东平吕君献之为鄞主簿之二年，新钱湖之六堤，属节度推官石君声叔刻词以纪其详。而又考迹其初，不忘前人之功，俾揭示来者，乃立李、陆之祠于其堤之傍。始唐天宝閒，邑令陆公南金辟湖之广，为渟滀灌浸之饶。历宋天禧中，太守李公夷庚补其旧之废址，增筑全固，经画以制，使数乡之民，虽大暑甚旱，而卒不知有凶年之忧。二公之功，及乎明民，可谓深且厚矣。然而民之安飨其利，无岁时之报，是亦忘前人之施欤。况于其法，又宜祀之。夫民莫不乐生而安业，恶劳而就佚。朝廷责任于守宰者，不独恺悌其政，亦将资以深思远虑，厚其生殖，物物各遂其养，故风俗美而礼谊行，田里安而狱讼息。余观循吏之治，有功德以加于民者，必久而见思。盖以功则安而久，以德则服而化，虽相去数百年，犹想仰其风采，岂不盛哉！孟坚谓黄霸等「廪廪然庶几有德让君子之遗风」，则二公之烈，祀之而无愧焉。若吕君之廑夺于众多之议而卒就其功，又能表二公之祠以劝于后，他日明民之怀思，亦足以继二公之贤。故余为之书而不敢让。治平元年四月初三日，观察推官、监船埸关杞记。

臣等备位政府，当三月五日之变，义当即死。所以隐忍偷活至今，正欲力图今日之事。始终委曲，陛下究知。方群凶肆虐，胁制上下，肘腋之变，近在呼吸。上赖宗庙社稷灵长之休，陛下仁明恭俭，圣德在人，臣庶内外，一心爱戴，不踰三旬，亟正大位。自古及今，反正未有如此之速者。诏令既出，内外欢怿。臣等退就鼎镬，死无所恨。其间朝廷命令，悉上禀太后、嗣君处分。今既亲览万机，自今取自圣裁。所有三日以后政事差除等，欲乞令有司条具，将上取旨（《建炎纪事》。又见《建炎以来系年要录》卷二二，《建炎复辟记》。）。

令：原无，据《建炎以来系年要录》补。

诸路刑狱虑有淹延，除四京已降德音外，令诸路监司分头催促结绝见禁罪人。内干照人及事理轻者，先次断放。如委有事故亲到不遍处，即选官前去，仍具起发及每到处月日并事故因依径申尚书省。如有疾病之人，即仰当职官常切点检医治。

县令于境内亲诣田畴，劝谕勤惰，以为力田之倡。述职承宣，虔奉明诏，即出乡就见父老，播告国家务农重谷、恻怛爱民之意。以十二事劝课农桑，宜各遵行，上副朝廷之意。一曰敦本业。谓农桑为衣食之本，工作之类乃是治末，虽获厚利，而无本源，故于本业切宜敬尚。二曰兴地利。谓旷地有可以垦辟者，积水有可以疏决者，皆宜耕种，庶使地无遗利。三曰戒游手。谓群饮聚博，放鹰走犬，游惰之事，皆废农桑，为人父兄，理当戒谨，为人子弟，尤宜遵禀。四曰谨时候。谓农时一违，诸事废败，尤在所谨。故耕以时则土膏，种以时则苗秀，歛以时则无禽兽之耗，无盗贼之侵，无霖雨之坏。五曰诫苟简。谓耕欲熟，芸欲足，则田土膏腴，禾稼茂实。盖农事最为劳苦，人易怠惰，多致苟简，尤宜戒勉。六曰厚蓄积。谓财不妄用，谷不妄费，谷有馀则农事实，用有备。七曰备水旱。谓修固池塘，以资灌溉，开沟导洫，以泄淫雨，则旱涝无患。八曰戒宰牛。谓牛为耕稼之本，当务孳生，况其功力最大，尤不当杀。九曰置农器。谓农家器用，缺一不可，与其废用修饰车服，不若以财广置农器。十曰广栽植。谓麻、麦、粟、豆、果、瓜、蔬菜，凡可以为养生之资者，广务栽种，则自然农足。十有一曰恤佃户。谓佃客多是贫民，方在耕时，主家有催旧债不已，及秋收时以其租课充折债负，乃复索租，愈见困穷，不辞离即逃走，宜加以宽恤。十有二曰无妄讼。谓非理兴讼，致被追呼在官，对定必费时日，以妨废农桑，甚为无益。

