左朝请郎方君讳懋德，字元相，宣州南陵官田人。宣之属邑六，南陵最大且多士，以科第进，立朝有名节者一时数公。君视诸公为前辈，方六七岁知所慕悦。既壮，益自苦，喜属文。使试于有司，数以文艺先诸生，于是声闻一郡，咸高其能。政和五年贡于礼部。宣和三年赐上舍出身，任迪功郎，调鄂州刑曹掾，兼工曹。未行，遭父丧，已而又遭母丧。服除，再调湖州武康尉。武康之乞人丐于沈氏，遗之不满其意，坚卧不去，后数日而死。沈氏之仇告其杀人。狱乃疑，吏甚恐。尉至，即得其实，一邑皆惊。上官闻尉能，交口争荐。任满，用吏部关升法迁左从政郎，改授常州晋陵丞。晋陵多大族，率以势力颐指州县，州县吏皆唯阿受制不敢争。有官至正郎者，号为多田，岁大熟，一粟不输。后里胥以讼至邑，庭事连其家，乃嗾其冒占黥徒使为證。君械诸黥移文诘之，遂大惭服。时诸大将持重兵以抚方部，幕府吏多不逞。有钱氏子兄弟持钱数百万，以籴军储为名，甚至强歛农民，不恤有无，又使其家僮纵掠于市，旁午道路，人不自安。君捕其尤悍者而鞭之，援至，闭关不纳。众皆缩慄，服公之强，钱氏子亦自是稍稍引去。任满，改左宣教郎、知临安府钱塘县。逾年，知府事俞公俟荐职事修举，转左奉议郎。钱塘、仁和皆临安附邑，朝廷岁遣御史按阅，箠杖有不如律者罪之。会两邑以杖制不度闻，有旨邑吏率降官一等。君力请于府，以谓虽杖以燥湿而有轻重，令实不职，丞、簿、尉其何罪之有焉？愿以身当是责。朝从其请，独与仁和令王巩坐之，而蔡纯诚、赵彦端、陈从易、范无□、谢沇、刘贽皆赖君以免。其后临安以缮修皇城，使出砖五十万，君持不可。府尹大怒。君立于庭三日不去，请益力。尹知其不可而罢，仁和亦赖君以免。呜呼！其可谓仁人之言也夫！未几，用皇太后还宫赦，复左奉议郎，差监尚书六部门，用知钱塘县修垂拱殿及射殿赏，转朝奉郎，以减年实历转左朝散郎，会有言者罢去。岁馀，主管台州崇道观，磨勘转左朝请郎。祠宫满，差守桐汭，未赴，以绍兴十九年十月九日捐弃诸孤，寿六十有五。君家三世皆居官田。有讳瑫者，是为君之曾大父。瑫生元绪，是为大父。元绪生炳，是为父。炳以君故一再封宣教郎，母范氏赠至安人。君性乐易，辞色粹温，与之接，怡悦可亲。客至，必饮以酒，酒杯流行，辄缓歌数解，间出语调，坐客翩然起舞，而君喜益见颜间。人意君为可易。及涖事，中刚有守，不可回夺，尤敢与有力者抗，无所畏忌。人以此喜之，亦以此怒之。君娶王氏，赠安人。子四人：长曰廷瑞，次曰廷颖，二人幼未名。女四人：长适文经，次适凌清臣，次适王宠，皆士人；一幼未嫁。王氏甚贤，有妇德。初，君未第时，家稍贫。君举于大学九寒暑，衣裘之奉皆安人手纺绩以给之，无倦色。先君十有二年而卒，葬于泾县仁义乡双泉之原。以绍兴二十有一年十月十有九日乙酉合葬于安人之墓。君中岁从禄，为吏甚健，而心在丘壑。晚岁得东溪一曲，筑屋其上，赋诗往来其间，自号云溪野老。议者以君进弗克究其所施，退又弗克享是，颇为君恨。铭曰：

威而寒，锄暴奸。直而端，抗上官。君乐易，众悦安。外健武，中粹温。仁有勇，理必然。激懦夫，诏百年。

