伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐。臣妾号咷，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟太宗，动容损益，百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼，其郡国太守、相、都尉、县令长三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行（《蜀志·先主传》）。

秦建元二十四年四月八日，于长安寺中造十王慧韶感佛泥曰达遇遗像，是以赖身之馀，造铸神模。若诚感必应，使十方同福（《法苑珠林》二十二，案，建元二十，四年乃姚苌之建初三，年也。）。

朕疾苦弥留，遂至不救，修短有命，夫复何言。但王业艰难，频岁军旅，生民多弊，无忘愧惕；今方隅乃定，俗教未弘，便及大渐，以为遗恨。社稷任重，太子可即君临，王侯将相，善相辅翊，内外协和，勿违朕意。山陵务存俭速，大敛竟，群臣三日一临，公除之制，率依旧典（《陈书·文帝纪》）。

人生天地之间，禀五常之气，天地有穷已，五常有推移，人安得长在。是以生而有死者，物理之必然。处必然之理，修短之间，何足多恨。朕虽不德，性好典坟，披览圣贤余论，未尝不以此自晓。今乃命也。夫复何言。诸公及在朝卿大夫士，军中大小督将、军人等，并立勋效，积有年载，辅翼太祖，成我周家。令朕缵承大业，处万乘之上，此乃上不负太祖，下不负朕躬，朕得启手启足，从先帝于地下，实无恨于心矣。所可恨者，朕享大位，可谓四年矣，不能使政化循理，黎庶丰足，九州未一，二方犹梗，顾此怀恨，目用不瞑。唯冀仁兄冢宰，洎朕先正、先父、公卿等，协和为心，勉力相劝，勿忘太祖遗志，提挈后人，朕虽没九泉，形体不朽。

今大位虚旷，社稷无主，朕儿幼稚，未堪当国。鲁国公邕，朕之介弟，宽仁大度，海内共闻，能弘我周家，必此子也。夫人贵有始终，公等事太祖，辅朕躬，可谓有始矣，若克念世道艰难，辅邕以主天下者，可谓有终矣。胶死事生，人臣大节，公等思念此言，令万代称叹。

朕禀生俭素，非能力行菲薄，每寝大布之被，服大帛之衣，凡是器用，皆无雕刻。身终之日，岂容违弃此好。丧事所须，务从俭约，敛以时服，勿使有金玉之饰。若以礼不可阙，皆令用瓦。小敛讫，七日哭。文武百官各权辟衰麻，且以素服从事。葬日，造反不毛之地，因地势为坟，勿封勿树。且厚葬伤生，圣人所诫，朕既服膺圣人之教，安敢违之，凡百官司，勿异朕此意。四方州镇使到，各令三日哭，哭讫，悉权辟凶服，还以素服从事，待大例除。非有呼召，各案部自守，不得辄奔赴阙庭。礼有通塞随时之义，葬讫，内外悉除服从吉。三年之内，勿禁婚娶，饮食一令如平常也。

时事殷猥，病困心乱，止能及此，如其事有不尽，准此以类为断。死而近思，古人有之。朕今忍死，书此怀抱（《周书·明帝纪》。帝因食遇毒，庚子大渐，诏云云。其诏即帝口授也。）。

高丽、百济、新罗三国使者将还，各请一舍利，于本国起塔供养，诏并许之。诏于京师大兴善寺起塔，先置舍利于尚书都堂，十二月二日旦发焉。是时天色澄明，气和风静，宝舆幡幢，香花音乐，种种供养，弥遍街衢。道俗士女，不知其几千万亿。服章行位，从容有序。上柱国司空公安德王雄已下，皆步从至寺，设无遮大会礼忏焉。有青雀狎于众内，或抽佩刀，掷以布施，当人丛而下，都无所伤。仁寿二年正月二十三日，复分布五十一州，建立灵塔。令总管、刺史已下，县尉已上，废常务七日，请僧行道，教化打刹，施钱十文，一如前式。期用四月八日午时，合国化内，同下舍利，封入石函。所感瑞应者，别录如左。

恒州表云：舍利诣州，建立灵塔。三月四日到州，即共州府官人巡历检行，安置处所。唯治下龙藏寺，堪得起塔。其月十日，度地穿基。至十六日未时，有风从南而来，寺内香气，殊异无比，道俗官私，并悉共闻。及有老人，姓金名瓒，患鼻不闻香臭，出二十馀年，于时在众，亦闻香气，因即鼻差。至四月八日，临向午时，欲下舍利，光景明净，天廓无云，空里即雨，宝屑天花，状似金银碎薄，大小间杂，雰雰散下，犹如雪落。先降塔基石函上，遍堕寺内城治，俱有杂色晃曜，金晶映日。时即将衣承取，复在地拾得。道俗大众，十万馀人，并见俱获。又刹柱东西二处，忽有异气，其色黄白，初细后粗，如蜂火烟，龙形宛转，回屈直上，周旋塔顶，游腾清汉，莫测长短，良久乃灭。又有四白鹤，从东北而来，周绕塔上，西南而去。至二十日巳时，筑塔基恰成，复雨宝屑天花，收得盛有一升。即遣行参军王亮于先奉献皇帝，开花于宝屑内，复得舍利三颗，甚大欢欣。

瀛州表云：掘地欲安舍利石函时，可深六尺许，土里忽有真紫色光现，须臾遂灭。其土即有黑文，杂间成篆字，书云「转轮圣王佛塔」，谨表闻知。

黎州表云：掘基安舍利塔，于地下得一瓦，铭曰「千秋万岁乐未央」。

观州表云：舍利塔上有五色云，如车盖，其日午时现至暮。

魏州表云：所送舍利，数度放光，复有诸病人，或患眼盲或患五内，发顾礼拜，病皆得愈。至四月八日，欲下舍利，午时天忽有一片五色云，香馥非常，须臾之间，即降金花。至九日旦，复下银花，遍满城池。其花大者如榆荚，小者似火精，人人皆得，函盛奉献。其日复有一黑狗，耽耳白胸，于舍利塔前，舒左股，屈右脚，见人行道，即起行道，见人持斋，亦即持斋，非时与食不食，唯欲得饮净水，至后日旦起解斋，与粥始吃。且寺内先有数个猛狗，但见一狼狗，无不竞来吠啮。若见此狗入寺，悉皆低头掉尾。当尔之时，看人男夫妇女三十馀万，尽皆不识此狗，未知从何而来。

泰州表云：欲下舍利时，七日地微动，至八日大动。

兖州表云：敕书分送起塔，以瑕丘县普乐寺最为清净，即于其所奉安舍利以去。三月二十五日，谨即经营，以为函盖。初磨之时，体唯青质，及其功就，变同玛瑙。五色相杂，纹彩焕然。复于其里间生白玉，内外通彻，照物如水，表里洞朗，鉴人等镜，其送舍利（缺）。

曹州表云：三月二十九日，舍利于子城上，赤光现。四月五日申时，舍利现双树，并有师子现。五日亥时，舍利现金光，长七寸。六日卯时，龙花树现，下有佛像俱出。六日卯时，漆龛板外光明，状如金花色。六日申时，漆龛北板上及佛菩萨双树等形。六日亥时，舍利精舍里出黄白花光，长四五寸。八日辰时，漆龛板后云雾金光等形状。巳时，漆龛板后娑罗树莲华影佛像、众僧师子等形。午时，塔上五色云现。午后，漆龛内板上有娑罗双树林楼阁等现。九日，漆龛内板上叠石垒基文。申后，漆龛板外大娑罗树及僧执香炉等形容，金佛像现，似若太子初生，身如黄金色，后有三僧，身著紫黄法服，手捉香炉供养。其香气与世香不同，每日恒闻。

晋州表云：舍利于塔前放光三度，皆紫光色，众人尽见。

杞州表云：舍利以三月四日到州。十四日辰时，琉璃瓶里色白如月，须臾之间，即变为赤色。至四月二日后，变〔作〕紫光，或现青色，瓶内流转，一来一去，循环不止，道俗瞻仰，咸共归依，实相容仪，良久乃散。七日午时，形影复出，变动辉焕，于前无异。

徐州表云：舍利二月二十八日至州西一驿宿。其夜阴雨，舍利放光，向州四十五里，其净道寺僧向北山看光影，从驿所舍利处而来。舍利石函盖四月五日磨治讫，遂变出仙人二，僧四人，居士一人，麒麟一，师子一，鱼二，馀并似山水之状。

