予畴昔之晨，与客坐堂上，遥见一健步黄衣负一笈至庭下，呼而诹其奚自，曰：「自参政公范氏也」。发其笈，公之文集在焉。索其书读之，则公之子莘叩头请曰：「莘不天，不自霣越，而先公一夕奄忽弃其孤。莘欲死而不敢者，有先公付托之重任在。方先公之疾而未病也，日夜手编其诗文，数年成集，凡若干卷。逮将易箦，执莘手而授之，且曰：『吾集不可无序篇。有序篇，非序篇，宁无序篇也。今四海文字之友，惟江西杨诚斋与吾好且我知，微斯人，畴可以嘱斯事？小子识之』！若莘则何敢请，而先公之治命不敢坠，惟先生哀而诺之」！予执书，抱遗编而泣曰：万里与公同年进士也。公先进，至为朝廷大臣，与天子论道发政，坐庙堂进退百官，而万里环堵荒寒之士也，何敢与公友！公不我薄陋而辱友之，万里不敢拒公，亦不敢以执政俟公也。今忍死丁宁之托，其敢辞？初，公以文学材气受知寿皇，自致大用。至杖汉节使强虏，即其庭，伏穹庐不肯起，袖出私书切责之，君臣大惊。有自阶闼之嬖窃位枢臣者，其势方震赫，公沮之，竟不奉诏而去。其所立又有不凡者矣。若夫刿心于山水风月之场，彫龙于言语文章之囿，此我辈羁穷酸寒，无聊不平之音也，公何必能此哉！古语曰「争名者必于朝，争利者必于市」，是二人者，使之以此易彼，二人者其肯乎哉？非不肯也，不愿也。非不愿也，亦各乐其乐也。诗人文士，挟其所乐足以敌王公大人之所乐不啻也，犹将愈之。故王公大人无以傲夫士，而士亦无所折于王公大人。今日乃自屏其所可乐，而复力争夫士之所甚乐，所谓不虞君之涉吾地者，其不多取乎？然公之诗文，非能工也，不能不工耳。公风神英迈，意气倾倒，拔新领异之谈，登峰造极之理，萧然如晋、宋间人物。他人戛戛吃吃而不能出诸口者，公矉呻噫欠之间，猝然谈笑而道之，则其诗文之工，岂十日一水、五日一石之谓也哉！甚矣，文之难也！长于台阁之体者，或短于山林之味，谐于时世之嗜者，或漓于古雅之风。笺奏与记序异曲，五七与百千不同调，非文之难，兼之者难也。至于公，训诰具西汉之尔雅，赋篇有杜牧之之刻深，骚词得楚人之幽婉，序山水则柳子厚，传任侠则太史迁，至于大篇决流，短章歛芒，缛而不酿，缩而不僒，清新妩丽奄有鲍谢，奔逸隽伟穷追太白，求其只字之陈陈，一倡之呜呜而不可得也。今四海之内，诗人不过三四，而公皆过之，无不及者。予于诗岂敢以千里畏人者，而于公独歛衽焉。于是文士诗人之难者易，偏者兼矣，其不盛矣乎？嘻！人琴今俱亡矣，《广陵散》今此声遂绝矣。惠子不生，庄子不死，复何道哉！复何道哉！公之别墅曰石湖，山水之胜，东南绝境也。寿皇尝为书两大字以揭之，故号石湖居士云。公讳成大，字至能，世为姑苏人。其世次、言行、职官，则有少保、大观文、大丞相益国周公之铭诗在。绍熙五年六月十一日，诚斋野客庐陵杨万里谨序。

召虞允文来奏事，限十日至行在。

沿海州军专委巡尉，将管下诸乡人户从本都保正、副重别编排住处，比邻每五家结为一甲，内选一名为甲头；五甲结为一保，内选一名为保长；五保结为一队，内选物力高并人丁强壮之家一名为队首。置籍统率弹压，各从便置弓箭枪刀之类。如保正、副受财，编排不当，许人户越诉，依条断罪。如遇盗贼窃发，令队首鸣鼓集众，并力擒捕。内有托故不伏入队之人，许令队首申官勾追，从杖一百断遣；若能擒捕，依格法给赏。

右。伏准建中元年正月五日制。常参官上后三日。举一人自代者。伏以近者京尹用人稍轻。所以市井之閒。盗贼未断。郊野之外。疲瘵尚多。前件官文武兼资。宽猛得所。屡更方镇。皆有功能。若以代臣。实为至当。谨录奏闻。谨奏。