本贯徽州休宁县千秋乡千秋里。朱公讳权，字圣与，年若干。朱氏出颛帝，周封于邾，其后子孙出邑氏朱。世居沛国相县，唐末有避地新安者，居歙之黄墩。十六世祖春始家首村。父朝议慷慨有尚志，尊礼名儒，笃意义方。公生而岐嶷，童丱若成人。六岁入小学，一日偶失所业课册，先生颇有愠色，曰：「毋多虑，某能尽默记」。乃追写之。他日得故帙，一字不舛。八岁能属文，读书率夜以继日，寒暑不少替。乡之南有山曰颜公，其高三十里，上有精庐，馆其上，手编诸家《易》说凡百馀万言，作为文辞，自成机轴。淳熙庚子秋试，遂魁乡荐。十四年登进士第，授迪功郎，调隆兴府分宁主簿。未赴任，丁朝议艰。服阕，调福州连江县主簿。须次间，工部侍郎朱公睎颜帅广西，改辟象州连山县尉兼主簿，留摄干官，尽忠毗画，多所裨赞。庆元五年，以举主关升从事郎，调绍兴府会稽县丞。邑当东浙会府之下，三司委送纷沓，判决昼夜不倦，前后连率如辛公弃疾、李公大性、李公浃，皆敬赏之。开禧元年，调泰州如皋县买纳盐场。考举及格，嘉定七年改宣教郎，知饶州馀干县。邑当孔道，败阙不可为之数。其至也，适当灾歉之时，极力抚字，虽上司督赋急于星火，而以身当之，不忍一毫扰民。百姓感之，相与绘像立祠。十一年，转奉议郎，赐绯鱼袋。十二年，秩满赴部，朝廷以作邑有声，差监行在左藏东库。时金虏渝盟，岁币积于左帑几二百万疋，寖有损腐，公条具上之庙堂，变通辟阖，因时制宜，朝廷从之，民以为便。金鞑相攻，山东归附，方讲备边之策，遂陈七事。一曰用人望：「夫一世人材自有公望。如汉用赵充国讨羌，羌人已知其善为兵；唐用郭子仪屯泾阳，回鹘见之下马罗拜；我仁祖用范文正公帅陕西，西贼破胆。大抵人望所属，遐迩具孚，虽不劳设施，人自悚畏，以其信服有素也。方今荆襄制帅，众望所归，则敌人不敢犯其境，间常窥伺，旋即败退。蜀道前此绎骚非一，及朝廷扬制命，起已试之旧人，付以宣司之柄，则转乱为治，易于反掌。是皆朝廷之上处置得宜，则四方万里，莫敢不服者也。今两淮重地，防秋及时，倘图任威望素隆，不减蜀荆宣制之材者，授以制使之权，委以藩篱之重，则九重之顾忧可宽矣」。其二曰计战守：「自残虏游魂，困兽犹斗，谈者每以战乃危事而讳道，以守为全计而同辞，是固爱国保民之善意。然自古对敌守境，未有不能战而能守者。孙氏保有江东，以周瑜能战而败曹操于赤壁也；刘氏全有巴蜀，以诸葛亮出师而魏人畏之如虎也。前者残虏寇蜀，尝入兴元至大安矣，以我师剿其类而后止。又尝寇淮，犯濠梁、逼安丰矣，以忠义兵擒其首而后退。则是能战而后守之明验也。宜明饬宣制司、沿边诸将，整军经武，缮甲治兵，如汉将之行必为战备，如唐将之练卒常若寇至。平时则防关隘，谨烽燧，明斥堠，固不轻举以徼战功。如或虏人犯塞，必更相犄角，设伏掩击，出奇制胜，使匹马只轮不返，则虏必惩创缩畏，不敢轻于窥边，而后可以言守也已」。其三曰讲备边之至计：「前者残虏寇淮，守臣率多闭壁不出，是致丑类横行肆侮，旁若无人，驱杀人民，残破乡邑，劫掠积聚，焚荡庐舍。为守将者如越人视秦人肥瘠，未尝过而问焉。迨夫封豕长蛇盈餍溪壑，徐徐引去，亦不闻出兵追蹑。问之则诿以独力不支，是以若此。呜呼，是可不深惩前失而亟为后计乎！当苏秦之为从也，约六国连衡之众，以抗强大虎狼之秦，秦兵不敢出函谷关者十五年。夫六国至难合也，苏秦掉三寸舌犹能合之为一家，而获效若此。今以我国家自有之天下，而行吾所得为之事，宜无不可者，矧残虏垂亡，不足以望强秦之万一乎！宜行下两淮帅司，疾速契勘诸将屯戍之兵，覈其事力方略。