋性聪朗。博观经论。 金刚智
来。从之。传瑜伽义。天
宝五年召至。特见高仰肃。代朝皆为灌顶师。玄言德
辞。开佑。至尊以特进试鸿胪卿 …… (第 0363b 页)
七十七部一百三十馀卷。自幼至终。澡心育德。
入佛知见。祁寒盛暑。无懈怠容。得诵咒法。慧朗为最。
初事 金刚智。
智授梵本悉昙章声明论。旬日成诵。奇
之。引入金刚道场。验以掷华。谓为胜巳。因求授瑜伽
五部。智未即许 …… (第 0363b 页)
人用是图利身口。乃寡徵验。率为时所慢。
吁。正法醨薄。一至于此。又曰。传教令轮者(瑜伽轮结)东夏
金刚智
为始祖.不空为二祖.慧朗为三祖。厥后岐
分派别。咸曰传瑜伽大教徒则众矣。其如寡验何。亦
犹羽嘉生应龙 (第 0363c 页)
实教。然其谈八识缘境广狭。及转识成
智束智成身。与夫造业受报等说。厥功
为多。

瑜伽密教

 初祖 金刚智
灌顶国师 二祖不空灌顶国
师 三祖慧朗灌顶法师 龙门无畏法师
 大慧一行法师

持密语以希显验者。非 (第 0295b 页)
与夫解第一义者
妙心一悟当座而决。是以洁齐三业精明轨
仪。诵专数言课充亿万。积月累岁而用成
无间。重精叠思而始获一感。维兹瑜伽五
部之教。一切行果。广大悉备。而于护国救世
尤为至要。斯盖佛道显仁藏用。所以禦外
务而回不信也撰瑜伽密教志(梵语瑜伽此云相应谓一切乘
境行果所有诸法皆相应也)


国师 金刚智。
西土人。亲传龙智阿阇梨法。唐
开元七年抵南海广州以闻。诏入见。馆大
慈恩寺。夏旱诏祷雨。结坛图七俱胝 …… (第 0295b 页)
毗卢遮那佛像。顶安贝叶趺坐
而化。谥灌顶国师。塔于伊川。

国师不空。西域人。幼随叔父观光上国。值 金刚智
从之传瑜伽义。智授梵本声明论。
旬日成诵。奇之引入金刚道场。验以掷华。
谓为胜己。师初求法。梦京师像 …… (第 0295c 页)
。赐祭赠司空。谥大辩正广智。塔舍利于
旧居。师译经七十七部。诸弟子得诵咒之
法者。慧朗为最。故东夏以 金刚智
为始祖。
不空为二祖。慧朗为三祖云。不空弟子有
慧果者。元和中日本空海入中国从果学。
归国盛行其道( …… (第 0296a 页)
时有显密二轮之用。若夫法
华开显。无小无大俱入一乘。殆犹日轮
当午罄无昃影。所谓密者尚何施耶。自金 刚智
诸师。为末代机缘有宜密教者。故
东传此道以名一家。然嗣其后者。功效
寖微。唐末乱离。经疏销毁。今其法 (第 0296a 页)
出毗卢遮那等经。密教一宗于兹为盛○日
本国遣沙门元昉入中国求法。

七年西天三藏 金刚智。
循南海至广州。来
京师召见。敕居慈恩寺。智传龙树瑜伽密
教。所至必结坛灌顶度人。祷雨禳灾尤彰
感验○ …… (第 0373c 页)
。所造论四十卷(藏中有长者事迹一卷)

八年。北天竺不空三藏。循南海至京师。于
慈恩寺传瑜伽大法于 金刚智
○五月京师
人多疫病。医王韦老师施药以救。无不瘥。
师每存心发愿。人睹之者病为。上闻之召
愈见礼。为 …… (第 0373c 页)
众○沙门海通于
嘉州大江之滨凿石为弥勒佛像。高三百六
十尺。覆以九层之阁。扁其寺曰陵云。

