徐延旭，字晓山，山东临清人。咸丰十年（1860年）庚申恩科进士。分发广西知县。历官容县、桂平县知县。同治九年（1870年）任梧州府知府。光绪六年（1880年）升湖北安襄郧荆道道员。光绪八年（1882年）升任广西布政使。光绪九年九月初九（1883年10月9日），升任广西巡抚。光绪十年二月二十九（1884年3月26日），革职（边外军事失利日）。有子徐坊。

【生卒】：1837—1862 【介绍】： 清广西藤县人，原籍桂平，旧名丕成。初为太平军童子兵，渐升为将校。与西征各役，骁勇善战，升冬官正丞相。咸丰六年，与诸军同破清军江北、江南大营。升成天豫、正掌率，与李秀成同为太平天国后期主要将领。擢前军主将。八年，于三河镇歼灭湘军李续宾部，次年，封英王。十年，与李秀成等再破清江南大营。次年，西征至黄州，回援安庆，退庐州。同治元年突围往寿州，被叛将苗沛霖诱捕，坚贞不屈，就义于河南延津。

【生卒】：1077—1126 【介绍】： 宋兴化军仙游人，字居安。蔡京子。徽宗崇宁三年赐进士出身。二年间由中书郎至枢密直学士，历开府仪同三司、镇海军节度使、少保。出入宫禁，多以市井秽语、道家邪说逢迎徽宗，封英国公，领枢密院。与京权势日相轧。金兵逼汴京，促成徽宗禅位。钦宗靖康元年，从徽宗南逃。还都后贬官，后安置永州，连徙浔、雷州。京死，论者以为罪不减其父，安置万安军，寻被钦宗遣使诛杀。

蔡攸（一○七七——一一二六），字居安，兴化军仙游（今福建仙游）人，京长子。崇宁三年，自鸿胪丞赐进士出身，除秘书郎。累迁枢密直学士、龙图阁学士兼侍读、宣和殿学士、大学士。宣和中，历淮康军、镇海军节度使、开府仪同三司、少保，出入宫禁，宠倖用事。与父京各立门户，互为仇敌。四年，与童贯伐燕，为河北河东宣抚副使。进少傅、判燕山府。升少师，封英国公。还领枢密院。又进太保，徙封燕。金兵南下，促成徽宗禅位。靖康元年，从徽宗南逃。还，贬官，徙永、浔、雷州。论者言其罪不减乃父，诏置万安军，寻遣使诛之，年五十。《宋史》卷四七二有传，又见《东都事略》卷一○一。

梁瑞祥，广西省浔州府贵县（今广西贵港）人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第88名。同年五月，授内阁中书。

林乃柽，广西省浔州府贵县（今广西贵港）人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第148名。同年五月，经吏部掣签，授即用知县。

【生卒】：1077—1149 【介绍】： 宋连州桂阳人，字粹老。两上魁贡，授徐州教授。后以平蛮功改承奉郎，迁承事、宣议郎。历知广、循、浔、新州。月得奉禄，悉付公帑，以备不时之用。

董谦吉，字德受，号嵩生，福建福州府闽县民籍。祖董廷钦（1545—1604），字仲恭，号海门，万历七年己卯科举人，历任江西抚州金溪县教谕、南京国子博士、广东钦州知州、韶州府同知、肇庆府知府、思明府同知、浔州府知府、湖南岳州府通判、靖江王长史等职。父董养河，字叔会，崇祯末年官兵科给事中。崇祯三年庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，刑部观政，历建宁府儒学教授、国子博士、户部员外郎。奉命督铸湖广，为猾胥所中，事白还职。转陕西副使归。国亡，为僧浙江山寺，纵酒卒。

董谦吉，字德受，号嵩生，福建福州府闽县民籍。祖董廷钦（1545—1604），字仲恭，号海门，万历七年己卯科举人，历任江西抚州金溪县教谕、南京国子博士、广东钦州知州、韶州府同知、肇庆府知府、思明府同知、浔州府知府、湖南岳州府通判、靖江王长史等职。父董养河，字叔会，崇祯末年官兵科给事中。崇祯三年庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，刑部观政，历建宁府儒学教授、国子博士、户部员外郎。奉命督铸湖广，为猾胥所中，事白还职。转陕西副使归。国亡，为僧浙江山寺，纵酒卒。

