窃惟阁下以雄词大笔屈天下之豪杰，以亢烈疏亮、中立不倚自结当宁一人之知。抗章请郡，足未出阙，明日禁中出片纸御宸翰，留公为中执法，天意特达，岂徒然哉？殆欲闻天下之言也。人主不得闻天下之言，则天下之事去矣。一旦慨然而悟，赫然而断，惕然有忧天下之心，则治乱安危成败之几，如反覆手，此岂非天下之庆乎？阁下盍亦正心诚意，求天下之事，以裨圣主之聪明。凤鸣朝阳，士类幸甚。方今天下有甚可忧者五，请为阁下略言之：盗贼充斥，一可忧；奸雄跋扈，二可忧；夏人陆梁，三可忧；契丹复振，四可忧；金国旅拒，五可忧。河北山东之盗，少者数百，多者数千，白昼横行，掠人妇女，剽人资产，巡尉不敢抗，县镇不能守，滋蔓侵淫，未见消除之渐。使皆庸人野夫，其志不过于避徭役、掠衣食、脱寒饿，何足忧哉！万一其间有虓勇如项籍，雄鸷如李密辈，起而凭之，则乐祸之徒云集飙至。此愚之所忧者一也。郭药师者辽东一小羌尔，左右卖国，见利斯动，岂复知有名义者？封崇之，栽培之，羽翼已成，头角已露，无爱民之心，竭取而后已。常胜之兵日增而不休，争养义儿，阴蓄死士，贪婪无耻之流乐为之肘腋。其志不在范阳节度使，大则为侯景、安禄山，小则为田承嗣、王武俊之所为，吾之所以备禦，未知其策。此愚之所忧者二也。赴金肃军西行直灵武者，夏人保此蕞尔之地，犹能与上国争衡。今浮梁以东，胜州之沃壤，金国取之以遗夏人，此孙权借荆州以斗曹氏之意也。夏人得胜州，其可遂已乎？假以岁月，人饱马肥，控弦南来，其志欲得李克用之所据、刘继元之所巢而后满，阁下试图将帅孰可以付？此愚之所忧者三也。契丹虽失国，种落不下十万，蹒跚乎松漠阴山之下，其心未尝一日忘汉也。云中之民，王灵弗加，归汉之心，似或中变。使耶律延禧置胆于座，少洪天祚之风，不忘其主，则云中之众填然跃而附之。少康以一旅复旧物，虽非所及，而城濮之役，楚司马尚在，吾独无忧哉？此愚之所忧者四也。以阿骨打之勃兴，吴乞买之保聚，粘罕之机警，加以汉人如白公旦、杨朴之流相与辅相之，缓则邀我金帛，贪婪无厌，急则惊我边圉，战守无人。燕山岁计已不翅一契丹，女真之锡予复过一契丹，饿虎之喙，何时而足耶？此愚之所忧者五也。盍亦知所以消忧之道乎？清心省事，一言而足矣，盖清心省事则吾民之衣食足，衣食足则盗贼消，盗贼消则国势强，国势强则奸雄息，奸雄息则夷狄畏怀，太平无象之福，与天下共之，岂不乐哉？议者以谓燕云既归中国，遂可寝兵。此腐儒之谈尔。吾知汲汲清心省事，果断而力行之，则横赋暴歛不作，吾百姓下有缺句。吾之所以后徐起而讨之。平州之张瑴勇而善守，宜州之韩庆民沉毅而有谋。云中之苏京，妫、归之二三大姓，吾遣一介之使慰安其心，使为前掎后角、旁冲直捣之援。燕山之民田可以为屯田，燕山之丁壮可以为弓箭手，常胜之兵可以分隶诸将。则药师萧然一降虏尔，循理则拊之，跋扈则诛之，尚何忧哉？夏人陆梁，则当谨河东之疆圉。契丹复振，则当怀云中之旧民。金国之势，目前初若强盛，岂有连兵累年，政在权贵，再世而无事者？加以汉人之无赖者，非心悦而诚归之，岂无谗慝发于君臣父子之间？迟以数年，女真复为散部落矣。此五者初固甚可忧，圣上今日赫然独断，慨然力行，则反手之间，转忧为乐。此又系于阁下之一言尔。阁下朱颜绿发，年未四十，黑头三公何虑不作？名义至重，愿自厚爱。仆有数谈，有大于前所云者，交浅言深，今未可也。愿阁下无负圣主特达留公之意，天下幸甚（《三朝北盟会编》卷八七。）。

