伏念绛褠之吏言归，已驰报幅；青天之道云远，荐坠圆封。夫何汉闼之望郎，尚记庾池之旧属。贯四时之操，于以示乎后凋；联十部之贤，不足方其款密。恭衔嘉惠，永刻烦悰。惟画隼之班春，间梦鱼之丰岁。西人之子，歌后曲以相欢；乐职之诗，续遗声而加丽。妙储真粹，辅进耆明。伫中诏以疾驰，缀下陈而偕贺。永言翘恋，修染奚宣。

伏审选自铨曹，隶于藩幕。首赞二天之制，先蒙十部之贻。仰认谦冲，俯怜迟钝。伏惟察判朝议英姿迈俗，清望映时。嗣文献于故家，追典刑于前辈。声华籍甚，气宇浩然。大府之会，才能暂烦小试；本朝之进，英隽即被新除。某猥贰郡条，幸私僚比，愧未通于讯牍，辱先枉于诲函。惟心所期，匪面焉既？

具位臣朱熹：臣九月四日准尚书省劄子，据臣前奏知台州唐仲友催税刻急及有不公不法等事，奉圣旨，唐仲友罢新任者。臣昨来具奏仲友罪状，已蒙朝廷委送别路官司体究，方虑失实，自取罪戾，不谓乃蒙陛下奋发睿断，特赐施行，不唯足以仰见大明之下，邪正洞分，而所以镇抚台州千里之民，纾其愤疾之气者，抑又甚厚。臣于当日又取会到绍兴府司理院勘到情节，如臣累奏，颇有实状。若使将来体究官司依公阅实，仲友之罪，固无所逃。但臣又侧闻已蒙圣恩改除臣别路差遣，伏缘未有被受，未敢具奏谢恩陈情，恳祈罢免。然实深虑将来臣既去官之后，章奏无因得关圣览，体究官司不无观望，或至变乱白黑，以惑天听，敢复掇其一二大者，条奏以闻。伏惟圣慈赦其僭渎，留神省览，臣不胜大幸。须至奏闻者。

一、据台州公使库手分马澄供，唐仲友任内据客将陈庚、周式、夏公明并书表司杨楠每月写单历供送官员等，特送折酒折茶等钱，系杨楠径就库子叶志边请取，前去收买海味等，支送亲戚，有付书簿可照。及南果、京果、海味等物入宅，有支送钱物具出帐状。唐仲友自淳熙八年三月初五日止淳熙九年六月初十日，共支过钱一万九千五百二贯三百二十三文，送与陈宣教等。如去年闰三月二十八日，支钱一十贯文，支送新镇江府诸军粮料院姜大夫辞赴任发路折酒钱，系是著实支送，并不曾具入前项帐内。且澄所具出支送钱物帐状，委不知唐仲友曾不送与官员。

一、据台州书表司杨楠供，去年三月内，唐仲友叫楠指挥：「我到任，乡里官员相知并无送惠」，口点官员士人六七员姓位，令具单状，公库支送折酒钱。数内一员一十五贯，或一十贯，或五贯，凑及五十贯，具单判送本库关取会子，封角同书，就书院供纳。自后或二日一次，或三日一次，或五日一次，类及五十千，取呈批判，就库关取会子，封角并书，系楠赍入书院交纳。今将付书簿逐一拖具，除实送外，内唐仲友虚作送与官员邵朝议等，纳入书院共九十项，计官会四千六百四十五贯。所有马澄具出帐内其馀项目，及恐有漏落名件，供具未尽。及唐仲友更有令客将夏公明、陈庚、林实、周式、张惠及本司李瑀各别有承受指挥，写单支送官员，楠不知名件。并唐仲友开雕荀、扬、韩、王四子印板共印，见成装了六百六部，节次径纳书院。每部一十五册，除数内二百五部自今年二月以后节次送与见任寄居官员，及十部见在书院，三部安顿书表司房，并一十三部系本州史教授、范知录、石司户、朱司法经州纳纸兑换去外，其馀三百七十五部，内三十部系□表印，及三百四十五部系黄坛纸印到，唐仲友逐旋尽行发归婺州住宅。内一百部于二月十三日令学院子董显等与印匠陈先等打角，用箬笼作七担盛贮，差军员任俊等管押归宅。及于六月初九日，令表背匠余绶打角一百部，亦作七担，用箬笼盛贮，差承局阮崇押归本宅。及一百七十五部，于七月十四日又令印匠陈先等打角，同别项书籍亦用箬笼盛贮，共作二十担担夯，系差兵级余彦等管押归宅分明。