【生卒】：?—1897 【介绍】： 清江西新建人。光绪间署郁林知州，清积案百数十，禁溺女陋习，又教民蚕桑，颇见成效。补百色厅同知，亦有政绩，广西巡抚为之两举循良。官至浔州知府。

林翰清，广西省浔州府贵县（今广西贵港）人，进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士二甲第92名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪六年四月，散馆后，著以部属用

【介绍】： 明扬州府仪真人，字子云，号南泠。正德九年进士。授工部主事。以谏武宗南巡被杖，谪前军都督府都事。世宗立，召复故官，官至广西布政司参政。有《南泠集》。

字子云，仪真人。正德甲戌进士，授工部主事历官广西参政有南泠集

蒋山卿（1486年—1548年），字子云，号南泠，南直隶扬州府仪真县（今仪征市）民籍，常熟县人，文学家，进士出身。正德八年（1513年）癸酉科举人，正德九年（1514年）联登甲戌科进士，官工部主事。正德十四年（1519年）明武宗南巡之争中，因上疏进谏劝阻，而被施杖刑贬职，调南京前府都事。明世宗即位后，恢复官职，升刑部郎中，出知河南府，五年（1526年）正月考察调任浔州府，再改南宁府。嘉靖九年（1530年）三月升广西左参政，十一年正月以考察降调。

【生卒】：1422—1478 【介绍】： 明苏州府长洲人，字永熙。正统七年进士，授御史。巡按江西，黜贪墨吏数十人。景泰时擢广东副使，巡抚江西。劾奏宁王朱奠培不法状，后被宁王诬劾，夺官。后再起为大理少卿，迁兵部右侍郎。宪宗立，以牵累贬官。会大藤峡徭、僮等族民众起事，乃改以左佥都御史，参赞军务，督兵镇压。迁左副都御史，提督两广军务。有才略，治军严，而谤议亦易起。为中官所倾轧，乃致仕去。有《襄毅文集》。

雍字永熙，长洲人。正统壬戌进士，除御史。擢广东副使，进右佥都御史，巡抚江西，改山西副使。以事下狱，夺官。寻超大理少卿，复为右佥都御史，巡抚宣府、大同，入为兵部侍郎。坐累眨浙江参政，擢左佥都御史，进左副都御史，提督两广军务，再进右都御史。正德中，谥襄毅。有集十五卷。

（田按：襄毅素为武功伯徐有贞所轻。有贞自金齿赦还，时仰观天象，谓将星在吴，益自负，常以铁鞭自随，数起舞。及闻襄毅征两广有功，乃掷鞭太息曰：「孺子亦应天象耶？」初贼蔓延两广，议者谓当分兵扑灭。襄毅决计全师直捣大藤峡，始至峡口，儒生里老数十人伏谒道左，愿为向导。襄毅叱左右缚斩之，果贼也。贼大惊曰：「韩公天神也！」麾兵夺横石塘及九层楼诸险。丘文庄浚《凯歌》所谓「一夜山灵惊失险，回头不见九层楼」也。大藤峡延广六百里，中有大藤如虹，横互两崖间。襄颜先后破贼三百二十四砦，斧大藤断之，易名断藤峡，勒石纪功而还，自作《平断藤峡长歌》以纪事，所谓「大藤根株悉已断，五岭封疆真再造」也。）

