有赋家者流，欲驰名于当世，思著咏于神州。忽念前古，深怀景慕。诵《二京》于张衡，览《两都》于班固。于是辍卷意惭，阁笔心伏，让而谓臣：「请书简牍」。臣辞不获已而谓之曰：「子读二子之赋，而知两汉都邑之制、宫殿之丽，而未知大宋畿甸之美、政化之始也。予幸得职采风谣，官参儒雅。千里之郊圻是巡，八使之轺车斯假。若夫大邑名城，神皋沃野，画地可记，濡毫可写。至于宫禁之深严，予未闻也；都城之浩穰，众所睹也。是故彼述其内，予言其外。盖万分之举一，难尽述而备载。昔者唐纲不振，国鼎将迁，俄梁室之革命，启浚都而应天。既观法于左崤右陇，亦取则于西涧东瀍。大矣雄图，昭然圣谟。谓陈留天下之冲要，谓大梁海内之膏腴。汉祖得之，则齐楚之敌败亡相继，咸就擒而即诛；梁王守之，则七国之师不敢西向，尽为馘而为俘。实王气之长在，宜万世而作都也。莫不广封沟，设险固。襄平割宋之美田，戴邑裂曹之沃土。滑分属邑之二城，陈减太康之万户。颍川之鄢陵、扶沟，荥阳之中牟、阳武。咸命落编民于州籍，升地图于天府。故得雄临九州，陋视三辅。经营历于五代，法则垂于万古。皇宋之受命也，太祖以神武独断，太宗以圣文诞敷。平江表，破蜀都，下南越，来东吴，北定并汾，南取荆湖。是故七国之雄军，诸侯之陪臣，随其王公，与其士民，小者十郡之众，大者百州之人，莫不去其乡党，率彼宗亲，尽徙家于上国，何怀土之不闻。甲第星罗，比屋鳞次，坊无广巷，市不通骑。于是有出居王畿，挂户县籍，兴产树业，出赋供役者矣。岂比夫秦迁户口于咸阳，汉徙豪杰于陵邑，魏将实于河南，驱冀民而是入也！今圣上之在东宫也，尊以皇储，尹兹京邑。视政之初，民讼云集，莫不察之以情伪，辩之以曲直。发伏禁奸，亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣，豪右歛迹，吏不敢欺，民用怀德。若乃龙楼晓出，奉法谨身，教民以事父也；亲拜师傅，降礼国储，教民以事师也。公退则侍讲在前，出入则四宾是翼，尚老尊学，与民为则。是时王畿之内，易俗移风。以至正南面，居域中，由内及外，化行令从。是君上德惠素立，而政教早崇也。若乃锐旅百营，高城千雉，孙武教阵，吴起抚士。其齐如林，其猛如虎。手击利剑，足张彊弩。跃马夺槊，投石拔距。入则训练，出无征战。身闲赏厚，家有馀羡。是故拥彊兵，卫近甸，如大郡雄藩，为屏为翰者且有九县（尉氏、咸平、陈留、雍丘、襄邑、太康、考城、东明、阳武也。）。天设二渠，曰蔡曰汴。通江会海，萦畿带甸。千仓是兴，万庾是建。杜预主计，刘晏司漕。何贡何输，吴粳楚稻。月致百万，犹责其少。汉之太仓，积粟红腐。使彼粒而计之，未及我斗量之数。成王之庾，万箱以供，未若我千艘往来，运江淮而无穷。是故备九年之储，充六军之给。当津处要，山积云入者复有五邑（陈留、雍丘、襄邑、尉氏、咸平也。）。若乃总戎者贵领专城，宰邑者上应列星。簿既资高，尉亦秩清。率兵守戍者五镇（建雄、义声、园城、马栏、万胜镇皆置甲士防守，有使臣掌领之。），统骑分巡者两路（府界东西两路各置都同巡检二人。）。城皇之外，游徼四布（京城四面巡检各一人。）。桓桓八臣，是警是护（谓东西两路洎京城四面巡检使臣共八人也。）。郊原膴膴，春草萋萋。边烽不警，牧马争嘶。厩空万枥，野散千蹄。陂闲牧南（汴河已南县邑长陂广野，多牧放之地。），沙平走西（中牟已西地广沙平，尤宜牧马。）。一饮空川，一龁空原。去如雾散，来若云连。地广马多，古未有焉。若乃任土出于民心，献芹比于古俗。园茄早实，时果先熟。瓜重南门，笋宜脩竹。鬻于市兮利既兼倍，进于君兮恩必沾沐。时或戴胜降桑，蝼蝈未鸣。野人登麦以先至，蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃，阳夏之柿，朱樱宜于谷林，丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨，扶乐千树之栗，比封千户之侯，亦何让于昔日！咸壤宜北乡之羊，野蓑美东邑之豕。鱼鳖凫雁之盛，西有陂兮万顷；菱芡莲藕之美，东沿堤兮百里。其或仲冬之月，礼尚进鲜，介麇素出于逢泽，狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人，选徒于司马。四校毕陈，六飞夙驾。