州县有刑禁处，推司狱子最为急切。仰诸路提点刑狱检察所部狱子有未行重录法处，子依重禄法施行。其移勘公事，须先次契勘后来承勘司狱与前来司狱有无亲戚，令自陈回避；不自陈者许人告，赏钱三百贯，犯人决配。

淮南盐香为盐数增，其滨州入纳算请盐、京西路州县住卖盐最多，泰州入纳算请最少。州县官并巡尉并依御笔指挥施行，仍令逐路盐香司具合转官人职位申尚书省。

四川和预买绢布等，闻官吏欺弊，不支价直，或准折盐钞，有名无实，远民坐困，无所越诉。可申严约束，违者以违制论。

窃谓成周之时有所谓选士，有所谓俊士，有所谓造士，先王之命名不同如此。而后世则不论其人之成才与未成才，不辨士之预贡与不预贡，而均谓之秀才，则名之不正可知矣。欲令天下士自乡而升之县学，自县而升之州学，则通谓之选士可也，其称则曰外舍生。及其才向于成，而升之内舍，则谓之俊士，其自称则曰内舍生。又其才之已成，而贡之辟雍，然后谓之贡士焉，其自称也亦以是而已。若然，愚智处宜，贤不肖袭情，世之商贾工技、巫医卜筮假进士之名而称秀才者，固不待禁而止矣。

吾以国家变生仓卒，遵用本朝故事，同听大政，皇帝复位，即愿撤帘。皇帝恳请者再，义不得已，黾勉数日。今中外宁一，天下共庆，皇帝宜专决万几，吾当退处东朝，以遂初志。可以今月四日撤帘。故兹诏示，想宜知悉。

吾惟自昔人君冲幼，必资保护，则有同听政故事。前日特以仓卒之变，勉徇权宜。皇帝复位数日，内外宁一，机务既宜专决，臣庶亦思瞻望，岂宜久同大政？已下诏用今月四日撤帘，宜速遵用施行。

契勘自来合编配之人，如有疮病，未任科决，合编配所至一面看验，疾损日科决讫销籍。缘犯人有送广南远恶州军编配之人，往回万里，移文取会，若沿路别无失坠，动经半年，方有报应，致久挂事阻，不能结绝。乞今后有合编配疮病之人，报本路提点刑狱司置籍拘催，科决施行。

徽猷阁直学士、京西北路安抚使何志同，徽猷阁直学士、知淮宁府赵子崧，徽猷阁直学士、江淮荆浙制置发运使翁彦国，都水使者荣薿等，敢告众士：金戎再犯京阙，侵侮暴虐，人神共愤。圣天子屈己议和，犹未退师。旷日持久，包藏祸心。宗社危辱，王命隔绝，天下臣子各奋忠勇，誓不与贼俱生。今诸道之师大集于近辅，凡我同盟，无徇私，无怀异，无观衅，戮力合谋，共安王室，以效臣节。三军之士视死如归，千万人惟一心。进则厚赏，荣于家邦；退则重刑，杀及妻子。有渝此盟，神明殛之。皇天后土，太祖、太宗，实鉴斯言。

徽猷阁学士、通议大夫、京西路安抚使何志同，徽猷阁直学士、朝议郎、知淮宁军府赵子崧，徽猷阁直学士、朝奉大夫、充江淮荆浙等路制置发运经制使翁彦国，奉议郎、都水使者荣嶷等敢告众士：金戎再犯京阙，侵侮暴虐，神人共愤。圣天子屈己议和，犹未退师，旷日持久，包藏祸心。宗社危辱，王命隔绝，天下臣子各奋忠勇，誓不与贼俱生。今诸道之师大集于近辅，凡我同盟，毋徇私，毋怀异，毋观衅，戮力合谋，共安王室，以效臣节。三军之士，视死如归，千万人惟一心。进则厚赏，荣于家邦；退则重刑，杀及妻子。有渝此盟，明神殛之。皇天后土、太祖太宗实有鉴于斯言。

南昌黄叔敖自广东漕移治湖南，维舟琅石，游碧落洞天，寻幽探奇，周览弥日。男彬、楙、壄、棽、攀侍行，天台僧子常同来。政和强圉作噩孟余三日。

文臣从官至牧守，武臣管军至遥郡，各荐所知二人，置为二籍，一留禁中，一付三省、枢密院，遇监司、帅守、将官、钤辖有阙，于所举人内擢用之。犯赃连坐即罪废及法不当得之人，皆毋得举。