一、据台州公使什物库专知陆侃供，去年十二月间，唐仲友关支军资库绢二百匹，令染铺夏松收买紫草，就本州和清堂染紫，造做宅堂帐幔、应干床帏及帏设、大卓衣及支散人从衣衫等物。内除从人衣衫著用外，有其他什物，蒙唐仲友令三六宣教用黄岩竹笼六只盛贮，般入宅堂，排办念九宣教娶新妇用。及去年十二月间娶新妇，弟妓散乐并重造新衫，系公库马澄径支钱，收买婺州罗回归，就和清堂令冯四等变染真红。系唐仲友令客将林实唤上弟妓严蕊等，具名就书院亲自看拣俵散。及今年六月初十日，唐仲友亲戚高一宣教就公库马澄边支钱一千贯文，前去收买新知府从物绢帛，于七月初一日旋交纳到绢一百一十八匹，变染做造外，有其馀钱，即不见买到物帛，亦不见回纳公库。并去年十二月间，三次共关钱三百贯文省，支买宅堂什物，及做造挂罳二把，并打造竹帘、新妇行嫁动用等，祗备念九宣教娶宅眷。及自去年止目下，支钱收买竹笼一百五只，麻布四百匹，做造布袋，盛贮物色使用。并支在官○绢，做袋袋五色果盘圈大小九百个。及支钱收买竹木，做造细竹衣笼二百只。并今年正月十五日元宵设醮，系公库径支钱，往婺州收买黄蜡，做造蜡烛。有剩下四两、三两、二两蜡烛七百八十条，系三六宣教令邵客用纸打角，在西书院大橱内安顿，不曾递出烧点。

一、据登仕郎应世荣供，于七月内，有唐仲友亲戚高宣教将带箬笼，盛贮绢并绵，前去报恩库下安歇。过几日，只见般箬笼五只，盛贮绵前来出卖。其高宣教问世荣，称说要出卖绵。世荣言说此回行市未好卖，其高宣教言说不然将上件绵与县丞说过，送纳了，出卖见成抄，与人户开销。令世荣问城下揽子顾九、祝十三、毛三十、沈二。其众人说但纳得绵，得见成抄，将钱买开。其时为纳绵未得，高宣教却问州中人讨书，往黄岩县去。又问见禁人杨楠，不肯写书与高宣教。世荣七月二十六日得知高宣教却将公使库官钱买到大绢并绵，除大绢去什物库交纳外，见有绵五笼，安寄在家。世荣已于七月二十七日具状，作世荣名，赍上件绵五笼，随状经本州通判陈首，蒙解送提举行司讫。

一、据蒋辉供，元是明州百姓，淳熙四年六月内，因同已断配人方百二等伪造官会，事发，蒙临安府府院将辉断配台州牢城，差在都酒务着役月粮，雇本州住人周立代役，每日开书籍供养。去年三月内，唐仲友叫上辉，就公使库开雕《扬子》、《荀子》等印板。辉共王定等一十八人在局雕开，至八月十三日，忽据婺州义乌县弓手到来台州，将辉捉下，称被伪造会人黄念五等通取。辉被捉，欲随前去證对公事，仲友便使承局、学院子董显等三人捉回。仲友台旨：「你是弓手，捉我处兵士，你不来下牒捉人」。当时弓手押回，夺辉在局生活。至十月内，再蒙提刑司有文字来追捉辉，仲友使三六宣教令辉收拾作具入宅，至后堂名清属堂安歇宿食，是金婆婆供送饭食。得三日，仲友入来，说与辉，称「我救得你在此，我有些事问你，肯依我不」？辉当时取覆仲友，不知甚事。言了，是仲友称说：「我要做些会子」。辉便言，恐向后败获不好看。仲友言：「你莫管我，你若不依我说，便送你入狱囚杀，你是配军不妨」。辉惧怕台严，依从。次日，见金婆婆送饭入来，辉便问金婆婆：「如何得纸来」？本人言：「你莫管，仲友自交我儿金大去婺州乡下撩使罨头封来」。次日，金婆婆将描模一贯文省会子样入来，人物是接履先生模样。辉便问金婆婆，言是大营前住人贺选在里书院描模。其贺选能传神写字，是仲友宣教耳目。当时将梨木板一片与辉，十日雕造了，金婆婆用藤箱子乘贮，入宅收藏。又至两日，见金婆婆同三六宣教入来，将梨木版一十片，双面，并《后典丽赋》样第一卷二十纸。其三六宣教称：「恐你闲了手，且雕赋板，候造纸来」。其时三六宣教言说：「你若与仲友做造会子留心，仲友任满，带你归婺州，照顾你不难」。辉开赋板至一月，至十二月中旬，金婆婆将藤箱贮出会子纸二百道，并雕下会子板及土朱、靛青、棕墨等物付与辉，印下会子二百道了，未使朱印，再乘在箱子内，付金婆婆将入宅中。至次日，金婆婆将出篆写「一贯文省」并专典官押三字，又青花上写字号二字，辉是实，方使朱印三颗。辉便问金婆婆，三六宣教此一贯文篆文并官押是谁写，金婆婆称是贺选写。至十二月末旬，又印一百五十道。今年正月内至六月末间，约二十次，共印二千六百馀道，每次或印一百道，及一百五十道，并二百道。直至七月内，不曾印造。至七月二十六日，见金婆婆急来报说：「你且急出去，提举封了诸库，恐搜见你」。辉连忙用梯子布上后墙，走至宅后亭子上，被赵监押兵士捉住，押赴绍兴府禁勘。

