给事中金某、权中书舍人周某状奏：准中书门下省送到录黄一道，为婉容翟氏进封，本位官吏并合推恩，内碍正法人特与转行，令臣等书读，须至奏闻者。右，臣等闻勋绩著则品秩崇，品秩崇则恩数厚。故凡文武官之平进者皆为法以正之，不可踰也。近者太上皇帝推扈从之赏，陛下肆登极之恩，可谓事大体重矣，然其间有法当回授者未尝转行，岂容掖庭奉事之人独越此例？其数虽微，其源不可启也。臣等欲望圣慈将上件碍正法人特与转行指挥速赐寝罢。所有录黄，臣等未敢书读，谨随状缴进以闻，伏候敕旨。

绍兴三十二年九月己未，某兼西掖之二日，有旨，婉容翟氏进封，本位官吏并合推恩，内碍正法人特与转行。是时给舍例同衔缴駮。某密语安节：「妃嫔位非中宫即医流，皆碍正法。前德寿推江上扈从赏、今上覃恩并不转行，止令回授，似当论奏」。安节叹曰：「君言是也。近夏贤妃位推恩，安节实未晓，已书读行下，今恐相戾，君自缴奏可也」。某曰：「若尔尚可商量」。庚申讲筵，安节与某各以职事先后留身，初不知安节奏何事。某待班廷下，望见安节再拜殿上。安节退而某升，甫至榻前，上迎劳云：「朕初止谓卿能文，金安节说卿欲论婉容位转行碍正法事，不谓卿刚方如此，可便进文字来」。方悟安节自引前事以为失也。章既上，御笔十三字云：「依奏。夏妃位官吏亦合依条回授」。此举上可彰圣主从谏如流之德，下亦著安节事君不欺之义，他日史氏或有考焉。

臣伏准御批，付下张子习乞差遣文字，臣谨遵圣训，来早契勘将上。伏乞睿照。

臣伏准内侍郑邦宪传奉圣旨，付下萧鹧巴陈乞赵善蕴添差文字一件，谨已祗领，来日将上。伏乞睿照。

天圣元年真宗小祥，不视事前后各五日。

治平元年仁宗小祥，不视事前后各五日。

熙宁元年英宗小祥，不视事前后各五日。

臣伏见陛下圣孝冠古，必行三年之制，历代帝王所未有也。而有司多拘近例，往往未副圣意。缘国初典礼从简，而绍兴八年徽宗小祥时，方用兵难废机务，故不视朝前后各止三日。今具天圣、治平、熙宁典礼进呈，伏乞圣慈特赐御批，将来高宗小祥，前后各不视事五日。庶协三朝旧典，仰符圣孝。臣昨来奉行礼官文字，失于详考，不为无罪，伏乞矜恕。臣无任惶惧战汗之至。

臣伏准御笔，欲作礼官别讨论得再申请视朝之日，尤见圣心广大，非凡愚所及。未审俟圣训乃令有司讨论，惟复容一面谕令申请？恭听处分。

检照本朝待交趾李公蕴、李德政故事，初封郡王，次封南平王，逮其身故，即赠侍中、追封南越王。昨淳熙元年朝廷嘉李天祚守藩岁久，贡职时修，建国安南，以示褒宠。然安南在唐止是一府，而南越在汉所统不一。今若追赠侍中、南越国王，既不失祖宗旧典，又可增大近岁封国之命。所有李龙𣉙袭封一节，按建炎元年十二月二十六日，南平王李乾德薨，其子阳焕嗣立，建炎二年有司讨论，请候本国乞降封拜表奏到日，即依自来条例以真命，十一月十五日奉圣旨依。直至绍兴二年三月，方降制授阳焕静海军节度观察处置等使、特进、检校太尉、兼御史大夫、安南都护、上柱国，特封交趾郡王、食邑四千户、食实封一千四百户，仍赐推诚顺化功臣。其制词具述其父服除封拜之意。至绍兴七年九月二十六日阳焕薨，其子天祚嗣立。八年三月亦降制授静海军节度观察处置等使、特进、检校太尉、兼御史大夫、安南都护、上柱国，赠封交趾郡王、食邑四千户、实封一千四百户，仍赐推诚顺化功臣，其制词有云：「眷言嗣子，初袭提封，远勤就望之诚，请继蕃宣之旧」。又云：「王灵已被，戎事毋忘。缘金革以夺情，宜墨缞而涖政」。今来李天祚既于淳熙二年二十六日薨，其子李龙𣉙有请命于朝，即将来合依阳焕、天祚例授以封爵。谨具申都省，伏候指挥。

大慧杲公说法如快马斫陈，何敌不摧？接物如洪炉鼓鞴，何铁不化？一传佛照光，再传仰山之南，所谓有是父有是子者。始予隆兴初识杲于径山，淳熙中会光于灵隐，绍熙间款南于开福，三十三年见其三世矣。灯灯相续，知复何人？南勉求之，有则告我。