邓州表云：舍利四月六日石函变作玉及玛瑙，其石有文，现「正国德」三字，并有仙人麟凤等出。

安州表云：奏寺安置送舍利，法师浮业。共州官人量度基申时，忽有香气氛氲，乘空而至，芬芳微妙，世未曾有，道俗咸皆惊愕。随至处所，香气遍满，至五更方始散尽。又至四月八日行道日，满供设大斋，午时欲下舍利，道俗一万馀人，法师升高座，手捧舍利，以示大众，人人悲感，不能自胜。即有赤色从师手内瓶口而出，便二度放光，高一丈。又下石函，忽有白云团圆如盖，正当函上，右旋数匝闭讫，还当元出之处消灭。又塔南先有佛阁，当时锁闭舍利，于其下立道场，遣二防人看守。忽闻阁上有众人行声，看阁门仍闭，又复。须臾复闻行声，即走告寺主，共开阁门上验看，唯有佛像，自外都无所见。又下舍利讫日到申时，有法师净梵，头陀僧净滔，于舍利塔后临水岩边，为诸道俗受菩萨戒。众人见群鱼行队游水，首皆南出，似欲归依，多少一万馀。请二禅师乘船入水，为鱼受戒。然水内诸鱼，悉回首向船，随逐循行，如似听法。

赵州表云：舍利以三月四日到州，臣等于治下文际寺安置起塔。二日治刹行道，舍利于塔所放赤光，从未至申，更见不同，或似像形，或似楼阁，或见白光，乍大乍小，巡绕舍利，绕瓶行道，或隐或显，或迟或速，官人道俗，莫不亲见，惊喜号咽，沸腾寺内。至四日，又放赤光，曜如金色，纵横一尺馀，紫绿相间，前后三度，良久乃灭。又见一佛像，长二尺馀，坐于莲花趺坐，又以二菩萨侠侍，长一尺馀，从卯至巳，见诸形相。道俗四部二万馀人，咸悉瞻仰。

豫州表云：舍利瓶有白光，须臾成五色，游转瓶内，形相非常。又凿舍利铭，其石更无异质，凿至皇帝一字，从上点及竖牵横画，随凿之处，如刻金所成。

利州表云：舍利三月二十六日夜一更内放光，遍照衙内如月。

明州表云：四月八日下舍利，掘地安石函，乃得一像。

卫州表云：四月三日斋讫，舍利金瓶外，其色红赤，鲜丽殊常。或行琉璃瓶底，或游瓶侧，缘瓶上下，光明外照。比至八日，照灼如初。

洺州表云：舍利三月十一日天降甘泽，十三日乃止。有戒德沙门僧猛，先患腰脚，不堪出行，其日闻舍利欲到，合寺驰走，僧猛自身抱患，不得奉迎，命弟子法藏扶持出户，回心正念，遂便得起行。出城十里许，亲迎舍利。因比瘳降，渐堪得行。

毛州表云：舍利二月二十七日到州，其日即依式安置一切男女，皆发菩提心，竞趣归依。哑者能言，挛躄之人，悉皆能行。石函乃变如琉璃，内外明彻。四月十二日，天雨金银花等，表送奉献。

冀州表云：舍利放光五色，照满城治。时有一僧，先患目盲，亦得见舍利。复有一人，患腰脚挛躄十五年，自舍利到州所，是患人礼拜发愿，即得行动。

宋州表云：三月四日舍利至州，其所部送城县市院。先有古井沤由来碱苦，水色旧赤，全不堪食，其县民胡子乾，因取水和泥，怪其色白，尝觉甚甘。四月三日，舍利于塔内放赤色光。六日夜五更，寺内又放白色光。七日辰时，寺内天雨白花，目验雰雰然，状如细雪，不落于地。八日午时，欲下舍利入函，天上有白鹤，翔塔基之上。

怀州表云：舍利于州城长寿寺安置。四月五日辰时，有一雄雉飞来函侧，心閒从容，质羽鲜华，自飞自止，曾无惊畏，河内县民杨迈特以示道俗六千馀人，莫不同见。敕使沙门灵粲，即与受戒。其雉向师，似如听法。师云：此雉是野鸟，内法道理，无容笼系。即令送城北太行山放之。舍利塔厢，复有一迹，从塔东南三步而来，直到塔所，不见还纵，复无入处，或阔四寸，或阔三寸，蟠屈逶迤，状等龙蛇之迹，官人道俗，并悉共见。八日至午时，舍利欲入塔函，遂放光于瓶外，巡回数匝，晖彩照曜，或上或下，乍隐乍出。

汴州表云：舍利三月二日到州，权置州馆。六日夜，大德僧惠彻等，忽闻香气，有异寻常。至八日，诸僧迎舍利，将向塔所，大德僧僧粲等五人，复闻香气。去惠福寺门四十馀步，遂放青色光，覆照露帐，大久乃灭。其寺有舍利，在僧房供养。其日杞州人张相仁，于僧房见寺内舍利复放青色光，恰与新至舍利色状相似。十日复至，见赤色光临寺佛堂，高五尺。其夜四更，复见青赤杂色光于寺。复有一老母，患腰已来二十馀年，拄杖伏地而行。闻舍利至寺，强来礼拜，于大众里，见舍利光，腰即得差，舍杖而行。

洛州表云：舍利三月十六日至州，即于汉王寺内安置。至二十三日，忽降香气，世未曾有。四月七日夜一更向尽，东风忽起，灯花绝焰，在佛堂东南，神光照烛，复有香风而来，官人道俗等共闻见，于是弥增克念。至八日，临下舍利，塔侧桐树，枝叶低茎。

幽州表云：三月二十六日于弘业寺安置舍利石函，始磨两面，以水洗之，明如水镜，内外相通，紫光焰起，其石斑驳，又类玛瑙，润泽炫耀，光似琉璃。至四月一日，起斋行道。至三日亥时，舍利前焚香供养，灯光照庭，众星夜朗，有素光舒卷，在佛舆之上。至八日，舍利入函，自旦及辰，函石现文，仿佛像有菩萨，光彩粉藻。又似众仙，其间鸟兽林木诸状，不惑者众，实难详审。其有文理，照显分明，今画图奉进。

许州表云：三月三日初夜于州北境去州九十里，舍利放光，紫赤二色，照曜州城，内外民庶，皆见神光。四月七日在州大厅，舍利出金瓶之外，琉璃瓶内，行道放光。至八日在辨行寺塔所，又放光明。午时，舍利欲入石函，又有五色光彩云，来临塔上，云形如盖。其日在塔西南一百馀步，依育王造塔本记一枯池，不在四畔，正在池中，可深九尺。忽有甘井自现，其水不可思议。当时道俗看者二万馀人，同饮齐见。所录瑞应，奉表奏闻。

荆州，舍利现云如车盖，正当塔上，云间雨花，游扬不落，众鸟翔塔。

济州，舍利本一，至彼现二，放光照现，闻异香气，云间出音，自然钟声，及以赞善，大鸟群飞塔下。

楚州，舍利当行道日，野鹿来听，鹤游塔上。

莒州，舍利本一，至彼现三，放光映照。掘基地下，忽得铜塔，及哑者能言。

营州，舍利三度放光，白色，旧龟石自然析解，用书石函。

杭州，舍利山间掘基，得自然石窟，容舍利函。

潭州，舍利江鸟迎送。

潞州，舍利至彼，自然泉涌，饮者病愈。

洪州，舍利白项乌引路。

德州，舍利至彼，躄者能行，大鸟旋塔。

郑州，舍利放光，幡向内垂。

江州，舍利至彼，行道日，耕人犁得一铜像。

兰州，舍利掘基地下，得一石像，又小儿拨得二铜像。

慈州，舍利现白云盖如飞仙，自然泉涌，饮者病愈。

廉州，未得舍利，别得一舍利放光，佛香炉烟气，又类莲华，黄白色，天雨宝屑。

雍州表云：仁寿二年五月十二日，京城内胜光寺、大兴善寺、法界寺、州公廨里，及城治街巷，天雨银屑，大如榆荚，小如《麦夫》等，表送奉献。仁觉寺五月十二日未时，有风从西南来，如香气氛氲，沙门及经生道俗等，并悉俱闻。当夜雨宝屑天花，芭蕉枝叶，棕榈茎干上，人皆拾得，大小如前无异。仁寿二年六月五日夜，仁寿宫所慈善寺新佛堂内，灵光映现，形如钵许，从前柱绕梁栿，众僧睹见。仁寿二年六月五日夜，雨银屑天花，琵琶叶上，及馀草头上落地。仁寿二年六月八日，诸州送舍利沙门使还宫所，见旨相问慰劳讫。令九日赴慈善寺为庆光斋僧，众至寺赞诵，旋绕行香，欲食，空里微零。复雨银屑天花，舍人崔君德令盛奉献。京城内胜光寺模得陕州舍利石函，变现瑞像娑罗双树等形相者。仁寿二年五月二十三日巳后，在寺日日放光，连连相续，缘感即发，不止昼夜。城治道俗，远来看人，归依礼拜，阗门塞路，往还如市。遇斯光者，照动群心，悲喜发意。其城内诸寺，外县诸州，以绢素模将去者，或上举放光，或在道映照，或至前所，开明现朗，光光色别，随见不同。仁寿二年七月十五日，京城内延兴寺灌写释迦金铜像丈六。其夜雨宝屑银花，香气甚异无比。

