感天运之不息，转一气之洪匀。揖玄冥之寒威，谒青帝以寅宾。尔乃斗在寅风曰条，歌青阳舞云翘。迎淑气于东郊，饯寒晖于北陆。立土牛于国都，帖䌽燕于华屋。葭管之灰才飞，木铎之令已徇。唐宫之花胜俄颁，齐人之细菜初进。秦城楼阁之烟霞，汉主山河之锦绣。锦江色兮迎人来，洞庭风兮阔生溜。挑北渚之芙蓉，抽南涧之蘋蘩。赏献岁之初阳，迓油幕之微暄。颂椒花之万年，酌屠苏之盈樽。天子咏芝田之雁，骚人吟庭柳之风。流落苍江之上，想觚棱于梦中。凄凉剑门之外，忆两京之梅发。怨义娥之增年，笑风花之催发。恼阳台之云雨，迷洛浦之烟晖。缺甃倾垣之芳草，恨王孙之不归。陇头江南之一枝，寄千里之音尘。是由志苦者，感时序之变。心平者，乐韶光之新。春岂心于动人，人自动于逢春。纷万绪之悲欢，兹一付于芳辰。亦复王者法天，布政行仁。化齐一元，恩养万民。设宽书于侯霸，议振贷于汉文。今圣主之在上，顺三阳以氤氲。汉宫奉长乐之欢，舜殿弹解愠之琴。句芽萌拆之咸育，庆太平之属今。赋短章于令节，任余怀之弗禁。

佛以一大事因缘，故出见于世，而群迷伥伥，如搏风影，莫或趣入。佛则哀之，于是假以言诠，申以义谛，旁譬曲引，俾因指以得月。故为书凡五千馀卷，而其徒集而藏之，曰《大藏》。既以为浩繁，莫适遍览，则又摘其帙之最巨而心要之总辖者，曰《般若》、曰《宝积》、曰《华严》、曰《涅槃》，别而藏焉，曰四大部。故凡喜事之阇黎，信心之檀施，力不足以及《大藏》者，则为是经之为。嗟乎！佛以一妙音足以證真而入理，荐祉而却灾，彼五千卷、四大部何多少之校哉？剑之属邑曰普成，有孙氏，自其先世与大雄氏有缘，其子某信奉尤笃。尝以蒸祼不续，有怀于中，乃燎香佛前，愿捐金市经，将藏之家，以丐冥助。已而果得子，某滋喜，初意益锐。未几毕事，赤轴琅函，端行楷画，无一毫茍简，龛幄秘邃，种种严护，与经相称。龙天鬼神，毕来持护。于是其子育日设无遮供及四十二僧就阅是经，因以落之，遂求记于予志其事。予谓世之人贪得吝出，抵死校毫末，所积巨万，惟家之肥，惟身之丰，惟子孙之愚，拔一毫以奉佛，摇手不可。今孙氏乃能踊跃发心，弗勒弗鄙，咄嗟之顷，办此胜缘，比其侪类顾不大异？况熊梦应期，兰玉秀茁，明验皦然，罔虚厥施。倘推是心，恤贫拯孤，与病与老，则异报鼎来，将大于是。非吾私言，实佛之言。孙氏子能藏佛经，必能听佛言，故告之弗疑。

当一面以缵戎，式倚金汤之固；遴群工而选牧，孰踰簪橐之英。肆隆易镇之恩，庸懋干方之绩。具官某望高时隽，志在本朝。智略凑前，每推诚于献纳；文武为宪，俄自诡于翰藩。粤从叱御之行，深见壮猷之展。荆州植纛，端有去思；泸水出符，已歌来暮。朕辑宁王度，巩固边邮，厥今阃寄之雄，无若汉中之地。惟天设险，瞻剑阁以犹存；众志成城，得宝臣而可恃。特俾帅权之重，仍联禁路之华。顾眷倚之方深，实修攘之允赖。因利乘便，势难易于建瓴；和众安民，备莫先于彻土。期宽忧顾，嗣对宠褒。可。