某幼学之年已闻黟歙金公彦亨为名御史，论击权彊无所避。绍兴戊午春，以母忧去朝。服阕，秦丞相抑而弗用，凡二十年。当己卯岁，高宗以宗正少卿召还，历礼部侍郎、给事中。壬午六月，寿皇初即位，眷待良厚。是秋，某以起居郎兼中书舍人，同在后省，见公直谅多闻，年高而德卲，每与从官叹其不可及。吏部徐侍郎度因为某言：政和、宣和后生少读史。一日，沈状元晦以博学至京师，东南士子翕然宗之，来者满门，闻举古事，莫不竦听。惟公在下坐数摇其首，乡人问故，则云：「某事非也」。退而考案，信然。盖公于史传皆能默记，叩之往往成诵，迄今不以史书自随，其学问可知矣。此某闻而知之者也。若夫事上不欺，闻义则徙，某所亲见，又有可纪者，宜表而出之。九月己未，某兼西掖之二日，有旨婉容翟氏进封，本位官吏并合推恩，内碍正法人特与转行，即今寿成皇太后也。时给舍例同衔缴驳，某密语公：「妃嫔位非中宫，即医流皆碍正法。前德寿推江上扈从赏、今上覃恩，并不转行，止令回授，似当论奏」。公叹曰：「君言是也。近夏贤妃位推恩，某实未晓，已书牍行下，今恐相戾。君自缴奏可也」。某曰：「若尔，尚可商量」。庚申讲筵，公与某偶皆以职事先后留身。初不知公奏何事，某侍班廷下，望见公再拜殿上。公退而某升，甫至榻前，上迎劳云：「朕初止谓卿能文，适金安节说卿欲论婉容转行碍正法事，不谓卿刚方如此，可便进文字来」。方悟公自引前事以为失也。章既上，御批十三字：「依奏。夏妃位官吏亦令依条回授」。后三十四年，公之孙承直郎、铸钱司检踏官篪示公文稿二篇，求予一言，因题其后，非独著公盛德，补家传之阙，亦以彰寿皇从谏如转圜，它日史氏或有考焉。至于文辞典雅，如其为人，识者自知，何待赞也。庆元元年九月日，具位周某谨书。

淳熙十四年丁未八月庚午朔。

庚寅，驾过德寿宫，太上皇后生辰也。

癸巳，后殿进呈毕，奏旬日阴晦，二十一日太上皇后生辰顿晴，次日复雨，圣孝昭格，光尧心甚喜。上曰：「太上极善将摄，昨坐至未时都不觉倦。近全不饮酒，坐间共饮了两盏许，食物皆如旧。晡时即入寝阁，更无一事，五更便起，天下大幸」。予奏：「万寿无疆，诚国家之大庆。又闻多服疏导药，异禀如此」。上曰：「服牵牛丸四十粒，他人如何可及」。

九月己亥朔。

癸卯，太上皇进早膳间微中风。

乙巳，驾过德寿宫问疾。

己酉，后殿进呈毕，奏问太上皇帝圣体，闻已向安。上曰：「前数日甚可惧，两日已向安。宫中医官只下附子之类。此中遣王泾、马希古去，知是风痰，却下凉药，遂见效，今犹饮冰水」。

甲寅，常朝奏事毕，问太上圣体。上曰：「较可三二分，语音亦出。缘脉盛，专服牛黄等凉药」。众人皆云恐难专用凉剂。上曰：「只为年高」。予问饮食如何，上曰：「自然减」。三省退，上语留枢密云：「本欲过宫问候，太上却再三止其来」。

己未，后殿起居奏事讫，从驾过德寿宫。

庚申，开启会庆节，皇后过德寿宫。闻自初十日太上用王泾、马希古之后，本宫医官刘确、管范、张霖、李之美等四人皆不得入，至是复用确等。泾犹欲用巴豆之类，已而复止用泾。

辛酉，闻王泾、马希古犹以大黄、芒硝、牵牛等药供进太上。刘确等争之，不从。

壬戌，止令刘确等就德寿宫听指挥。

乙丑，后殿奏事毕，问太上圣体。上曰：「依旧脉盛，胸中烦躁。夜来脏腑略有结粪，见服大黄下袪风丹」。予问饮食如何，上曰：「大段减」。予曰：「如此则岂可专泥凉剂冰损脾胃？尊年岂应如此」？上曰：「便是」。

丙寅，后殿起居奏事毕，从驾过德寿宫。

十月戊辰朔。

己巳，后殿坐，奏事毕，问：「太上闻向安，果否」？上曰：「两日稍安，脉已低平」。予奏：「不宜服凉剂，止可用温平药调理。所谓烦躁，恐是气虚耳」。上曰：「须留阳气几分在内」。因叹近世医卜皆无其人。