陕州，舍利从三月十五日申时，至四月八日戌时，合一十一度见灵瑞，总有二十一事，四度放光，内见华树，二度五色云。掘地得鸟，石函变异。八娑罗树，树下见水，一卧佛，三菩萨，一神尼。函内见鸟，三枝金华，兴云成轮相，自然幡盖。函内流出香云，再放光。舍利在陕州城，三月二十三日夜二更里，大通寺、善法寺、阐业寺并见光明，唯善法寺所见光内，有两个华树，形色分明，久而方灭。其色初赤，寻即变白。后散如水银，满屋之内，物皆照彻。舍利在大兴国寺，四月二日夜二更里，灵胜寺见光明洞了，庭前果树及北坡草木，光照处见其形，塔基下掘〔地〕得鸟。舍利来向大兴国寺，三月二十八日卯时，司马张备、共大都督侯进，检校筑基，掘地已深五尺，有阌乡县玉山乡民杜化云鐇下忽出一鸟，青黄色，大如鹑，驯行塔内，安然自处，执之不恐，未及奉送，其鸟致死。今营福事于舍利塔内，获非常之鸟，既以出处为异，谓合嘉祥。今别画鸟形，谨附闻奏。五色云再现。三月十五日申时，舍利到陕州城南三里涧，即有五色云从东南郁起，俄尔总成一盖，即变如紫罗色，舍利入城，方始散灭，当时道俗并见。至二十八日未时，在大兴国寺，复有五色云，从西北东南二处而来，舍利塔上相合，共成一段。时有文林郎韦范、大都督杨旻及官民等，并同观瞩。其云少时即散者也，两度出声。舍利在州，三月二十三日夜，从宝座出声，如人间打静声，至三乃止。后在大兴国寺，四月五日酉时，复出一声，大于前者，道俗并闻。石函内外，四面见佛菩萨神尼娑罗树光明等。四月七日巳时，欲遣使人送放光等四种瑞表，未发之间，司马张备、共崤县令郑乾意、阌乡县丞赵怀坦、大都督侯进、当作人民侯谦等，至舍利塔基内石函所检校，同见函外东面，石文乱起。其张备等怪异，更向北面。乾意以衫袖拂拭，随手向上，即见娑罗树一双，东西相对，枝叶宛具，作深青色。俄顷道俗奔集，复于西面外以水浇洗，即见两树，叶有五色，次南面外。复有两树，枝条稍直，其叶色黄白，次东面外。复有两树，色青叶长，其四面树下，并有水文。于此两树之间，使人文林郎韦范，初见一鸟仰卧。司马张备次后看时，其鸟已立。鸟前有金华三枝，鸟形大小毛色，与前掘地得者不异。其鸟须臾向西，南行至佛下停住。函内西南近角，复有一菩萨，坐华台上，面向东。有一立尼，面向西，而向菩萨合掌，相去二寸。西面内复有二菩萨并立，一金色，面向南，一银色，面向北，相去可有三寸。西唇上有一卧佛，侧身，头向北，面向西。其三菩萨，于石内并放红紫光，高一尺许，从巳至未，形状不移，图画已后，色渐微灭。道俗观者，其数不少。此函本是青石，色基黑暗。见瑞之时，变为明白，表里映彻。周回四面，俱遣人坐，并相照见，无所翳幛。其函内外四面，总见一佛、三菩萨、一尼、一鸟、三枝华、八株树，今别画图状，谨附闻奏。午时，四方云起，变成轮相。复有自然幡盖，及塔上香云，二度光见。四月八日午时，欲下舍利，于时道俗悲号，四方忽然一时云起，如烟如雾，渐欲向上。至于日所，即绕日变成一晕，犹如车轮。内别有白云，团圆翳日，日光渐即微暗，如小盏许，在〔轮〕外周匝次第以云为辐，其轮及辐，并作红紫色。至下舍利讫，其云散灭，日光还即明净。复于塔院西北墙外，大有自然幡盖，亦有见幡盖围绕舍利者，当时谓有人捉幡供养，至下舍利讫，其幡盖等忽即不见。于时道俗见者不少。至戌时，司马张备等见塔上有青云气，从塔内而出，其云甚香，即唤使人文林郎韦范、大兴寺僧昙畅入里就看，备共韦范等并见流光向西北、东南二处流行，须臾即灭（《广弘明集》十七）。

唐有天下。仁圣奕叶。文武重光。宪章于古。损益以正。革去杂霸。煽扬淳风。于二皇三代有全德。于周公孔父无违命。独以空门金人之教。清净叶于天纲。孝慈禅于人纪。考之经义则不悖。施之帝典而可大。式克惇尚。许其践修。于是人知崇本。家有清信。空法匝于寰区。真经侔于坟籍。则道斯备矣。凡彼列刹。布于列郡。而我三坛。角于三都。在西都曰灵感坛。在东都曰会善坛。在北都曰甘露坛。洪惟适道之通轨。归心之真宅。甘露坛在府之交城县石壁寺。清净大苾刍慎微稽谋之。初钦若佛旨。日将渐位地（疑）是繄禁戒。惟厥授受。必资坛场。不严重何以肃凡心。不精颀罔克回圣鉴。不宏阐曷足流大化。不砥砺莫有就灵功。且欲以齐二京之宏观。补是邦之阙典。乃锐其戮力。誓之以死。蕲于高赀。邸彼崇信。入货者波委。就役者子来。掘及九泉。实以香土。筑之三层。布以正础。殚山水之胜。极土木之工。功费钜万。瑰奇莫二。自贞元癸酉岁暨丁丑岁。而能事毕。是岁有事于灵坛。凡数郡之内。硕学旧德。颛蒙之师大和会。凡千里之外。激节赍志。去家之徒骏奔走。自四月八日至二十四日。而法会罢。俾夫来者宿殖遽生聚。旧污□清涤。恒性镇有守。妄见寝不作。至灵加之易。外境汨之难。精诚歆以交感。凡圣忽其相接。欢声喜气。被于山谷。休誉令仪。播乎宇宙。其大哉。兹至道妙赜之无量无边。其魄（疑）见于事者。可略而纪。昔应身示灭。像教爰布。轮既三转。趋之不一。而□别道俗。摄持身口。莫疾于尸罗。近世之弊。主者有经费。求者必执赆。既叨懫而有交利之患。顾怠惰而无与进之心。则中途而北者十四五。而大化斯蠹。矧或师未善教。而法禁废弛。事鲜成命。而去取溷淆。懿夫宏济为心。周给于众。则人以劝。廷辩其能。详定其要。则事有伦。五载而一会。使人跂之也。万众而无择。使人趋之也。谓东汉感梦以还。释流传授。未有盛于此者。故自兴作。每多符应。巨功方半。景甚清霁。甘露垂珠于草树者三日。以旌美志。缁素同观。大众日集。时属旱暵。灵泉涌溜于山涧者数所。以办礼食。宾主咸赖。由是节度观察使礼部尚书李公以文武中肃。休勋懿行。而志尚营道。监军使以勤敏宽仁。长材旷度。而性惟与善。相与叶心同德。表请锡名曰甘露无碍义坛。且又降之素书。用嘉褒美。出其清俸。以为赐予。斯足以骇见闻而洽谣诵矣。夫宏道设教。得其人而后行。前志又云。天时不如地利。禅师本姓齐氏。蓟人也。姜水旧族。渔阳德门。界袭轩冕。夙彰行义。脱屣代禄。奉身高骧。初隶名本郡悯忠寺。穷修多之藏。究毗尼之学。演律为粤主。传戒为常师。了法之无住。游方而至止。因感父德先后聆神钟（疑）创仁祠之绩。嘉道绰大士精修禅观。跻净界之风。而峰壑崇邃。林泉诡异。据全晋之右壤。面兴王之旧京。宜作圣域。以严佛事。亦既经始。于焉肆勤。纲维及寺之耆艾上首等。率能奉法以慎身。观妙以咸性。用充佐佑。诞臻厥成。则又知清行胜概之若此。虽欲勿烜为宏图。而莫可已。于是缁流俊贤。搢绅诸儒。洎清信士女百千人。俱议欲刻石。以存不朽。弟子逢吉。用六经之馀。雅修无生。而亦窥龙宫之秘。故得以圣朝君臣之至化。空门圣贤之妙道。合而为颂。以简于后。其辞曰。释氏之宗。泊乎无为。生殖光大。众妙攸依。道号无涯。智不得知。诞设炯戒。揭其宏规。亦既润色。为之羽仪。乃眷后贤。异代如期。持律之士。若优波离。能以厥躬。为众元龟。亮直端洁。宜作之师。在法末流。典制寝隳。忘味辍寝。誓志兴衰。乃经斯坛。究尽瑰奇。赴者如市。来其如归。灵泉川流。膏露珠垂。佛日在上。赤乎增辉。穆穆圣君。唐虞同时。端拱思道。而人毕随。京邑有三。坛乎如之。越有大贤。镇安朔陲。请锡嘉名。用光于兹。既赐予矣。褒之以词。缅怀元猷。祇率皇威。显允都政。真清道机。万有千年。煇耀于斯。

