吴兴郡南群山辐辏，截然当苕溪之冲者，衡山也。苕水出天目而来，循山始东，又北汇霅水，贯于城中，入于具区。衡山春秋时尝为楚越之交，图志可考。山之阳有隆恩庵者，姑胥郑继先所作也。继先既葬其先大夫于兹山有年矣，又筑屋于墓道，命瞿昙氏修香火之奉，问名于予，曰愿有述焉。予告之曰，君子之思报其亲，宁有既乎？春雨秋霜则有怵惕之感，松声满谷而增风木之悲。惟先大夫以诸生起家，力取科第，分教朱邸，贰郡苕溪，骎骎向用矣。年踰耳顺，致其事而归。顷倅是邦，时继先方垂髫，执经膝下。予每过，先大夫必笑谭终日。逮予丁外艰，蓬首墨衰，卜竁山谷，往来尤稔。先大夫遇我厚，调护襄事，无毫发不尽，于死生之际，高义凛然。先大夫既谢事，距今六闰，宰木拱矣。予来都城，继先频岁相过，颀然开爽，能自奋厉，与诸生角艺铨闱。与之语，纚纚可听，益叹先大夫之有子也。昔吾夫子既合葬于防，曰古者墓而不坟，盖始立封崇之制。矧今坟庵之设，自公侯达于庶人，咸遵西方之教，实资梵福。虽未必合于礼经，然圣人复生亦不可废也。于是稽戴《记》三年问之义，于父母加隆其恩之说，榜曰「隆恩」。且以告继先，当率礼经以克承先训。后嗣之贤者能致其敬，竭力从事，以报其亲，不敢尽废，不亦可乎！继先名绍孙，予之表弟云。乾道四年五月晦记。

右，熹准建宁府送到五月二十九日尚书省劄子一道，五月二十八日，奉圣旨，朱熹安贫守道，廉退可嘉，特与改合入官，主管台州崇道观，任便居住者。熹闻命震惊，罔知所措。伏念熹至愚不肖，昨蒙圣恩收召，至于再三，属以忧患之馀，疾病衰废，不能扶曳一造阙庭，逋慢之诛，方窃俯伏以俟，不谓天地父母之恩至隆极厚，既赦其罪，不即诛灭，而又过于临照，误有褒嘉，一字之荣，踰于华衮。至于特改京官，即畀祠禄，又皆朝廷平日所以进贤赏功、优老报勤之典。乃使愚贱小臣终年安坐，一日无故而骤得之，熹虽至愚，岂不知感激圣恩，誓死图报？何敢复议辞受取舍于其间？实以多病无能，求退得进，揆之私义，既有未安，而赏不当功，名不孚实，窃虑以此或致上累圣朝综核之政，则熹之罪又将有不可胜诛者。此熹之所以怔营前却，千虑百思而终不得以不辞者也。所有前件省劄不敢祗受，谨已寄纳建宁府军资库讫。敢复沥恳披陈，仰干洪造，欲望参政丞相特赐敷奏，收还元降指挥。或许仍理旧资，即乞别与岳庙差遣，以安愚分，实为幸甚！谨具状申尚书省，谨状。

日者李君以五行七政推知人生寿夭穷达，循其已然而逆断其将然，虽数十年之远，无一辞之差。顾于予称说云云，则若有可疑者。岂其言之空多，所以不能无失耶？不然，是殆见吾厄穷之久，意其所不堪，而姑为是言以悦之耳。嗟乎！士之辱于草野泥涂之中，不幸而类予者，何可胜数？生虽爱之，而不忍其穷。然必欲人人揣其所欣厌以为避就，则可以信吾术于当世矣。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。彼为此者，其殆必有以乐乎此，生又安知其果以吾言动其心哉？余为生计，莫若直其辞而已矣。生一直其辞，在我者既无枉道诎身之辱，而天下无不服吾术之精，且又使吾之所爱敬慕悦而不欲其久穷者，益有以自信而忘其穷之为累，岂不真有助哉？生将有所适，因书以授之。生行四方且久，其更事寖多，必将深有感予言者矣。乾道元年十一月朔旦，丹阳朱仲晦父书。

括苍闾丘君之官临贺，迂道千里，过予于漳水之上，示予以所释《阴符》之篇。观其意寄高远而文义精密，出入乎异端之说而能折衷以义理之正。至论当世之为道术者，则其所是非取舍，又皆不失其当，盖今之学子能若是者少矣。然予忧其知之过高，气之太锐，而无以道乎中庸之实，或将反以丧失其所以为心者而不自知也，于其告别，书以遗之。绍熙庚戌五月二十九日，新安朱熹书。

建阳、崇安之间有大山横出，峰峦特秀，余尝结茆其颠小平处。每当晴昼，白云坌入窗牖间，辄咫尺不可辨。尝题小诗云：「閒云无四时，散漫此山谷。幸乏霖雨姿，何妨媚幽独」。下山累月，每窃讽此诗，未尝不怅然自失。今观米公所为左侯戏作横卷，隐隐旧题诗处似已在第三、四峰间也。又得并览诸名胜旧题，想像其人，益深叹息。淳熙己亥中夏廿九日，新安朱熹仲晦父书于江东道院。