何千乘万骑之驰骋，满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮，东或出于平台之下。乃有孟贲之徒，乌获之类，袒裼而来，叱咤而至。搏虎兕，击熊豕，玄豹逆曳，白狐生致。复有负羽从猎之人，控弦伏兽之士。落孤雁于马首，贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁，宽之以一面之网。不使兽殚于下，禽尽于上。何长杨之猎，自谓于禽多；云梦之畋，敢誇其地广哉！图书载详，境土斯见。开封则汉志之名邑，今二赤之首冠；祥符则天书之降年，易新名于旧县。𥠡秸之入，斯为近甸。若乃百万众之分营，十二市之环城，嚣然朝夕，异彼郊坰。其东则有汴水之阳，宜春之苑。向日而亭台最丽，迎郊而气候先暖。莺啭何早，花开不晚。瞻太一之清宫，壮先朝之命工。构宇烟霞之外，出俗嚣尘之中。效仙人之楼居，慕老氏之玄风。青青道边，千亩何田。端拱之初，藉于此焉。黛耜一执，青史千年。登蓼堤以东望，见高台之百尺。居道之南，在冈之北，下有广场，可驰可逐。我皇帝初即宝位，大阅军旅，亲乘戎辂，习战于此。士马秋劲，甲胄晨整。上凭轼以将观，众无哗而是听。列八阵之形，申三令之语。肃将帅，严部伍。颇、牧授之以方略，韩、彭进之以旗鼓。失军容者戮以徇众，有勇敢者赏而裂土。彼上林之驰射，骊山之讲武，岂可同日而语哉！其南则有崇崇清坛，肃肃斋宫。卜是吉土，龟从筮从。永奉禋祀，郊见昊穹。燔柴展礼，万世无穷。别有景象仙岛，园名玉津。珍果献夏，奇花进春。百亭千榭，林间水滨。珍禽贡兮何方，怪兽来兮何乡？郊薮既乐，山林是忘。则有麒麟含仁，驺虞知义。神羊一角之祥，灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺，驯象贡于交趾。孔雀翡翠，白鹇素雉，怀笼暮归，呼侣晓去。何毛羽之多奇，罄竹素而莫纪也。忽断苑墙，又连池籞。介族千状，沙禽万类，尽游泳而往来，或浮沈而出处。柳笼阴于四岸，莲飘香于十里。屈曲沟畎，高低稻畦。越卒执耒，吴牛行泥。霜早刈速，春寒种迟。舂红粳而花绽，簸素粒而雪飞。何江南之野景，来辇下以如移？雪拥冬苗，雨滋夏穗。当新麦以时荐，故清跸而亲至。辇从千官，郊陈万骑，既观穫以云罢，亦宴犒而后已。其西则有池凿金明，波寒水殿。鹢首万艘而压浪，虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深，灵沼有潢污之浅。时或薰风微扇，晴澜始暖，命楼舡之将军，习昆明之水战。天子乃驻翠华，开广宴，凭栏槛于中流，瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱，阵形星罗。万棹如风而倏去，千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞，将号伏波。骧江中之龙，避船下之戈。黄头之郎既众，文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃，骇鲸鲵而走鼋鼍。势震动于山岳，声沸腾于江河。别有浮泛傀儡之戏，雕刻鱼龙之质，应乐鼓舞，随波出没。銮舆临赏以尽日，士庶纵观而踰月。彼池之南，有苑何大，既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。于是连镳上苑，列席广庭。盖我朝之盛事，为士流之殊荣。一派如飞，通槽架虚，越广汴湍流之上，转皇城西北之隅。贯都注御沟之口，转漕通广济之渠。京索导源而于彼，金水名河而在兹。其北则瑞圣新名，含芳旧苑。四方异花，于是乎见；百啭好鸟，于是乎闻。十洲得景，三岛分春。延厩之设，是名天驷。伐大宛以新求，涉渥洼而远致。群驱八骏，队数十骥。虽挽粟之千车，乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬，耸佛刹之千尺。罔阜连延于西南，原田平坦于东北。何沙海之飞扬，忽到此而止息？莫不地多贤士，代出异人，何干旄之孑孑，向浚郊而云臻？虽梁多于长者，非安国而不闻。过信陵之祠宇，想英风而若存。何侯嬴之白首，尚抱关于夷门？遇公子之好贤，忽枉驾而咨询。既同载而过市，谒隐屠而驻轮。果嘉谋之斯得，救邯郸而义伸。夺晋鄙之十万，终自将而却秦。