辛未，常朝奏事毕，上顾予曰：「太上饮食全减，如合祈祷，可理会」。予奏：「初不知如此，自合以次施行，容来早进呈。但闻医官多不以实奏，更须审定，如凉剂何可服」？上曰：「已令罢凉药」。既到堂，予语诸公：「适来上说德寿必是病势变动，亦窃闻夜来大段昏沉。脏腑既利，又全不入食。祷祠固当行，须合肆赦。万一后时，谁任其责」？乃自草赦文而以稿进，并乞留中酌度迟速。晡时遂批出：「可并依此施行」。其亲劄案牍予皆收留，牒下礼、刑部已三鼓矣。

壬申，后殿呈差官分祷天地、宗庙、社稷、宫庙等处。上曰：「此故事否」？予奏并按典故。又宣谕：「昨日一面理会德音甚当」。予奏：「此不敢缓，所以不俟奏禀径拟进」。时太常阙卿少，二日因呈孟享前导官权差王渥，予奏不可阙官。上初议移察官冷世光为之。既而世光除殿中，至是复问谁可为太常。予奏：「论学问该洽无如尤袤，亦尝议定。但其人物短小，众人恐前导时不轩昂」。上曰：「此不须管，顾学问如何耳，堪其任则用之」。予因奏秘书省亦是要讨论典礼，见阙长贰，欲一并除人。上曰：「好，欲用谁」？予与王相同言：「杨万里其才也」。上曰：「可」。初，连日与左相议此两人，左相犹欲言兼权，且云家伯师心为左司曾兼权太常。窥其意盖不欲范仲艺递迁尔。既上意顺，遂无所措词。从驾过宫即回。

甲戌，常朝问太上圣体，上曰饮食不进。是日申时再呼刘确等看太上脉。确等奏云：「六脉短促，手足不温，神气昏脱，大便不固，粥药难进，当服生气粉、三建丹。缘王泾、马希古自九月九日至今凡二十七日供进动利药过多，耗夺真气，今药力不与正气相接」。内前扰扰，禁卫皆上，准备驾出。宰执已上皆集于漏舍，闭门后退。是夜一更三点、二更二点、三更一点，确等再诊御脉，四五动一止，痰涎潮塞。进紫霞丹，粥药不能下，四支逆冷。添差医官熊蒙、汤公材、周昭、郭仪、盛鼎、王良佐、赵友谅、陈翊、朱永寿、谢瑀，皆无所施其力矣（后据赵实供：太上自九月五日卯时十鼓在进食殿进膳了不豫，即时李才人扶持归寝阁。辰初，寿圣皇后、张淑妃、王才人来看侍。宣本宫医官刘确、张琳、管范、李之美看脉，进蝎梢汤、铁弹丸。提点具奏南内差关御药等至，晚七次到宫。六日早进铁弹丸、续命汤、蝎梢汤。七日夜八日早稍定。八日申时，王泾、马希古来看脉，称太上热盛，风痰大作，不宜进铁弹丸之类，宜用人参汤，进牛黄清心丸。寿圣皇后谢遣刘确等，日令泾、希古进牛黄清心丸，昼夜大便三二十次。十八日进金箓万安丹。二十二日，寿圣皇后复宣刘确等依旧进蝎梢汤。泾、希古云痰盛面赤，不当进蝎梢汤，复进牛黄清心丸等药。二十六日午正进硼砂丸，并用大黄调袪风丹。十月一日午正又进麦门冬汤调袪风丹、牛黄清心丸。五日早进进食散温汤调消痰饼。子午正，医官汤公材等五人看脉云进凉药太多，泻得五脏不固，进丁香半夏丸、生气粉等药。是夜泾、希古不在宫宿。七日早用粟米粥进生气粉、阳起石。午时六鼓大便五次，又宣刘确等用药注子进生气粉等，药不下，脉弱。八日未时七鼓脉绝。）。