绍熙甲寅闰十月癸未，朱仲晦父南归，重游郑君次山园亭，周览岩壑之胜，裴回久之。林择之、余方叔、朱耀卿、吴宜之、赵诚父、王伯纪、陈秀彦、李良仲、喻可忠俱来。

程君正思画象，朱仲晦父作赞：

呜呼正思！退然如不胜衣，而自胜有以举乌获之任；言若不出诸口，而卫道有以摧髡衍之锋。俛焉日有孳孳者，吾方未见其止，乃一朝而至此，则天曷为而不假之寿，以成其终？呜呼！此犹未足以见其七分之貌，来者亦姑以是而想象其遗风。绍熙壬子重阳前一月书。

丙戌上巳，余与张仲钦、朱元顺来游水月洞，仲钦酷爱山水之胜，至晚不能去。僧了元识公意，即其上为亭，面山俯江，据登览之会。五月晦，余复偕两贤与郭道深来，水潦方涨，朝日在牖，下凌倒景，凉风四集。仲钦忻然，举酒属余曰：「兹亭由我而发，盍以名之」？余与仲钦顷同官建康，盖尝名其亭曰朝阳，而为之诗，非独以承晨曦之光，惟仲钦之学业足以凤鸣于天朝也。今亭适东乡，敢献亭之名亦以朝阳，而岩曰朝阳之岩，洞曰朝阳之洞。元顺、道深合辞称善，即书岩石，记其所以。张某记。

臣至愚极陋，绍熙癸丑五月庚午，蒙太上皇帝擢为陛下潜邸讲官。越六日上讲，日昳，读元祐六年翰林学士梁焘辨邪正奏。甲午，陛下赐以所题焘奏四十有八言。圣谟简大，宸翰昭回，前此讲堂诸臣所未有也，同列咸歆羡焉。臣仰惟陛下天纵高明，孜孜务学，凡所讲切，必极体要。臣初入邸，闻燕閒之所有一髹碑，大书「知人难」三字，臣尝问焉。喻曰：「诚有之」。因援李德裕之言诘臣曰：「正人既呼小人为邪，小人亦谓正人为邪，果孰辨之」？臣对曰：「今日讲学，即是辨君子、小人之衡尺也。孔伋《中庸》之书有曰：『为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁』。人主但当精思以明道，诚意以正心，日反己之所为而自省察焉。若性情近君子，则小人不能惑；若性情近小人，则君子不能入矣」。谕曰：「诚要法也」。他日赞读沈有开讲《书》，至三风十愆及邦国有一于身国必亡，顾有开曰：「何谓也」？有开以古谊对。谕曰：「莫若远顽童为最急。若比顽童，色色有之，欲不亡得乎」！夫当潜晦养德之时，已知用力于尧舜所难如此，溥博渊泉而时出之，其辨君子小人若是决也固宜。焘元祐间再仕再已，后入翰苑，乃上此疏，惓惓邪正之辨，累千馀言，意犹不足，而明睿所加不过数语，使焘获事陛下，当如何耶！然焘之言立于今日，真庄周所谓「百世之下，一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也」，焘于是有光矣。臣今录焘奏于后，使枯株朽木犹被云汉润泽，庶几万世臣子知不用之言有用之之日也，顾不幸欤！庆元元年五月朔旦，朝散郎、焕章阁待制、知江宁军府事、兼管内劝农使、充荆湖北路安抚使、马步军都总管、兼本路营田使、专一措置提督修城、兼提举义勇民兵、清江县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋臣彭龟年谨书。