设守冢而奉祀，值汉皇之东巡。若乃过陈留之故邑，访地名之所因。盖二留之分别，彼彭城而此陈。昔赤帝之起义，会子房而于此。始锡贤于上天，终受封于兹地。既万户以建侯，亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭，三月南河之廛市。何飞梁之新迁，患横舟之触柱？今之雍丘，古曰杞国。民厚风俗，土繁货殖。县之西郊，山曰谷林。其或花迎野望，烟禁春深。景当妍丽，俗重登临。移市景日，倾城赏心。幄幕蔽野，轩盖成阴。暮而忘归，乐不绝音。既同欢于万室，罔惜费于千金。厥篚织文，出于襄邑。池濯锦以为名，蜀有江而焉及？复有咸平大县，我宋新建。因纪年以命号，诏将作而营缮。公宇之制，甲于畿甸。中有大川，通阛带阓。贯都邑而北来，走江湖而南会。何客棹之常喧，聚茶商而斯在。千舸朝空，万车夕载，西出玉关，北越紫塞。徵尉氏之名，本大夫之邑，盖郑国之上田，俾狱官而世袭。何彼乐郊，今为畿地？爰有仁木，应乎嘉瑞。二棠合生，双榆连理。槐独秀而通枝，木异类而同气。良宰画图而来闻，大尹飞章而奏异。莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士，验彼祥经，考乎信史。表六合之一家，而帝德之光被也。加以地多薮泽，利有蒲鱼。晴澜望皛陂之色，山水观惠民之渠。乃有楫师炭商，交易往复。素衣化缁，漆身同色。行舟则夏瞻云雨，售货则冬祷雪霜。经宋楼而关征既薄，历朱曲而市税有常。潺潺洎沟，涣涣洧水，入鄢陵而碧截原田，过扶亭而清映闾里。珍货奔马栏之道，豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城，易美号于新室。似兴废之有时，而图谶之预出。何以明而代昏，符作畿于圣日？考城之人，旧俗刚毅，乡出勇夫，里多壮士。椎埋为奸，任侠尚气，睚眦必报，杯间刃起。今为畿民，礼束化被。暴虎之徒，闻义则畏。南徂太康，淮阳甚迩。地宜琅玕，家有苍翠。城过两扶，沟踰二备。地既成于上田，人不趋于末利。桑成阴而春繁，枣结实而秋美。问中牟之耆民，叹鲁恭之仁宰。何三异之善政，有千年之遗爱？遇我后之盛明，西朝拜于园陵。瞻路隅之灵庙，想前史之嘉名。祭以上公之礼，爵以太师之荣。若夫八泽（《图经》有八泽：清口泽、管泽、雁泽、蓼泽、淳泽、卑泽、龙泽、滑泽也。）、九沟（九沟谓醋沟、鹳鸟沟、青阳沟、泥沟、蓼沟、渡没沟、丈八沟、浮家沟、白马沟也。）、二池、（青阳、莲藕。）三固（潘固、朱固、郑固也。按《图经》，取高阜坚固为名也。），周流原野，表界境土。指万胜以遥观，见斗门之双注。吸惊浪以横来，绝长堤而可惧。其始也，患彼决溢，利其填阏。溉万顷之陂泽，变终古之舄卤。尽若膏腴，咸通耒耜。有若决漳灌邺旁之田，凿泾沃关内之土。然后疏导入白沟之流，会同为漕渠之助。彼梁固之在东，亦派分于波势（梁固斗门在万胜镇东三十里，景德四年置。）。沿流有一舍之遥，则水无寸差之异。何一启而一闭，常若合于符契？始注陂而雷声，终入渠而驷逝。散浊浪以澄沙，广良田而济世。指阳武以北迈，涉博浪之长沙。冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。人迷途而莫辨，鸟投树以何赊。策不进兮我马，轮欲埋兮何车。过户牖之名乡，乃曲逆之旧里。何分社之称平，已宰国而有志。经计相之里中，思张苍之善算。屈柱史以事秦，荣列侯而佐汉。宜二贤之灵祠，历千古而辉焕。西望河流，襟带二邑。高岸山立，回湾箭急。蚁壤忧漏，冲决莫救。基根相扶，万柳千榆。舆梢畚土，常设备禦。建营置卒，转粟实庾。坚彼金堤，鉴乎前古。秋防夏捍，守以朝暮；冬计春修，役均编户。岸舣连航，兵屯两渡。阻浩浩之波，扼憧憧之路。北棹讴晨，南帆落暮。唯奸是防，非利是务。右倚太行，横绝云雾。夫雍阻二崤之险，洛凭九河之固。方之于是，彼若平路。过濮水之长渠，经封国之旧域。寥落兮桐牢之亭，湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重，诸侯于此以会同；今也京邑翼翼，四方于此以取则？涉长垣之涂，历古卫之境。城有妇姑之名，人慕孝慈之行。嘉孔子之入蒲，先宰予以观政；美大家之东征，复农田而发运。若乃南瞻潘里，北指兰冈，树新文于二碑，易美号于两乡。因东封之行幸，感瑞应之非常。忽有鹤唳，降于穹苍。丹顶未辨于烟际，玉羽已穿于仗旁。九其数，象君道之体阳；再而降，符帝运之重光。何德动于上天，而道盛于前王也如是哉」！客既闻臣之说，而知汉以宫室壮丽威四夷，宋以畿甸风化正万国。彼尚侈而务奢，此歌道而咏德。乃曰：「使孟坚可作，平子再生，读子之赋，不敢复谈于汉京也」。