一、台州人吏郑榛供，唐仲友节次支行公库官钱，送委婺州唐十二宣教收买银子，抵还籴本库借支米本钱，作籴本银起发。除买到银子径赴买银场交秤，系攒司章奎、马礼交收，附簿及支发起纲亦系逐人，并各案见得实数外，尚有续次支去钱二千贯，未曾买到银子。缘公库收支簿历干照于内多有不明，尽系唐仲友收藏入宅。今来马澄赍到排日收支官会草簿细数见在，乞勒本人详细供具。及有关买物帛泛费名件，亦乞令马澄同什物库专知陆闬逐一销破，便见欺弊。

右，谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣伏睹近者刘焞、宇文子震妄用官物，圣断赫然，中外震悚。今仲友所用官物不减二人，而自盗入己，畜养亡命，伪造官会之属，又二人所无有，顾乃独蒙宽贷，臣窃有所未喻。伏乞圣照。

臣契勘在法，监司按发公事，不得送置司处，盖防本官于所勘狱情辄有干预。今绍兴府虽系臣置司处，臣自按发之后，见在巡历，不曾回司，所勘狱情，无容得有干预，伏乞圣照（《晦庵先生朱文公文集》卷一九。又见《朱子奏议》卷九，《古今图书集成》铨衡典卷九四。）。

闬：上文作「侃」。

赫日初升。白汗四匝。愁议墨阳之地。懒窥兼爱之书。次复八行。盈襞交互。访伏牛之夜骨。岂望登真。迷艮兽之沈脂。虚成委任。更得四供晋寝。五入汉陵。隐侯辞著于麝胶。葛元术成于鱼吐。宁止千松政染。三丸可和。僧虔独擅之才。周禺自谓无愧而已。支策长望。梯几熟观。方困九攻。徒荣十部。齐师其遁。讵知脱扃。

某伏思畴昔，窃承不卑郡掾，有光梓邦，获偕互乡之童见君子，得耳道义之诲，启迪颛蒙。粤从海岭流离，音容乖隔，凡厚禄之书断绝，而薄云之义凋○，遂寝阔中朝士大夫之光尘，敢轻为下执风马牛之问讯？岂意恩许还里，天假之年，识韦丞相之言成，盖申鲜虞之传挚。因缘通姓名于司视特达，辱齿录于职笺，遂挥云毫，远移台翰。宠蹈华衮，贤于十部之临；意重兼金，岂止八朋之锡！谨寓尺纸叙谢悃，伏惟鉴察，幸甚。