韩雍（1422年—1478年），字永熙，南直隶苏州府长洲县人。正统七年（1442年）壬戌科进士，授御史，出巡河道，后巡按江西。景泰二年（1451年），升广东副使。景泰三年（1452年），经华盖殿大学士陈循推荐，任右佥都御史，代杨宁巡抚江西。重建滕王阁，“堂高逾二十尺，而楼又逾其半，宏深富丽”。又弹劾宁王朱奠培不法之事，得罪宁王府。天顺元年（1457年），撤销天下巡抚，改任山西副使。朱奠培因前事怀恨在心，趁机弹劾，被下狱夺官。后起用为大理寺少卿，不久复任右佥都御史，辅佐左都御史寇深理都察院事。天顺四年（1460年），以右佥都御史巡抚宣府、大同。天顺七年（1463年），入觐议事，留用为兵部右侍郎。明宪宗即位，受翰林院侍读学士钱溥连累，贬为浙江左参政。成化元年（1465年）正月，因广西大藤峡（广西桂平市西北约8公里的黔江下游）瑶、僮各族动乱，兵部尚书王竑力荐韩雍为左佥都御史，赞理军务，与赵辅等率军16万前往镇压，多所杀伐。五月，叛军杀泷水主簿陈衍。十一月，明军长驱至大藤峡口，叛军近7000人被杀，擒杀叛军首领侯大苟，改地名为断藤峡，韩雍任两广总督，驻梧州。最终因下属及同僚攻讦致仕。两广人念其功绩，立祠祭祀。家居五年后卒，享年五十七岁。正德年间，追谥襄毅。著有《襄毅文集》。

李常（1422年—？），字亨常，广西浔州府桂平县人，民籍。进士出身。广西乡试第十二名。景泰五年（1454年）甲戌科会试第六十八名，殿试登进士第三甲第六十七名。

【介绍】： 明河南磁州人，字仲玺。有膂力，本为宦官曹吉祥家侍从，以参与麓川之役，至都指挥佥事。天顺元年，又以参与“夺门之变”进都督佥事。寻充右参将，镇守浔州。六年，镇守凉州，进都督同知。成化四年，因镇压满俊而进左都督，掌右府事。卒赠固原伯，谥毅敏。

释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

释守珣号佛灯。即郡之施氏子也。初参广鉴瑛和尚不契。遂谒佛鉴。随众咨请。邈无所入。乃封其衾曰。今生若不彻去。誓不展此。于是昼夜霄立如丧考妣。逾七七日忽佛鉴上堂曰。森罗及万象一法之所印。珣闻顿悟。鉴曰。可惜一颗明珠被这风颠汉拾得也。乃诘曰。灵云道自从一见桃花后直至如今更不疑。如何是他不疑处。珣曰。莫道灵云不疑。只今觅个疑处了不可得。鉴曰。玄沙道谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。那里是他未彻处。珣曰。深知和尚老婆心切。鉴然之。珣拜起呈偈曰。终日看天不举头。桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。鉴嘱令护持。是夕展衾厉声曰。这回珣上座稳睡去也。圆悟闻窃疑其未然乃曰。我须勘过始得。令人召至。因与游山。偶到一水潭。圆悟推珣入水。遽问曰。牛头未见四祖时如何。珣曰。潭深鱼聚。曰见后如何。珣曰。树高招风。曰见与未见时如何。珣曰。伸脚在缩脚里。圆悟大称之。后出世初主禾山。次天圣徙何山及天宁。绍兴甲寅谓居士郑绩曰。十月八日是佛鉴先师忌日。吾时至矣。乞还障南。至十月四日续遣弟僧道如讯之。珣曰。汝来正其时也。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明早可与我寻一只小船来。道如曰。要长者高者。珣曰。高五尺许。越三日鸡鸣端坐如平时。侍者请偈。珣曰。不曾作得。言讫而逝。阇维舌根不坏。

号佛灯。即郡之施氏子也。初参广鉴瑛和尚。不契。遂谒佛鉴。随众咨请。邈无所入。乃封其衾曰。今生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。如丧考妣。逾七七日。忽佛鉴上堂曰。森罗及万象。一法之所印。珣闻顿悟。鉴曰可惜一颗明珠。被这风颠汉拾得也。乃诘曰。灵云道。自从一见桃花后。直至如今更不疑。如何是他不疑处。珣曰。莫道灵云不疑。只今觅个疑处。了不可得。鉴曰。玄沙道。谛当。甚谛当。敢保老兄未彻在。那里是他未彻处。珣曰。深知和尚老婆心切。鉴然之。珣拜起呈偈曰。终日看天不举头。桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。鉴嘱令护持。是夕展衾。厉声曰。这回珣上座。稳睡去也。圆悟闻。窃疑其未然。乃曰。吾须勘过始得。令人召至。因与游山。偶到一水潭。圆悟推珣入水。遽问曰。牛头未见四祖时如何。珣曰。潭深鱼聚。曰见后如何。珣曰。树高招风。曰见与未见时如何。珣曰。伸脚在缩脚里。圆悟大然之。后出世。初主禾山。次天圣。从何山。及天宁。绍兴甲寅。谓居士郑绩曰。十月八日。是佛鉴先师忌日。吾时至矣。迄还鄣南。至十月四日。绩遣弟僧道如讯之。珣曰。汝来正其时也。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明早可与我寻一只小船来。道如曰。要长者。高者。珣曰。高五尺许。越三日鸡鸣。端坐如平时。侍者请偈。珣曰。不曾作得。言讫而逝。阇维舌根不坏。