臣德舆言。臣闻尧之为君也。百工允。舜之官人也。九德咸事。伏惟陛下文明御宇。建用大中。德厚侔于二仪。利泽施及四海。中外庶政。寝兴求思。举一事必稽于礼法。命一官必询其望实。故朝无虚授。时绝幸人。厉精万枢。超冠前古。可封之俗。比屋相欢。诗曰。嗟我怀人。寘彼周行。言思其才也。又曰。翘翘错薪。言刈其楚。言选于众也。盖在旌别能否。循责功实。以爵禄为砥砺。以偫才为铓刃。则举不失职。人效其能。左右掖垣。首承诏命。奉行详覆。各有攸司。然后下于中台。颁于海内。诚至重也。弥纶政事。侍奉轩墀。分曹十员。今则殆绝。昔卫多君子。晋有卿材。况巍巍圣朝。淳化所被。济济多士。岂谢古人。要重之司。旷阙既久。则事有所壅。吏得为非。亦虑四方闻知。谓朝廷乏士。事关理道。岂止官常。臣以凡庸。过蒙慈渥。尘污清近。超越等伦。前后对扬。备承奖饰。德音顾问。魂爽震惊。而朴讷孱微。不能自达。又去年四月三日。面奉进止。令臣有所见。即条疏奏来者。辄以愚管。手疏上陈。干黩宸严。伏待罪责。无任兢惧陨越之至。谨奉表以闻。

将军晋永嘉初守莱。种德艺政。莱人恩之。既殁。诸刘将西扶葬洛。莱人曰。我莱不降数万家。将军予视我。我父母戴之。将军于诸刘。天戚也。于我。人戚也。天之戚也寡而邈。人之戚也众而迩。安有舍迩众而归邈寡哉。敢以数万家之命。请于诸刘遂之。于是散捧封土。趋持树本。既坟于此。飨用春秋。祷灾徼祜。馀灵影响。大中十一年四月癸巳。太守辛公肱去。太守姚公琯未临。筹以当道观察支使奏承空阙。到郡之三日。军吏疏拜历祠偫望。即日将军祠在郡署之东端。简肃入而见。庙寝卑狭。画像彫暗。既违有德。岂谓祭恭。乃命押衙兼修造使李公霸度木戒工。新此殿搆。想像塑绘。居月而成。心非贸福者。将使有德者垂昆无穷。无德者警改操行。莱人受裕。当稔于兹。大中十一年五月二十三日记。

维天以五星辨经纪。维人以五常垂教化。奉天者皇王。牧民者侯伯。故五星失次舍而天纲乖。五常悖伦理而人纪坏。非夫人神厌祸。天地合德。俾降英杰。以静邦家。则无以正纲纪。成教化矣。皇唐九叶。今上驭历之五载。得佐命戡难之臣。曰田公讳绪字某。北平卢龙人也。系自唐虞。盛德载世。祚于全齐。醇仁酣和。衰周鼎迁。暴嬴璧返。刘项角逐。正者得之。则齐王横去国陨身。与义终始。议郎畴立功逃赏。兴让浇薄。十数世家于北边。议郎即公之十五代祖也。至皇郑州别驾璟。生公大王父安东合都护赠户部尚书。有遮虏护塞之勋。而生不登贵位。加之以齐王之秉节。议郎之遗荣。浚源茂本。故尚书克生太尉承嗣。历检校户部尚书兼御史大夫魏博贝相沧德州节度度支营田观察处置等使尚书左仆射司空同中书门下平章事兼魏州大都督府长史。封雁门郡王。殁赠太保。累赠太傅复魏州大都督。公太傅第六子也。乘博厚之庆。得坚刚之气。君臣之大节。理乱之形兆。实天赋不言而知。侯王之姿。见于童孺。太傅朗识。异而器焉。以诸侯之嫡拜京兆府参军兼五领骑士。深得将略。鸣弓上马。雄棱挺然。无何。太尉寝疾。或以措置故事。不归于公。圣朝载怀辑绥。永顾勋绩。爰命从子。俾侯于蕃。既履四封。乃迁六官。付畀于天。威惠在已。主恩宠章。赫赫煌煌。孝未昭而忠隳。正不悟而邪及。志惟悖德。动则无名。是以河朔尘飞。陇右雾塞。青兖既叶。幽冀未同。见多垒于魏郊。发天兵于陇坻。旷日持久。连年不平。履危者若安。处祸者皆乐。嚣然相视。孰辨其非。公断天下之疑。达天下之务。以为君亲可报也。世德不可坠也。犯是二者。生将何为。于是欷歔流涕。冀其感寤。靡有虚日。而无正言。及京师变生。翠华顺动。人望愈惑。坚不可离。星辰之间。戎帅薨谢。师人将士。退迫公理军。公清望威名。众所欣戴。且曰吾先公太傅之冢子也。仁而能断。严不至残。当去祸就福。化危使安。敢以死请。期乎息肩。公虽恳辞。人实诚奉。于是三军之裨将。列城之守宰。及士吏卒伍。大和会于旌门之外。而听命焉。公乃陈其逆顺。晓其利病。西向稽颡。如对天颜。万人欢呼。式抃且舞。受公相誓。如履夷途。曾不崇朝。而献状行在。于时黄屋南巡于巴濮。元凶僭盗于镐京。握兵者鳞差。失节者踵武。公挺身祸败。拔迹危难。扫氛祲之未开。定危疑于已变。乃分遣寮属。结约诸侯。回成德向阙之心。合昭义勤王之志。虽渔阳之劲悍。北虏之猖狂。公精诚吁天。锐气蟠地。能走马实于魏壤。覆朱滔于贝邱。希烈势孤。贼泚援绝。讫于收复。经启自公。巍巍硕勋。孰与公比。由是捷书上闻。未几而降优诏。拜魏博节度管内支度营田观察处置等使银青光禄大夫魏州大都督长史兼御史大夫。君臣之契运。昭泰之元符。千载一时。灼见兹日。及六龙驾返。九有风清。然后议刑赏。颁庆赐。则公之茂绩。结于宸衷。即日加工部尚书。节度等使如故。上复以麾幢之任。贤贤也。腹心是托。亲亲也。亲贤之选。简于帝心。赐公姻戚。尚嘉诚长公主。公主肃宗文明武德皇帝之孙。代宗睿文孝武皇帝之子。今上之妹。玉润贞质。兰芳粹容。德配元臣。道光卿族。降自九天。归于列藩。奖纳忠之诚。重匡戴之绩。由此见公之宠畀偫后也。昔汉张敖曹窋。皆因缘戚属。称荣主第。若公之分茅胙土。树牙推毂。上自振古。迄于圣朝。一人而已。寻迁尚书右仆射。特封常山郡王。食邑三千户。明德也。改封雁门。真食五百户。袭庆也。公惠训封圻。桉部师律。恢皇威以勉偫师。敷渥泽以润蒸人。礼让兴行。廪积斯实。修整人纪。统和天常。夷难戴君。每为己任。朝廷褒是休烈。爰咨弼谐。以本官就拜同中书门下平章事。公既参庙谋。又统兵柄。方将刳胎祸之未兆。措理本于永贞。张三光之明。调六气之府。致君尧舜。身作夔益。岂独锁结燕赵。连衡齐鲁。嘉言有闻。而遽婴寝疾。以贞元十有二年四月十日。薨于戎府。享年六十有三。天子震悼。不临朝者三日。列辟相吊。邦人大惨。即日诏遣尚书职方员外郎房挺。申赙襚之恩。备君臣之分。追是勋伐。册赠司空。诏书褒宠。礼加常典。不踰时而命公令子节度副使兼都知兵马朝散大夫试光禄少卿兼御史大夫季安。纂厥戎政。式光茂烈。虽哀过乎礼。而义贵从权。宁息魏人。藩翰王国。禀君之命。移孝作忠。生而显荣。殁有遗祉。薰灼今昔。在公一门。越以其年十月四日。葬我公于魏州贵乡县金堤乡吴河原。迩先太傅之茔。礼也。呜呼。公精彩朗彻。志气雄厉。性通事表。心达化权。二十总戎。三十作相。俾魏博为顺本。功以之高。奉家国于正初。孝以之大。忠孝斯立。福寿攸归。何苍生失望。国栋斯折。古今之恨。可胜言哉。公有子三人。长曰孝和。朝散大夫使持节澶州诸军事澶州刺史兼御史中丞充本州防禦使。少曰季直。朝议郎殿中侍御史内供奉银青光禄大夫检校工部尚书兼魏州大都督府长史御史大夫充魏博相贝澶卫等六州节度管内支度营田观察处置等使。季安。公之次子也。十五授钺。为唐名臣。固河山叶奕之封。奉贵主慈严之命。光阐前烈。其不朽与。公左右王家。厎静藩阃。功勋大略。书于惇史。若乃垂休声于开国之地。申罔极于元侯之恩。刊勒丰碑。光显旧壤。门人之事也。追慕恩顾。直而不文。其辞曰。三光昏霾。两仪否闭。爰资英杰。用赞开济。天人合符。斯人命世（其一）。