有如他日虏或犯淮东，则使某处兵制其左，某处兵禦其右，某处兵当其前，某处兵掩其后，既以遏其剽掠，且伺其可乘之时而击之。其于淮西亦准此规，专命制帅司主其事。设有缓急，立以羽檄调发所合应援之处，遣兵会合，如逗留不进者，国有大刑，必罚无贷。规画一定，则长淮之势如常山之蛇，首尾相应，虏苟送死，破之必矣」。其四曰兴屯田之大利：「盖千里馈粮，士有饥色，输边一石，费三千钟。我国家中兴，高宗尝因营田官候对，曰：『营田就绪，庶可以宽民力。朕顷在会稽，尝书《赵充国传》以赐诸将』。孝宗乾道中制曰：『欲营军食之储，必讲屯田之制。尺籍所隶，日有增加，邦赋所入，岁有定类。既不可剥下以取给，固不若兴田以杂耕』。此圣明留意屯田之家法也。今戍边之兵连年不解，转饷不已，民疲可知。况两淮荆襄素多旷土，宜明饬制帅司及州郡，并开屯田，张官置局，专庀其事。相地势，辟草莱，具牛犁，办粮种，各修实政，毋得具文。春则具垦辟顷亩、耕作人徒，秋则具稼穑登成、收穫斗斛，详悉申上，朝廷考其绩用之成否，岁入之丰耗，而行殿最赏罚之法。庶乎屯田之利可见，而军食自此裕矣」。其五曰收民兵之用：「人皆谓自民兵之分，而民不可使为兵。殊不知此可言于安宁无事之时，不可言于有警多事之日。如汉晁错所论、唐李抱真所行，今不必缕数。我真宗时，陕西岁取边力人为弓箭手而无所给，曹玮以塞上废地募人为之，皆为精兵。仁宗时，元昊叛，范文正公知延州，点集乡兵，令刺其手。此我朝用民兵故事也。盖沿边之民风声气习，刚悍果敢，驰马荷戈，乃所素习。彼其久居土著，家室坟墓，牛羊耒耜，皆为子孙之计。愤疾胡虏之心，人皆有之，特患莫为之倡率纠合耳。官司倘有以一其心力，作其志气，互保乡井，谁不乐从？宜明饬制帅司，于荆襄两淮州郡皆团结民兵，用三丁择一之法，联为队伍，择其首长，授之器械，教之战法。仍行招诱激劝之道，使乐为吾用，则其人皆良农也，皆精兵也。不廪于官而数十万之众可具，何惮而不为哉」？其六曰坚忠义之心：「夫中原遗黎皆吾赤子，彼见天亡残虏，襁负来归，国家抚之以恩，结之以信，莫不感激思旧，志灭雠虏。或者乃以来归者众，粮饷难办为虑。殊不知古人惟患人之不吾归，未闻以归我之多为病。秦民归心于汉祖，所以创大业，汉民归心于光武，所以济中兴，故曰得其民斯得天下矣。今来归者皆山东人，迫于残虏之虐，为避灾之计，吾惟有以为之主宰，治有政令，宽其刑役，反其田里，安其生业，何患衣食之不给哉？今忠义之将功效既著，宜以所得城邑悉使领之，彼得凭国家之威灵，非特建功于一时，且将宣力于后日，垂勋名，保富贵，固所乐为。其忠于国家，永无穷矣」。其七曰定乘机之策：「尝观战国时魏使庞涓伐韩，齐遣田忌将兵救之，孙膑教田忌引兵疾走大梁，庞涓闻之，去韩而归，齐遂大破魏兵，而庞涓自刭。古之大梁则今之汴也，古之齐则今之山东也。使残虏不敢为寇则已，如敢入寇，第使山东忠义之众疾走大梁，冲其方虚，攻其必救，虏人乌得不速返以护巢穴？返则如庞涓之败，明矣。此安边破虏之奇策也」。十三年正月，差充省试中门官。四月差充御试对读，仍兼初考官。十四年三月，转承奉郎，监行在都进奏院。八月，转朝奉郎。十五年正月，差通判常州，未赴，差知惠州。五月，转朝散郎。初抵郡，飞蝗甚炽，乃默祷诸神，且深自刻责，乞以身代百姓受害。