窃睹中外文武官称呼之间，多或假借。殿直承旨差出者，须邀「司徒」之称；京朝官等不分品秩高下，一例递呼「郎中」。伏乞今后员外郎以上只可正呼，五博至将作监丞得假员外之称，助教以上只令正呼本官，毋致僭越班制，渎乱典常。

夫经术者，王化之本也。故悬科取士，要在得宜；明经入用，期于专业。向者以《毛诗》、《周易》、《尚书》三经各为一科，顾其本大小不相伦等，况复选序之一致，岂容艺学之不侔？今后以《周易》、《尚书》各为一科，而附以《论语》、《尔雅》、《孝经》三小经，《毛诗》卷帙差大，可令专习。法家之学，最切于时，废之已久，甚无谓也，可复置明法一科，亦附以三小经。庶使为学精专，用功均一。

九寺三监，国之羽仪，制度声名，往往而在。各有副贰，率其司存，品秩素高，职任尤重。郎吏迁授，斯为旧章。比闻󲦤绅之流，颇以台阁自许，目为散地，甚无谓焉。朕将振之，自我而始。其以兵部郎中孔承恭为太常少卿，魏羽为秘书少监，户部郎中柴成务为光禄少卿，魏庠为卫尉少卿，张洎为太仆少卿，吕端为大理少卿，臧丙为司农少卿，袁廓为鸿胪少卿，工部郎中张雍为太府少卿。

闻鄜州率民马棚大木，而常纳者复多选退，遣使罢其事，仍劾官吏擅赋之罪。

金明池每岁为竞船之戏，纵民游观者一月，仍许群官游赏，御史台、皇城司不得察举。

群臣保举幕职、州县官，不得举才经一任及无劳绩者。

皇侄、左屯卫将军允言，罔遵教导，尝冒宪章，虽坐左迁，曾无悛革。家庭之内，惨虐屡闻；尊属之间，侵凌斯甚。及兹按劾，备见尤违，在于公朝，合从吏议。尚念素婴心疾，特屈简书，止降秩于春坊，俾省躬于私第。可责授太子左卫率府副率，绝其朝谒。

敕：□稽古，太宗皇帝道优一贯，学总九流。精义入神，岂专门之可拟；众流归海，非异味之能名。先圣后圣，其揆一也。今检会淳化以后赐至东浙瀑布寺，仍赐祥符金宝牌、住持师号、命服，岁度僧一员虔守，州县不许徭役，以称朕承奉先志之意。大中祥符四年四月二日。