临海周子及，名洎。曾祖光，恭城县丞。祖公举，父国宾。子及少以文自名，第乾道丙戌进士，授新昌县尉，辟淮西总领所酒官。淳熙戊戌，中博学宏词，差江东宪司干官，除太学正。初，王抃起吏胥，预密议，嗜利者因缘请祝希荐进，声连势合，附和倾朝廷，所主用，其人已败，犹莫敢诘。子及见上，具论其奸，累数千万言，曰：「中书舍人为抃子行词，职尔。犹借王命纳谄于抃，使天下传笑而不知愧，则其他公卿可以类推。陛下欲开言路，进人材，修政事，今小人在侧，回护蔽隔，虽不拒谏而常玩谏，愿明示斥去。且陛下盛德，岂以斯人负谤」？上问：「小人谁也」？既知为抃，则大寤，曰：「朕始于卿闻此」。时贺会庆节，故事，虏使在，不下除目；忽中批「王抃在外宫观」，群臣惊愕。子及指攻抃最急，因纵放他事不以纪序，亦累数千言，曰：「今宗子恩科数虽裁损，此何足以救官冗耶！宜自禁掖始，次宰执侍从可也。军士食钱，主兵官销刻几尽矣，饿而思乱，得无以唐奉天事为戒！内藏诸库，储积丰衍，今流离满道，若量出赈救，此亦民财也。近奏对尤谬妄者，至令宰执、台谏子弟食祠庙禄而理考任，陛下亦遽从之。彼粱肉稚儿，岂过为地哉？本置要官，事有当否，使之豫言；人有邪正，使之先辨；所以防未形之患，戢将肆之奸也。如害已流溢而后言从之，则何及矣！陛下幸择其人，谕以严诏，自今施设未当，任用非人，皆须先事而陈，无或有讳。至于附下罔上，缄默不言，后已著明，必罚毋赦」。盖亦为抃也。语既出，闻者皆震恐失色。大臣、贵近恶侵己太甚，侧目视之。子及不自安，求外补，俄以忧去。除国子监主簿。于是虏再通和二十年矣，一日，复还辽左，聘使不至，中外罔测，徒窃议而未有言者。子及建言：「近日中黑气，阳明眊昏，当春祁寒，雰雪弥月。天象示戒甚矣，陛下宜修德警备」。因列八事，曰选将帅，择军士，遣间谍，议城守，备战舰，储粮食，节财用，委谋臣。复累数千言，纤悉指画，如目见无遗。上骇异，事事折难，且曰：「朕密设备豫，卿岂知之」？子及对曰：「设之秘密，臣不敢知；备之有无，众所见也。今陛下谓已有备，小臣以为未有；二者之间，愿陛下留意」。上叹曰：「朕比见卿，更过曩日」。明日，谕枢密使：「周某知边事甚详，今士大夫不如也」。寻召试馆职，既择日，暴得疾，不起，淳熙十二年五月二十九日也。三子朴、枱、棫，奉其丧葬于云溪。夫人王氏，经史通习，能文工诗。敬子及之孝友，奉命惟恐不至，故其父母兄弟无间言。先子及卒，母夫人痛惜曰：「吾妇贤，谁当继者？惟其兄弟为可，且临川名家也」。故复室王氏。女二人，适朱渭老、赵师由，皆太学进士。朴后名成子，以上舍奏名，教授澧州学。按五日一轮对，本朝盛典也。监主簿、学正皆末僚，亦同五品以上奏事，所以广延英豪，通下情也。士或不脱草野，避忌疏略，此浅陋之罪也。至子及不然。宏词人世号选定两制，其初为职事官，养岁月，熟仪度而已。议论激，取决于一对，非其责也。然子及不顾祸福，不计合否，辄透尽底里，疾如涌泉，骤如发机，岂冒妄抵突至此哉？盖忠义忧国之所积尔！余常怪马周徒步开说，是时唐业已定，欲增广大安，无幸九成，不封功臣，及省营造，教诸王，择守令，下至鼕鼕鼓代传呼，皆常行见事，非老谋沈策也。然太宗托寄心腹，遂与房、杜、王、魏等。独未见子及之言耶？其惊世绝俗何止一马周也！方王抃势重，而丞相、御史相与依凭，不谓太学正力能去之。然则孝宗之圣，过太宗远矣。余固哀子及前遭父忧，后死旬朔间，不得究马周万一之用也，岂不为异代君臣之遇合者重惜哉！子及又有《论地震疏》万馀言，属病革，不果上。观其直遂历诋，矢词四达，视岑文本所谓「切理会文，不可增减，听之靡靡忘倦」，盖其细者。余既序见其大槩，且俾成子别为书以行于世，庶有志者得详焉。铭曰：

斲欤惟工！告欤惟蓍！命不永延，若先有知。甫见天子，倾倒出之。去一凶人，行父庶几。锵其谏书，呜后是贻。

迪功郎、新赣州信丰县主簿丰城王德用妻徐氏，同邑吴塘里人。故左奉议郎致仕讳时动舜邻之孙，居士徐君庶叔直之女也。孺人生于良族，嶷然殊异。生八年而丧其母胡氏，哀毁不自胜。暨长，柔惠恭肃，修其礼范。继母黄氏，抚存训导，爱之如己子。而孺人小心敬顺，毫发无遗，亲党难之。恭惟先君府判，重崇亲懿，于徐君最深，遂许以世婚。年十有七，归于王氏。能执妇道，事姑瞻相颜色，惟先意之为，吾母固爱之。其处闺门雍睦以和，相保惠教，诲成内助之美。家人长短不谈于口，疑忌之虑不萌于胸次，忿懥之色不见于容貌；同焉而合于礼，婉焉而得其正。娣姒之间，欢然相爱；内外长幼，一无间言。余以壮志不遂，与时坎坷，晨窗夜檠，勤苦憔悴。而孺人卑柔静正，相勉以道义，略无世俗妇女之态。吾登于堂，闻吾亲之诲而乐；吾入于室，顾吾妻之怡然而忘其忧。故能于富贵贫贱之际，释然不以动其心者，抑吾妻之助也。属遭大祸，先君府判大夫、先妣宜人相继捐馆。孺人追慕切至，迨及外除，鬓发苍然，盖天姿孝爱，非矫饰然也。既而淡于世事，喜诵西方之书。性识洞达，前知寿数之所期，间谓余曰：「我处世必不能久，君宜宽厚自爱，曾不及其身」。余闻其言而悲也，而未以为必然。淳熙壬寅五月戊戌，力疾靧沭，待期而逝。顾视家人无恋嫪意，享年三十有五。呜呼痛哉！君之自处，可谓无愧矣。而余惟所以相处者，凡十有九年，自始相余以义且正，恩爱隆笃。方期有以厚报，而竟已逝矣。则余之所以愧君者，岂敢言哉！生男一人，未名，早卒。女三人：长许嫁徐氏，次许嫁范氏，皆甲族也；其一尚未免怀。悲夫！生知孝爱之本而不克承于馀庆，幼怀淑善之姿而不克延于寿考，骨肉抱恨于无穷，幼女未离于襁褓，人谁无死？君死尤悲。幽明之间，愧我良匹；痛悼之怀，曷月而已矣！论祸福则尤人，较善恶则怨天，复何言哉，复何言哉！龟告吉日，用葬于龙会潭之北源。于时宋淳熙十年十月三十日辛酉，为之志云：