塞直卢龙。山横紫蒙。元精委输。庆发于公。其勋惟茂。其德惟崇（其二）。

建中季年。两河难作。淮圻怙乱。燕赵济恶。汹汹鲸奔。狺狺兽搏（其三）。

翠华顺动。关右尘飞。戎辂载驾。苞茅不归。且怀疑顾。孰就是非（其四）。

时惟我公。拔迹艰阻。率彼叛徒。悉为王旅。白日精贯。丹诚自许（其五）。

婪婪燕寇。啬祸称兵。动摇东夏。应援咸京。旌旗蔽野。獯虏连营（其六）。

公仗天威。修邻叶志。忠见于时。泰生于否。十万奸凶。一败涂地（其七）。

帝嘉殊绩。乃授藩维。辑宁有土。惠训成师。威令自肃。仁风载驰（其八）。

乃作官师。真食茅土。穷宠极贵。封王尚主。恩光显融。独映今古（其九）。

既司右揆。爰作上台。皇猷允穆。俗阜爰来。人望匡弼。天胡降灾（其十）。

册赠司空。念深宸扆。道则致君。人而知子。帝命元侯。传封四履（其十一）。

高坟峨峨。先陇之旁。河扫通气。沙麓连冈。殁而可作。公其不亡（其十二）。

公讳季庚。字某。巩县府君之长子。天宝末明经出身。解褐授萧山县尉。历左武卫兵曹参军宋州司户参军。建中元年授彭城县令。时徐州为东平所管。属本道节度使反。反之状。先以胜兵屯埇口。绝汴河运路。然后谋东窥江淮。朝廷忧虞。计未有出。公与本州刺史李洧潜谋以徐州及埇口城归国。反拒东平。遣骁将信都崇敬石隐金等率劲卒二万攻徐州。徐州无兵。公收合吏民。得千馀人。与李洧坚守城池。亲当矢石。昼夜攻拒。凡四十二日。而诸道救兵方至。既而贼徒溃。运路通。首挫逆谋。不敢东顾。繇是徐州一郡七邑。及埇口等三城。到于今讫不隶东平者。实李洧与公之力也。德宗嘉之。命公自朝散郎超授朝散大夫。自彭城令擢拜本州别驾。赐绯鱼袋。仍充徐泗观察判官。故其制云。今州将忠谋。翻然效顺。叶其诚美。共赞良图。我悬爵赏。俟兹而授。宜加佐郡之命。仍宠殊阶之序。贞元初。朝廷念公前功。加检校大理少卿。依前徐州别驾当道团练判官。仍知州事。故其制云。尝宰彭城。挈而归国。旧勋若此。亲宠蔑如。或不廷厚于忠臣。将何劝于义士。宜从亚列。再贰徐方。秩满。又除检校大理少卿兼衢州别驾。秩满。本道观察使皇甫政以公政绩闻荐。又除检校大理少卿兼襄州别驾。贞元十年五月二十八日。终于襄阳官舍。享年六十六。其年权窆于襄阳县东津乡南原。至元和六年十月八日。嗣子居易等。迁护于下邽县义津乡北原。从巩县府君宅兆而合祔焉。夫人颍川陈氏。陈朝宜都之后。祖讳璋。利州刺史。考讳润。坊州鄜城县令。妣太原白氏。夫人无兄姊弟妹。八岁丁鄜城府君之忧。居丧致哀。主祭尽敬。其情礼有过成人者。中外姻族。咸称异之。十五岁事舅姑。服勤妇道。夙夜九年。迨于奉烝尝。睦娣姒。待宾客。抚家人。又三十三年。礼无违者。故中外凡为冢妇者。皆景慕而仪型焉。又别驾府君即世。诸子尚幼。未就师学。夫人亲执诗书。昼夜教导。恂恂善诱。未尝以一篦一杖加之。十馀年间。诸子皆以文学仕进。官至清近。实夫人慈训所致也。夫人为女孝如是。为妇顺如是。为母慈如是。举三者而百行可知矣。建中初。以府君彭城之功。封颍川县君。元和六年四月三日。殁于长安宣平里第。享年五十七。其年十月八日。从先府君祔于皇姑焉。有子四人。长曰幼文。前饶州浮梁县主簿。次曰居易。前京兆府户曹参军翰林学士。次曰行简。前秘书省校书郎。幼子金刚奴。无禄早世。初高祖赠司空。有功于北齐。诏赐庄宅各一区。在同州同城县。至今存焉。故自司空而下。都官郎中而上。皆葬于韩城县。今以卜归不便。遂改卜靳县府君及襄州别驾府君两茔于下邽县义津乡北原。其两茔同兆域而异封树。盖从时宜。且叶吉也。谨状。

四月三日。宗元白。化光足下。近世之言理道者众矣。率由大中而出者咸无焉。其言本儒术。则迂回茫洋。而不知其适。其或切于事。则苛峭刻覈。不能从容。卒泥乎大道。甚者好怪而妄言。推天引神。以为灵奇。恍惚若化。而终不可逐。故道不明于天下。而学者之至少也。吾自得友君子。而后知中庸之门户阶室。渐染砥砺。几乎道真。然而常欲立言垂文。则恐而不敢。今动作悖谬。以为僇于世。身编夷人。名列囚籍。以道之穷也。而施乎事者无日。故乃挽引。强为小书。以志乎中之所得焉。尝读国语。病其文胜而言厖。好诡以反伦。其道舛逆。而学者以其文也。咸嗜焉。伏膺呻吟者。至比六经。则溺其文。必信其实。是圣人之道翳也。余勇不自制。以当后世之讪怒。辄乃黜其不臧。究世之谬。凡为六十七篇。命之曰非国语。既就。累日怏怏然不喜。以道之难明。而习俗之不可变也。如其知我者果谁欤。凡今之及道者。果可知也已。后之来者。则吾未之见。其可忽耶。故思欲尽其瑕颣。以别白中正。度成吾书者。非化光而谁。辄令往一通。惟少留视役虑。以卒相之也。往时致用作孟子评。有韦词者告余曰。吾以致用书示路子。路子曰。善则善矣。然昔之为书者。岂若是摭前人耶。韦子贤斯言也。余曰。致用之志。以明道也。非以摭孟子。盖求诸中而表乎世焉尔。今余为是书。非左氏尤甚。若二子者。固世之好言者也。而犹出乎是。况不及是者滋众。则余之望乎世也愈狭矣。卒如之何。苟不悖于圣道。而有以启明者之虑。则用是罪余者。虽累百世。滋不憾而恧焉。于化光何如哉。激乎中必厉乎外。想不思而得也。宗元白。

下殇女子生长安善和里。其始名和娘。既得病。乃曰。佛我依也。愿以为役。更名佛婢。既病。求去发为尼。号之为初心。元和五年四月三日。死永州。凡十岁。其母微也。故为父子晚。性柔惠。类可以为成人者。然卒夭。敛以（一作用）缁褐。铭用塼甓。葬零陵东郭门外第二岗之西隅。铭曰。孰致也而生。孰召也而死。焉从而来。焉往而止。魂气无不之也。骨肉归复于此。

