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题韩干马 宋 · 谢采
圉人唐衣冠，天闲畜神骏。
虽非金日磾，不忝张景顺。
饱食无嫌身贱卑，时其渴燥张饮之。
长年牧养瘠者肥，龙鬐凤臆誇权奇。
韩干仙翁挥翰手，毫端幻出渴乌首。
气不凋丧骨肉匀，艺精端继王裴后。
遥想腾骧析木津，衔勒难拘自在身。
斗水底用求他人，渌波沄沄易水春（《式古堂书画汇考》卷三九）。
秋花草虫赋 南宋 · 傅自得
出处：全宋文卷七四二一、《隐居通议》卷四
惟仁风之远畅兮，举万物以咸遂。彼动植之微类兮，悉陶冶于一气。翩翩其飞，森森其萃。覃百年之雨露兮，非期月之能致。翘肖形于造化兮，固妍丑而不齐。跂行喙息与根荄芽甲兮，皆不出于范围。天工妙于赋物兮，又赋之于毫素。抑造化之不遗物兮，于笔端而咸睹。笑朝披而夕落兮，何暂荣而易落。哀朝王而莫死兮，岂岁寒之可托。观其坠翼争枝，蚁策勋也。壤丸决去，螂息转也。腻粉双舞，蝶梦回也。细要孤飞，蜂衙罢也。经纬错陈，蛛能巧也。封疆角立，蜗方争也。碎金委地，楚芳残也。碧玉倚篱，甘蕉偃也。秋色惨淡，秋风萧骚，翳此数物，犹能自保。彼阳春之载敷，宜群物之并育。何金行之凄廪，尚鲜鲜其未戮。嗟夫！沕潏曼衍，湛恩汪濊。渗漉九有，旁魄万类。斯灵台之昆虫，而太和之行苇也。有盛有衰，物理则然。虽生生之不穷，而常虑肃杀之终不免也。恃其成而不戒其败者必堕，安其荣而不思其悴者终危。因物化之若此，悟人事之当知。恨生世之不早，阙微臣之箴规。
仁智堂记 南宋 · 陈淳
出处：全宋文卷六七四一、《北溪大全集》卷九
宪使陈侯结堂于第之南，面真峰峦，翠拔参天。其下甃为凹池，导后山之泉注其中，清泚寒冽。取夫子所谓乐山水之意，而扁之曰「仁智」。噫，有旨哉！夫仁者天地生物之心，而人生所得以为心者纯是天理，绝无一毫人欲之私以间之；智则此心之虚灵知觉，而所以是是非非之理也。故有是仁者，必安于义理，而重厚不迁，有似于山而乐乎山；有是智者，必达于事理，而周流无滞，有似于水而乐乎水。其气类相感，物触而理形焉，是岂寻常观览于外，而玩物丧志者之比哉！然于其乐山而有观乎山之时，觉彼巍然盘峙于地，而无今古之移也，则必有以坚吾仁之守，可以久处约，长处乐，而不为得丧荣辱之所摇夺也；觉彼青紫万状四时生春也，则必有以养吾生物之心，使胸中常如春阳之和，而与之为春也。于其乐水而有观乎水之时，觉彼澄然可烛眉须，而无尘滓之污也，则必有以濯吾智之知，使清明常在躬，而不为私意杂虑之所汩挠也；觉彼流泉之有本常新而不败也，则必有以毓吾虚灵使觉之本体，使之常惺惺而与灵源相为不竭也。至是则又内外交相发，彼此互相长，仰观俯察，鸢飞鱼跃，盖无一而非天理自然流行著见之实，无一而非吾藏修游息之益也。则侯与子弟宾朋于斯，其为乐又何有既哉！堂之西又结小轩，植梅竹，曰友清，已有诗为之纪。嘉定戊寅元旦，临漳北溪陈某记。
吊屈原辞三章 其三 招帝子 中唐 · 刘蜕
出处：全唐文卷七百八十九
招湘灵兮澄澜之渚。云蔽烟沈兮明月之浦。
唱宵歌兮抚云珰。击鸣桹兮荐清醑。
鸾去凤飞兮云不归。九疑謺翠兮横湘雨。