守珣。号佛灯。安吉施氏子。初参广鉴瑛禅师。不契。遂造太平。随众咨请。邈无所入。乃封衾自誓曰。不彻不展此。于是岌立宵昼。如丧考妣。逾七七日。忽佛鉴上堂曰。森罗及万象。一法之所印。师闻顿悟。鉴曰。可惜一颗明珠。被这风颠汉拾得也。因举灵云悟桃语诘之。了无疑滞。拜起呈偈曰。终日看天不举头。桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。入众厉声曰。这回珣上座。稳睡去也。圆悟闻之。疑其未然。乃曰。须我勘过始得。令人召至。拉与游山。偶到一水潭。忽推师入水。遽问曰。牛头未见四祖时如何。随声应曰。潭深鱼聚。曰。见后如何。曰。树高招风。曰。见与未见时如何。曰。伸脚在缩脚里。悟大称赏之。师出世凡四坐道场。声光赫奕。后殁于天宁。将化。谓双槐居士郑绩曰。十月八日。是佛鉴先师忌辰。吾将至矣。乞还鄣南。四日。郑公遣弟僧道如讯之。师曰。汝来正其时也。吾虽与佛鉴同条生。不与同条死。明早为我觅一只小船子来。高五尺足矣。越三日鸡鸣。端坐如平时。侍者请偈。师曰。不曾作得。言讫而逝。火浴。舌根不坏。郡人陈师颜。宝函藏于家。痊骨于普应院之侧。师法貌清整。举扬宗旨。绰有祖父之风。有时谓众曰。兄弟如有省悟处。不拘时节请来。露个消息。忽雪夜一僧叩方丈门。师唤入。震威喝曰。雪深夜半。求诀疑情何为。威仪不具。僧顾视衣裓。师喝出。机锋严峻类如此。其住何山也。因岁旱。郡守请祷于师。师勉从为升座。怒目瞪天骂曰。阿谁教尔强为天。雨应声而至。人呼为珣骂天。