元和三年十月。翱既受岭南尚书公之命。四年正月己丑。自旌善第以妻子上船于漕。乙未。去东都。韩退之石浚川假舟送子。明日。及故洛东吊孟东野。遂以东野行。浚川以妻疾自漕口先归。黄昏到景云山居。诘朝登上方。南望嵩山。题姓名记别。既食。韩孟别予西归。戊戌。子病寒。饮葱酒以解表。暮宿于巩。庚子。出洛下河。止汴梁口。遂泛汴流。通河于淮。辛丑。及河阴。乙巳。次汴州。疾又加。召医察脉。使人入卢。又二月丁未朔。宿陈留。戊申。庄人自卢又来。宿雍邱。乙酉。次宋州。疾渐瘳。壬子。至永城。甲寅。至埇口。丙辰。次泗州。见刺史假舟。转淮上河如扬州。庚申。下汴渠入淮。风帆及盱眙。风逆天黑。色波水激。顺潮入新浦。壬戌。至楚州。丁卯。至扬州。戊辰。上栖灵浮图。辛未。济大江至润州。戊寅。至常州。壬午。至苏州。癸未。如虎邶之山。息足千人石。窥剑池。宿望海楼。观走砌石。将游报恩。水涸舟不通。无马道。不果游。乙酉。济松江。丁亥。官艘隙。水溺舟败。戊子。至杭州。己丑。如武林之山。临曲波观轮桩。登石桥。宿高亭。晨望平湖孤山江涛。穷竹道。上新堂。周眺偫峰。听松风。召灵山永吟叫猿。山童学反舌声。癸巳。驾涛江逆波至富春。丙申。七里滩至睦州。庚子。上杨盈川亭。辛丑。至衢州。以妻疾止行。居开元佛寺临江亭后。三月丁未朔。翱在衢州。甲子。女某生。四月丙子朔。翱在衢州。与侯高宿石桥。丙戌。去衢州。戊子。自常山上岭至玉山。庚寅。至信州。甲午。望君阳山。怪峰直耸似华山。丙申。上于越亭。己亥。直渡担石湖。辛丑。至洪州。遇岭南使。游徐孺亭。看荷花。五月壬子。至吉州。壬戌。至虔州。己丑。与韩泰安平渡江。游灵应山居。辛未。上大庾岭。明日。至浈昌。癸酉。上灵屯西岭。见韶石。甲戌。宿灵鹫山居。六月乙亥朔。至韶州。丙子。至始兴公室。戊寅。入东荫山。看大竹笋如婴儿。过浈阳峡。己卯。宿清远峡山。癸未。至广州。自东京至广州。水道。出衢信七千六百里。出上元西江七千一百又三十里。自洛州下黄河汴梁过淮至淮阴一千八百有三十里。顺流。自淮阴至邵伯三百有五十里。逆流。自邵伯至江九十里。自润州至杭州八百里。渠有高下。水皆不流。自杭州至常山六百九十有五里。逆流。多惊滩。以竹索引船。乃可上。自常山至玉山八十里。陆道。谓之玉山岭。自玉山至湖七百有一十里。顺流。谓之高溪。自湖至洪州一百有一十八里。逆流。自洪州至大庾岭一千有八百里。逆流。谓之漳江。自大庾岭至浈昌一百有一十里。陆道。谓之大庾岭。自浈昌至广州九百有四十里。顺流。谓之浈江。出韶州谓之韶江。

昨览大将等陈情表。未知迷复。颇事游词。宏敬任忝专征。兼许招谕。思欲布朝廷大信。解彼深疑。指事而言。更无文饰。只如公等本使。疾病绵惙。既以上闻。便须请监军权知兵马。以俟朝旨。岂有表章未发。邪计已萌。遽遣刘稹衙内决事。不令常侍父疾。既亏子道。深累国章。远近闻知。无不骇听。姜崟四月十三日到城。至二十三日。圣上惊异此事。要知端的。遂令追问。冀得实情。姜崟状称。四月六日大衙宅内小听。实见本使。至八日晚后。刘稹传本使处分。令入城请医。并不见本使。又云。女婿李方四月五日降职至十将。妹婿王再晟被发遣山东。充邯郸镇佐军虞候。崟见女婿辈皆被降黜。遂怀忧惧。求郭谊觅使入城。至四月三十日。追问梁叔乂。亦只缘公等本使不见。宣慰问疾使又不见。医官梁叔乂自通状云。刘守义扶刘稹时。叔乂对都押衙郭谊向守义道。且莫如此。若拟扶郎君。待国家处分。不可依河朔自专。刘守义因此怀恨叔乂。诈传本使处分。令入奏谢医药方。便夺叔乂职事。姜崟梁叔乂是彼心腹。尚不得面见本使。于朝廷通状。称本军尽云已亡。军中法严。不知委细。宣慰使既不得面见。固难辨明。今公等表章。仍云故使初奏疾病。姜崟梁叔乂并云被台司收系。军人闻此消息。且言故使尚未薨背。事已如此。自是公等行诡谲之计。诬罔朝廷。凡所施为。事多矫诈。在朝廷须知事实。焉得不一一追问。及奏公等本使丧亡。圣上三日废朝。宠赠师傅。方欲遣使吊祭。以备哀荣。寻属薛常侍回。知不入衙门不受敕。又镇州省使方回及常道军将樊琮回。知公等拒命之心。必无悛改。圣上曲为含忍。询访百僚。朝廷大臣。藩翰戎帅。切齿愤惋。如报私雠。圣上事非获已。方降明制。始终恩礼。可谓无遗。公等须知罪恶贯盈。神人共弃。更不得扇虚妄之说。归怨朝廷。聊布所怀。各当知悉。

入州门东。六曹之联事所署。都其任者。厅于门西。经始之意。众未喻也。前刺史李君为政更年。大惠一州。记徵始闻。而未至也。思宜利所遗。步览庭内。顾以兹为不厌。虑材鸠庸。即日即工。冯显构。相前增葺。俨然华就。翩然乐迁。六县之骏奔。于是乎肃序。百胥之事。于是乎总齐。郡官之退食。于是乎逶迤矣。利不十。不变法。其斯之谓乎。录事参军既荷宠饰。有怀章示。具以厅壁为记。宜异也。谓湜书之。元和八年四月三日记。

公字乐天。讳居易。前进士避祖讳选书判拔萃。注秘省校书。元年对宪宗诏策。语切不得为谏官。补盩厔尉。明年试进士。取故萧遂州浣为第一。事毕。帖集贤校理。一月中诏由右银台门入翰林院。试文五篇。明日。以所试制加段佑兵部尚书领泾州。遂为学士右拾遗。满将拟官。请椽京兆。以助供养。授户曹。时上受襄阳荆州入疏献物。在约束外。公密诋二帅。且曰非善良。后虽与宰相不厌祸。其后礼官竟以多杀不辜谥于頔为厉。李师古袭父事逆。务作项领。以谩侪曹。上钱六百万。赎文贞故第。以与魏氏。公又言。文贞第正堂用太宗殿材。魏氏岁腊铺席。祭其先人。今虽穷。后当有贤。即朝廷覆一瓦。魏氏有分。彼安肯入贼所赎第耶。上由是赐钱直券。以居其孙。在职三年。每宴见。多前笏留上辇。是否意诏。湔剔抉摩。望及少年。见天下无一事。五年会忧。掩坎庐墓。七年以左赞善大夫著吉。武相遇盗殊绝。贼弃刀天街。日比午。长安中尽知。公以次纸为疏。言元衡死状。不得报。即贬江州。移忠州刺史。穆宗用为司门员外。四月知制诰。加秩主客。真守中书舍人。叙绯。受旨起田孝公代衡阳。孝公行赠钱五百万。拒不内。燕赵相杀不已。公又上疏列言河朔畔岸。复不报。又贬杭州。既至。筑堤捍江。分杀水孔道。用肥见田。发故邺侯泌五井。渟储甘清。以变饮食。循钱塘上下。民迎涛祠神。伴侣歌舞。徙右庶子。出苏州。授秘书监。换服色。迁刑部侍郎。乞官分司。得太子宾客。除河南尹。复为旧官。进阶开国。九年除同州。不上。改太子少傅。申百日假。又二岁得所薨官。白氏由楚入秦。秦自不直杜邮事。封子仲太原。以有其后。祖某。巩县令。考季庚。襄州别驾。赠太保。一女妻谭氏。始生公七月。能展书指之无二字。纵横不误。既长。与弟行简俱有名。故李刑部建庾左丞敬休友最善。家居以户小饮薄酒。朔望晦辄不肉食。携邓同韦楚。白服游人间。姓名过海。流入鸡林日南有文字国。为中书舍人三日。如建中诏书。上郑公覃自代。后为相质直。文宗时。文贞公果有孙起使下。数岁至谏议大夫。贤可任。为今上御史中丞。他日。景受尝跪曰。大人居翰林。六同列五具为相。独白氏亡有。公笑曰。汝少以待。其曾祖弟今右仆射平章事敏中果相天子。复宪宗所欲得开七关。城守四州。以集巨伐。仲冬南至。备宰相仪物。擎跪斋栗。给事寡嫂永宁里中。有兄弟家指向健慕。以信公知人。集七十五卷。元相为序。系曰。