二十年。 金刚智
三藏亡。谥灌顶国师。弟子
不空三藏奉遗教。复回天竺至师子国。遇
龙树受十八会灌顶之法及经论五百馀
(第 0374c 页)
门百人于禁中行念诵法。谓之内道场。
出入乘马。度支廪给○章敬沙门崇慧与道
士角法告胜。敕赐紫衣○敕于 金刚智

灌顶道场。撰沙门二七员。为国长诵佛顶
咒○镇国纯陀三藏亡。年六百岁。

大历元年。敕沙门良贲。于 (第 0378a 页)
宗开元七年○宋哲宗。张商英至万山昭
化院。得华严决疑论○无畏。玄宗开元四年
○宋真宗。瞻无畏塔制赞○ 金刚智。
玄宗开
元七年○不空。玄宗开元八年○韦老师。玄
宗开元八年○马郎妇。宪宗元和。普贤化身
○随洪大圣。 (第 0462b 页)
唐太宗。化度寺僧邕亡。上敬悼赐帛。敕李
百药撰碑。欧阳询书○中宗。神秀国师亡。
赐谥大通○玄宗。 金刚智
三藏亡。赐谥灌
顶○清源思禅师追谥弘济禅师归真之塔
○南岳让禅师亡。谥大慧禅师最胜轮之塔
○宪宗。敕 (第 0473a 页)
师一行示寂
* 论
* 第十六卷

* 大师张说般若心经序(二法堂赞)
* 三藏 金刚智

* 禅师义福
* 方士张果
* 三藏无畏
* 论
* 三藏不空游西域 (第 0108c 页)
见若不染色。知若不取识。是名真实见。亦
名解脱知。佛观离生灭。诸法等如是。

二十年八月壬申朔。三藏 金刚智
告其徒曰。白月圆
时吾逝矣。至时绕毗卢像。顶梵夹退归寝室。跏趺而
逝。赐谥灌顶国师。敕中书杜鸿渐撰纪 …… (第 0186b 页)
谓罗汉法者。正么么邪术下劣之技。亦犹道家雷
公法之类也。兹岂高道巨德弘禅主教者齿哉。及
开元中西域 金刚智
.无畏.不空三大士始传密教。
以玄言德祥开佑至尊。即其神效显效几与造化
之力均焉。故三大士虽宏密教。 (第 0186c 页)
加开府仪同三司萧国
公。食邑三千户。辞让数四不允。不空叹曰。吾以法济
世。不意垂死滥污封爵。乃以先师 金刚智
所付法物
因中使李宪诚进之。遂沐浴更衣吉祥安卧而寂。阇
维顶骨不坏。中含舍利光彩夺目。御史严郢撰纪德 …… (第 0196a 页)
金刚萨埵亲于毗卢遮那佛前受瑜伽最上乘
义。后数百年传于龙猛菩萨。龙猛又数百年传于龙
智阿阇黎。龙智传 金刚智
阿阇黎 (第 0196a 页)
金刚智
东来传于 …… (第 0196a 页)
畏二公。而师事 金刚智。
智没复游天竺以广其道。
及还东土。神用无方。感应微妙。玄宗尊为国师。既
而天宝之乱。肃宗托以祈禳。及 (第 0196c 页)
十七疑。二十七疑如准无著。何判为
一十八住。二大士既难为准馀者。可知是则但随各
人所见。成就各人一段 金刚智。
皆与实相不相违背。
如世间文字愈做愈奇。愈出愈有。非以一美能绝其
后。亦非一得尽废其前。以理无尽。智 (第 0691b 页)
生补佛处。覆实且施权,诚哉有远虑。师已契慈心,兜率宫先据。」
#+END_VERSE


密教初祖, 金刚智
灌顶国师(第十三)。西土人,亲传龙智
阿阇黎法。唐开元七年,抵广州,诏入见,馆大慈恩寺,
图七俱胝像 (第 0413b 页)
头头绝思议。鄙夫问我我无知,时行物生天何示。肯从宣圣觅心源,便悟威音那畔事。昭老今逢不惑年,祝君聊举 金刚智。
识取缘生无性宗,方知三藏非文字。」
#+END_VERSE


** 和荅张兴公二首 (第 0426b 页)