飒轻飏兮扬微波。激楚怨兮下湘娥。
缉荷盖兮集云坛。洁桂席兮纫芳（一作奠椒）兰。
霞为裳兮琼为佩。举云旗兮持风幡。
若有来兮窸窣。敲悬珂兮珊珊。
张孔盖兮临瑶台。月凝袖兮云裁冠。
目兮千里春。怅（一作恨）无言兮苍梧滨。
戢蕙带兮握芳芬。抚（一作拂）瑶琴（一作瑟）兮泪斑筠。
乘桂华兮下清湘。拖无（一作金）波兮涉沧浪（一作茫）。
九疑之翠兮不可寻。怀沙之水兮恨之深。
西湖四时四首 其二 北宋 · 范纯仁
七言绝句 押真韵
万顷琉璃蹙翠鳞，日迟风暖物华新。
千花百草游人路，应谓壶中别有春。
中原纪痛诗 其五 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押文韵 出处：江山万里楼诗钞集外诗
安史今方众，忠贞久不闻。
谁哉临大节，惟有陆将军。
兵败非关敌，城亡共此君。
何须真个战，妙语绝人群。
按：五十混成旅旅长陆沄，字少容，天津人。清廉忠义得人心，隶于二十五师，盖陈嘉谟将也。丙寅春，吴公任为蒲东镇守使，兼平通防御司令。湘战起，奉吴公令守平江，敌先与陈嘉谟信使往还，给以倒吴留陈勿助吴公为约，陈信之，遂不发饷械，故师行十万而无兵站，自以高枕无忧，窃笑吴公之愚，且诫鄂将不得妄战。敌既攻渡汩罗江，宋大霈师夜遁，不以告陆，陆遂成孤军，居敌之后。初，平江既开火，陆电陈告急请援，不报，八月十九日早，敌以五旅之众合围，陆得报急调九十九团，而该团亦同时被围，不能相救。陆见援绝，叹曰：「平江有失，我负吴公矣。」乃率员佐官弁百馀人，约力战北行，思与韩采凤军合。众皆泣诺。出营肉搏良久，从者亡其半，敌已近身，乃以十馀骑奔入平江西之萧丞相庙中暂避，移时报曰：「平江已陷。」陆起长叹曰：「城亡我亦亡耳。」即出枪自戕，洞脑立绝。从人方抱之哭，而敌已入庙，敌俘之。陆清贫甚，有一子四女皆幼。
答陈伯澡问仁之目 南宋 · 陈淳
出处：全宋文卷六七三五、《北溪大全集》卷三六
问：《语录》「以初意看仁」及「生之性只是状得仁体」段。
此等言语，若见得破后，皆无窒碍。盖仁者，天地生物之心，而人生所得以为心者在五常，得之最先，故可以初意看，如一阳来复之初，生理昭然可见。而在人，正所谓性之仁者，故春所以为生物之初，而元者所以为众善之长也。道夫乃指动之机运转流通者言之，分明靠一边了。晦翁合看程子「心譬谷种」一节，及夫子「克己复礼」一节，诚为亲切，不可不深玩之。所谓生之性是仁者，以大本言之也。若该内外本末言，则生之性乃为状得仁之体矣，亦犹其他处言仁是性，又曰仁之体用，所以专一心之妙，而主乎性情者也。
问「生之性是偏言之仁」段。
爱之理却可以为偏言，而生之性则未可以为偏言也，谓其不能兼包而贯通则误矣。
问：《语录》谓须将仁义礼智四者共看，便见仁。
须于浑然统体之中，分别出四者，所以条理不紊处，又于四者界至分明之中，总玩其所以血脉处，要得纵横颠倒，无所不通。若靠著一边，则狭隘而不能以周匝矣。
问：《语录》「就恻隐上看」段。
傍恻隐上看，则仁意不差；然靠著，则又迷其本矣。