乙亥，五鼓，带御器械邓从训来两厅传宣云：驾即今过宫供侍汤药，更不还内。令一面降指挥召草泽，所有大内行宫合差官及服制并三衙兵将巡警弹压之类宜子细理会。予因附奏：「万一太上不讳，合差金国告哀使」。又令附奏三事：「一、昨日已议定广西漕臣孙绍远移湖北运判替周颉，恐叶大廉未能便到，则广西全无监司，欲便降指挥除孙绍远替周颉，而令候叶大廉到任。一、韩彦宝再乞赈粜米，本俟月半取旨，今欲更借与五万石。一、赈粜米虽令平价，缘无钱数，莫知所从。今欲令依时直减四分之一，将来必不亏丰储元籴之数。又礼部太常寺申，车驾频数往来德寿宫，欲乞措置复道」。予令邓携以进呈，若许如此，则令修内司同临安府措置。既至待漏院，邓御带复来云：「三事甚好，俱已批依。丞相思虑无不允当。复道事不可行」。又云：「上令宣谕丞相，凡百更赖子细理会，恐官家忧恼中多有颠错」。是日前二刻开门，免起居，径从驾过宫，闻上已至，即与太上皇后商量将李才人、王才人并放逐便。太上巳时已涎，上服袍带，但心头微温，申后遂上仙。召洪迈草太上遗诏。予令添入太上皇后，宜改称皇太后。其他多与裁定，谓如「军民不用缟素」一句，乃是误随显仁遗诰，亦与削去。诏文又云「罹此眚灾」，予谓眚灾非病也，迈改作「抱疾弗瘳」。晡时举哀于殿下，进名奉慰，宿待漏院。内批差修内司张聿修治梓宫。又差知省刘庆祖都大主管丧事。又批出奉皇太后圣旨，添主管丧事一员，可差甘昪。又诏令昪疾速入国门。内东门司申：「淳熙十四年十月八日，准德寿宫提点张宗尹等传太上皇帝圣旨：『才人李氏、王氏并令放逐便。其告命四轴，并才人李氏从人红霞帔宣九道，紫霞帔、听宣各二十道，并降付内东门司』。内才人王氏即无从人宣命，遂具奏闻。奉圣旨，才人李氏、王氏二人告命并红霞帔马二娘等四十九人宣，并令内东门司毁抹讫，缴申赴枢密院，请受文历毁抹讫住供。本司寻勒合干人，契勘到文状在案毁抹讫，宣、告共五十三道，随状申纳枢密院，伏乞照会收管申闻事」。

告四轴：

才人李氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/齐安郡夫人告（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）/才人王氏告（红丝网、镀金银铎铃、红罗销、金袋全。）/顺政郡夫人告/（紫丝网、银铎铃、锦袋全。）宣四十九道（并可漏子全。）：

红霞帔九道（马二娘、李惜奴、范巧巧、李渐好、陈来儿、李重喜、陈兴奴、孙春喜、王安喜。）/紫霞帔二十道（刘安喜、马五娘、王一娘、陈永安、王二娘、唐福奴、倪四娘、张喜奴、蓝合儿、蓝福福、张小檀、张小春、陆小美、李六娘、赵九娘、王念六、谭强儿、谭小都、李小福、邝宝宝。）/听宣二十道/（刘宝奴、刘惜儿、王换奴、王念二、马宜儿、李好奴、张伴奴、陆闰奴、张倩儿、李四奴、符眄儿、胡迎儿、李惜儿、赵兴奴、谌三儿、娄宜奴、张福儿、张美儿、李迎福、元冲净。）丙子，朝晡临如仪。上遣知省刘庆祖、霍汝弼持文字一纸云：「绍兴二十九年九月二十日显仁皇后上仙，当月二十一日差周麟之、苏晔充哀谢使，今便可拟姓名来」。予曰：「莫具名点差否」？二人云：「不须如此，上令具来」。予语之云：「已与左相商议，方欲十一日成服就素幄面奏。今与前日不同，只当遣告哀使。又有一事烦附奏：于典故降诏推尊皇太后，凡百务从优礼。又有一事：山陵必就绍兴，合差按视，覆按，乞降指挥撰陵名、哀册、谥册之类」。既而二人复来，云：「尊皇太后，可便拟指挥来。山陵就绍兴无可疑，只是显仁例三遣使北方」。予曰：「显仁久在金国，太上感其津送来归，又是时往来礼数与今不同，恐难以三遣使」。初议持礼之人，而留参欲用范仲艺，而以林㟽副之，众以为然，即进入。至是二人携来云：「上谓仲艺人物不甚佳，不识林㟽何如。令别择正使，副使差姜特立」。遂具韦璞、王渥二姓名。上批差韦璞、姜特立。初予欲差韦璞，王相云：「昨拟兼权少卿，上难之」。其实未尝如此。

丁丑，朝晡临如仪。予谓：「绍兴七年太上闻徽宗之讣未听政，前宰臣张浚等请奏事，太上谓祖宗无此故事，恐今日行之便为典礼。浚等复奏：故事虽未听政，亦得进见。今日非敢奏事，只欲一望天表。迄不见。今恐十一日成服，未敢奏事，只就素幄奉慰而退。然有遣使一节合商量，莫若具奏乞差主管国信所官来，当令附奏」。众以为允。既而又密与王相入文字，乞依祖宗故事行遣医官，恐稍缓则失礼。俄而批出王泾、马希古各追两官勒停，泾编管千里，希古五百里。德寿宫刘确等四人并降两官勒停。给舍缴驳，谓泾行遣太轻，纵未诛戮，亦当决配。内批依奏。泾决脊杖二十，配筠州。刘庆祖等复来议奉使。予以事目授之云：「祖宗初时遣告哀，止是横行一员，必无礼物。数日后即差谏议大夫充先朝遗留使，武臣副之。今太上既不曾与金主通问，难作遗书。兼与绍兴二十九年显仁皇后上仙特遣哀谢使事体不同，若作告哀礼信使，就携太上遗留之物，庶几两得。又前据皇太后指挥犹未降出，今不可缓，盖祖宗时远不过五日内」。二人云并待奏知。