是夕大雨水涨，明日忽有鹰隼鸟雀以千万计，相与喧噪，驱蝗赴江而毙。其为政崇正学，奖善类，先教后刑，劝农宽赋，凡利民之事知无不为。一考之后，郡计稍宽，即损己俸以助公帑，自城壁仓库廨舍桥梁祠庙皆一新之，百度脩举。是时东广诸州寇贼啸聚，劫掠乡井，或数百为群，或数处俱发，凶焰所至，村落为墟。其渠魁曰曾官、苏况等，皆骁勇，一可当百，朝廷屡放省札，下本路重赏收捕。公察僚属中可委任者，密授方略，且多予金帛，使遣间谍，务知其踪迹，设伏掩捕。果生擒渠魁数十赴帅司，枭首传示，馀党悉平，一路以安。广帅应公纯之上其功，得旨褒美，转朝请郎，诰词云：「尔之为州也，政以安民，兵以除盗，恩威之施，各当其宜。帅臣谓不一之盗，发之他州，而尔能悉取之，使滨海以南，今皆晏然。则尔之功，实被乎数州矣，岂止一境之清哉！姑进尔阶，以俟明陟」。公拜命曰：「戢盗安民职也，其敢言功」？十七年龙飞，覃恩转朝奉大夫，解任而还。郡人惜其去，为之攀送者数百千人，至有泣涕者，其得人心如此。是岁年七十，叹曰：「吾少赴举，不减年以欺君。今当谢事，岂宜复入修门」？即上章乞致其事。宝庆元年七月，差主管绍兴府千秋鸿禧观。三年六月任满，再乞致仕，又差主管成都府玉局观。绍定二年，累章力伸前请，九月得旨，特转官致仕，进朝散大夫。因言素癯瘠，间关踰岭，每自揆不能久于世，今年踰七十，泽及三子，足矣。举家务以付诸子，所居前挹清溪，乔木脩竹，隐映绿秀，乃即其地筑室曰芳洲，楼曰景星，亭曰濯缨，曰拂云，日与宾客徜徉酬唱其间。四年正月，覃恩转朝请大夫，赐紫金鱼袋。五年五月下浣，忽感胃疾，时长子官浙东，次海陵，季待铨中都。家人招医，不许，曰：「脩促数也」。作三书以报三子，不及其他，惟勉以廉洁公勤而已。投笔瞑目，时六月朔旦也。公天性纯诚，表里若一，处己接物，正直而谦和，内蕴聪明，不自表暴。居官清介，常俸之外，毫发不取。讼牒纷至，裁决如流，不可干以私。服食器用，取其仅足，不务奢华。虽仕至五马，人以为荣，其自处无异寒素。训诲子孙，惟以循理读书为急。人有嘉言善行，称之不容口，未尝言人过失，喜愠不形于色。枢密程公卓除工部侍郎，时举以自代，其词曰：「朱某为士时，尝读书萧寺，寺居深山穷谷，人迹罕到。攻苦食淡，如是者数年，出其所学，遂魁一郡之士，继取科第。后生晚进多师承之。迹其居乡，心恬气和，未尝讼人于公庭，亦未尝谋利于私室。乡之老稚，起敬起慕。逮试邑鄱江，以诗书行抚字，无迫切峻厉之政，有宽裕优游之美。邑人相与安之，为立生祠。其古之所谓循吏者欤。乃今分职在帑，出纳惟谨。臣知之既详，信之甚笃，举以代臣，实允公议」。平生大略可见于此。嗜学，迨致仕不废方册。待次，学者来从，不远千里，率百馀人，随材诱掖，后多知名之士。每言人心不可一日无用，昔贤运甓，可以为法。平生著述，有《纳言》十篇、《末议》四篇，《默斋文集》二十卷，藏于家塾。初，朱氏聚族甚盛，然未有以儒学起家者，公始入太学，登儒级，已而分符竹，列班行，由是族之子弟益知向方。侄申、从侄况，相继登科，而诗礼之风衍矣。公生于绍兴乙亥十月十日，终于绍定壬辰六月一日，享年七十有八。娶程氏，先十五年卒，累赠恭人。子男三人：长沂，儒林郎，辟差监绍兴府石堰盐场；汶，从事郎，监泰州丁溪刘庄盐场；沫，将仕郎。女二人，进士吴去非、程明其婿也。孙男七人：锡、钥、镇、铸、钺、鉴、锜。女七人，未笄。期以绍定六年四月二十二日归窆首村西山之原，一子复居故里，皆治命也。珌方营卜松冈，而孟季朋来示以行述，顾居同里，仕同朝，谊不容辞也。乃因其辞，列其状于右，俾来者有考焉。