「则横赋」以下数句，右引作「则横赋暴敛不加于百姓，有梗吾之化者吾徐起而讨之」。

伏审光膺宸命，荣领使台，凡在帡幪，举皆抃蹈。恭惟都运寺丞才优王佐，望重时髦，蚤登俊造之科，夙简圣神之眷。进联鹭序，典百官廪稍之司；出拥绣衣，总一路转输之任。岂但飞刍而挽粟，盖将激浊以扬清。九重注意以尤深，入郡望风而皆悚。流钱地上，方资富国以强兵；持橐朝中，行赖庇民而尊主。某奔驰下吏，流落孤踪，居官蔑补于一毫，守法第循于三尺。幸负丞于百里，将托芘于二天。睹除目之诞颁，激愚衷而倍喜。简书是畏，崇阶莫快于凫趋；竿牍用修，大厦辄伸于燕贺。其为欣庆，罔罄敷陈。

名题雁塔，叹平生骨肉之屯；职忝鸾栖，幸小邑簿书之简。方兹筮仕，偶获依仁。窃以智效一官，虽君子不求其备；年踰四十，在圣门几至无闻。矧当真人再造之朝，允谓炎历重开之日。朱轓皂盖，简求师帅之贤；墨绶铜章，妙极子男之选。虽縻簿领米盐之苛碎，敢忘教条诏令之颁宣。顾非俊髦，必蹈瘝旷。伏念某学术甚浅，家声最微，笔以代耕，仕而为养。风棂月牖，久谙太学之齑盐；金箭铜壶，惯听帝城之钟鼓。嵚𡼭可笑，险阻备尝。人讥画虎之未成，自叹屠龙之甚拙。粉闱试艺，几及十上之劳；桂籍收名，仅偕一家之末。蹉跎壮齿，蹭蹬穷途，心耿耿以尚存，发星星其如此。獐头鼠目，自知进退之难；凤翼龙鳞，偶有攀援之便。虽殚悃愊，奚罄依归？恭惟判府学士识洞安危，学该理乱，誉擅庭兰之秀，器标庙琏之珍。中外践扬，事功烜赫。摘山煮海，已彰富国之勋；剖竹分符，益著宜民之政。夷、惠之清和格物，盾、衰之畏爱在人。众钦广汉之吏师，士仰伯循之仕学。坐镇一圻之地，潜回方井之春。田间无复于佩牛，江外但闻于渡虎。伫听锋车之召，即调金鼎之元。败鼓奚堪，愿入医师之笼；散樗无用，终劳匠石之斤。虽徼倖于异时，本夤缘于此日。祁寒在候，冬律向深，伏惟上为庙朝，倍绥福履。企屏墉而尚阻，罄精魄以交驰。

尉曹贱役，行将箠楚尘埃间；宾幕游英，正在操持纪纲地。亶为际遇，行遂趋承。敬奉尺书，敢通丈席。恭惟某官摩云阀阅，揭日声名。文雄争造化之工，学奥洞天人之隐。灵根挺秀，郁然四十围之参天；健翮横飞，迅若三千里之击水。即政途之赫奕，姑府掾以舂容。纚纚清谈，乘兴登南楼之夜；飘飘爽气，拄笏对西山之期。众曹宁俟于纠弹，纲目已闻于振举。罗石、温于幕下，得颇、牧于禁中。绿水红莲，亟上剡章之荐；丹墀青琐，即持从橐之荣。某铅椠腐儒，箕裘末学，分随太史牛马走之贱，滥登贞元龙虎榜之科。初试尉曹，未闲吏事，居有面墙之患，动多擿埴之虞。所赖依仁，少稽旷职。云胡不喜，仰瞻从事之衫；吾谁适从，愿入人伦之鉴。

顺流而行北海，即遂望洋；拄笏而对西山，将闻致爽。亶为际遇，倍切忻愉。仰布寸诚，敬形尺牍。恭惟某官令图经远，厚德镇浮，波万顷而度量恢洪，壁千仞而操持挺特。文妙穿于月胁，名高揭于斗杓。久仰践扬，盍跻清要。姑发咏梅之兴，即赓翻药之诗。为政宽仁，速步徐君之躅；断狱平恕，远追韦氏之风。亟以剡闻，即膺锋召。罗石、温于幕下，未究英猷；得颇、牧于禁中，益隆睿鉴。某质颛性窒，才散虑疏，分随太史牛马走之微，滥登贞元龙虎榜之末。叨登仕版，谬试附曹。始学入官，动皆擿埴；不习为吏，居若面墙。所赖依仁，少稽旷职。何其幸也，获披宿雾于公堂；又有甚焉，愿借馀波于君地。