坤道柔顺，妇仪肃雍，怀佳人兮。行践于言，德充于容，委穷尘兮。龙潭北源，佳城郁兮。之死同穴，归此室兮。

淳熙甲辰夏五月二十有九日，先君脱诏狱，还里舍未定，即大书「畏天惧法」四大字于燕坐之左右。某伺间从傍叩微旨，先君愀然曰：「吾亦将语汝矣。夫宁惟吾一身是惩是艾也哉？昔者怨家诬我以药人，我固畏天而不欺人者，是以不忧不惧而处之泰如，岂自意祸之至斯耶？今而后知隐显畏惧，不宜偏废也。天惟显斯命不易哉？毋曰高高在上，日鉴在兹，暗室屋漏之中，即十目所视之地也。上帝临汝，敢有二心乎？粤昔治世，禁网疏阔，为吏也宽，为士也肆。上不以文致人。下不以迹自疑。惟知天不可不畏，身不可不修尔，蔑有他虞也。逮夫世道日狭，人伪滋生，法令益密，高谭者戮，阔步者蹙。此卓茂所谓以法治人，何所措手足？一门之内，大者可论，小者可杀也。为令如卓君，后世几何？向也吾知敬畏而不知戒惧，遂自贻伊戚焉。汝曹宜思患而预防之。然而世人又有徒知惟法之惧，巧为机变，出没多端，营图幸免，而卒于不免，是谓怙力以灭天，矜智以窃命，殆似韩非《说难》而死于难，京房攻《易》而诛于《易》也。故凡畏天而恃天，必将误入于法；惧法而玩法，必将获罪于天。畏与不畏，惧与不惧，其祸惟均，汝辈宜深识之」。某事斯语，四十年间与世交酬，动心怵目，何所不有？仰而无愧，吾自知之，难以告人。至如生以法自律，而未尝以法加诸人。俯而不怍，世人尚有间执我者否乎？若然，则某宜有以见先君于地下矣。犹子介因新故庐，恐是字失毁，敬请刊之坚石，以俾后人勿忘先世之遗意云。

准尚书省劄子节文：「一、检照隆兴元年□□旱蝗□□□侍从台谏两省官各条具时政阙失。五月二十九日，三省、枢密院同奉圣旨，令侍从台谏两省官各条具闻奏」。臣仰惟陛下寅畏天戒，发于至诚，乃数月以来，常旸为沴，銮辂亲祷，甘泽沛然。近者飞蝗蔽天，众目骇见，陛下复于禁中致祈，再下减膳之诏，而蝗亦渐希。诚之格天，其应如响，犹且君臣之閒相与警戒，申饬在位各条时政之阙。虽商汤之六事自责，周宣之侧身修行，何以过之！臣叨与论思，惭亡补报，敢不恭承明诏，俯罄愚衷。臣谨条具如后：

一、自更化以来，边戍未解，庙堂之上方以此事为急；而常程庶务，未免悠悠，四方申请，或不时决。如开禧二年，沔州、兴元府诸军暴露赏，德安府守城义勇土豪等赏，皆至今年五月而后行下。诸州狱案，刑部有以去年十月申省，而今年四月方送刑部、大理寺重别看详者。推此言之，窃恐几务之烦，必有壅滞。欲望圣慈命二三大臣，委之宰属，凡赏功奏案等事，量其缓急轻重，各立日限，期以予决。其他庶务，亦各及时施行，庶几事无留碍，足以感召和气。

一、两淮流民，去冬散入江南诸郡者，无虑百万。今春渐令归业，固为善意，而沿江郡守或欲以流民不在境内为名，未免驱迫使去，不顾其它。此皆陛下赤子，使之狼狈而死，诚可悯伤。今边事既息，流民之未归者，皆有复见乡井之幸。但恐衣食不充，室庐未葺，农器牛种不能自备，必须官中多方赈救，庶几渐可存活。欲望圣慈轸念边民，汲汲经理，精选慈惠恻怛、公正勤敏之士为之郡守，给以钱物，责以劳来还定之事。其荆襄等路沿边去处，并与两淮一体施行。此于今日，最为急务。

一、江浙以南诸郡，今岁得雨大抵后时，又蝗蝻之灾，所在多有。虽数千里之广未必尽同，然度秋成之入，比之常岁，必已大亏。寻常长民之吏多是讳言灾伤，乐为谀说，虽旱蝗所损，往往不尽以其实上闻，致使备豫后时，民受其害。兼近日人情易动，州县权轻。如浙东诸郡未得雨之前，奸民已有乘时剽窃生事者。若值歉岁，岂可不预为之防？欲望圣慈明诏诸路监司郡守，各以其所部州县得雨早晚、飞蝗多寡、及早晚田所收分数多寡，随时从实具申尚书省，不得辄有隐蔽。其因旱蝗失收去处，就令预行审度赈粜等事，并以上闻，取朝廷量酌缓急，从宜应副。州县之吏有不以岁歉民穷为念，肆意诛求者，监司按劾以闻。如知而不举，致台谏官劾奏者，其监司并坐之。此亦仁政之所当汲汲者也。