菩萨于天圣元年五月中泛大海，至于江阴。有客舟邂逅菩萨于中流，随船放光而行，舟师以篙枝退，如是者三，放光不已。相次至江岸小石湾，住彼不去。是夜现白衣人，托梦于邑人吴信云，缘化右臂。信曰：「臂实难舍，馀可奉从」。白衣人曰：「此邑杂卖李氏家有香檀，可以作臂」。信候天明，惊异寻访，有市人相传江岸有观音泛海而来，其长及丈。信往视之，果见菩萨，仍无右臂。于是信宣言于众曰：「菩萨托梦以求此臂，我今发心，圆满功德」。后果得檀木于李氏家，长五尺许，乃能成就。自是邑人迎请归寿圣，奉安广兴，供养祈祷，屡获感应。宣和甲辰二月二十二日，孝竭被旨按兵，同常倅王松抵是邑，暂憩寿圣，遂获瞻礼。时长老秘源持菩萨示迹，请记本末，庶几见闻，发心归向。夫大士应愿满心，令诸有情，获安乐地，随缘赴感，现六神通，以妙智力，使彼众生观其音声，而得解脱。应得度者，即现其身。此亦濒江近海，大士度人应世悲愿之一也。王孝竭稽首为记，以书事实。赞曰：

大士愿力，如彼慈云。随声救苦，普济群伦。泛彼沧海，来斯江津。杨枝净水，洗三业根。示现脱臂，于彼邑人。与士与庶，作果作因。三涂八难，平等冤亲。于一念际，合觉背尘。顿能颖脱，了达见闻。信彼大士，百亿分身。在微尘刹，转妙法轮。巍巍堂堂，人天所尊。

通直郎、知常州江阴县管句劝农公事、兼管句兵马司公事余恂立石。宣教郎、权通判常州军州、同管句神霄玉清万寿宫、借绯鱼袋王松。

嘉祐中，三司使蔡公方大振职事，饬僚属，乃表著作佐郎张君于朝，以为推勘公事，而君以称职闻。居三年，治平丙午五月十六日疾卒。其孤中行以其丧归常州无锡县，卜十月初三日甲申，将葬于景云乡恩覃里之先茔，且请铭于予。予守台州时，君实为从事，予固知君者也，乃序而铭之。君讳奕，字源明，常州无锡人。曾祖讳卓；祖讳汉滨；父讳莹，赠大理评事。母陈氏，追封仙游县太君；汤氏，封寿昌县太君。君起家举进士，擢乙科，历太平、台、洪三州之从事，改著作佐郎，在三司迁秘书丞、太常博士。君敏博而有文，其在乡里以行义称。及出而仕，尤长于时务，遇事不茍，思欲冥诸理而后已。台有大水，堤防缮完之智，出于仓卒，民卒赖以安，实君力焉。郡人张希房尚幼，君视其材可教，收而授之以学问，孜孜焉若己之子，后果擢进士第。洪之属邑有以纵火民家，囚上于州，有司议弃市，君独疑曰：「是可死邪」？请自案狱，果得所以未尽之状，而囚论得免，吏以诎服。京师，大众之地，狱讼之夥，独天府与三司焉。而三司又括天下之赋入，凡诸道之务，巨细悉关决之，故事物之机会，人情之奸利，日以至者盖百计，顾非明且恕者处之，则几不能无刑法之滥。君矫枉去弊，多所辨正，其阴施在人深矣。予闻善恶不虚其报，君虽不克身享之，安知不在其后乎？君享年五十有五。娶朱氏，封仁和县君。二子，中行其长也，举进士。次梁卿，始三岁，后君十五日而卒。三女，长适乡人陈充，先君卒。次适进士李毅，次尚幼。铭曰：

士之有志，艰乎得时。时之既得，若将可为。乃不永□，天□□之。谓天与善，则予不知。吴门童迪刊。