夫古之修祀事，以为人，以思功、思德、思亲，故帝王礼天地日月山川之神祇，念生民之康济暨社稷。我夫子之祀，通制天下，实功德之大于亲，自天子至庶人家以飨焉。周末秦并，海内丧乱，汉取魏篡，典法崩坏，讹鬼忘祀，荆吴相侵。贰释氏之说，半蒸人之惑。李唐平定，夫子王焉。虽诰下郡县，岁以常荐，而尚牲帛匪诚，繁藻用渎，廊墉阙治，榛于空墟。噫嘻！我夫子之道，与日为□，与天为终，乌不知之是邪？君子曰：贤而知之之谓教，愚而昧之之谓道，不知然后之谓圣。天下众庶或卿士大夫，进祭称祷□馀神者，鲜非私祸福报应于己也。若于我，则有德无祷而祸乎？无德有祷而福乎？果无祸与福在祀也，思其德在福也，从其教，安众庶之念哉！故曰：祀天地，为人社稷，我夫子思功德，家思亲。孰思德乎？孰思功乎？思之惟坚，则我私邪，又奚祷欤？思德而祀者寡，私福而祷者众。众者昧而寡者明，明者行而昧者用。衣朱服蓝，思其鲜矣，况愚儒乎？况氓黎乎？闻喜县，古晋之曲沃，中隅建午，南日迷坤。地志曰桐，桐即成汤之陵所也。至道初，西戎未叙，天师征之，四人累粮，卒亡胜半，户口失于籍，盗贼肆于封。武臣慈卿，秩领是邑。卿，儒家流。雍熙中，以朔塞千累之功闻太宗帝。释褐承命于使职，未十年，班直殿右，及是，始负治声。逮二载，田赋平而民足，川野肃而寇绝。县惟夫子庙，位城之艮表粤二里，原势□□。林柏荟郁，乃有土之胜致；处我儒宫，当朝右之奇最。中伊一堂，阒莫崇饰。卿宿诚乎先师之德教，谋葺未兴。会主上以佛诬之多、神誷之极，图纬不书，悉除像宇。卿易弊以宜，移失于得。披择材木，芟刮诡绘，斲之筑之，绳之斤之，登登丁丁，摐如偶声，悦匠怿役，朝提暮程。不费财、不动众，因其利也；不揆日、不正方，徇其俗也。左右起讲学堂、致斋堂总二十有四楹，学室五栋，东西于背。日未系月，工吏告成。卿先庚日，邑里诸生事庆斯毕，乡校可谕。及期合境靡遗，兟兟来集。卿阅礼周复，抚简叹美，挥从警类，诵《儒行》篇。遂矩丈正席，唱经演奥。生众或发扬愤悱，持弟子礼。抑文武之道一也，蔽之则正身、利人而已矣。卿来于是，则坐为师，语为教；去于是，则动以政，纠以法。可谓贤罔器，圣罔滞，卿得徒焉。垂一命作尉，再命登科，佐卿于兹，幸庙事，谕以为记。品名贤之所述，则韩愈谓夫子与句龙之弃其贵者以德，故社坛而夫子屋。世或推程浩，以天地日月江海喻之，广之明之，大而又过诸。垂且蒙者，敢揆夫子在，则举愈而错浩矣。杜牧曰：「尊夫子者孟轲，贵夫子者韩愈」。垂谓：致飨者怀德，明道者授福，功至于无穷。思之哉！祀之哉！庶轲、愈之绍焉。时大宋咸平四年岁次辛丑，六月辛丑朔，十七日丁巳，增修之记云。右班殿直、知县事兼兵马监押、在城巡检慈释回，将仕郎、守主簿何湜。皇祐五年岁次癸巳，正月壬寅朔，二十六日丁卯重书石，立于殿之西庑。登仕郎、县尉司马宣，文林□□□簿郭佑贤，将仕郎、守大理寺丞、知县事兼兵马兼押马中庸。□□刻字广平程□刊。

地有六害。今北边既失古北之险，然自威虏城东距海三百里，其地沮泽硗埆，所谓天隙天陷，非敌所能轻入。由威虏西极狼山不百里，地广平，利驰突，此必争之地，先居则佚，后趋则劳，宜有以待之。

门下：朕荷祖宗之丕训，获嗣洪基；受穹昊之贞符，荐膺纯锡。是均大赉，以及中区。及眷虎臣，方提爪士，奉穆清之拱卫，谨夙夜之谁何。爰当行庆之初，首举褒功之典。忠果雄勇功臣、侍卫亲军都指挥使、天德军节度、丰州管内观察处置等使、金紫光禄大夫、检校太保、使持节丰州诸军事、行丰州刺史、兼御史大夫、上柱国、广平郡开国公、食邑四千三百户、食实封六百户曹璨，神锋峻整，器宇渊深。究《诗》《礼》之格言，挺公忠之亮节。缁衣济美，茂宣文武之风；玉帐论兵，洞合孙吴之旨。而自总连营之突骑，扈交戟之清尘。六纛启行，唯国袭重侯之庆；八屯迭警，俾朕谐高枕之安。细柳之令载严，大树之威斯著。方隆倚任，宜峻宠章。是用锡凌烟之名，以旌茂烈；增真社之数，用洽湛恩。颁明制于外庭，示至公于著位。于戏！事君之道，汝备熟于前经；知臣之明，予无愧于往哲。勉荷殊奖，勿替乃诚。可。