一、全蜀四路，地狭民贫，养兵费重。自边事以来，赋敛增益，科率频繁，数十郡之民皆受其害。四川总领所固尝以其事上闻，而朝廷用度方迫，未暇及远。比者总领所复奏请照乾道四年旨挥，委宣、制两司从实考覈，通蜀财而归一，以收对支，省节浮冗，立为经久可行之制。陛下已可其奏。今虏既许还关隘，沿边渐可撤戍，不可不及此时讲求利害，早为之所。欲望圣慈行下四川宣抚及制置司、总领所公共商搉，凡可以少宽民力者，一一审酌其宜，条列闻奏。凡两年间所增科敛名目，一切罢去。庶使抚摩之恩，及于万里之外。臣切闻太史局近奏太白经天，又火、土二星合于井宿。天变非轻，而野皆在益，蜀民受祸既深，不可不虑。惟陛下与二三大臣急图之。

右，谨条具如前。臣愚无似，不足以仰称陛下虚己求言之意，俯伏震惧。臣窃复惟念，自去岁十一月以后，言路既开，斯民疾苦无不达于宸听。然或听而未行，或行而未尽，于天下望治之意，犹有所不满焉者。臣愿陛下断自今日，期于力行。行之一月而有一月之效，行之数月而有数月之效，则可以易危为安，转灾为福，诚宗社生灵之幸。臣不胜惓惓。

邑之南二里岳旧有祠，祠以久而废，为之宰者夺于簿领之繁，束于财用之乏，而不遑及。张侯鼎来，撙节浮费，才数月而公帑充牣，于是询诸属里，有今当营缮而昔病未能者，咸与新之，以故百废俱兴，壮观甲于他邑。祠废尚矣，一旦邑人以为请，侯戄然曰：「神与令均受民寄，而祠不称，令之咎也，奚辞」！乃鸠工度财，相其故址，而加敞焉。殿别后先，廊异内外，凡榱题瓦石，咸易以新。始作于绍熙四年五月之甲午，以五年二月戊子而落之。规模雄深，丹雘辉焕，塑绘悉备，森列乎神之左右，观者色庄心敬而善念生。兹固宅神，亦化民之一助也。侯乃致书某以识其事，再拜辞不敏，弗克，且曰：岳谥公，古制也，而以帝称，自本朝始。古臣而今君之，庸非有功于民？崇其祠宜也，奚书为！然而侯之意，所以奉神庇民之外，初非有所觊也，意则然矣，安得而不书！侯名勋，字希圣，丞相魏国公之侄孙，南轩先生则其叔父也。侯守魏国公忠亮之节，而又亲传南轩诚敬之学，此心所存，毫发无歉，复有所求于神哉！始至视章，以例告庙，观其致祝之辞，寡简数语，信所行于心，而委祸福于冥冥，对越之际，已见其真矣。今独于此而有所觊，谁其信！大抵岳祠遍天下，民之迁善悔恶者趋焉。侯字民以仁，而又托民以神。是役也，可以坚人向善之心，可以答神庇民之贶，而侯一无与焉，乃侯之本意也，亦某所愿识之。绍熙甲寅四月记。

疾病相扶持，无憾于养生送死，以明王道之本。佛世寖古，建幢刹，栖冷灰，槁株腊穹，德茂者却冢间桑下岚昏雾蚀之患。又为省行堂以别不老不病，欲其循省日用事。若学之正偏，业之勤荒，行之缺全，思之沉掉，好恶之失中，喜怒之或私，利养是崇，进修是怠，应病授药，法惟一味，以治其内，剂砭针艾，以攻其外，正命小康，幻体亦宁。或又谓之延寿堂，延寿云者，延此者也，寿此者也，非人间世短修延促之谓也。今者反是，乐便安者巧图其居，耽燕佚者曲求其处，先之以货赂，申之以强援，弗知廉与逊为何物。尽巧致曲，畴知志于道者，袖手旁顾，泚颡芒背，忍死不为也。一念之忍傲睨，黄发鲵齿累然困踣于其外，祖宗成宪遂为具文，往往大丛林亦如之。今妙湛鼎新斯堂，故书近世丛林坠典，以告覆车在前，冀革斯辙。虽然，水沫芭蕉，匪石匪金；燕安鸩毒，少壮勿恃；美疢恶石，老病无忽。作如是观，以度生死，则住山月岩某之宰制，耆旧执事某之裁割，勤劳百艰，不徒其为。是役也，作于绍定三年仲夏晦，落之于冬书云。

维嘉定十五年岁次壬午，五月戊申朔，二十有九日丙子，具位度某谨以清酌之奠，致告于近故显谟阁学士后溪先生刘公之灵。公以诸生，入对临轩。遭遇孝宗，搜罗直言。遂以刍荛，擢居于前。寻召自于远外，遂入缀于班联。粹践履之清修，俨容止之可观。被妙选于王府，实充员于讲官。庆四友之得人，盛一时之羽翰。会孝庙之倦勤，在光宗之初元。方肃清于朝纲，乃遴选于台端。念不负于耳目，当吐出其肺肝。首遏佞倖小人之进，而力追仁明君子之还。不顾一身之危辱，但欲朝廷之尊安。遂去国于当年，而拥节于东川。虽召旨之屡颁，竟垂旒之莫瞻。值真人之龙飞，慨旧学于甘盘。幸众贤之并进，而群邪之莫干。何天意之难知，乃包藏于权奸。既党论之横兴，又学禁之加严。宜向之所谓仁人君子，皆已斥弃于远外，而公亦废居于家，又迁谪于荆襄之间。既攘臂以无忌，遂妄意于中原。几倾危于宗社，而天下有识莫不为之心寒。幸天意之早悟，而人心之同然。虽根节之已深，然诛锄之不难。曾遗老之几何，皆载起而骏奔。勉白首以趋朝，将驱车而及门。何屹屹而莫前，抱耿耿而回辕。然九重之念公，欲再起之者未尝不切切，而天下善类视公以为出处者，未尝不拳拳也。公虽在外，天下有事，公未尝不密疏以进。及退而在家，天下善类未尝不仰公以为北斗，而倚公以为泰山。今其云亡，朝廷之大政令、大因革何所问？后生小子将欲讲摩诗书、诵习礼义者，又何所归依而思慕焉！念袖书以谒公，公不以为狂狷；既又谒于晦翁，亦复蒙其爱怜。念此生之已晚，幸及见于大贤。自始迄今，三十馀年，悼晦翁之永已，如公精神寿考若将未艾，亦复归于黄泉。呜呼哀哉！无穷在后，万世在先，将孰觉其聩聩，将孰扶其奄奄！敬寓辞于一觞，不知涕泗之潸然。伏惟尚飨！