公之先世。用谈说闻。肃代代优。布踪河南。阴德未校。公有弟昆。本枝不摇。乃果敷舒。匪骼匪臑。噫其醇腴。于乡洎邦。取用不穷。天子见之。层陛玉堂。徵徵其中。上汰唐禹。帝为辇留。续绪襞缕。岁终当迁。户曹是取。煜白其华。㬭不痕缁。用从弃遣。至道天子。畴谁与伍。率中道止。纳笔摄麾。绰三郡理。既去刑部。倏东其居。大尹河南。剪其暴逋。君有三辅。臣有四亩。臣衰君强。谢不堪守。翊翊伸伸。君子之文。不僣不怒。惟君子武。君子既贞。两有其矩。孰永厥家。曾祖之弟。坤柄巽绳。以就大计。匪哲则知。亦有教诏。益裒其收。揠莠而导。刻诗于碑。以报百世。公老于东。遂葬其地。

明皇世。章句之风大得建安体。论者推李翰林杜工部为尤。介其间能不愧者。惟吾乡之孟先生也。先生之作。遇景入咏。不拘奇抉异。令龌龊束人口者。涵涵然有干霄之兴。若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫芙蓉露下落。杨柳月中疏。先生则有微云澹河汉。疏雨滴梧桐。乐府美王融日霁沙屿明。风动甘泉浊。先生则有气蒸云梦泽。波撼岳阳城。谢眺之诗句精者。有露湿寒塘草。月映清淮流。先生则有荷风送香气。竹露滴清响。此与古人争胜于釐毫间也。他称是者众。不可悉数。呜乎。先生之道。复何言耶。谓乎贫。则天爵于身。谓乎死。则不朽于文。为士之道。亦以至乎。先生襄阳人也。日休襄阳人也。既慕其名。亦睹其貌。盖仲尼思文王则嗜昌歜。七十子思仲尼则师有若。吾于先生见之矣。说者曰。王右丞笔先生貌于郢之亭。每有观型之志。四年。荣阳郑公诚刺是州。余将抵江南。𫇢舟而诣之。果以文见贵。则先生之貌纵视矣。先是亭之名取先生之讳。公曰。焉有贤者名。为趋厮走养朝夕言于刺史前耶。命易之以先生姓。日休时在宴。因曰。春秋书纪季公子友仲孙湫字者。贵之也。故书名曰贬。书字曰贵。况以贤者名署于亭乎。君子是以知公乐善之深也。百祀之弊。一朝而去。则民之弊也去之可知矣。见善不书。非圣人之志。宴豆既彻。立而为文。咸通四年四月三日记。

臣锡言：今月二十六日，进奏院状报外殿直潘吉今月三日走马到阙奏，三月二十八日大军到灵丘城下，伪命官属七千馀人归降，收到衣甲器械钱帛粮草不少者。伏以王者之师，有征无战；庙谋之胜，一举万全。捷音屡下于边城，喜气弥高于率土（中贺。）。伏惟尊号皇帝陛下日新圣德，天赞皇勋，舜干方舞于两阶，禹会悉朝于万国。蠢兹戎丑，敢逭灵诛，劳将帅以专征，出车徒而薄伐。天山牧马，瀚海洗兵，我师无遗镞之勤，彼寇有绝弦之败。燕然铭勒，信千载之一时；梁甫直笾，俟八鸾之肆觐。臣亟闻飞奏，但切欢呼。白日倾葵藿之心，沧溟系匏瓜之迹，不获随例，蹈舞阙庭。臣无任庆快惶恋、激切屏营之至。

伏睹明诏，宰执、枢密使不许接见宾客，是疑大臣以私也。《书》曰：「任贤勿贰，去邪勿疑」。张说谓姚元崇：「外则疏而接物，内则谨以事君，此真得大臣之体」。今天下至广，万机至繁，陛下以聪明寄于辅臣，自非接见群官，何以悉知外事？若令都堂候见，则群官请见咨事，略无解衣之暇。古人有曰：「疑则勿用，用则勿疑」。若政在大夫，禄去公室，国祚衰季，强臣擅权，当此之时，乃可为虑。今陛下鞭挞宇宙，总揽豪杰，朝廷无巧言之士，方面无姑息之臣，礼乐征伐自天子出。《书》曰：「无偏无党，王道荡荡」。今日之谓也。奈何疑执政为衰世之事乎？昔孔光不言温室中树；顾雍封侯三日，家人不知；谢安石对客围棋，捷书至而客不觉。大臣当密慎如此，虽妻子犹不得闻，况他人乎！使非其人，当斥去之；既得其人，任之以政，又何疑也？设若杜公堂谒见之礼，岂无私室乎？塞相府请托之渐，岂无它径乎？此非陛下推赤心以待大臣，大臣展四体以报陛下之道也。王禹偁昧于大体，妄有陈述，上累圣德，蒙蔽聪明，狂躁之言，不可听用。取进止。