拄笏而对西山，久闻致爽；顺流而行北海，即遂望洋。拜履有期，弹冠有庆。恭惟某官才猷开济，德履粹温，丰神寒露之玉壶，节操中流之砥柱。微言奥学，远探东鲁之渊源；大册雄篇，素有西刘之气象。早折郤林之桂，尚淹俭府之莲，名高斗南之一人，才冠河东之三绝。少施霹雳，已见践扬。罗幕下之石、温，升禁中之颇、牧。老子兴不浅，方乘月以登楼；国人皆曰贤，即排云而趋阙。某质颛性窒，才散虑疏，分随太史牛马走之微，滥登贞元龙虎榜之末。叨尘仕版，谬试尉曹。始学入官，动皆擿埴；不习为吏，居若面墙。所赖依仁，少稽旷职。何其幸也，愿披宿雾于公堂；又有甚焉，愿借馀波于君地。

千佛名中，夙仰涂金之姓氏；五经阁下，曾为问字之生徒。有一于兹，且当修好；负二宜拜，安得忘言！恭惟某官名世真儒，褰帷俊使，卓然君子之操，绰有古人之风。昔我先人，登科辛未，题名未泯，小录犹存。肆及孤生，执经乡校，滥执老聃之役，剽闻夫子之言。自别师门，荐更岁律。迩夤缘于吏役，获趋造于宾筵。我有二天，已获披云之愿；拜下两手，敢忘屈膝之劳。谅黄壤同年之心，无青云异日之诮，敢期端授，毋事谦虚。某谨当尊所闻而行所知，或有为于斯世；进以礼而退以义，庶不辱于通家。

买田饭僧，眷眷于冢间之馁魂，特进公加人一等矣。仲宗之文，忠厚恻怛，叙事条鬯，盖其孝友渊源，所从来远也。宣和甲辰九月一日，王以宁书。

余尝闻道于正觉禅师，觉请余读《起信论》，时方多事，奔走戎马间，未遑省察。及谪官天台，始得《起信论》于邻僧，翻阅再三，窃有疑焉。是书为大乘人作，破有荡空，一法不留之书也，而末章以系念弥陀求生净土为言，其旨何也？晚过雪峰，问清了禅师，了曰：「实际理地，不受一尘；万行门中，不舍一法。子欲坏世间相，弃有著空，然后證菩提耶」？余曰：「宁有是」？了曰：「如是，则净土之修，于道何损」？余始豁然有慰于其心。比经行福清，听远近知识谈冯夫人事，益契了老之说，可信不诬。夫人名法信，政和门司、赠少师讳珣之女。生十六年，嫁为镇洮军承宣使、今妙明居士陈思恭之妻。夫人少多病，体力尪孱，若不胜衣。及归陈氏，病日以剧，数呼医谋药，殆无生意。医辞曰：「夫人病非吾药能力」。于时慈受深禅师为王城法施主，夫人径造其室，求已疾之方。慈受怜之，教以持斋诵佛，默求初心。夫人耳其语，谛信不疑。斋居未踰月，忽语所亲曰：「晨素善矣，杂以晚荤，徒乱人意，盍尽彻之」。自此屏荤血，却铅华膏沐之奉，衣扫塔服，专以西方净观为佛事。行亦西方也，坐亦西方也，起居食息亦西方也，语默动静亦西方也，酌水献华亦西方也，翻经行道亦西方也。刹那之念、秋毫之善，一以为西方之津梁。自壬寅迄壬子，十年之间，亡堕容，亡矜色，心安体胖，神气昌旺，人皆尊高之。一日忽提笔书数语，异甚，若厌世仙去者：「随缘认业许多年，枉作老牛为耕田。打叠身心早脱去，免将鼻孔被人牵」。族党怪之，夫人曰：「清净界中，失念至此，支那缘尽，行即西归。适我愿兮，何怪之有」？壬子九月，示疾久之，气息才属。十二月壬寅夕，矍然而寤，语侍旁者曰：「吾已神游净土，面礼慈尊。观音左顾，势至右盼。百千万亿清净佛子稽首，庆我来生其国。若夫宫殿林沼，光明神丽，与《华严》佛化及《十六观经》中所说无二无别。唯證方知，非所以语汝曹也」。侍疾者亟呼妙明，语其故，乃相与合掌策励，俾系念勿忘。又明日甲辰，安卧右胁，吉祥而逝。三日而后歛，家人辈往往闻妙香芬馥，不类人间。及茶毗，举尸如生，凝然不坏。夫人享年三十六，以妙明显仕，恩封广平郡夫人。妙明为余言：思恭初未知道，夫人实劝发之，又懒不治生，夫人实经纪其有亡。平居接内外亲姻及拊驯其子侄僮媵，一一有恩意。死之日，哭者失声，至于炼顶灼臂，以荐冥福，非有以得其心，能若是乎？以思恭贫甚，又尝笋舆独走二千里，乞籴于其兄昭宣君德裕。时闽偷纵横，使令者能道其往来应变方略，如世健男子。盖夫人志力刚果，不可摇夺，故其办道勇决，所成就亦如是。是可嘉也已。以宁老且病，于无量寿国方且问途，闻夫人事，乐为之记。非徒信觉、了二禅师之语，亦以为将来熏修者之劝云。绍兴三年二月二十一日，阿弥陀佛弟子正信庵王以宁待制记。