今尚书度支郎中赵君必愿之妻宜人汤氏，金坛人。曾祖鹏举，皇任资政殿学士、大中大夫，赠宣奉大夫，谥敏肃；妣蔡氏，济阳郡夫人。祖廷直，皇任通直郎，赠金紫光禄大夫；妣高氏，通义郡夫人。继刘氏，和政郡夫人。考邦彦，皇任宣教郎、左司谏兼侍讲；妣龚氏，继邓氏。宜人幼孤，事母孝。母疾久不愈，至验之矢溲以测其證之退否，刲股刲肝以济其药力之所不及。此虽非礼典所尚，而人情所难，宜人毅然行之。故天意随感，母夫人疾亦随愈，人尤喜称而乐道之，至有诵其事于朝行间者。时度支之父华文实官奏邸，闻而慨然曰：「为女如此，则其为妇可知」。即介同列为媒，愿得以为度支妇。宜人之归赵氏，实昉于此。华文之先公汝愚，皇任右丞相，实以元老翼我宁庙，格于皇天，勋在社稷，泽流后裔。华文，丞相之冢嗣，度支又华文之冢嗣也。宜人既归赵氏，当度支贤业之方昌，荣涂之日辟，怅舅姑与己父母之不及见，常欷歔流涕。平居顺以事其夫，而有善相勉，有过相规，未尝有隐而不言。俭以持其家，而亲党之间有急必赒，有阙必补，未尝有谒而不获。初宜人之至，度支有弟有妹，年皆在幼，宜人实以抚育教养为己任。迨长而婚对，得名阀则喜，而为倾装囊无所计。其勇于为义，有始有卒，盖烈丈夫所难。至于整饬内外，似过于严，而常周知其疾苦，故女御之已去者，或犹眷于复归，其得人心可知。宜人以淳熙壬寅年五月戊戌生，以端平丙申年四月乙未得疾卒，以是年八月壬辰葬于饶州馀干县福应乡雕峰之原，祔先茔也。男二人，女三人。次男良忞，承务郎，馀并夭。铭曰：

事亲必孝，我为其难。家道贵严，我谨其闲。夫夫妇妇，二十有七年而如一日；卑卑尊尊，二千有馀指而无间言。呜呼宜人，维德之全。馀干之山，土厚水深，铭以昭之，百世犹今。

希孟讳大醇，家丹阳之竹塘。熙、丰间有以才高思敏为荆文公所敬、后掌外制讳肇字天启者，其从祖也。曾祖球、祖国干、父璨，皆种学绩文而不见取于有司。君好学世其家，每试辄见取于有司，而登名常在举员之外。人为君抵掌扼腕，君曰：「命也，可若何」？生理粗裕，服用常靳靳不敢过，日杜门却扫。或诮其隘，君曰：「惟俭可以养廉，惟靖可以寡过，吾知此而已」。享年四十有九，绍定庚寅五月晦得疾卒。娶刘氏，故江阴法曹恭靖先生之女。生二女，一男子茂，皆幼。以卒之明年正月己酉，葬东朱之原。君妻余侄也，不可以不铭。铭曰：