愈再拜。布衣之士。身居穷约。不借势于王公大人。则无以成其志。王公大人。功业显著。不借誉于布衣之士。则无以广其名。是故布衣之士。虽甚贱而不谄。王公大人。虽甚贵而不骄。其事势相须。其先后相资也。今閤下为王爪牙。为国藩垣。威行如秋。仁行如春。戎狄弃甲而远遁。朝廷高枕而不虞。是岂负大丈夫生平之志愿哉。岂负明天子非常之顾遇哉。赫赫乎。洸洸乎。功业逐日以新。名声随风而流。宜乎欢呼海隅高谈之士。奔走天下慕义之人。使或愿驰一传。或愿操一戈。纳君于唐虞。收地于河湟。然而未至乎是者。盖亦有说云。岂非待士之道未甚厚。遇士之礼未甚优。请粗言其事。閤下试详而听之。夫士之来也。必有求于閤下。夫以贫贱而求于富贵。正其宜也。閤下之财。不可以遍施于天下。在择其人之贤愚而厚薄等级之可也。假如贤者至。閤下乃一见之。愚者至。不得见焉。则贤者莫不至。而愚者日远矣。假如愚者至。閤下以千金与之。贤者至。亦以千金与之。则愚者莫不至。而贤者日远矣。欲求得士之道。尽于此而已。欲求士之贤愚。在于精鉴博采之而已。精鉴于己。固己得其十七八矣。又博采于人。百无一二遗者焉。若果能是道。愈见天下之竹帛。不足书閤下之功德。天下之金石。不足颂閤下之形容矣。愈也布衣之士也。生七岁而读书。十三而能文。二十五而擢第于春官。以文名于四方。前古之兴亡。未尝不经于心也。当世之得失。未尝不留于意也。尝以天下之安危在边。故六月于迈。来观其师。及至此都。徘徊而不能去者。诚说閤下之义。愿少立于阶墀之际。望见君子之威仪也。居十日而不敢进者。诚以左右无先为容。惧閤下以众人视之。则杀身不足以灭耻。徒悔恨于无穷。故先此书序其所以来之意。閤下其无以为狂而以礼进退之。幸甚幸甚。愈再拜。

元和元年六月十日。愈自江陵法曹诏拜国子博士。始进见今相国郑公。公赐之坐。且曰。吾见子某诗。吾时在翰林。职亲而地禁。不敢相闻。今为我写子诗书为一通以来。愈再拜谢。退录诗书若干篇。择日时以献。于后之数月。有来谓愈者曰。子献相国诗书乎。曰然。曰有为谗于相国之座者曰。韩愈曰相国徵余文。余不敢匿。相国岂知我哉。子其慎之。愈应之曰。愈为御史。得罪德宗朝。同迁于南者凡三人。独愈为先收用。相国之赐大矣。百官之进见相国者。或立语以退。而愈辱赐坐语。相国之礼过矣。四海九州之人。自百官以下。欲以其业彻相国左右者多矣。皆惮而莫之敢。独愈辱先索。相国之知至矣。赐之大。礼之过。知之至。是三者于敌以下受之。宜以何报。况在天子之宰乎。人莫不自知。凡适于用之谓才。堪其事之谓力。愈于二者。虽日勉焉而不近。束带执笏。立士大夫之行。不见斥以不肖。幸矣。其何敢敖于言乎。夫敖虽凶德。必有恃而敢行。愈之族亲鲜少。无扳联之势于今。不善交人。无相先相死之友于朝。无宿资蓄货以钓声势。弱于才而腐于力。不能奔走乘机抵巇以要权利。夫何恃而敖。若夫狂惑丧心之人。蹈河而入火。妄言而骂詈者。则有之矣。而愈人知其无是疾也。虽有谗者百人。相国将不信之矣。愈何惧而慎欤。既累月。又有来谓愈曰。有谗子于翰林舍人李公与裴公者。子其慎欤。愈曰。二公者。吾君朝夕访焉。以为政于天下。而阶太平之治。居则与天子为心膂。出则与天子为股肱。四海九州之人。自百官以下。其孰不愿忠而望赐。愈也不狂不愚。不蹈河而入火。病风而妄骂。不当有如谗者之说也。虽有谗者百人。二公将不信之矣。愈何惧而慎。既以语应客。夜归。私自尤曰。咄。市有虎而曾参杀人。谗者之效也。诗曰。取彼谗人。投豺虎。豺虎不食。投有北。有北不受。投有昊。伤于谗疾而甚之之辞也。又曰。乱之初生。僭始既涵。乱之又生。君子信谗。始疑而终信之之谓也。孔子曰。远佞人。夫佞人不能远。则有时而信之矣。今我恃直而不戒。祸其至哉。徐又自解之曰。市有虎。听者庸也。曾参杀人。以爱惑聪也。巷伯之伤。乱世是逢也。今三贤方与天子谋所以施政于天下。而阶太平之治。听聪而视明。公正而敦大。夫聪明则听视不惑。公正则不迩谗邪。敦大则有以容而思。彼谗人者。孰敢进而为谗哉。虽进而为之。亦莫之听矣。我何惧而慎。既累月。上命李公相。客谓愈曰。子前被言于一相。今李公又相。子其危哉。愈曰。前之谤我于宰相者。翰林不知也。后之谤我于翰林者。宰相不知也。今二公合处而会。言若及愈。必曰韩愈亦人耳。彼敖宰相。又敖翰林。其将何求。必不然。吾乃今知免矣。既而谗言果不行。