禅师名守珣。号佛灯。出吉安州施姓巨族。早岁弃家。得道于太平佛鉴勤公。珣初参广鉴瑛不契。竟谒佛鉴。佛鉴孤硬难入。珣乃封其衾而矢曰。此生不悟。不展此也。于是昼坐宵立。逾七七日。惫甚。适佛鉴垂语曰。森罗万象一法所印。珣踊跃便出法堂。即投灵云。见桃花颂曰。终日看天不举头。桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。佛鉴曰。如何是灵云不疑处。对曰。只今觅个疑处。了不可得。曰玄沙道未彻在。那里是未彻处。曰深知和尚老婆心切。佛鉴喜之。会佛果至。鉴称珣见处稳实。且曰。此子自治。严刻密室。如对大宾。后当有造。佛果佯诺。乃私招珣游山。偶到一潭。佛果推珣落水。遽问曰。牛头未见四祖时如何。珣对曰。潭深鱼聚。见后如何。珣曰。树高招风。见与未见时如何。珣曰。伸脚在缩脚里。佛果乃大笑。宣和改元。诏佛鉴住蒋山。佛果移书与鉴。必以珣首蒋山众。由是湖海知名。建炎间。住天圣。开堂时。内翰王公问。三圣逢人则出话。珣笑曰。公曾阅诗否。曰馆务之暇何所不览。珣曰。诗云。湖光潋滟晴遍好。山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子。淡妆浓抹总相宜。王公乃大称。珣于朝待制潘良贵。尝以南泉斩猫话。请益于珣。珣曰。如今士夫说禅说道。秖依著义理便快活。似将钱买油糍。吃了便不饥。其馀便道。是瞒他亦可笑也。贵领旨后。以居士身。弘珣之道。珣迁何山。晚居天宁。每怜学者根器不妙。委曲援引。如瓶泻秋河。间有窃议。不遑恤也。尝举婆子烧庵话曰。大凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子。虽是个女人。宛有丈夫作略。二十年蓰油费酱。固是可知。一日向百尺竿头做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非个俗汉。知几洎乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。又举沩山一日见野火。乃问道吾。还见火么。曰见。沩曰。从何处起。曰除却经行坐卧。请师别致一问来。沩山休去。乃曰。连天野火了无涯。起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽。面前遍界绝空花。道吾老也堪誇。且道毕竟从甚处起。汲水僧归林下寺。待船人立渡头沙。有僧问宾中宾。珣答。客路如天远。候门似海深。宾中主。珣答。长因送客处。忆得别家时。主中宾。答相逢不必问前程。主中主。答一朝权祖令。谁是出头人。僧曰。向上宗乘又如何。珣曰。大海若知足。百川应倒流。又尝谓众曰。兄弟若有省悟处。不拘时节。须来露个消息。会雪夜有僧。直扣丈室。珣起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决疑情。因甚威仪不具。僧顾衣裓。珣便逐出。绍兴甲寅。从天宁归鄣南告寂。侍者请遗偶。珣曰。不曾做得。即逝火浴。舌根不坏。塔于宝应院。珣初在庐山日。有僧彦威。冬月用荻花絮纸衣。珣见大瞋曰。你少年辄求温煖如此。岂有心学道耶。威大惊。退问兄弟。时堂中有荻花衣者。才三四人。皆年七十馀矣。

赞曰。佛灯于七七之际。顿了大事。圆悟尚剥啄之。何也。如海底珊瑚。不以铁纲举而出之。焉得珍灼于人间世哉。然佛灯以清简之风震一世。足徵其源。亦不愧也矣。

释守珣，字佛灯，姓施氏，安吉人也。初参广鉴瑛不契，遂谒佛鉴，随众咨请，亦无所入，乃对其衾曰：“今生若不彻去，誓不展此。”于是，昼夜峭立，如丧考妣，逾七七日，忽佛鉴上堂曰：“森罗及万象，一法之所印。”珣闻顿悟。鉴曰：“可惜一颗明珠，被这风颠汉拾得也。”乃诘曰：“灵云道自从一见桃花后，直至如今更不疑，如何是他不疑处？”珣曰：“莫道灵云不疑，只今觅个疑处了不可得。”鉴曰：“玄沙道谛当甚谛当，敢保老兄未彻在，那里是他未彻处？”珣曰：“深知和尚老婆心切。”鉴然之，珣拜起，呈偈曰：“终日看天不举头，桃花烂熳始抬眸。饶君更有遮天网，透得牢关即便休。”鉴嘱令护持。是夕，展衾厉声曰：“这回珣上座稳睡去也。”圆悟闻之，窃疑其未然，乃曰：“我须勘过始得。”令人召至，因与游山隅，到一水潭，圆悟推珣入水，遽问曰：“牛头未见四祖时如何？”珣曰：“潭深鱼聚。”曰：“见后如何？”珣曰：“树高招风。”曰：“见与未见时如何？”珣曰：“伸脚在缩脚里。”圆悟大称之。后出世，初主禾山，次天圣，徙何山及天宁。绍兴甲寅，谓居士郑绩曰：十月八日是佛鉴先师忌日，吾时至矣。乞还障南。至十月四日，绩遣弟僧道如讯之，珣曰：“汝来正其时也，吾虽与佛鉴同条生，终不同条死，明早可与我寻一只小船来。”道如曰：“要长者？高者？”珣曰：“高五尺许。”越三日，鸡呜端坐如平时，侍者请偈，珣曰：“不曾作得。”言讫而逝。阇维，舌根不坏。