古者兵法起于井田，故有寓兵，无募兵。后世兵农两分，则兵不足而募，亦其宜也。汉高祖与楚相距五岁，数失军已众，而萧何常从关中遣士卒补其处，至发老弱未傅者悉诣荥阳。耿弇谓光武曰：「吏士死亡者多，愿居上谷，益发精兵以集大计」。因与吴汉北收幽州十部兵，从光武击破铜马等。高、光定天下，皆益兵以成功，今方克复土宇，用兵伊始，宜广召募，以备戎行之阙。则其说有二：一曰义勇之士，二曰死事之孤。且家鹤膝，户犀渠，江东之习俗也。项羽所以雄诸侯，孙权所以破曹公，皆东吴兵。至于戈船下濑，蹈轮鼓水，角长技于波涛中，又莫如吴人。加以闽地山险，俗皆趫捷伉健，白挺长铩，操以奋呼，焰锐莫当。又楚人剽轻，先登陷阵，出入若飞，募而教之，皆为胜兵。往岁狂虏乘间犯浙右，所过为乡社掩格，俘斩甚众，此以见江东之士胆勇有馀，使当虏人，往往得利。臣愿明诏江淮闽浙，募敢勇士愿效忠者，无拘数额，发诣行朝，各以路分，聚为一军，勿黥面，勿刺手，第随州郡，类结火伍，日加训练。此义勇之士也。汉取从军死事之子孙，教以五兵，号羽林孤儿。灌夫欲报父仇，披甲持戟，驰入吴军，身中大创十馀，斗志弥厉。盖人有复雠之心，虽万死不顾，因而用之，必能有功。臣愿明诏诸道，募欲杀贼报仇者，所在州县厚恤其家，与之资粮，遣诣行朝，亦聚为一军，勿黥面，勿刺手。其人平居抱愤，欲释憾于贼而力不能，一来应募，必誓捐躯，自无逋亡，但当教以坐作进退，使习熟金鼓。此死事之孤也。或曰：「昔吴周祗欲于鄱阳召募，陆逊以鄱阳郡民易动难安，召之恐致贼寇，祗固陈取之，而吴遽等果乱。今欲召募，得无有吴遽之变乎」？臣谓此殆欲以一噎而废食也。且彼一时，此一时，安可同哉？陆逊料当时召募易动难安之民，臣亦策今日召募，可以安未动之寇也，何以言之？江浙之人，传习妖教旧矣，而比年尤盛，绵村带落，比屋有之。为渠首者，家于穷山僻谷，夜则啸集徒众，以神怪相诳诱，迟明散去，烟消鸟没，究之则鬼迹，捕之则易以生事，根固蔓连，势已潜炽。其人类多奸豪，拳勇横猾，不及此时因召募而收用之，以消患于未萌，臣恐吴遽未必跳梁于今，而张角、孙恩决复响动于后也。且奸豪横猾之人，居心好动，殆非莳桑秉耒，低首安作，为良民者。譬之修蛇巨蝎，取以备药物，或能已疾蠲病，苟弃不用，日以滋息，则缘墉肖屋，螫人而肆其毒，必矣。故臣愿因召募而收用之，亦已时病之细术也。

月日，沙门某谨撰书寄献于枢密侍郎阁下：某世外幽人也，乃敢以其书而辄求于朝廷圣贤者，岂宜然哉？然忧其道之将毁，必护其本教，亦乌得泥其所守而不知其变邪？夫朝廷圣贤者，乃吾道损益之所属也，不往而伸之，吾圣人之法殆废且灭矣。此亦经所谓佛法付诸国王大臣之意也。幸阁下仁明，悯其忧在道法，不为身名，宽其僭冒之诛，而稍取其说，不惟斯人之幸，亦其教道之光辉也；不直其教道之光辉，抑亦天下生灵之大幸也。某尝以今文人之文排佛殊甚，是亦世之君子者不窥深理，不究远体，不考其善天下弘益之验，徒以目接其浅近之事与儒不同，乃辄非之。夫佛氏之教播于诸夏垂千载矣，举天下而化之，其亦盛矣。是必有大幽功阴德，合天地，通神明，益教化，善风俗者也；不然，天厌人恶久矣。切恐论者不已，后生不悟，益学而为之，不惟弊圣人之大道，亦乃沮天下为善之心，损国家教化之助也。故孜孜勉其愚瞑，辄著书以发明吾佛之所为教者，欲谕劝于世之贤人君子。而自视退然，力不足，言未信，非资乎朝廷之圣贤，有高明之势力，有际天之识度，洞达圣人之深理远体者，则其书何以传之？适会吴人以其所著之书曰《辅教编》者，模印方就，敢不远千里，望风以投于阁下之门。伏惟阁下以高才博学登践大科，以善德能名荣处右密，蔼然负天下宰辅之望；又益有深知远识，洞达圣人性命真奥，是宜夫佛氏者以其法而倚赖之也。傥为不腆之文，末忝大赐，以之传布于朝廷贤人君子，则某千万死生之幸甚也，抑亦吾佛以法付之，适得其寄也。其所献之书十部三十册封题，谨因崔太博以通于下执事者。尘浼台严，不任惶恐之至。不宣。某谨白。

劄符江介，善状无闻；将漕关中，误恩何取。笑倦游之益晚，知怀禄之为惭。馀论所加，感悰特甚。伏惟某官居今而好古人之节，起家而有当世之名。此膝不屈于人，宁甘义辱；与首俱睨于柱，竟以礼还。有嘉盖世之英，克壮长城之卫。流民占八万馀口之数，不怠招来；明府高三十五政之贤，举能诵说。伫闻褒诏，即步华涂。俯眷衰踪，久违高谊。未奉一行之信，遽膺十部之临。今裤昔襦，遐想风谣之盛；贫家富壁，尚分光景之馀。谒谢无从，占词匪报。