臣闻哲王绍庆基而抚运，必有方、召之侯，然后隆保大定功之业；良臣总明略以辅世，非遇勋、华之主，不能展开物成务之绩。矧乃兴邦茂勋之后，奕叶重侯之贵。联姻帝室，赝降嫔筑馆之荣；致位公朝，极出藩入辅之盛。从（阙八字）亲睹（阙十字）旧封克（下阙）具美。历考前闻，未有如故陈帅西平公者也。皇帝南汾祈谷之年，华阙旋衡之日，大宫饮至，方舍爵以荣勋；云台观像，遽兴怀而念旧。以为纪功筠简，已藏虎观之书；相质松阡，未举龟趺之制。爰颁诏旨，申命词臣，备□□□之辞，冀扬不朽之烈。臣乏公西□识（下阙）惧，敢凭实录，以示方来。按石氏之世家，本姬周而肇姓，康叔封受社而开国，大夫碏立义而扬名。世胄聿昌，英贤间出，蝉联锡□，史不绝书。稽乎谱系，阀阅之盛，其所由来旧矣。公讳保吉，字祐之。本家于真定，后徙居浚仪，今为大梁人也。大王父讳锐，累赠太子□侍中，积善在躬，韬光□耀，终协其昌（阙四字）。大（下阙）流光，庆钟贻厥。勖清风以垂燕翼，树阴德以大门闾。惟烈考镇安军节度使、守中书令、赠尚书令、追封秦王讳守信，辅皇宋之开基，为元勋而佐命，位崇上将，名冠列藩。平叛垒于惟扬，剪疠阶于上党。圣祖笃埙篪之□，契君臣之分，尤隆（阙五字）之纯诚，终始之恩弥渥。优游五镇，翊（下阙）政备存。表道之碑，莫之与京。此不具载。公即秦王之第二子，母曰秦国太夫人魏氏。岳渎孕灵，熊罴兆梦，靡童心而好弄，挺奇节以不群。论兵究《三略》之书，抚剑学万人之敌。九苞威凤，迥标瑞世之姿；千里神驹，早动过庭之叹。□王之节制汶上也，公实□行（阙五字）内都指挥使。恭惟□□贤（下阙）太祖皇帝第二女也，以帝子之尊，渐公宫之教。降星津而下嫁，开王第以疏封。将择名才，必先贵胄。公以列侯之子，膺副马之求，式协帝俞，允符时望。选尚之日，授银青光禄大夫、检校工部尚书、左卫将军、驸马都尉。峨武弁，卫周庐，星纪载迁，宠私荐洽。迁检校尚书左仆射、行□州刺史（下阙）。太宗皇帝丕承宝命，嗣守瑶图，展爱沁园，益钟睿眷，推恩鲁馆，特峻徽章，进位检校司空，充本州防禦使。三年，肆类上帝，圭璧严泰畤之祠；四年，薄伐太原，金鼓下实沉之壤。公陪竹宫之望拜，扈革辂以亲征。既□□□之（阙十五字）阶金紫（下阙），拜朔州观察使。九年夏六月，先王薨于淮阳。先皇帝痛股肱之亏，悲梁木之坏，永惟同德之旧，遂推延世之恩。有子象贤，克家济美，公侯必复，金革从权。起于苫块之中，宠以旌幢之贵。制授起复云麾将军、右金吾卫大将军、□州刺史、威襄军节度使。祥琴既御，命□□□进阶光禄大夫。俄缠□□之哀（下阙），太行之险，是为襟带之地，素重腹心之寄。佥言绥抚，允属勋贤，受诏知河阳军州事。大河之北，魏为咽喉，历代已来，号为巨屏，岁屯锐旅，以备盛秋。守土总戎，素有难才之叹；颁条鞠旅，遂膺兼领之荣。移知天雄军兼兵马都部署。公以王（阙十三字）有若于生。知法令之行（下阙）众也。畏爱兼资，而人莫敢犯。故连营士卒，仰三令之严；阖境蒸黎，戴二天之惠。端拱初，帝藉展躬耕之礼，率土覃遂行之庆。建牙易地，濒海殿邦，加检校太傅、沧州横海军节度使，进封西平郡开国公。又明年，加特进，授邢州□□军节度使。夫加地进（阙九字）有功也。转秩赐金，汉法所（下阙）风声。舆情率吁以借留，玺书劳赉而褒美。故两迁龙节，而犹抚铜台。尔后纪号改元，就阳报本，常先军旅之贡，屡进□□之□。皇帝膺宝运以承乾，继大明而出震，诞敷宠泽，首眷元侯。惟彼棠郊，控于桃塞，西□秦关百二（阙八字）周畿千里（阙六字）分陕□治（下阙）督府长史、充保平军节度使。岁在乙亥，边城晏开，控弦之众内侵，插羽之书狎至。虎臣式遏，尚稽月捷之音；銮辂有征，遂□□巡之驭。诏以公充河北诸路行营都部署。公禀九重之成算，先万乘以启行。受命忘□，有穰苴之□□师（下阙）皇威而清朔塞。攘敌之效，公实首之。旋加开府仪同三司。景德元年，国家以公有□□禦边之绩，有龚、黄惠民之□，畴庸之际，注□弥隆。议赏南宫，亟举旌贤之命；改辕西楚，遂升论道之司。加同中书门下平章事、□州武宁军节度使。其（下阙）排阵使。受面命于□坐，遽星驰而戒道。总精锐之旅，军于澶渊北门之外。一旦戎骑数万，径及城下，公不俟擐甲，独当其锋。即日乘舆至于侯服，驻跸之始，亟幸北城。按节劳军，欢声雷动。二帅迎□□前□，六师贾勇以增□。皇（下阙）回銮于丹阙，示慈折俎，爰加礼于元戎。锡宴于州之行宫，赐射于宫之后巷。上射侯连中，公与襄帅次第中焉。上阅之，喜，遽命弓发矢，随而解之。从官奉觞称贺，左右咸呼万岁，即时俱有袭衣、宝带、雕鞍、名马之赐。是时，□□稽首（下阙）宸谋之独断。□北□以布坚□，□强弩以当前锋。茍闭垒以自安，岂交兵而□胜？公于宸扆之侧，慷慨自陈曰：「臣无鹰犬之材，蒙被驱策，仰资庙胜，获睹谧宁。诚赖继隆，共申□海，逃旷败以期幸，愧劝劳而蔑闻」。襄帅复顿首恳言（阙六字）：石某之下□□□上器公能□贤而崇（下阙）赐巨觞，极欢而罢。及骖騑旋轸，幕府□勋，首益□封，式隆宠数。明年，肇禋行庆，易壤推恩，改陈州镇安军节度使。宛丘奥区，顺□而近。先王旧治之地，布遗爱以在人；高牙继世之荣，嗣仁风而及物。折薪之□未获前修元□□□□□天眷（阙五字）昭易改号。既均于大庆（下阙），于来朝修□上奉符而行，公鸣珂以从。摄事岱宗之下，捧俎封祀之坛。及□祭于方祇，洎归格于清庙，皆以侍中执事，陟降帝右。率礼无违，加检校太师、进邑千户、实食四百。寻诏归镇，属大长公主美□有加，良□未效（阙十三字），之药，终叹于无（阙九字）逝不（下阙）勉力赴朝，不敢言病。洎涉旬而增笃，方请告以家居。王人、太医，相望于道。天衷不怿，翠葆亟临。初，上之来，公虽困惫之甚，不忘恭慎之仪，尚踔躣以门迎，靡拖绅而卧见。上骇公羸惙，促命左右，掖以就榻，委曲（阙四字）形于色。公□□而涕泪交下，□□而（下阙）舍以何之？呜呼！以大中祥符三年四月二日晡时，启手足于丰义坊之私第。天子初□而览奏，抵几以震惊。念同体之是亏，叹歼良之何速！坐不俟旦，亟开菀门，命昭宣使、入内内侍省内侍都都知、恩州刺史秦翰，径至其第，□襄□□。翌日，□□都官郎中（阙四字）假□鸿胪持节（下阙）为之助。举曲台之谥典，给温明之秘器。地临洛汭，曹京兆之新阡；家象祁连，霍将军之故事。即以其年六月二十六日，具卤簿鼓吹，奉公灵柩归河南府洛阳县平乐乡宣武原，祔先王之茔，与大长公主合葬焉，从周制也。昔先王归□之日，五十七而薨；公享任与年，若合符契。虽（下阙）而克终尽善，公又过之。惟公储大昴之纯精，禀空桐之劲气，襟量豁无于城府，志节礭如于石席。慕前哲之行事，思立功于当年。其临民则遵守朝经，严明有制；治戎则申明军政，果敢必行。折狱讼于片言，究学问于馀力。御家嗃嗃，守《易》象之格言；事主兢兢，奉诗人之深诫。□以嫉为□□出于（下阙）之人，常厚礼以延纳。其或边隅告警，羽檄徵兵，每裹革以上言，□颜行而效命。有踊跃用兵之志，多纵横制胜之谋。前后三总丈人之师，六换元戎之幕。风声茂著，勋望攸崇。及玄塞通驩，輶轩修聘，公以戚里台衡之重，主灵□宴射之仪。北使瞻十丈之奇姿，睹六钧之绝艺，叹月角山庭之（下阙）晋室英才中的，独推于武子而已哉。若夫位高能让，范宣子之存心；功成不伐，孟之侧之为德。昔亚夫，绛侯之子也，握兵汉室，乏明哲以保世官；郭暧，汾阳之嗣也，尚主唐朝，鲜勋庸以书甲令。夫如是，则不骄而满不溢，善其始而令其终。求之□□，公无愧于古人矣。同气三人：长曰保兴，负雄武之称，有（下阙）终于棣州防禦使。季曰保从，器宇恢宏，风韵洒落。挺天钟之秀气，遽促脩龄；屈海运之雄图，靡登贵仕。终于东头供奉官、閤门祗候。男十人：崇仪副使贻孙，礼宾副使孝孙，并骥騄奇材，圭璋令器。剸犀干镆，俱莹神锋；构厦楩楠，终膺显□。馀□□□亡。侄二人：崇仪副使庆孙，西头供奉官（下阙）女十有二人：长适内园副使王承德，次适右侍禁符承祐，次适左侍禁、閤门祗候薛贻廓、次衣道士服，法名玄通，次幼女五人。自王氏长女而下，凡九人并早亡。次适西头供奉官吴守严，次二人在室。大勋之后，昭世祀以无疆；盛德之门，镂册书而有耀。将□□佳城而流懿范，播□石以永清芬。而（下阙）丰碑对耸。虎承睿旨，恭述斯文。铭曰：

赫赫皇宋，天集骏命。祖功宗德，重熙累盛。帝运会昌，王图多庆。允资钜贤，以辅元圣。煌煌西□，才为时生。星辰孕秀，岳渎钟灵。白猿授射，黄石传兵。盘矛擅誉，探穴扬名（下阙）。肯搆承家，建侯胙土。两世旌麾，一门龙虎。乃守宛丘，先正旧封。乃服□□，奕叶上公。缁衣济美，油幕临戎。朝推硕德，人仰英风。天临铜台，亲秉武节。时公先驱，奋扬威烈。将师而行，□人气□（下阙）。控弦犯塞，亟幸澶渊。时公受命，禦侮河壖。皇威诞震，睿略遐宣。卒臻偃伯，无复骚边。爱国忘家，丹诚蕴积。推美让功，令猷充塞。宸欢浃洽，圣言奖激。荣□二字，宠踰三锡。奉符乔岫，□宗仙□（下阙）。□祠摄事，恪慎如初。斋心匪懈，执礼无踰。凤去秦楼，忽归辽廓。梦奠两楹，俄悲夜壑。梁木其摧，将星遽落。邦国殄瘁，冕旒震愕。荀池饰壤，縢室开铭。筠编勋伐，烟阁仪形。邙阡旧壤，□树新□（下阙）。

大中祥符四年岁次辛亥，十一月庚午朔，四日建。勾当人曾福、□贵，都勾当元随押衙李拱，翟□均、邹从善、王德用。翟文会镌字。