戊寅，早，太上皇大歛，次百官入临。午未挂服立重，皇太子暨某官以上入哭尽哀，上亲行奠酹礼。绍兴七年太上亦拜于殿下，至是有司用寻常冬年生辰礼设白褥位于殿上。起居舍人胡晋臣读祝文。又哭拜讫，上还素幄。皇太子以下进名奉慰皇太后，次移班向东慰上。宰执前诣幄坐再拜哭慰，上号哭甚哀。次移班慰皇后讫退。刘庆祖等再来，云前例遣使三番，予再三云显仁例不同。王相力言事干敌国，不可损他礼数，予云：「名位既殊，礼则随之，未闻无故畏人而曲徇也。彼亦有知，岂不晓今昔事体不同耶？况泛使例是礼物金器二千两、银二万两，贺正、生辰半之。若用许多礼物，国力何以堪」？二人云：「适御前谓告哀使可不用礼物否」？予曰：「祖宗朝遣小使臣一名，可以无礼物。今依例遣大侍从，又有副使，岂容虚拘」？二人既去，复来云：「上已许只用正旦、生辰礼物，馀续议可也」。予又问尊皇太后事，二人云：「只依故事一面令学士院降诏，但册宝既俟服除，今欲就诏书中作皇太后之意说过」。予曰：「此甚不可，只用治平体例，令有司详具以闻」。遂召当日学士洪迈草诏进入。又理会五使事，予初检太祖改卜安陵例差山陵等五使，并具绍兴元年孟后攒宫差枢密李回、徽宗显肃懿节差枢密孟忠厚、显仁差戚里吴益充总护使，桥道、顿递使各一员。今太上事体至重，恐合差五使，取圣裁。二人传旨云：「累朝如何」？予曰：「皆是五使」。二人云：「适得旨，若是如此，无可疑者」。王相素受太常尤袤之说，以为攒宫不当置五使，似疑己当为山陵使，恐故事礼毕或去，而不知非前朝宰相，本自无嫌，遂厉声云：「祖宗全盛，营陵西洛，乃差五使，今权卜会稽，只当差总护使。且岁旱，民力何以堪之」？予见其词色如此，未欲争竞。二人归报，寻批出差伯圭充总护使，洪迈桥道顿递使。予又令二人奏：「故事合差按行山陵使，侍从及内侍各一员，不知合差覆按否？徽宗永祐攒宫曾差覆按二人」。回云：「得旨既是旧例，固当并差，莫若就降指挥」。予曰：「须俟按行有定论」。已而批出萧燧、吴回充按行使副。故事辰日忌哭，予令太常申省缴奏取旨，内批不得忌哭。

己卯，朝晡临如仪。宰执就传法寺开启道场五日，就德寿殿下拜第一表，请皇帝还宫听政。降诏尊皇太后。其初用「配媲乾元」，予语洪迈「配媲」二字未安，遂改作「顺则乾元」。荧惑犯五诸侯。

庚辰，朝晡临如仪。听第一表不允批答，就拜第二表。内批会庆圣节道场百官免赴，止令一面满散，前降常服指挥更不施行，闻洪迈曾入奏也。太白犯填星。

辛巳，朝晡临如仪。听第二表不允批答，就拜第三表。上令甘昪传旨欲不用易日之制，如晋孝武、魏孝文实行三年服，自不妨听政，可商量所降诏旨。但缞服久则坏，又难改造，可商量以闻。既而有旨，未时奏事行。百司云：「里面计会莫只用白衫否」？予以绍兴十二年徽宗之丧，太常寺检会永昌陵故事，皇帝视事日去杖绖，服斜巾垂帽。小祥日改服布四脚、直领布襕、腰绖、布裤。今参酌，俟皇帝视事日，宰执奏事去杖，至小祥日去冠，馀官依此。今既未视事，难遽改服，奏事遂不改服。未时入奏事，上服缞绖，呜咽流涕。奏早来丧服指挥，上曰：「司马光《通鉴》所载甚详」。予奏：「《通鉴》载晋武虽有此意，后来止是宫中深衣练冠」。上曰：「当时群臣不能将顺其美，光所以讥之，后来武帝竟行」。盖谓王太后之丧，上不欲及太后字。予奏：「记得亦是不能行」。上曰：「自我作古，何害」？予奏：「御殿之时，人主缞服，群臣吉服，可乎」？上曰：「自有等降」。予曰：「臣从君者也。若或可行，则祖宗行之矣。今乞令有司讨论，庶使四方知陛下之圣孝，自不必降诏」。上曰：「指挥可也」。又奏户部申明山陵支费钱物，上曰：「已令内藏库桩办，本储蓄，别无用处」。予曰：「不足则封桩库当贴支。但绍兴二十九年显仁之丧，曾降诏并用慈宁宫钱物，仍约束诸道不得率歛进献。今似不必降诏，只作指挥行下」。上曰：「不须降诏」。予曰：「当拟指挥进入，其间明言不侵户部经费及令诸道止进慰表」。又奏：「奉使莫只遣告哀并持遗留物否」？上欲遣两使。予奏绍兴例难用，盖体面不同，且礼物太多。乃议告哀使止用正旦体例，而遗留却依泛使倍之。又奏：「祖宗山陵合差五使，今既用祐陵攒宫故事，止差总护及顿递使，缘前日不曾行出有司文字，四方末知本末。今欲明降指挥，云攒宫已依绍兴例差官，所有礼仪、卤簿、仪仗使合与不合差置，令礼部太常寺讨论。俟有司言不合差置，降旨依讨论到事理施行。庶几中外知非朝廷之阙典」。上然之。上再三云：「外间事卿等甚留意，每事甚当」。