门下：王者膺图御极，所以荷宗社之景灵；勒崇垂鸿，所以答昊穹之丕贶。顾惟凉薄之德，获修旷绝之仪，既大典以克成，霈鸿恩而允洽。其有早提禁旅，方践斋坛，用旌翼戴之茂勋，宜示便蕃之异渥。忠果雄勇翊戴功臣、侍卫亲军马军副都指挥使、天德军节度、丰州管内观察处置等使、金紫光禄大夫、检校太保、使持节丰州诸军事、丰州刺史、兼御史大夫、上柱国、广平郡开国公、食邑四千八百户、食实封八百户曹璨，谦和有守，沉厚寡言。秉王常金石之心，擅郤縠诗书之美。玉钤金匮，信谓神传；龙节虎符，聿光世济。而自屡贞师律，护彼塞垣，得中权后劲之谋，有左马右人之勇。驭众之名夙著，捍边之效居多。乃者建以双旌，董吾万骑，谒山园于洛邑，崇封祀于乔邱。当和銮展义之时，奉心膂居留之寄，而能徼巡辇毂，训练貔貅，纪律用张。里闾自肃。属纯禧之是锡，在庆泽以宜均。俾正名于戎麾，仍易地于侯服。胙土并加于井赋，拱宸益耀于勋庸。是谓宠迁，固无虚授。于戏！公侯必复，已符有后之言；富贵不骄，更励若惊之志。式昭前烈，勉树休声。服我训词，勿忘祗荷。可。

洞真宫开宝院、韩国长公主宅、广平公保信军院及应敕葬所买卖物色，并听从便，不须下杂买务。

门下：对越高真，表诚明之交感；覃延霈泽，洽中外以咸均。繄拱极之贤侯，居董戎之近卫，素推勤荩，宜示褒崇。斯茂锡于纯禧，特班宣于休命，择兹刚日，锡以徽章。忠果雄勇翊戴功臣、殿前都指挥使、保静军节度、宿州管内观察处置河堤等使、金紫光禄大夫、检校太傅、使持节宿州诸军事、宿州刺史、兼御史大夫、上柱国、广平郡开国公、食邑六千户、食实封一千三百户曹璨，世济深谋，天资令德。罄忠贞而许国，阅诗礼以敦风。象贤不坠于家声，匪石夙坚于臣节。典司禁旅，宿卫宸阶。属圣祖之下临，谕灵源之浚发，聿承鸿祉，诞布殊恩。眷言总众之劳，特被畴庸之典，是用升之峻级，增乃公田，仍嘉奉上之诚，载益褒功之号。于戏！天祺纷委，国庆便蕃。优奖信臣，朕既隆于宠数；协宣武力，尔无忘于忠规。更申翼佑之心，以副倚毗之旨。勉服箴训，永保嵩高。可。

门下：朕昨以膺神锡之祥，虔修顺拜；举时巡之制，俯慰舆辞。洎旋轸于国阳，爰洁粢于郊报。鸿仪有焕，厚福来同。当庆赐之遂行，奖勋勤之斯在。矧吾良帅，恪奉严祠，乃择刚辰，首颁明命。忠果雄勇推诚翊戴功臣、殿前都指挥使、保静军节度、宿州管内观察处置河堤等使、光禄大夫、检校太傅、使持节宿州诸军事、行宿州刺史、兼御史大夫、上柱国、广平郡开国公、食邑六千七百户、食实封一千六百户曹璨，鼎钟济美，象纬储精，识洞武经，才推义府。忠厚之诚夙著，矜严之体弥庄。而自入卫宸居，总齐戎律。中权后劲，允协于师贞；淑旂绥章，屡膺于徽数。赞止戈之远略，扬坐树之雄名。属展事于殊庭，逮升禋于吉土，备参法从，实冠和门。夙夜徼巡，无废五申之令；周全翊戴，克清九达之逵。缛礼荐成，茂功昭著，宜加袭宠，式劝劳能。升驭贵之阶，既优赏典；增爰田之数，用壮藩麾。仍并厚于真封，庶特旌于懿绩。于戏！任隆阃限，我方无吝于朝章；勋载旂常，尔可益修于世德。当念握兵之重，勉施报国之勤。期于有终，佩兹多训。可。

昔者郑国名卿，赋诗者七子；郢中高唱，属和者数人。善歌者必能继其声，不学者何以言其志？故《雅》《颂》之隆替，本教化之盛衰，傥王泽之下流，必作者之间出。君臣唱和，赓载而成文；公卿宴集，答赋而为礼。废之久矣，行之实难。非多士之盈廷，将斯文之坠地。皇宋二叶，车书混同，端拱穆清，详延俊乂。皋、夔、稷、卨，日奉吁俞；枚、马、严、徐，并在左右。礼乐追于三代，文物迈于两汉。有若翰林主人、大宗伯广平公，以才识兼茂，治行第一，登金门，上玉堂，发挥帝谟，润色大业。自太平兴国迄于咸平，凡岁星再周于天矣，而望实益峻，体貌弥笃。入奏武帐，天子冠而后见；退食温室，家人问而不言。挺山甫之将明，推安世之慎密。作文章盟主，实朝廷宗工，天其或者殆以公为儒林之木铎也。而视草之暇，含毫靡倦，形于风什，传于僚友。同声相应，发言成章，乃进文昌正卿、宥密元老。蓬丘之长，兰台之英，争奇逞妍，更赋迭咏。铺锦列绣，刻羽引商，烂然成编，观者皆耸。广平公感交游之畴昔，虑竹素之沦胥，休沐之馀，孜孜缀缉，为之七卷，以传于世。颂声奋发，爵里森布，著于简牍，垂厥方来。当使仲尼删诗，取《周南》而居首；班固著论，称西京之得人。盖风化之所系焉，岂徒缘情绮靡而已。猥令纪述，蔑容固辞。狂简孟浪，惭于叙事云耳。