问：《语录》说恻隐之心，林择之谓人七尺之躯，一个针劄著便痛，问处事物亦然否？曰：此心应物不穷，若事事物物，常是这个心，便是仁。若有一事不如此，便是这一处不仁了。
晦翁所谓「若事事物物常是这个心便是仁」，此一节发得极亲切，与择之所说亦无异旨，须详味之。若来说，只发得恻隐之贯四端处，而亦不亲切。要见恻隐之贯四端，只遇事到那真切恳到处便是。亦只于不期而然，不由人安排处见之，如己有不善，忽自觉著，再三羞愧，痛自悔恨；人之不善，忽然闻著，再三酷恶，至于痛责。又如人忽有馈赐，不欲受，再三辞逊，情甚迫切，必欲脱去。又如忽览古迹之兴亡，忽闻时事之得失，是者再三慨叹其为是，而起慕之；非者再三痛愤其为非，而切责之。似此等类，皆是真情恻隐贯通处。
问「仁者以万为一体」段。
人物事物，皆在其中，然人物以生体一源而言，事物以本体未发而言。
问：《论语或问》辨谢氏活者为仁，死者为不仁。
谢氏谓活者为仁，死者为不仁，此语未为失。但其主意，必欲识此活物，乃为知仁，而不务操存践履之功，则为大失。而其所谓活之意，乃知觉之谓。平时专以知觉言仁，而深疾夫爱之说。不思仁者能知觉，而非可以知觉训仁。知觉乃智之事，舍爱而言知觉，则去仁愈远矣。前日所谓心是个活物，仁是心中活底道理，其意又不同。活犹生也，心不是槁木死灰，常惺在这里；生生为不息也。仁是其中活底道理，此正犹程子所谓「生之性也」，更在体认之。
问：杨敬仲诗，云「有时父召急趋前，不觉不知造渊奥」，五峰说「人要识心」，与谢氏说如何？
杨诗不曾见全文，不晓所谓，然其学无本领，持循笃而讲贯略。五峰多教人识心，而其所以为心，则指用言之。又有心无死生之说，殊涉妄诞，而其论为仁必先识仁之体，则又谢氏之说也。
洛花已开报潞公 北宋 · 范纯仁
七言绝句 押真韵
花开（元刊明修本作时）朝夕望车尘，花意慇勤恰似人。
晴日暖风催更急，看看开遍洛阳春。
春夜永春亭作 清 · 胤禛
七言律诗 押先韵
霏微池馆罨春烟，银汉迢迢淑景妍。
鱼跃清波惊犬吠，月穿绿柳觉莺眠。
折蕉戏写题花句，接竹斜通傍槛泉。
良夜寸阴应共惜，岂容虚度艳阳天。
郑州早春思归 其三 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押微韵 出处：江山万里楼诗钞集外诗
万马河阴戍，东风暖战衣。
沙中残雪尽，帐上雁行稀。
野哭春无极，乡心花正肥。
偶然动幽兴，张翰岂知几。
中原纪痛诗 其七 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押尤韵 出处：江山万里楼诗钞集外诗
吴楚虚牛耳，貔貅在石头。
江南好烟月，裘带自风流。
半壁思陶侃，东风怨仲谋。
后时不可再，功业令人愁。
