故太子少师巫公讳必，字子固，建康府句容县人也。曾祖逊，不仕；祖褶，故太子少保；父峻，故太子少傅。公有五子，伋最幼，绍兴中被遇今天子，擢谏官御史，言治道中上意，遂跻法从、本兵柄，以端明殿学士签书枢密院。始用故事，褒赠祖祢，为东宫师傅，而句容之巫氏始大。公气质沈毅，有大度，以博学善属文知名里中。崇宁初，州县学推行三舍法，月有试，公与诸生角一日之长，常出其上，无与抗衡者。每至岁升，辄不偶。久之，舍法罢，复科举，一时有司皆新进少年，公叹曰：「吾老矣，尚裹饭待旦，决得失于一夫之目耶」？尽焚弃所治举子业，益读书，考古今治乱、人之贤不肖、与事之当否得失，著为论，以见其志。与人交，不以贵贱贫富为戚疏厚薄，亦未尝降志折节以屈于一人。性嗜酒，客至，随有无治具，尽醉乃已。群从之豪挟长负气，数使酒侵公，公一语不雠，引满自罚，拱手危坐，使之意消，往往愧谢而去。喜蓄善药，赴人疾病如不及，多所全活。见贫窭不能自存者，则怀金夜抵其居，置户下去，不以告。里人闻人氏请公数千缗为子母相权之法，不问出入。会朝廷更钱币，改当十为五，已复为三，闻人尽易大钱贮帑中，以折阅告公，笑曰：「孔方兄遂羽化耶」！众怒，为公不平，公置不校，惟晨夜课诸子于学。而枢密公方束发受书，颖异秀出，落笔有惊人语，自老儒宿学皆论以为国器。开府蔡公元度次金陵，阖府诸生拜其门，时枢密公甫十六岁，在稠人中。见而异之，问，而为公之子也，以字命公曰：「公老于场屋，不得一第；有子且大贵，可无恨矣」。公退而谓夫人曰：「吾爱伋甚，它日必亢吾宗。今蔡公亦云。通儒大人，所阅多矣，第识之」。已而果然。嗟夫！市人锢百货之利于锥刀之末，一钱气不直，有持梃起而斗者。公损数百万，若弃涕唾，然横逆之来，自敌以下所不能堪，公视之如虚舟之触，不为之变色。惟是植德艺善，躬行仁义，以为子孙无穷之赖。于是枢密公起家为名进士，遍历省台、侍从之选，进服大寮，典司密命，赫奕显融为巨室。天子推功，追赠三世，以公为宫师；下其书告第，又副其书焚之墓上。里父老聚观太息，犹能记公行事如状所云者，可谓盛矣！公晚学佛，诵其书而有得于死生之说。病且革，顾谓家人曰：「吾行在日中时」。已而日亭午，宴然而逝，实宣和二年七月癸丑也。寿五十六。以其年十月丁酉，葬于县之望仙乡西阳村之原上。枢密公既贵，请于朝，建佛刹以荐冥福，诏赐明庆报亲禅院云。夫人刘氏，淑慎慈祥，相其夫，教其子，遇内外属人皆有仪法。后公十一年，当建炎四年五月壬寅以疾终，寿七十二，赠普安郡夫人，诸孤以是月己酉合祔于少师之墓。五子者：长曰俨，以公喜方药，始学医，遂通其术；曰休，曰僎，曰仅，皆以文行为乡县所推；季即枢密公也。三女，皆嫁名族为士妻。孙男五人：公允、明允、忠允、成允、清允。明允以太学生连荐礼部，今为右宣教郎、淮南路提刑司干办公事。孙女五人，尚幼。余闻王文正公之父种三槐于庭，曰：「吾后世子孙当有为三公者」。欧阳文忠公之母守四岁之孤，忍穷耐老，以待公之贵。盖为善必报，如种杞梓，由一寸之萌而剑拔十寻、干霄蔽日者，非一日之故也。今公道积于厥躬，责报于天，如符节之合。克生贤子，光辅中兴，名位通显，为世称首。是故不可以无铭也。铭曰：

贪夫徇利兮，日孳孳而蝇营。登垄断以左右望兮，曾一瞬之不停。哀大氓之溺货兮，牛腹尸而不盈。繄达人之远抱兮，种德以厚其赢。弃千金而不顾兮，奚坠甑之足惊？空四壁其无有兮，独家传于一经。彼何物之阿堵兮，有吾儿之宁馨。贮九畹之华滋兮，芝兰蔚其青青。挺一干之昂霄兮，表独立而无朋。轮囷万乘之器兮，抗承露之金茎。署通德而为门兮，陋区区之满籯。纳兹铭于幽竁兮，尚有老成人之典刑。