昔许穆公卒于师，《春秋》重其死王事，赠公衮以褒德。岑江陵薨于行，天子嘉其尽臣节，罢宵警以申恩。皇上巡狩两河，驻跸魏郡，惟枢秘副使宋公典掌机要，务烦伤神，得疾膏肓，终于道路。辍视朝于行阙，申追命于泉扃。痛深股肱，见君臣之同体；布在方策，实今古之相望。所以旌忠魂于九原，铄休光于百世者也。公讳湜，字持正，其先广平人也。自微子归周，商丘启国，胙土命氏，源深流长。处荆蛮者，才亚于骚人；仕东汉者，名参于循吏。或树勋于代邸，或驰誉于南朝，枝叶扶疏，华实蕃衍。公之远祖，占籍关中。隐德未融，重世始大。曾王父泽，登州牟平令；王父赞，雍州万年令。皆以时命之数，屈于州县，咸有清白之训，遗于子孙。烈考温故，晋天福中擢进士第，累迁右补阙。文雅之誉，流于京师；骨鲠之风，播于台阁。及公之贵，累赠工部尚书。公即其次子也，襟韵閒旷，风规爽迈。凝脂点漆，宛是神仙中人；虚受兼容，居然廊庙之器。爰自髫龀，卓然不群，了无童心，靡杂儿戏。初入小学，比及大成，恣阅黄卷圣贤之言，蔑闻青衿城阙之刺。既而究六经之微旨，通百家之杂说。服勤学问，日引月长；刻意著述，朝成暮传。迹在丘樊，名振辇毂。方随乡老之荐，适丁先君之忧。栾棘伤生，几于灭性；苴麻终制，始让干禄。太平兴国五年春，太宗凡三临轩，亲选多士。公提笔就试，思若涌泉，焕乎成文，曾不加点。诸生方当于燥吻，一人已喜于同时。贾勇先鸣，拔乎其萃，由是一上登进士甲科，解褐将作丞、通判梓州榷盐院，就拜太子右赞善大夫。归朝，改著作郎、直史馆，中谢日，赐绯衣银鱼。雍熙三年，今工部尚书王公化基，以谏官佐计相，上书北阙，自荐其材。太宗方求非常之人，待以不次之位，谓宰相曰：「李沆、宋湜，皆佳士也，可并试之」。即日召试制诰于中书。明日，除右补阙，知制诰，与二公并命焉，当时朝廷有得贤之议。就转库部员外郎，兼判尚书刑部，面赐金紫。会有妖尼诉廷尉断狱不平，公职当详谳，未尝发擿，坐是左迁均州团练副使，公论惜之。移汝州数月，徵拜礼部员外郎、直昭文馆，复以职方员外郎掌诰命。踰年入翰林为学士，转兵部郎中、知审刑院银台司封驳事。皇上嗣位，真拜中书舍人，修国史，并兼内署之职。俄丁皇妣扶风县太君淳于氏忧，柴毁骨立，杖而后起。五十而慕，昔人所难；七日绝浆，仅成死孝。才卒哭，诏起复视草禁中。公泣血抗章，愿终丧纪，优诏敦免，不允其请。是年冬，改给事中，参贰机务。明年，犬戎犯边，翠华时迈，枢机之任，一二咨焉。露版羽书，实司其缓急；伍符尺籍，专校于耗登。乘保鄣险，走集者禀于弛张；发号令图，方略者出于规画。乃至议将帅之能否，授以指踪；揣蕃夷之情状，辩其狙诈。折冲樽俎之际，制胜帷幄之中，料敌若神，谋事鲜过。任重责大，功劳智忧，而公与今襄阳王丞相并掌其职。公竭才尽瘁，知无不为。蒙犯风霜，勤劳夙夜，陟降帝右，咫尺天颜。总领万机，便蕃三接，焦心极虑，外彊中乾。十二月癸酉，上御武帐，召近臣议边事，公方指画上前，俄疾作仆于地，若大醉状，不能知人，同列竞前扶之。上命中贵人扶掖以就西序，亟令太医切脉，且曰：「疾不可为也」。上忧形于色，日夕候其安否。明年正月乙酉，乘舆亲至卧内存问，公以所疾未愈，恳乞先归，面可其奏，且以御衾褥为赐，仍命中使备肩舁、什器、帷帐、汤药、饮膳，送还京师。既发，又令近臣慰遣于郊外。己丑，次澶州，憩于法宝寺，是夕，以不起闻，享年五十有一。上叹息久之，诏赠吏部侍郎，辍朝一日。命使者护送灵柩归于上都，缘葬所须，并从官给。公比及弥留，且有治命曰：「上遇我厚，必卤簿葬我。生无益于国，死岂可烦于人」？诸弟等表其绪言，上深所嘉美，诏以钱五十万、绢三百匹、米麦百石赐其家，以备襄事。即以其年十月癸丑，归葬于京兆府长安县义阳乡大郭里，从先尚书之兆域，礼也。公娶清河张氏，封本郡夫人。婉錍柔嘉，幽閒令淑，仁洽宗党，教成闺门。二子：长曰纶，以延赏之恩，解褐太常寺太祝，年甫七岁。次佛奴，尚在襁褓。三女：长适屯田员外郎杨垣，其二皆幼。公生孝谨之族，负王佐之才，幼能属文，谈必稽古。尚书府君之捐馆舍也，季父温舒以左拾遗守华原郡，公实从行府中，笺奏皆令代作。公口占五吏，应接不休；日发百函，亲疏有意。季父拊背叹曰：「真我家国器，恨吾兄不见也」。至性纯孝，出人远甚。奉养慈母，烝烝膝下，调滫瀡以供膳，衣文䌽以承颜。左宦方州，单车独任，尽留妻妾，给侍庭闱，杜门端居，曾不屑虑。