故太子少师巫公讳必，字子固，建康府句容县人也。曾祖逊，不仕；祖褶，故太子少保；父峻，故太子少傅。公有五子，伋最幼，绍兴中被遇今天子，擢谏官御史，言治道中上意，遂跻法从、本兵柄，以端明殿学士签书枢密院。始用故事，褒赠祖祢，为东宫师傅，而句容之巫氏始大。公气质沈毅，有大度，以博学善属文知名里中。崇宁初，州县学推行三舍法，月有试，公与诸生角一日之长，常出其上，无与抗衡者。每至岁升，辄不偶。久之，舍法罢，复科举，一时有司皆新进少年，公叹曰：「吾老矣，尚裹饭待旦，决得失于一夫之目耶」？尽焚弃所治举子业，益读书，考古今治乱、人之贤不肖、与事之当否得失，著为论，以见其志。与人交，不以贵贱贫富为戚疏厚薄，亦未尝降志折节以屈于一人。性嗜酒，客至，随有无治具，尽醉乃已。群从之豪挟长负气，数使酒侵公，公一语不雠，引满自罚，拱手危坐，使之意消，往往愧谢而去。喜蓄善药，赴人疾病如不及，多所全活。见贫窭不能自存者，则怀金夜抵其居，置户下去，不以告。里人闻人氏请公数千缗为子母相权之法，不问出入。会朝廷更钱币，改当十为五，已复为三，闻人尽易大钱贮帑中，以折阅告公，笑曰：「孔方兄遂羽化耶」！众怒，为公不平，公置不校，惟晨夜课诸子于学。而枢密公方束发受书，颖异秀出，落笔有惊人语，自老儒宿学皆论以为国器。开府蔡公元度次金陵，阖府诸生拜其门，时枢密公甫十六岁，在稠人中。见而异之，问，而为公之子也，以字命公曰：「公老于场屋，不得一第；有子且大贵，可无恨矣」。公退而谓夫人曰：「吾爱伋甚，它日必亢吾宗。今蔡公亦云。通儒大人，所阅多矣，第识之」。已而果然。嗟夫！市人锢百货之利于锥刀之末，一钱气不直，有持梃起而斗者。公损数百万，若弃涕唾，然横逆之来，自敌以下所不能堪，公视之如虚舟之触，不为之变色。惟是植德艺善，躬行仁义，以为子孙无穷之赖。于是枢密公起家为名进士，遍历省台、侍从之选，进服大寮，典司密命，赫奕显融为巨室。天子推功，追赠三世，以公为宫师；下其书告第，又副其书焚之墓上。里父老聚观太息，犹能记公行事如状所云者，可谓盛矣！公晚学佛，诵其书而有得于死生之说。病且革，顾谓家人曰：「吾行在日中时」。已而日亭午，宴然而逝，实宣和二年七月癸丑也。寿五十六。以其年十月丁酉，葬于县之望仙乡西阳村之原上。枢密公既贵，请于朝，建佛刹以荐冥福，诏赐明庆报亲禅院云。夫人刘氏，淑慎慈祥，相其夫，教其子，遇内外属人皆有仪法。后公十一年，当建炎四年五月壬寅以疾终，寿七十二，赠普安郡夫人，诸孤以是月己酉合祔于少师之墓。五子者：长曰俨，以公喜方药，始学医，遂通其术；曰休，曰僎，曰仅，皆以文行为乡县所推；季即枢密公也。三女，皆嫁名族为士妻。孙男五人：公允、明允、忠允、成允、清允。明允以太学生连荐礼部，今为右宣教郎、淮南路提刑司干办公事。孙女五人，尚幼。余闻王文正公之父种三槐于庭，曰：「吾后世子孙当有为三公者」。欧阳文忠公之母守四岁之孤，忍穷耐老，以待公之贵。盖为善必报，如种杞梓，由一寸之萌而剑拔十寻、干霄蔽日者，非一日之故也。今公道积于厥躬，责报于天，如符节之合。克生贤子，光辅中兴，名位通显，为世称首。是故不可以无铭也。铭曰：

贪夫徇利兮，日孳孳而蝇营。登垄断以左右望兮，曾一瞬之不停。哀大氓之溺货兮，牛腹尸而不盈。繄达人之远抱兮，种德以厚其赢。弃千金而不顾兮，奚坠甑之足惊？空四壁其无有兮，独家传于一经。彼何物之阿堵兮，有吾儿之宁馨。贮九畹之华滋兮，芝兰蔚其青青。挺一干之昂霄兮，表独立而无朋。轮囷万乘之器兮，抗承露之金茎。署通德而为门兮，陋区区之满籯。纳兹铭于幽竁兮，尚有老成人之典刑。