其尚俭也似翟，其为我也似朱。匪翟匪朱，山泽之儒。东朱之原，迩我室庐。死生去来，千古一吁。

證得今年五月二十六日，准当月十五日枢密院劄子节文，为本司申乞将寿昌见屯亲兵忠义军八百馀人带衣甲尽数替回，归司教阅事，已劄下寿昌军节制司外，劄付本司，从所申事理施行，将已发往寿昌军飞虎新军共一千九百四十三人、各人老小妻口，更拣五十七人并衣甲军器等，亦同老小妻口，日下一并般挈往寿昌军一处居止，通作二千人，永久屯驻。将飞虎旧军四百五人且权与存留，教习新军。及行下飞虎军招填阙额外，所是起发新军老小妻口，本司寻契勘，若径将飞虎新军老小妻口尽数发遣在潭州，可省日支券食，在本司可免岁费拆洗等钱，诚为利便，所合仰体庙算，亟行遵禀。但缘本司体访得上项新军当来虽系于本路诸州招收，既而就潭州选刺，押下本州新寨居止教阅，往往即视本州以为乡土，其间多就本州结亲者。近闻永戍寿昌，颇怀顾恋。本司慰勉就道，偶无异词，然揣度其情，尚有复回本州拆洗之望。今将各人老小妻口遣就戍所，虽有室家团栾之乐，且无道路往来之劳，而其意响终不以为便。博采将士之论，不谋而同。今本司见据先来部辖寿昌军捍禦新军将官唐亮申，所部新军七百人，一面起发回司拆洗，限两月仍前起发外，其逐人老小妻口欲且令在本州新寨居止，免行发遣。仍欲立为定制，自今寿昌捍禦飞虎军每满两岁一次拆洗，庶几军情感悦，缓急可以集事。至于本州本司虽小有支费，所不敢计，而朝廷昨来所委本司新创造寨宇，亦不至为弃物。本司已于五月二十八日、二十九日、六月初二、初三日具申枢密院，乞速赐劄下寿昌军及本司證会施行，未准回降。今月初七日，据寿昌军差正将赵遵部押第一次起发捍禦新军六百九十七人回司拆洗，据众军员状称，新军为见当来旧军多有立到战功，增加爵禄，又见文榜止是潭州飞虎，却无寿昌寄招。众军皆是抛弃物业，般挈父母妻口，前来投充就请，又多是本路诸州产户，或改刺禁军，尽在本州结亲，及有祖宗坟墓葬在附近去处，若使永戍寿昌，则是家产破荡，亲属远绝，祖宗坟墓不能拜扫，深实利害。昨已具状赴沿江制置司陈乞，已蒙备申朝廷外，陈乞将新军存留在寨，一年一替，或依信阳军捍禦官兵久例，一年一次拆洗，使各家有父子团栾之乐，众军皆得安迹。今契勘本司昨来体访得知前项利害因依，已排日具申乞。今据回司拆洗新军陈状，显见军情未以永戍为便。欲望钧慈检證累申事，特赐敷奏，速赐劄下寿昌军并本司證会，将前项新军老小妻口且在本州新寨居止，免行发遣，仍立为定制，将寿昌军捍禦、飞虎军兵每满两岁一次回司拆洗，庶几两便。谨具申枢密院，伏乞旨挥，速赐施行。