及太夫人寒暑遘疾，腠理寝深，公药必先尝，目不交睫，祷神请代，指景悼生，虽曾、闵之行，无以过也。长兄泌，职方员外郎，越王府记室；次兄浣；皆先公而逝。弟湛，任大理寺丞。推以友爱，成乎敦睦，棠棣致美，埙篪相须，天伦之欢，士林耸慕。耀州富平簿涣，太子中允沆，处士澥，进士洞，殿中丞涛，校书郎澹，皆公之从父弟也。公承高门之庆，为保家之主，协比诸弟，纠合近亲，人不间言，儿无常父，宦成名立，率繇于公。游吉之亢宗，张仲之孝友，见于是矣。公自决科筮仕，彯缨登朝。至如羊舌肸习于《春秋》，而公分直东观，裁成国史；公孙挥善为辞令，而公入参右掖，发挥王言。隽不疑之治狱也，多所平反，而公当详刑之任，民以不冤；山巨源之荐贤也，密陈启事，而公操审官之柄，下无失职。严安、徐乐并在左右，而公步武禁林，润色帝载；刘放、孙资对掌机密，而公徊翔丹地，秉执国钧。至于蹇蹇匪躬，岩岩群望，外庭集议，不曲从而诡随，宣室论思，必有犯而无隐，此诗人所称「邦之司直」。又如恂恂善诱，拳拳好德，博施以济众，功成不居，虚己以待物，事至而应，此仲尼所云「古之遗爱」。雅性冲澹，留心释老，早岁尝受道箓，晚节颇究禅筌。悟兹无生，用成达观。素善持论，酌之不竭；多识典训，扣之斯应。挹量陂者，鄙吝之意自泯；窥眉宇者，名利之念都息。接士在贵而思降，定交弥久而益恭。德迈种而愈勤，人服媚而无斁。蹊成桃李，夫又何言？室有芝兰，但闻俱化。非大雅明哲，岂能及是耶？公方以将明之才，辅文思之政，谈弭兵之术，议平戎之策，使单于之首，悬之藁街，辽阳之贡，陈于宰旅。致君尧舜，为宋伊、周。而两楹遘灾，二竖为沴，天不慭遗，人之云亡。召公深仁，徒结甘棠之爱；留侯素志，莫遂赤松之游。藐是诸孤，庶乎有后。常所著述，遗札颇多。自掌命书，尤振时誉，累当大手笔之事，皆为士君子所伏。集二十卷，传之子孙。诸弟等以繐帐犹悬，宿草将列，忧陵谷之或变，虑德音之不昭，谋建丰碑，以表神道。以某尝学旧史，曾接生平，得以祖述世家，论次阀阅。叙大丘之德，谅无愧词；非臧孙之言，敢期不朽。聊摭梗概，以为之铭。铭曰：

火德淳耀，文明诞敷。凤鸟斯至，神龟负图。时惟宋公，矫翼云衢。五百之运，其在兹乎。黄离继明，百度思治。旰昃临朝，斋居决事。时惟宋公，将顺其美。咸平之政，既尽善矣。八柱承天，七圣翊轩。䌤纶衮职，斟酌化源。青蒲伏奏，温树无言。林父忠荩，康侯锡蕃。三边屡耸，六龙顺动。借箸前筹，属鞬景从。美疹弗瘳，吾谋犹用。城郢遗言，涉洹占梦。梁木斯坏，太素收神。易箦而没，委顺全真。精爽何托，上骑星辰。如可赎兮，人百其身。行路咨嗟，冕旒悽恻。股肱或亏，其痛何极。尸谏犹切，忠魂弥激。临死之言，不忘社稷。卜葬咸阳，蓍蔡弗违。封树云毕，閟兹音徽。自古有死，吾将畴依。逝者可作，非公曷归？丘垄陵夷，光阴迅驶。传信方来，孰非文字？乃刊贞珉，式表幽隧。怀公之人，于斯堕泪。

《左氏传》曰：「国之大事，在祀与戎」。且祀者，有国之徽猷，化民之至教，故王者以父道事天，母仪事地。郊祀之礼，三载一举，故无阙焉，莫不粢盛丰洁，牲牷肥腯，器币毕陈，金石交奏，所以昭其孝而息乎民也。皇上嗣位之十一载，天下无事，百谷告成。先是，东兖士庶，章奏继陈，乞登岱勒封，以纪太平之功。我后乃勉徇舆情，颁诏海内，告有事于岱岳。越三载，举坠典，备法驾，复展义于汾脽。是时稼穑之瑞，草木之祥，灵鹤庆云，靡不迭现。盖以圣君虔奉柔祇，恭孝祖考，轸孤恤物之所昭感也，有以见大宣皇明，以烛其幽。鲜行之礼告毕，尨鸿之庆普施，遐迩同欢，鸟兽咸若，故能致社稷之延长，跻黎元于福寿者也。今当县圣母庙者，本脽上后土之祠，从其新号，今谓太宁。在昔圣王，亲遇灵应，扫地以祭，精□□达，实受其福。千载而下，经汉历唐，躬谒之君，国典所载，此不复书。且王化之攸行，政教之所及，民之法则，若草从风。盖上能恭事天地，常命中贵大臣亲诣灵祠，秘传圣祝，春禘秋尝，为民祈福，岁不愆期。故庶民观上勤心恪志，亦以四时设祭，而陈其荐也。故不渝于风雨，展于寅奉，倚倦绝闻。忽一日，耆耋相谓曰：「今吾辈仓廪实，衣食足，田无灾害，家获乂安，无征戍以役乎丁，务耕桑以成其业，虽承帝力，岂非神降之福哉！且汾脽本庙，地遥三舍，祭衰残之步，艰于往来。今欲率群情，懋众力，揆吉位，创新祠，奉蘋蘩以达其心，致潢污以表其意，使不乏其祭享，岂不为禀灵秀而重阴骘耶」！