壬午，下元节，朝临如仪。听第三表不允批答，以台谏有文字乞少缓拜乞还宫听政表，内批依奏，遂未拜第四表。是日，宰执五人就德寿殿命道士作黄箓，盖行首司道宫中之意，为内外诸司之倡也。初入诣，凡筵殿拈香哭尽哀，宫中亦哭，次诣黄箓所拈香退。刘庆祖、霍汝弼传旨付下显仁皇后送金国遗留物数，且云恐数目不尽，更取案牍参考。予令学士院取旧本来，乃是金器二千七百两、二千两礼物，七百两精巧之物。银器二万两，又有银丝合二十面，贮宝玉、乐器、玻瓈等物，其他象牙、匹帛、香药等不在数。庆祖等云：「上意欲增告哀使，所赍礼物与泛使同」。

癸未，微雨，朝临毕拜第四表。自己卯以后日诣传法寺拈香，至是满散，依显仁皇后例进奉纸缯等物。午未殿攒，上亲行礼，台谏侍从已上入陪位于几筵殿下。上自素幄哭，升殿奠酹如仪，内外皆哭。何澹读祝文。既而移班进名奉慰皇太后、主上及皇后。继闻宫中大哭，必是上慰皇太后也。刘庆祖等又来传旨云：「今次告哀使既增物如泛使，所有遗留物亦如旧数，更与金二千两、银二万两，其他皇太后已安排了。但以螺钿合代银丝，无乐器，以玉器、玻瓈等代，仍不用锦绫。无素馨沉速，易以他物可也」。

甲申，微雨，免临。素幄奏事，上再三劳诸人凡事区处详审，且云太上皇帝丧事，内库已准备五十万缗，封桩拨三十万缗。又云平江和籴米且休，盖桩积米尚多，留钱支用。予奏：「外间别无紧急文字，惟江东赖提举官谢深甫任赈济之责。初七日有奏，乞就差池倅赵彦厉、乐平宰王斐，不妨本职，分头管干。今日不敢进呈，欲批作初七日依」。上可之。听第四表不允批答。

乙酉，朝晡临，拜第五表，乞还宫听政。是晚，人使至仁和馆。初乞引明道故事令侍从等议人使到阙之礼，众议乞用二十三日就德寿宫丧次引见。上先已宣谕二十一日、二十八日皆是太上斋七，必须过宫，正合见辞日分。至是刘庆祖、霍汝弼持国信所通事王舜臣申状，备载十七日晚舜臣语北引接虞用康云：「皇帝在丧次，如何敢奏人使见辞事？兼你来是贺礼，如何敢受」？用康云：「我使副曾说皇帝在哀次，如何讲贺礼？若不受，天下人道是——」又云：「若便发回，俺何以全天下生灵？料皇帝今既已成服，俺使副是持贺礼来，断不敢行。不若以公牒说此意，俺便有执据，所得分物与不与在你。若此一段了，望密来谢。我大使晓了肯如此，只是副使女直有些拗，若在朝见前发回甚好」。上见此，令二人持一幅示宰执，欲遣知閤入驿谕虏使，其辞云：「得旨宣谕使人：主上尚留德寿宫丧次，难行贺礼，使人且归（此四字上亲笔。）。所有见辞并回程沿路等例物并合给赐，来日进发」。上又批云：「并附奏叔大金皇帝：将来正旦缘在服制，不敢讲礼，望免遣使人」。即与诸公作回奏云：「上件事体甚重，此间掌仪与彼接引一时问答难便据凭。若令知閤作得旨宣谕，彼或未顺，难以回护。臣等辄别拟事目，且令馆伴就议。其在馆日分一切如旧，庶几少休徒驭，但不敢作筵宴及出城观看。所有回程给赐及免遣贺正，续次谕旨未晚」。初，接伴赵善悉、韩侂胄皆言金使恭顺，初闻太上之讣，闭船号泣，戒三节人毋得饮酒歌呼，且道掌仪辈语，谓渠调停得七八分肯归。又谓曾遣使贺高丽，值其国母之丧，亦便发回。大珰辈欲以为功，遂达圣听。善悉等又云：其下谓太上皇帝与我皇帝专主和好，语颇有味，往往不以告也。正使田彦皋，见任河中府尹，年六十八岁，尝接伴范成大，极有文学，借吏部尚书以来，副使完颜琥。