淳祐四年九月三日，宰相史嵩之以父忧去位。后二十有五日，诏以前监察御史刘汉弼自崇禧祠直宝章阁、知温州。踰月，改除太常少卿。于是谏议大夫刘晋之、殿中侍御史王瓒揣上意将有易置，率监察御史胡清献、龚基先夜草奏，叩银台门缴入，乞将汉弼新命寝罢。上遽揽衣秉烛阅过，出手札付外。翌日太祖忌，百官侍班景灵宫。知枢密院兼参知政事范钟拆封，则四人左迁，而汉弼独以谏院召。时嵩之谋起复，依四人为肘腋，俦侣翕訾，声势张甚。圣上天造神断，百辟震悚，有旨以汉弼侍讲帏幄。越三日，又有台端之命，申诏趣发，且面谕范钟以书速其来。十一月四日，引见论事称旨。流风不竞，以天子耳目官为柄臣私人，公道堙郁。方赖公一振起之，俄感末疾，明年正月三日，遽以遗奏闻。上震悼，士大夫相顾骇愕。二月朔旦，丞相杜范始自天台来朝，扶病治事。四月二十日，亦以薨闻。五月二十九日，起居舍人徐元杰无疾暴亡。三君子忠鲠端亮，上所注意，不五月相踵沦谢。世故之不可料若此，岂气运消长，天实为之？抑人事与天理不相为谋而然耶？公卒之明年十一月庚申，始克葬。孤怡尝以墓铭属公许论撰，谊不得辞。谨按，公讳汉弼，字正甫，汉中山靖王之后。其先居金华，九世祖仕吴越武肃王为殿中丞，左迁象山令，道由上虞，因家焉。曾祖讳平，贡太学。祖讳开，举进士。父讳昌龄，贡里选，赠宣教郎。公生四岁而哭父，家贫，薪水莫继。太夫人谢氏悯其孤弱，一意保抱。少长，课以经籍，能通大义。习举子艺业，敏赡绝出流辈。乡先生李磐翁，故参政庄简公嗣子也，以风节为一时闻人。公从之游，学识益茂。寻以书学冠嘉定丙子乡贡。明年奉召南省，庭策甲科第七人，调吉州教授。历江西安抚司干官，监南岳庙，浙西提举司干官。召试馆职，除秘书省正字，序迁校书郎，兼沂王府教授。授秘书郎、著作佐郎兼史馆校勘，权考功郎，升著作郎。明堂大礼，差充读册官，以更迭乞补外，知嘉兴府。召还著廷，兼兵部郎，改兼考功，寻真除为员外。兼崇政殿说书、编修国史、检讨实录，擢监察御史，奉祀崇禧，知温州。寻除太常少卿，以左司谏召，擢侍御史兼侍讲，以户部侍郎致仕。公奋自儒生，居今学古，尤明于义利取予之辨。初为教官，学廪出纳皆归之纠曹。江西崆峒徭挺乱，邱寿隽以路帅开幕府，虚席以待其来。公至而邱已卒，魏大有摄帅事，与邱有旧怨，意若移怒于公。公即请辞以归。魏竟以暴刻激变，识者嘉其有远见。赞画吴门，督牢盆之利，凡以事例为名者，公未尝有纤芥入私室。用大臣荐入馆介，时上欲勉戚里以学，诏皇后宅置讲官。公首被选，慨然曰：「三馆清流，出入贵戚之门，岂惟辱其身，是辱其官也」。力辞不就，事亦随寝。时值岁歉，一意抚牧，民德之深，曰：「天其吾民累公乎」！还执经筵，惟谈经析理，默寓规谏，上益简注。至是为察官，入谢，上奖谕之曰：「以卿纯实不欺，故此亲擢，更宜悉心忠告」。公益自励。每谓台纲久弛，疏三事，曰定规模、正体统、远谋虑。首论给事中钱相巧于迎合，睥睨政地，直学士院吴愈不称其职，当罢去之。濮斗南由南床掌外制，叶贲以宫教为言事官，公察其回曲不少贷，疏留中不出。贲为时宰腹心，有纵臾使互按者。明日，贲左迁螭，而公有少常之命。公力伸辞请，径绝江去。后一年，始有崇禧之除。甲辰冬，再入。先是时宰久擅国柄，予夺废置，恣睢自由，时论愤郁，上亦患苦之。以公正色不挠，为可属任，而淫朋胶固，未悉上意，日夜引领傒其来。公引见，首赞上分别邪正，以息众疑。上领之再三。奏疏论立君心、正君道、谨事机、伸士气、收人材五事，次轮台谏之劾奏不当循月课，官寮见台谏不当循月礼，皆切中时弊。上嘉其言，并付外施行之。公自迁南床踰月，上于朝廷大议未有予决，密奏两疏，其一谓：「自古来未有一日无宰相之朝，今相位之虚已三月矣，尚可狐疑而不断乎？西汉之末，王氏专政，刘向尝欲去之，而成帝惑于杜钦、永谷之奸言，故王氏卒不去，以移汉祚。西晋之始，贾充用事，裴楷尝欲去之，而武帝惑于荀勖、冯紞之邪说，故贾充得以复留，而为晋祸。臣观廷臣为刘向、裴楷者少，为钦、永、勉、紞者多，窃恐奸言犹有以惑圣德。愿奋发英断，拔去阴邪，庶可转危为安」。其二以十一月十二日西北方时有雷声，天文书大臣专政、君弱臣强之应。愿亟选贤臣，早定相位。上览公奏，意遂决。会公许蒙恩召，以左螭兼内命。嘉平月三日，入奏事，俄顷有旨宣锁。翌日，文德殿宣布范公、杜公并命，百官举笏相庆，国论大定，赖公密奏之力为多。公自入台，累章劾奏同签书枢密院金渊、兵部尚书兼直学士院郑起潜、宗正少卿兼检正舍人院陈一荐、司农卿谢逵、起居舍人韩祥、新知泉州濮斗南、步帅王德明，皆畴昔托身私门，为之腹心，盘踞要路，公论之所切齿者。至马光祖夺情总赋淮东，乃去相预为引例之地，乞令追服终丧，尤有补于名教。呜呼！使公少假岁月，得以展布，则群憸何所逃罪？天下尚可得而理也。上尝属公以荐人才，退而条具以奏，皆时望所归重。公以受知特异，而奸邪未尽屏汰，议论未能坚定，积忧薰心，遂感末疾。上闻之，忧形于色，命上方赐药饵，给钱楮。公感上恩，泣数行下。然病日寝，不可复疗，抗草纳禄。有旨真除户部侍郎，以贲其终。乙巳正月三日，卒于台治之正寝。特赠四官，与致仕遗表恩泽。奉丧归葬上虞，赙赠银绢甚厚，敕绍兴府量给丧事。八月，御札赠官田五百亩，新楮五千缗，以给其家，庶为臣者知所劝焉。生荣死哀，君子孰不以是为古今鲜俪？岂知主眷之渥而未能竭知以图报，亲年之高而莫克竭力以终养，殁且有知，九原赍恨，曷维其已乎！公气度凝远，识趣正大，平居简默，未尝妄发一语，而疾恶好善，见义必为。尝谓士大夫穷达有命，苟依附不得其人，躐进躁求，他日势去援孤，所得毫芒，所丧邱山，虽欲痛自澡濯，不可得也。呜呼，斯可为名言也已！年五十有八，官从四品，而姱节修名，照映宇宙。其为寿与显也，不既多矣乎！太安人谢氏，封太夫人。夫人周氏，封硕人。一男子怡，承务郎、新差监嘉兴府都酒务。一孙。公抚其侄悦如己子，怡以遗表之泽官之，遵父志也。墓在上虞县上管乡南岙之原。公许来自西州，与公并游蓬馆。甲辰更化，后先被召，相与矢心，协济国事。公首被选，疑议无所质，两载殚劳，一无补报。念此伤心，不愧芜陋，为叙次而铭之。非有关于国事者不著。铭曰：

天之生材，为国寿脉。脉得其养，坚壮充实。外邪客气，奚自得入！古先哲王，念此怵惕。涵养成就，汲奖珍惜。不以匪类，为之蟊贼。元气保固，国乃其国。允毅刘公，端亮纯实。山立朝端，休问霭郁。翩其引归，帝念不释。岁甲辰冬，更理化瑟。诏以公起，为国司直。分别忠邪，如辨黑白。开陈利害，如品药石。朝纲放纷，如发斯栉。公道堙塞，如茅斯拔。淫朋坚固，如距斯脱。甫浃六旬，天日开豁。故不憖遗，而夺之亟。厚其植矣，遽夭阏矣。菑其获矣，暴摧折矣。殄瘁之痛，何嗟及矣！当宁轸念，顾瞻太息。多士闻讣，匍匐涕泣。赠赙从厚，土田加锡。节惠易名，国有彝式。尚克举之，光被幽穸。诗刻墓门，庸诏罔极。