众闻厥议，忻怿佥同，于是召信士以谋其始，祝灵蓍以卜其方，遂得县之坤兑隅为吉地。乃命剪除荆棘，刬削榛芜，经之营之，以严以饰。于以见神聪降灵，人心响答，商农工贾，靡不乐推。一之岁板筑之功设，二之岁瓦木之用兴，三之岁堂殿之修备，四之岁塑绘之像成。陈力者子来，施财者雾集，欢听动而谷响，喜气积而云浮。长廊远布以翼舒，画栋高横而虹起。朱碧交映，罗仙仗以骈阗；帐幄深严，仰神仪而端睟。孤峰俯峙，共起嵚岑；洪浪西流，遥连浩汗。则一境之内，比屋之人，睹良缘之告成，贺大功之克就，无不洁诚而来。既望之俨然，咸祭之如在，乘福介祉，知暗然而彰也。今邑长□公，下车以来，二周星律。以清白廉勤为己任，示劝化正直以临民。吏畏于明，奸服其政，绰然有古令尹之风。且乡中仰肸蚃之灵，睹庙貌之胜，谓不扬盛事，何以示将来；不刻贞珉，何以传不朽。亦由成山九仞，复亏功于一篑也。因告于闻，欲蒇厥事。县寮贵在，钦承祭祀，祗肃阴灵，咸顺其欲。且梅仙周公，早善篇章，尤精翰墨，众伸厥意，愿请挥毫。仅射鹄未成，来游是邑，沐故人见托，以著斯文。深谢其才不惊人，更愧其学非睹奥。聊述浅昧，用纪岁时。其助缘多士，并刻石于后。时大宋天禧四年五月十五日建。同勾当乡贡学究南世范，都维那头、县前录事司皇甫臻，同勾当押司李忠吉，同勾当押司李恭，同勾当乡贡学究董用之，故都维那头前行皇甫义，同勾当前押司皇甫霭，同勾当前押司杨顺，同勾当故前行□美，同勾当前行杨士隆，将士郎守主簿侯道济，承奉郎守县令杨德润。广平焦琳刊。

炎汉中兴，龙飞白水。戎车四征，英雄竞起。或奋身于行伍之下，或效用于义旗之始。荡平寇难，克复洪业，功书旂常，宠列茅土。永平之际，图形于南宫云台者二十有八人焉。邓禹授西讨之略，岑彭建南征之效；吴汉勇挚有谋，隐若敌国之势；贾复方直多计，而少方面之勋；寇恂之居河内，冯异之守洛阳，轮挽折冲，并茂能绩。若陈俊定太山而破张步，耿弇走延岑而扱临淄，王霸之颇识兵事，祭遵之选用儒雅，任光迎车驾而展用，马成筑亭障而厎绩，杜茂之破卢芳，朱祐之降秦丰，景丹之残五校，邳彤之屠邯郸，耿纯之克赤眉，铫期之胜青犊，马武之力战无前，盖延之梯城破敌，功效尺寸，竞为忠良。若李忠疏财而受赐，臧宫执朴而见亲，王梁应符而被衮，刘植谈说而受封，坚镡傅俊之徒，刘隆万修之辈，事迹罕著，其名不远，然皆一时英勇之士也，而有遭会焉。夫汉氏之兴也，高祖因秦之弊，提三尺剑而有天下，宽令善教，以怀民心。三七厄会，大盗移国。民思汉德，如涸望雨。世祖因民之情，崛起南阳。诸将攀龙鳞，附凤翼，因日月之光，仗大顺之义，故竞有攻城野战之略，而成中兴际会之事。若考其隆杀，定其等差，据其所同而稽其所异，度其所起而观其所立，则有先后矣。夫德行宠位，归于邓禹，功业之际，则又殊焉，史氏言之，其详尚矣。曰中兴将帅，立功名者多矣。唯岑彭、冯异建方面之号，函谷以西，方城以南，二将之功实为大矣。若冯贾之不伐，岑公之义信难矣。夫言功者莫大于方面，居勋贵者莫善于不伐，临事者莫重于义信。以是观之，二帅之功可以冠夫四七之列矣。

六经之书，其传也，在国有学官，在卿有师氏。咸昼刻夜味，以待乎外人之有子弟者。自龆龀以上，皆令从而讽诵讨论之。至于探爵禄、捷科第者，亦凭而奋耀焉。则其道不为不行，其徒不为不盛也。然自愚而观之，则研一字之所主，释一句之所谓者有焉；采青窃白，抄掇肤表，以壮誇其文辞者有焉。至于穷穴釐革，辨大制度经权之所在，识大中之所归，则或守株而趑趄，或面墙而冥噫。自愚而观之，则所谓六经之书，圣人之徒，亦未果谓之大行，亦未果谓之大盛也。蜀之大郡曰眉阳，自吾居之，其间可与语斯道而不吾异者，惟彭城祖皙、武昌素卿、宗人贲之。广平仲舒生以齿少气锐，雅好人物，蜀之所谓名邑大都，皆历历然遍游之。所至皆交其业逸，甄辨态状，慨然有许子将之志，天禧号之孟东野。束书告予，将之嘉阳。既举酒为饯，因告之曰：孔子有言，「千室之邑必有忠信」，况四海之广，俊士之富，果谓鲜于知道，此自欺之谈也，得非以禄利晃耀，战乎其外？为士者科第一捷，则誉塞天下，后生之徒目玩于是，其能无速成之意乎？故干时之心厚，则勤道之志薄，此自然之数也。生其遍游其土，熟交其英，宜告之曰：六经之道方未大振、孔氏之门未为不塞。茍方且汲汲尽锐于禄利，而怠忽斯道，则君子之生世，止当跃马万馀日，肉食数十秋而已哉！仲舒生文甚富，学甚积，欲其以发愤为心，故于其行也伸以赠之。