如生擒到苗傅、刘正彦，有官人与承宣使，无官人与正任观察使；如捉到王钧甫、马柔吉、张逵、苗翊、苗瑀，与转七官；如能斩首级，亦与上件赏。其馀一行官兵、将校并与放罪，一切不问，仰于所在陈首，出给公据，发赴行在，依旧收管。如不愿就上件官，每获苗傅、刘正彦一名，支赏钱十万贯，馀人每名支赏钱一万贯。若徒中官员、将校、人兵等有能斩到逐人首级，亦依此施行。

太后圣旨，以今月四日撤帘。臣惟菲德，遭罹变故，自非太后保祐，则宗社安危，殆不可测，欲报之德，无以为称。复位之始，尤赖母慈敉宁中外，而圣德谦冲，确然不回。臣不敢重以机务上浼圣虑，已命有司遵依诏旨施行。

一人以孝闻，而天子喟然为之改容，且至大书其门，以褒劝旌异之。莆之东北隅，惟林氏为故家，双阙今无恙。南北当冲，道由是出，凡至，必立马停辀而后去。三百年来，有郭君孝子，视昔人为无惭色者。先生貌古心不杂，所视惟寻丈，口不论时事，闻他人之过，则掩耳而去。以是豪隽愚暗，騃愎辨佞，杂然人品，何所不有，与之处或累刻积日，弥月竟岁，或邂逅一转臂许，是必以处仁为古之人、古之人。先生蚤时游太学，以操尚称。年四十馀，客钱塘，闻母夫人之丧，徒跣走二千里，每一哭辄呕血。家贫甚，无百钱儋石之储，及治葬，虽故人有所馈，不肯受。聚土为坟，而庐之于其旁，茔兆广袤，不出三数丈。有甘露降，赫日当中，则霏霏来下，晶明膏润，土脉欲动，乃如异时所闻者。余于是吊先生于庐下，先生杖而起，且曰：「义重事亲，有所不足，敢以是欺吾子」？是岁郡国白之朝，有旨旌表其闾。前安绰楔，门左右累土，高寻有四尺，垩以白，而丹其旁角，此故事也。前代帝王法应复孝友之家，玺书具存，则听复君子之泽不过五世，先生所以遗其后者，虽带砺不足尚也。先生六试于礼部，以右迪功郎补浔州司法参军。秩满，再调德庆府录事参军。昔者元德秀六十不知女色，先生过六十而后委禽焉者，其在他日，足迹可数，不必道说，而人自信之。每夜半尝焚香，适取之贩妇，已而弃去，曰：「此但与瓦砾块土等耳」。余一夕梦先生踽踽然衣巾如写水，旦日谇其梦。有童仆自外来，猝然曰：「先生遇夜浴，何尝解衣」？余每怪夫梦之无从也。汲直万石君父子、楚之两龚、李仲元、管宁、阳城，其所以自处也，瑟焉如玉，铿焉如金，又如冰寒火焦，不必以语人，先生固不待三十年而后议论乃定也。隆兴更元，新作门闾，彦莘于先生为族子，属某书其事，笔不下三年矣。「所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央」。此为先生之闾，我不出户而昔至也。时乾道元年四月三日。

广西去朝廷为最远，其民视诸路为最贫，而小民之无税产者贫尤甚焉。窃见在法，民年二十一为丁，六十为老。官司按籍计年，将进丁或入老疾应收免课役者，皆县令亲貌颜状注籍，通知取索丁簿，稽考岁数，收附销落。法意非不善也，奈何广西并海诸郡以身丁钱为巧取之资，有收附而无销落。一家之中，其子若孙年长而成丁者，使之输纳可也；而父祖之老疾者不免焉。又况输纳之际，邀求无艺，钱则倍收剩利，米则多量加耗，一户计丁若干，每户必使之分析。一户之内，有抄纸钱，息本钱，縻费钱，公库钱，大抵公库所入居多，此何理耶！是以其民苦之，百计避免，或改作女户，或涉居异乡，或舍农而为工匠，或泛海而逐商贩，曾不得安其业，固圣主之所不忍闻也。乞令广西帅臣、监司措置行下，从收附销落之制，革违法过取之害，多散文榜晓谕。如或仍前科扰，即令按劾，重寘典宪，以厉其馀，庶几穷民得安其业。其他诸路州军有似此者，乞令本路监司依仿施行。