臣某言。得度支使李巽与臣委曲。报剑南行营官军大破逆贼刘辟事宜。伏承自六月十日后。鹿头城下石碑。谷口前后杀获。巳仅三万馀人。今月六日又于鹿头城下杀贼二百馀人。兼夺得一栅。东川节度使高崇文便于城下顿军。又西川贼于鹿头城投降。都虞候郝同美说贼城精兵不下数百人。其馀一二千悉是子弟。鹿头城内人心亦甚危惧。计即投降。又官军出战。贼众大败。杀伤欲尽者。伏以逆贼刘辟。愚狡狂童。稔蓄凶慝。胁带州邑。依阻城池。背诞皇恩。自贻赤族。陛下曲垂宏贷。念彼远人。此贼敢肆拒张。恃兹薄戍。望其悛革。又巳稽诛。一兴貔武之师。果尽螳螂之卫。今则神人共怒。覆载不容。王师鼓行。穷寇席卷。倾枳棘之巢。待擒妖鸟。决潢污之水。以捕涸鳞。扬旆整戈。指期剪灭。此实圣德遐被。神武昭宣。岷蜀清宁。当候旬日。凡在臣子。孰不欢心。某忝荷鸿私。谬承朝寄。无任庆快之至。

槩启：久别，喜安。以国事多故，疏致问。向烦篆籀，更承寄《醉翁亭记》并新唱和诗刻，珍荷珍荷。附近龙茶一角，元封全，聊致远意，希检至。此外惟加爱为祝。不宣。槩拜启宫舍仁弟足下。六月十日。

大理正兼权吏部郎中马大同前去池州，审实饶、江州等处逃移人户，踏逐系官田土摽拨耕种，务在存恤。其到人户逃田，计一千七百二十四顷四十五亩。访闻人户有于前项田内冒占耕种，并不赴官请佃，限六十日内具状投陈。如限满，即依条施行外，有实逃弃顷亩，日下措置募人请佃。

张氏子得天之和。心之术。积为行。发为艺。艺尤者其画欤。画无常工。以似为工。学无常师。以真为师。故其措一意。状一物。往往运思。中与神会。髣髴焉若驱和役灵于其间者。时予在长安中。居甚閒。闻甚熟。乃请观于张。张为予尽出之。厥有山水松石云霓鸟兽。暨四夷六畜妓乐华虫咸在焉。凡十馀轴。无动植。无大小。皆曲尽其能。莫不向背无遗势。洪纤无遁形。迫而视之。有似乎水中了然分其影者。然后知学在骨髓者自心术得。工侔造化者由天和来。张但得于心。传于手。亦不自知其然而然也。至若笔精之英华。指趣之律度。予非画之流也。不可得而知之。今所得者。但觉其形真而圆。神和而全。炳然俨然。如出于图之前而已耳。张始年二十馀。致功甚近。予意其生知之艺。与年而长。则画必为希代宝。人必为后学师。恐将来者失其传。故以年月名氏记于图轴之末云。时贞元十九年。清河张敦简画。六月十日。太原白居易记。

太史局天文官四员内差一员充主管翰林天文局官外，自今天文官止以三员为额。