南岳道人谓正信居士曰：「禅涌顷自七闽来游天台，经行佛窟之山。山子主人私于禅涌曰：『宝因奉檄居此馀三十年，始至之日，山荒屋败，像设黮闇，残僧三四，爨无盛烟。宝因爱养松竹，如护婴儿，戴月侵星，刀耕火种。五年而食饱，十年而林增。方袍黄冠，与夫车转马迹，朝吾门者有饭，夕吾庐者有寝，供须悦可，人靡间言，而往来者莫我察也。独王居士即我之室，揭名平心，若倾盖知我者。我□募众缘，作转轮宝藏，以屋五千四十八卷之书，将成而未有记。欲□累居士，居士其许我哉？上人试商之』。禅涌退而即寺之坤隅，观□谓宝藏者，天宫崷崒，地轴妥安，奇鬼巍神，翔舞海而金碧焕烂，触目惊心。其制作神丽，远近庸有之。如因小刹成兹缘，寔维居士代为记之」。以宁报之曰：「吾察宝因有可书之善三：辛勤十闰，始终不怠，南北游士其至如归，而因也垢面袖手，曾无德色，是一可书。□□道微，魔民炽盛，盗常住物，贸迁大刹，死期将至，方辟西庐，笼络愚雏，俾称嗣法，分香卖履，返甚于俗流，因则无之，是二可书。而藏缘其三也。微子之言，犹不可以无籍，况恩勤之请乎」！绍兴二年十二月初七日记成于雪峰，致之，使刻诸石。会稽虞流季行篆盖。知事僧灵悟立石，郡士王裳模刻。

师潘氏，系温州瑞安人。生十一年，弃家从常宁寺僧慧真游，始名惟德，试经得度，辞师走四方。晚闻道于觉印禅师，世所谓英逢头者。崇宁乙酉，起应枢副王公幼安先聘，□法席于海州天宁，已而徙居宝藏。□之经方腊之变，寺为煨烬，师所以经营缮葺之甚力，远迩向慕。建炎庚戌三月二十五日说偈示众，安然脱去，□□年夏，世寿六十有六，藏其骨于寺之西崦。余寻山至宝藏，其子崇胜以行状来乞铭。余不及识师，□问山中耆衲，多称其志行孤洁，见地明白，且观其临终区造院宇，颇有条理，知其为贤有道者。因为之铭曰：

有宝藏，大希奇。翩然来，任者谁？翛然去，又何之？绝去来，叵思议。咄呆子，知不知。直下荐，已是迟。若不会，且狐疑。别占灵山月，任运落前溪。

某以菲才，误膺圣训，出将使指，顿辔汉中，旁观定军之山，平生师仰之地。适有行役，祗谒未遑，谨遣属官致祭于祠下。恭惟我公学贯天人，识该今古，沈机妙思，典刑制作之间。阙盖尝玩孟德于掌中，栖仲谋于江上。大勋未集，宾天而仙。俊魄英魂，归侍帝所，青山白云，覆此灵骨。至于今千五百年，樵丁牧子，咸再拜于阡陇，牛羊践履，不敢入于疃畦。呜呼，岂惟神物护持？盖子思子之言曰：「惟天下至诚惟能尽其性」。以之参天地，育万物，终乎其天其渊、无声无臭者，其惟我公之道德，殆所谓无间然者矣。某也后学，安能识公？目披旧史，耳剽前闻，服膺师门二十年于此矣。今皇帝遭时孔艰，访于落止，将即梁洋之地，渐为恢复之图。某虽巽懦不武，而愤敌凭陵，忘身殉国，不暇量力，慨然请行，是以在此。载惟我公，负王佐之才，抱王佐之学，时命不与，赍志空山。今也不然，虽鼠窃狗偷，肆行于海县，而奸雄大猾，不敢发于山林，其故何哉？宋德在人，浃肌肤而沦骨髓；皇天眷命，支百世而卜万年。此某之所有而公之所无也。呜呼！某为何人，言敢及此，亦不可谓无其志也。若夫教诲之诱掖之，左右辅相之，某将斋栗，有祈于师门。公虽在天，谅闻我言。知有斯时，亦复怃然。惠以尺寸，翼我坠颠。庶无罪疾，涉于天渊。某不敢慢奉以周旋。尚飨！