【生卒】：935—1009 【介绍】： 宋曹州济阴人，字明白。太祖开宝中以《尚书》擢第。历将作监丞、知浔州，通判唐州。太宗时为益王府翊善。性木强固滞，王稍佚豫，坦即丑诋。王尝于邸中营假山，费数百万，召宾僚共观之。坦独俯首，言此皆民租所为，但见血山耳，安得假山。真宗景德初知邓州，转运使表其治状，诏嘉奖之。大中祥符初，复知光州。

姚坦（九三五——一○○九），字明白，曹州济阴（今山东曹县西北）人。开宝中以《尚书》擢第，累知浔州。太平兴国中，通判唐州，召为皇子翊善，历仓部、考功郎中。改卫尉少卿，判吏部南曹。景德初，知邓州。大中祥符初知光州。二年卒，年七十五。《宋史》卷二七七有传。

莫燮乾，广西省浔州府平南县人，同进士出身。光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第92名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

【介绍】： 明福建莆田人，字寅仲。正德三年进士。授编修。正直不媚权贵。刘瑾欲以兄女妻之，为治邸舍，大宾佯狂得免。

大宾字寅仲，莆田人。正德戊辰第三人及第，授编修。

田按：编修登第时，年仅十四，才思精敏，未几卒。世论惜之。

戴大宾（1488年—1509年），字寅仲，福建莆田人。探花及第。正德三年（1508年）会试第二名，殿试第三名探花，授翰林院编修。正德四年（1509），戴大宾接到家书，得悉慈母病逝，痛不欲生。于是告假返家奔丧，不幸在归途中病逝，斯时才二十一岁。

刘定逌（1720年—1806年），字叙臣、叔达，号灵溪，广西武缘（今武鸣）人，壮族，进士出身。雍正二十年（1734）时于县试中案首，进入学宫。乾隆六年（1741）考取贡生，乾隆九年（1744年）参加广西乡试，中举人第一名（解元）。乾隆十三年（1748年）登戊辰科进士，授翰林院编修。但因故触怒了和珅，被诬以“大考论事不如式”被劾而归。乾隆二十二年（1757年）“载书五车”归乡，写下“千年成此恨，耿耿不能磨”的诗句。此后先在隆安县驮厚村教私塾，后在家乡葛阳社学授徒，不久被思恩府聘为阳明书院长。乾隆二十八年（1763年）主讲浔州府（今桂平）浔阳书院，任浔州府山长。乾隆四十年（1775年）掌教桂林秀峰书院，任秀峰书院山长。期间，制定了《秀峰书院学规》，写《“三难”通解训言》悬于书院讲堂，作为学生行动准则长达百年之久。嘉庆六年（1801年）主讲宾州（今宾阳县）书院，任书院山长。著有《论语讲义》、《四书讲义》、《读书六字诀》、《刘氏族谱》、《刘灵溪诗稿》、《灵溪文集》等。嘉庆九年（1804年）于八十四岁高龄受邀以乾隆甲子科乡试解元身份重赴鹿鸣宴。广西巡抚张百龄手书“玉清尊宿”表其门，尊他为德高望重的学界前辈。死后，武缘县壮族乡亲于县城孔庙的乡贤祠中设立牌位祀奉他。纪念他为当地的教育事业和壮族文化所做出的重要贡献。

【生卒】：?—前137 【介绍】： 西汉真定人。秦时为南海龙川令，后为南海尉。兼并桂林、南海、象郡，建南越国。高祖定天下，立佗为南越王。吕后时，自称南越武帝，发兵攻长沙边邑。文帝立，使陆贾至南越，佗上书去帝号。景帝时称臣遣使朝请。

佗，真定人，秦始皇时为龙川令。二世时，南海尉任嚣召行南海尉事。秦灭，自立为南越武王。汉十一年遣使立为越王。高后时自称南越武帝。文帝初去帝号，建元四年卒，年盖百岁。

【介绍】： 明江西南昌人，字瞻华。万历十六年举人。官崇安教谕，升广西永康知县，调藤县，以抚安瑶、壮族，升浔州府同知。年三十八，以养亲乞归。有《说梦集》。