遣官制鞫公事，所差推鞫狱卒，如经七次无法司駮难者，递迁一级；如未有阙，即令守阙。

诸处所奏公案，收坐得替离任京朝官、使臣、幕职、州县官在任公罪，合该去官原免，须候断敕，颇成淹滞，自今许大理寺即时移报审官、三班、吏部铨曹。

如闻京城作贫民糜粥，不至精洁，或糅以灰。宜遣中使按察，不得复然。

高州等蛮，如能捕杀下溪州贼彭儒猛者，当量功授刺史，或赐州额牌印，其次递加补署给次，许其贡奉。

臣近者窃闻昊贼遣其伪六宅使贺从勉赍书到阙，欲议通好，事颇秘密，臣不知审实。但外人传说，昊贼来书，未肯称臣，别图位号。兼臣昨在西京，闲居养疾，窃见传宣下河西一路州军，排备祗候西使，次第甚盛。又令逐州通判就驿相看，置酒管领。臣甚忧事体太过，必恐下面难为处置，有失中国制驭夷狄之术也。臣又窃闻西使之来，非自然之意，盖契丹特遣使往河西，教之令来。既是元昊禀畏契丹，使来贡奉，元昊不敢不从，即不假匆忙，可且持重与之商议。纵时下未合，必有后图。今来请和，既不由元昊，使人岂能专其可否？以此思之，朝廷待西使不必过当。大凡措置机事，在乎制之于初，初若失宜，后难救应。臣又今日窃闻西使入见，赐与甚多，既许人使伪官之称，则元昊所图，势难止遏。茍一一遂其所欲，臣不知向去事体如何。况臣去年两使北庭，所议西事甚是分明。臣前后邀勒度数颇多，不能一一记忆。臣今省得再去时，与馆伴刘六符所说一节。臣谓六符云：「北朝将来令元昊如何归附？须是却令依旧纳欸，不可令别有所望」。六符云：「固是如此。况元昊自来称臣于南朝，今来更待望甚定，是须令纳欸称臣。况南朝与北朝书云，彼若翻然效顺，此必待之如初」。臣今记得上项一节甚明，伏乞朝廷检会臣再奉使过日别录照对，方见的实。向者所许北庭岁添金帛之数，盖为令他指挥西事。初既不避张此名声，今来又却不依旧约，则是虚受前耻而不获后效。甚可痛惜也。此事朝廷须是广为思虑，何者？北狄元许却令称臣，今来自是朝廷过有许可，亦恐北狄意不欲，谓元昊于中国尚不肯称臣，于我岂肯甘分？则是因此致使北狄亦难制元昊，元昊亦自此所图愈大也。若北狄遣使以此来问，则朝廷何辞以对？又虑元昊若不称臣于朝廷，则北狄必曰，元昊本称臣于我，亦称臣于南朝，今元昊既于南朝不复称臣，渐为敌国，则是元昊与南朝等，惟我契丹独尊矣。臣谓北狄因此益炽，必自喜名分暗定，异日稍有衅隙，缘此若有所求，则未知朝廷何以待之？臣旦夕思此二事，将必有一焉，不可不深图，不可不早虑。愿朝廷且执北狄所约，更加裁择，不可容易过许，则不至别生后患。臣又恐延州及京师干当事人且贪成功，不为国家思后来之患。伏乞陛下与两府臣寮深切计虑，必无后悔，然后从而行之，则天下之幸，宗社之福。臣不胜恳恳之至。

祖母颍川郡君钟所生二男并先亡，祖母殁，并无服重子妇，止馀孤孙七人。诸孙之中臣最居长，今已服斩衰，即未审解官以否？

臣向在翰林充学士，见本院天圣中具员，两制两省官不及三十员，今五十馀员。近领御史中丞，见本台天圣中京朝官班簿不及二千员，今二千七百馀员。先领三班院，见本院景祐中使臣不及四千员，今六千馀员。先判吏部流内铨，亦曾取责在铨选人，约计万员以上。以此审官、三班、流内铨并逆用一年半阙，京朝官、使臣、选人罢任候差遣待阙，比却到官，或至三四年者。自馀武班内，臣料其数比旧必更倍多。而又所养非所用，所用非所养，有一烦重之地，辄便差除不行，须旋擢人以充任使。今边陲之事稍宽交急，而恩赏之典宜立中制，若循前弊，习而为常，恐更数年，转成官滥。欲乞今后中书、枢密院所用兵兴以来权宜条例，悉从裁约，以还旧规，治其本源，用经远体。

臣窃闻近有恩旨，将来圣节，自大卿监已上陈乞恩泽，并令依旧者。庆历四年，范仲淹奏定臣寮任子弟之制，其间难行如国子监、尚书省锁试等事，并已冲改，只是恩例见行。今自知杂御史以上，何勤于国，岁任京官一员，祖宗之时，未有此事。近岁积累侥倖，为此弊法，范仲淹新请略从裁损，考之理道，已是过宜。臣近曾具天圣、景祐中及见今文武官员数进呈，据今京官比景祐中已多七百馀员，经久之图，何以处置？其臣寮恩例，乞且依新制为便。若朝廷议论，惟是之从，又不可以人废言也。

呜呼！公命在酉，长我一时。公先我茁，我后公萎，中间仕宦，有合有离。后我所践，公辄仍之。出则交辔，处则连榱。坐肘则并，行肩则差。岂愿敢及，天实我贻。公之停蓄，及所设施，有诰有诔，亦有铭诗，又将有史，传所不疑。我既惫眊，何辞能为？婚姻之故，唯以告悲。

门下：烝民之生，置君为之司牧；神器之重，有子所以传归。先皇帝天资慈仁，圣德深厚。临御岁踰于三纪，忧勤日揽于万几。常旰昃以忘劳，因晦明而遘厉。寖违冲豫，遂至弥留。遽兴凭几之言，念及承祧之寄。猥以大业，属于冲人。永惟负荷之艰，矧在哀迷之次。罔知攸济，祗率旧章。宜覃在宥之恩，式表奉先之志。可大赦天下（云云。）。恭念夙奉慈颜，备闻圣训，在于庶政，悉有成规，惟谨奉行，罔敢废失。更赖中外多士，左右忠贤，各尽乃诚，以辅台德。布告遐迩，咸使闻知。