丙戌，朝晡临。人使入驿。京镗遣人谕以皇帝在丧次，难以讲礼。彦皋等答云：「在常州闻太上皇帝升遐，既难讲礼，即合发回，却蒙依程限取接。居丧系是宋国事，便不接书，恐于礼未当。缘别无执据，若得馆伴所备细公文，即便回程」。既而二珰遣人传旨馆伴，令就宰执处商议来日传旨并公牒事宜，议定具本进呈，令馆伴且在宰执处等候处分。即与诸公回奏，未敢具草，容来早面奏。

丁亥，小祥祭奠，上亲行礼，奉慰如仪。既退，五品以上去杖绖，服四脚帽，就素幄奏事。上未变服。予奏：「陛下圣孝过哀，犹未御初祥之服，臣等不胜忧惶，乞俯从礼制」。上流涕曰：「大恩难报，情所未安，俟过大祥商量」。奏：「引见人使，昨已议定，而御前降下掌仪王舜臣所申，可凭信否」？上曰：「北人直，必不妄」。众人云：「小人传言，往来多有增损及遗忘，欲令馆伴自过位与北使商量」。上曰：「须是馆伴相见」。予奏：「昨日传旨，令馆伴发公文与北使回，似乎太遽，须先得北使牒，然后回报」。上曰：「极是」。徐观圣意，似无他，因奏云：「恐须一见」。上曰：「彼欲见，当从之」。予曰：「国书如何」？上曰：「既见，如何不受书」？

戊子，早赴朝临讫，驾回，内服缞绖，坐逍遥辇，四旁裹以绢素。

己丑，会庆节假。先有旨免明庆满散行香，洪迈入奏而有中批。已而雨作沾湿，免德寿宫入临。

庚寅，赴德寿宫朝临毕，回赴奏事，服所服入和宁门，中官引就后殿东廊，设素幄，上缞绖如故。三省密院同呈毕，王相又及使人引见事。上曰：「不须理会，明日行入局」。是晚微雪，馆伴奏北使来早行。上径批依。既而来申省云：「除已恭依圣旨施行外，合行申审」。予语吏云：「既已施行，何审之有」？退其状，改作「依条合行申审」，而削去「施行」数字，因与诸公再缴奏。上自批云：「自合依已降指挥施行」。是晚，密赐北引接虞用康等二人各银一百两，又闻密赐凡见辞等例物尽以与之，三节皆不及，以其往来主议也。

辛卯，德寿宫朝临毕，归作降圣节假前日批付密院，奉皇太后圣旨，差甘昪提举德寿宫。又降旨差提举钦奉太上皇帝几筵。李舍人巘先缴奏，中批云：「不敢违皇太后圣旨，难以依奏，可日下书行」。给事中王信又缴密白黄。

诸路州军监司合起上供诸色钱物，皆有起发条限，近来循袭，公然拖欠，致有阙乏。可将诸路合起行在上供钱物，每岁上下半年从户部比较，最稽违拖欠去处，具名按劾，重行黜责。

胡元质依已降指挥，收籴米一十万硕，随市价支还价钱，每三日一次具实直市价申三省、枢密院。

靖州职官任满无犯，举主不用职司；如前任已有文字，通今任。自有举主三员，即依本州曹掾例循两资，候磨勘后收使。教授任满，亦依职官体例施行。

临安府东青门外驹子院地将一半充漏泽园，拨付殿前司埋瘗亡殁军民。

两浙、福建、江东路诸州守臣因起发禁军、土兵赴逐处教阅，并等第转官及递减磨勘。内碍止法人，特与回授。

利路运判王敦诗、知兴元府李蘩，委官点检分明闻奏。或有不实，其当职官吏取旨重罚，不以去官赦降原减。

昨九月二十六日，据淮阴县民社长赵仅所遣干事人李成探到汴京修城、拆换廊庑等，已录白缴申。又云，金主遍身患大疱疮，移都初无定日。本人不肯供写此项，亦已并于劄子内具禀。继闻徐文管押北通州海船前来海州，又已密切差人前去地头，唤到彼处亲信人当面询问，并无上件事宜，于十月初七日入递申覆。所有对境疾病事，昨曾有人称说，因患疮不出，别无考信，不委虚实。

右，熹九月二十六日准尚书省劄子，八月十三日，三省同奉圣旨，召赴行在者。伏念熹性资朽钝，学术迂疏，绝无所长，可以自见。为亲干禄，得备祠官，斗升是营，敢有他望！今者伏遇公朝荐延多士，滥尘收召之目，虽知非称，岂敢有辞？独念素有心气之疾，近数发动，应对思虑，未复故常。若使贪冒恩荣，闻命奔走，窃恐临事颠错，自取罪戾，无以上副招徕之意。欲乞且依徐度、吕广问、韩元吉例，令熹候岳庙满日前赴行在，庶几得遂恬养，犹或可以勉悉愚虑，备使令于异日，熹不胜幸甚！谨具状申尚书省，伏望特赐敷奏施行。谨状。