周氏先世避五季之乱，以力田为生业。宋兴二叶，有十公者，积德累善，为乡县所推，号里长者。尝辇一巨碣寘廷中，戒家人曰：「吾后世之兴，有以禄仕起家亢吾宗者，著吾平生终始刻其上」。此石所以志也。阅三世，有孙右朝奉大夫讳庭俊，生子曰执羔。宣和末，徽宗御便殿，策以当世之务，奏篇上，擢为第二，除太学博士。历践台省，进礼部侍郎、待制敷文阁，典五大州，为方伯，周氏浸大矣。于是奉大夫之命，徵余文记十公所遗石，表之墓道。余叹曰：「十公乃与天通耶」？后二年，当绍兴三十二年，大夫公年八十九，以四月十二日感微疾卒，待制公又属余铭其葬。公字彦正，信州弋阳县人。曾祖文坦，即十公也；祖备；考知雄，韶州乐昌县主簿。周氏自十公命儒教子，今六世，皆以通经学古为事。公少力学自立，尤工词赋。会乐昌以丧归，伯兄蚤世，方治葬送，一弟又遇疾死。顾影孑然，家事亦兹出，一门宾祭衣食之奉，王事之输，外姻属人之问，皆自公出，而读书著文犹不辍。待制生十数岁，属文辞，语出惊人，公喜曰：「吾有子矣」。遂不复治举子业。久之，待制策高第，至大官，天子疏恩，命公承事郎。凡十封，为右朝奉大夫致仕。待制为郎时，以所迁一官奏换公五品服。太母庆寿恩，又赐服金紫。余尝读《仁宗实录》，景祐初，知枢密院李公咨，临江新喻人，其父文捷以咨贵，拜十一官于家，终尚书刑部郎中，书之国史，为天下父子希阔之荣。今公亦以子贵拜十官，为烈丈夫，与李氏相望百年间。异日史官又将著之典册，以诏无穷。呜呼，盛矣哉！公心平行高，言笑不妄。接遇少长戚疏，常欲处之于无过之地，间读前人家训可为后法者，大字传写，揭之曰：「此亦书绅之意」。阅邸报，见士大夫触法抵罪，则喟然动容，为之叹惜。兄之子出分里中，兼并之豪以倍直质其田，为必得之计，公曰：「吾母应氏青毡故物也，不可靳一费」。按亲邻条令驰告县，偿其直而赎归之，为钱八十七万云。喜施贷，凡有丐请，无但已者。事佛甚谨，读其书三复，曰：「一切世谛，空幻之非实，信如所云也」。故一乡之评，谓公行事多类十公者。公清净寡欲，老益精明。待制守眉山，始闻命，曰：「亲年八十一，岂堪乘剑门蜀栈之险」？即日上书丐免。公曰：「汝不闻王尊叱驭耶？吾虽老，尚堪一行，与汝共载而往」。岁馀，移镇夔子。道途所过，二川三峡，一山之阻，一泉之涯靡不游；而巫山祠、三游洞在高岩穷绝处，蹬道艰滑，车马不能至，公拄一策，褰衣而上，虽少壮者莫能追也。待制请便郡，守贵池，徙番阳，去乡州数百里。公安车过家，从常所往来，命卮酒，道旧故，以为笑乐。名书朝籍，佩服三品，无朝衙夕坐官簿之拘，而日享三牲五鼎二千石之奉。待制除江西，大帅候吏来迎，牙兵千馀人，旗纛鼓吹，帕首𩊓靴，充满门巷。公虽卧疾，犹令治酒食劳饷，又发廪粟周其乏。财三日，公易箦矣。将吏奔走，给丧事如在官府。大敛已，罗拜庭下辞去。里父老聚观太息，以谓五福兼备，始卒哀荣如公，未曾有也。元配吴氏，忠州文学季文之女；今配刘氏，亦前卒，并赠宜人。三男子：长即执羔也，左朝散大夫、充敷文阁待制、知洪州、江南西路安抚使、马步军都总管、兼营田使；次执绂，先公十年卒；次执谊。一女，适进士余亿年。皆吴出也。孙男七人：訚、阅、闳、闶、阐、闿、辟。訚，右教宣郎、监行在榷货务都茶场；闳，右从事郎、江西路转运司干办公事；辟，右承奉郎。孙女七人：右宣教郎、主管台州崇道观陈伟节，右承事郎、监潭州南岳庙张曼容，通仕郎李有邦，进士宣良翰、方如晦、符愬、程绘，其婿也。曾孙男女九人。执羔等卜以隆兴元年正月己酉，奉公之柩葬于前田原十公之次，公所自卜也。于是待制公以书来告曰：「周氏世有阴德，至吾先君不大显于其躬，而以燕厥后。予小子被遇四朝，持橐备甘泉侍臣之列，人徒见周氏之兴，而不知吾世积累之所自」。其可无铭？铭曰：

种木十围，蔽芾其阴。老干生菌，孙枝出林。周氏种德，为山九仞。封之殖之，百年而信。赫赫大夫，襮顺里方。续闻成宗，纂绍有光。燕壸发祥，克生贤子。名驹堕地，一日千里。公有爵位，坐阅九迁。紫绶金章，拜后拜前。䌽衣奉舆，朱轮华毂。寿八十九，考终五福。子孙受祉，庆远弥长。如川方至，河公望洋。前田之原，卜此玄宅。公孤追荣，嗣有褒册。