敕崔氏：汝甲族之遗孤，大臣之冢妇。夫亡子夭，茕然无归，而能誓死不嫁，抚养孤弱，使我嘉祐名臣之后，有立于世，惟汝之功。昔卫世子早死，共姜自誓，诗人歌之。韩愈幼孤，养于嫂郑，愈丧之期。若崔氏者，可谓兼之矣。其改赐汤沐，表异其所居，以风晓郡国，使薄于孝悌者有所愧焉。可。

敕具官谢卿材：先王设官制禄，非特以劝功兴事也，将以观士之所守而进退之。惟爱身者为能爱民，惟知义者为能知利。以尔临事有守，信道不回，治郡有方，奉使不扰，力行古人之事，庶几循吏之风。释此大邦，付之一路。仍进直于书府，俾增重于使权。无轻远人，谨视贪吏，政成民悦，朕不汝忘。可。

累日倦舍中宾客，既解舟，意犹烦倦，欲眠则昼热不可伏枕，试令作墨沈，遂为峨眉史庆崇草此乐府二十七章。盛暑又臂痛，书罢汗透絺绤，风冰臂指，老态百出，恐自此渐不能书矣。元符二年四月甲戌，戎州城南僦舍任运堂中书。

钦、横二州每年支移百姓苗米纳于邕州太平诸寨，廉州米纳于钦州，白州米纳于廉州，化州米纳于雷州，高州米纳于容州，类皆陆行，近者十程，远者二十程，于民不便。

缜自以为不才，恐妨贤路，故乞出。视矜功要名而去者，为得进退之体，故有迁官之异。宜于制词中声说此意。

诸路灾伤赈济并贼盗公事，令转运司兼管。其贼盗赏钱，许于青苗息钱内支，候役法了日，奏取指挥。

诸州军通判每年许举人一名，幕职、州县官改官，判、司、簿、尉充县令，仍相间举。

发运司截留上供米一十万石，比市价量减出粜与阙食人户，每户不得过三石，其粜到钱起发上京。

除三路、二广各系备边，自有帅臣督促招拣，遇有阙额，更不封桩外，在京、府界及其馀路分，并依旧封桩。仍只封桩衣粮料钱，馀亦与免。已系免桩者依旧，合还本路甲叶钱者，亦依元旨。今后起到上京钱物，止送左藏库桩管，以备边费。其消废宽衣、天武等六指挥请受，亦自今岁权免封桩。却令枢密院会计一岁数目，比附别招置中下禁军，以补减废元额。

大理寺合行火限。官员出局，即时洒熄，夜宿行遣文书，聚于宿官一处专切提举。如不洒熄，及至遗漏，并依尚书省诸房法。

府界诸路监司，应雨泽未足处人户合催理系官欠负，权住理纳，候丰熟日依旧。

海内承平，垂二百载，生民乐业，岂复知兵。乃者奸臣首开边难，大金再举，奄及都畿，城守不坚，二圣北迁，中原之大，逾月无君。适以还车，横见推逼。既自裁而不获，乃忍死以救民。言念生灵，系心宸极。道路阻音邮之达，吏民无诏令之承。想其憔悴之忧，同此危亡之念。傥不深求于民瘼，岂能宏济于时艰？宜尔抚循，用纾湮㧖。庶亟臻于宁谧，用以究于远图。

国家之变，千古未闻，昧陋所遭，可谓奇祸。诚以保存庙社，拯救生灵，使京城免于焚荡，以济远图，其心明于皎日。今幸虏骑已退，道路可通，即遣使东州，具申夙志。想在端朝，必谅此心。今差李左司赍手书，具道曲折，惟中丞相与戮力，共济艰难，迄成康功，以永丕祚，是所望于公也。初夏薄暑，军务良劳，未审晤期，更惟尚谨。邦昌上闻。

今后按次之官行部遇递马铺兵委阙，须得指定见少实数，牒所属照会，方得依条和雇。无文移及不支雇直者，乞重立刑名，仍许雇人越诉。

朕每澄神，默朝上帝，亲受宸命，订正讹俗。朕乃昊天上帝元子，为太霄帝君，睹中华被金狄之教，盛行焚指、炼臂、舍身以求正觉，朕甚悯焉，遂哀恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。帝允所请，令弟青华帝君权朕太霄之府。朕夙夜惊惧，尚虑我教所订未周，卿等表章册朕为教主道君皇帝，只可教门章疏用，不可令天下混用。

河南府中岳有受戒亭一所，内立石刻，并嵩山戒坛院岳寺竹木洞见塑中岳圣帝受戒之像及碑文等，并行毁弃。应有似此亵渎圣像去处，仰所属常切觉察，遵依已降指挥施行。辄敢存留，并以违制论。

敕：昔天宝之乱，河北诸郡悉陷，独常山、平原能为国守，则以杲卿、真卿二颜在焉。功虽不遂，而堂堂忠烈之姿相望一时，可谓不辱其门，而无负于国矣。以尔具官某出自相阀，宜知义方。久尘侍从之班，未闻报效，尚缘家世，每与使令，为郡江西，与其弟并。属秋师之南寇，顾城守之弗图，力诚不支，死犹有说，乃敢显亏臣节，颓其家声。临川既降，宜春继屈。鲁卫之政，若循一途。偷生之计则然，教忠之训安在？汝虽不惭于颜氏兄弟，亦何施面目见汝先人于地下乎！其解郡章，并收从橐，往需后命，以省前非。可。

臣前者累具劄子，乞在外宫祠。初二日蒙遣中使宣押赴福宁殿赐对。臣尝面奏第五劄子，伏蒙陛下再三宣谕，还所上章，仍命中使押赴枢密院供职。臣不敢不遵禀圣训，即曾具奏，俟奉迎毕日，当伸前请。今上皇还宫既已累日，圣孝所格，中外鼓舞。今早又获扈从问安龙德宫，目睹盛事，可谓幸会。而臣以忧虞愦耗之馀，被巧诋难明之谤，尚冀圣度保全，得请骸骨。伏望天慈许臣所乞，所有前日进呈劄子，谨再具缴进。冒渎天威，无任惶惧待罪之至。

〔御笔〕依累降旨，不允所乞。

〔亲笔宣谕赴院供职〕卿忠义之志，朕所素知。方国家多艰，实赖共济，更不得有请，便赴院供职。付李纲。