按：党军初于六月份兵窥江西，吴公以江西属于五省联军总司令，应由孙馨帅指挥，即电请出师铜鼓、修水，以为犄角之势，扼其要，免糜烂下游。孙帅日言出师，而党军信使往还，申其议和之请，以遂其缓敌之谋，孙意则利蒋倒吴，而后自起驱蒋，盖必俟我军失败净尽，而后自取之耳。故我军岳阳肉搏之时，犹孙帅金陵投壶之日，迨吴公退出武关，江汉既陷，即率全军自往督师九江，然其时刘玉春尚守武昌，上游卢、杨诸军犹无恙，群思应孙合击。当此之时，武汉党军仅万余，不敷分应，方大恐惧，若孙师乘时速战，分兵溯援武汉，则三镇旦夕可复。乃孙以邓如琢为吴公所委，意在先易赣督，故于南昌之失，坐视不救，迨邓再失南昌，省城糜烂，乃以为罪，免邓职而易以卢香亭，始与党军正式绝交宣战。事迟半月，党军气盛势成，锐不可当矣，一战不胜，精锐丧失，班师金陵，不可复振。邓则怒而入浙，以军火供夏超，说其独立以扰其后，事虽即平，孙自知江浙势危，乃乞师于奉，而东南自兹多事矣，失机后时，可胜惜哉！
题王摩诘辋川雪溪小幅 清 · 赵翼
押词韵第六部 出处：瓯北集卷二
空山雪霁清无尘，琪花琼蕊明萧晨。
寒沙水缩碧溪浅，欲冻未冻犹涟沦。
虚斋十笏嵌湖罅，绳床经案位置匀。
舍旁翠筱压残雪，微风戛之玉屑纷。
悄然如入竹里馆，琅玕千个摇寒筠。
签题传是右丞笔，自写辋口物色新。
我闻辋川图径丈，幽景二十俱胪陈。
赞皇父子妙题识，黄九秦七跋尾亲。
繄兹小幅仅盈尺，绢素漫漶真不真。
细观石痕小斧劈，笔法的是王家皴。
树杪雀爪根丁橛，点雪粉更浮泥银。
得非全图外别写，割取一片欹湖春。
宜乎文沈诧墨宝（石田待诏俱有跋），重之不异拱璧珍。
噫嘻乎，郁轮袍装俳优队，凝碧池愧盗贼臣。
论品亦只在中下，徒以诗画妙入神。
遂令千载慕高逸，如爱西子忘其颦。
可知文采亦自不可少，有如此画与此人。
四和 其二 明 · 徐居正
五言绝句 押真韵 出处：四佳诗集卷之五○第五
黄金能换骨，白日可轻身。
拟访桃源去，烟霞自在春。
答毛子霞武昌见寄（毛时入武昌幕） 明末清初 · 薛始亨
七言排律 押先韵
湘水南浮欲到天，故人书记本翩翩。
孤帆一别三千里，同舍分飞二十年。
云梦秋深鸿度雨，汉阳春暮树含烟。
落花迁客情无恨，明月思君路渺然。
忆昔相逢颜色好，乱离犹赖室家全。
绨袍感尔曾持赠，木榻愁予久坐穿。
但笑郗生真入幕，每疑祖逖着先鞭。
勋名耐可追陶侃，词赋偏能比仲宣。
捧檄何如锥未见，卖浆敢并博徒贤。
白鱼馔美争弹铗，黄鹤楼高肯学仙。
彭泽只缘束带去，兰陵终为著书传。
漫淹门下誇朱履，早问江湖范蠡船。
谷山（在藤县城北） 元 · 麦澄
七言绝句 押支韵 出处：粤西诗载卷二十二
层峦叠翠瘴江湄，水色林光云起时。
云鹤自闲春自老，个中风月几人知。
游嵩山与王弱翁联句 北宋 · 范纯仁
五言排律 押侵韵
灵境中天秀（辟疆），雄名古到今。
位尊朝列岳（纯仁），势重压千岑。
静锁神仙宅（辟疆），高盘宇宙心。
孤棱标日月（纯仁），绝仞倚戈镡。
彩栋灵祠邃（辟疆），层坛净刹深。
民祈传觋语（纯仁），国祀致君忱。
碑古苔生字（辟疆），堂虚画蠹金。
山呼曾荐寿（纯仁），神降即为霖。
事怪涂山石（自注：少室山下有启母石。辟疆），形端玉女砧。
峰峦排翠玉（纯仁），滩濑漱鸣琴。
蕙帐人谁继（辟疆），金泥迹可寻。
唐经藏宝妙（纯仁），魏殿想銮音（自注：会善寺，魏文帝离宫。）。
云作他方雨（辟疆），松连别院阴。
谷泉长浸斗（自注：山有七星泉。纯仁），顶路欲扪参。
探穴魂潜动（辟疆），扪萝力不禁。
箕熊分蚁垤（纯仁），伊洛认蹄涔。
鸟道樵夫去（辟疆），龙潭驿使临。