右，熹准九月二十六日尚书省劄子，奉圣旨，朱熹召赴行在。熹闻命震骇，不知所为。伏念熹今年六月已蒙赐对，狂妄无取，被劾而归。虽蒙圣明始终临照，迁官进职，曲示宠光，自揣妄庸，莫胜负荷，俯仰跼蹐，惭惧已深。独念凡此误恩，皆为许其闲退，故窃冒受，不以为嫌。不谓皇慈未忍捐弃，复加收召，俾造阙庭。区区臣子之心，岂不深愿乘此幸会，再见君父，庶以毕其前日未尽之馀忠？顾以方窃难进易退之褒，遽尔复为弹冠结绶之计，则其为世观笑，不但往来屑屑之讥，又况朝廷举措之重，亦有不宜数为天下有识所窥者。熹诚恐惧，不敢冒进。乞赐敷奏，收还前件指挥，使得卒被矜怜惠养之厚恩，不至上误训辞褒劝之隆指。伏候指挥。

熹拜违侍右，倏忽月馀，顷尝附两书于建宁，窃计已获关听矣。熹十八日离膝下，道路留滞，二十四日到铅山，馆于六十兄官舍。路中幸无大病。今日戴君来诊脉，其言极有理，许示药方矣。云无他病，只是禀受气弱，失汗多，心血少，气不升降，上下各为一人。其他曲折，皆非俗医所及。顷在建阳，惟见大湖一亲戚语近此耳。至于心意隐微，亦颇得之，信乎其不可掩也。熹向蒙指喻二说，其一已叙次成文，惟义利之说见得未分明，说得不快。今且以泛论时事者代之，大略如中前书中之意。到阙万一得对，毕即录呈也。但义利之说乃儒者第一义，平时岂不讲论及此？今欲措辞断事，而茫然不知所以为说，无乃此身自坐在里许而不之察乎？此深可惧者。此间亦未有便，姑留此幅书，以俟附行。若蒙赐教，只以附建宁陈丈处可也。天气未寒，更乞为道保重，以慰瞻仰。九月二十六日拜状，不备。

始予守南康，邻境德安有宰焉，为政一本儒术，甚以惠爱得其民。岁饥，为请蠲租而州家不可，顾民狼顾相惊，有逃去者，则亟使人追止之曰：「所不为若等力请于州，必蠲十七者，令宁委印绶去，终不忍使若等为异乡鬼也」。民闻是令下，为之感泣，复相与携持而归。众乃具以情白州若部刺史，竟得如约乃已。予闻而窃心善之，而问其邑里姓名，则曰玉山刘侯也。南康属邑有越德安而县属者，每遣掾史循行，则必戒使谒刘侯，观其荒政所施以为法。于是刘侯之惠不止行其封内，而又波及南康之境，竟食新，民得无流亡殍死者。及予将终更，乃得纳谒刘侯之馆而拜赐焉，则望其貌、听其言而有以信其为君子人也。后数岁，予以事过玉山，则刘侯以待次家居，复得相见，如平生欢。一日，慨然语予曰：「吾家本单贫，而入仕又甚晚，顾无以仁其三族者。间尝割田立屋，聘知名之士以教族子弟，而乡人之愿学者亦许造焉。兄弟之间有乐以其赀来助者，而吾犹惧其或不继也，则又出新安馀俸，为之发举居积，以佐其费。而凡所以完葺丘垄、周恤族姻者，亦取具焉。既已言于吾州，而邦君吴侯乐闻之，为之出教刻符以诏吾之子孙，使毋违吾志。吾子雅知我，其为我记之，以告其教且学于此者，使知有以勉焉」。予闻而叹曰：「今士大夫或徒步至三公，然一日得志，则高台深池，撞钟舞女，所以自乐其身者，唯恐日之不足。虽廪有馀粟，府有馀钱，能毋为州里灾害则足矣，固未暇以及人也。如刘侯者，身虽宠而官未登六品，家虽温而产未能千金，顾其所以用心者乃如此，是则可谓贤远于人，而亦可以见其前日德安之政不为无本，而岂徒以声音笑貌为之矣」。乃追本其事而记之如此。虽然，古人之所谓学者，岂读书为文以干禄利而求温饱之云哉？亦曰明理以修身，使其推之可以及夫天下国家而已矣。群居于此者，试以此意求诸六经孔孟之言而深思力行之，庶其有以不负刘侯之教也。刘侯名允迪，字德华，今以朝奉郎参议沿海制置使军事云。淳熙十有五年秋九月己未，新安朱熹记。