众仙停羽驾（自注：顶有八仙坛。纯仁），昔帝俨宸襟（自注：山有玄宗御容。）。
选胜先看记（辟疆），乘危可作箴。
天门开四极（自注：山有东西二天门。纯仁），树品冠双林（自注：少林有则天三品松、五品槐。）。
灵药看苗斸（辟疆），香醪挈榼斟。
道宫庭不扫（纯仁），学馆突无黔（自注：山有书院。）。
垄麦风摇浪（辟疆），溪淙石耸簪。
杂花春烂熳（纯仁），老木夜萧森。
夕照河光接（辟疆），晴岚塔影侵。
深崖藏积雪（纯仁），虚壑响幽禽。
溪月寒澄霁（辟疆），岩烟暮杳沈。
寺桥横螮蝀（纯仁），禅磬击璆琳。
拂壁题新字（辟疆），逢僧举旧吟。
疲骖何处解（纯仁），高阁在崎嵚（辟疆）。
悲哉行 明末清初 · 薛始亨
押支韵
行旅惊芳时，时芳惊旅思。
崇林条肄秀，晴霭惠风吹。
绰约繁英乱，丰茸稚颖垂。
和鸣群野鸟，飞翔清川湄。
蕙气散华薄，春日暖江蓠。
夭桃艳颜色，弱柳扬蛾眉。
怀哉千万里，岁与陌尘追。
睹景泪盈睫，聆音酸心脾。
清音形缥缈，魂梦结幽期。
敬恕斋铭 南宋 · 陈淳
出处：全宋文卷六七四一、《北溪大全集》卷四
天地之性，惟人为贵。由其有仁，于我素备。胡为不仁，私欲间之。欲求仁者，敬恕是宜。出门如宾，承事如祭。以主于中，对越上帝。己所不欲，勿施于人。以是而行，与物皆春。内外敬恕，私欲何寓。天理周流，无所不具。是之谓仁，乃复其初。孔圣明训，的非我诬。子程伯子，正事斯语。传圣人心，立后学矩。济南氏子，是宗是师。我赞无倦，有此铭诗。
希程贤友扁是斋于明道堂之后，盖师慕明道先生内主于敬而行之以恕之说。呜呼！此正夫子所以告仲弓求仁之方，至为要切，而明道所以学问造到，而得圣心之传者，有在乎是也。辄为之铭以相之。嘉定戊寅春，临漳北溪陈某书。
军中寒食 清末至民国 · 杨圻
五言律诗 押真韵 出处：江山万里楼诗钞集外诗
莺啭漳河绿，登台惊远春。
风光青眼柳，功业白头人。
井邑生流水，烟花共战尘。
军中携斗酒，辛苦赏良辰。
题子毅画为杨惕吾丈 清 · 何绍基
出处：东洲草堂诗钞卷三
是山争跨云，是云争出山。
山力杰厚云意悭，时恣时缩终古缭绕于其间。
云光无去亦无住，石削峰斜恰成路。
重重山裹抱琴人，忽荡奇胸闻瀑布。
瀑心连云云化风，风声瀑声草树石色般般同。
从来尘气未到处，春根一閟不化长濛濛。
崟崎万壑竟迂阻，中有隐者寂寞神游空。
不瀑而渊，不石而峰。
岂必林而虬，岂必云而龙。
山灵叱咤叹我顽，一一索景寻真踪。
研芸画此顾我笑磔磔，更有惕吾丈人同此癖。
丈人足迹轻万里，蹋遍齐州好山水。
吟肩与鹤并奇瘦，閒意约云同起止。
行幐所到青山愁，收取云光诗卷里。
我昔与研芸，同至泰岱巅。
云海浩浩堕我前。
一别逾二年，㝱中松声石气长清涓。
归来遇丈人，各道所蹑窥。
出诗各自疑，画者谈画翻益奇。
天公构山作云万古力，逊我涂青划白笔一枝。
作云借山山借地，何如不土不石共游戏。
如笑如睡殊烟峦，何如此笔不入四气。
春可削而冬鲜，秋可腴而夏寒。
只今献此幅，水墨何由乾。
四壁晴雨已万变，西山作雪犹团团。
西山亦可游，谁似画中宽。
何当著汝瀑声里，更写奇岩閟壑，天公偃蹇穷追攀。