上何㮚言天下五可忧书 南宋 · 王以宁
出处:全宋文卷三八五二
窃惟阁下以雄词大笔屈天下之豪杰,以亢烈疏亮、中立不倚自结当宁一人之知。抗章请郡,足未出阙,明日禁中出片纸御宸翰,留公为中执法,天意特达,岂徒然哉?殆欲闻天下之言也。人主不得闻天下之言,则天下之事去矣。一旦慨然而悟,赫然而断,惕然有忧天下之心,则治乱安危成败之几,如反覆手,此岂非天下之庆乎?阁下盍亦正心诚意,求天下之事,以裨圣主之聪明。凤鸣朝阳,士类幸甚。方今天下有甚可忧者五,请为阁下略言之:盗贼充斥,一可忧;奸雄跋扈,二可忧;夏人陆梁,三可忧;契丹复振,四可忧;金国旅拒,五可忧。河北山东之盗,少者数百,多者数千,白昼横行,掠人妇女,剽人资产,巡尉不敢抗,县镇不能守,滋蔓侵淫,未见消除之渐。使皆庸人野夫,其志不过于避徭役、掠衣食、脱寒饿,何足忧哉!万一其间有虓勇如项籍,雄鸷如李密辈,起而凭之,则乐祸之徒云集飙至。此愚之所忧者一也。郭药师者辽东一小羌尔,左右卖国,见利斯动,岂复知有名义者?封崇之,栽培之,羽翼已成,头角已露,无爱民之心,竭取而后已。常胜之兵日增而不休,争养义儿,阴蓄死士,贪婪无耻之流乐为之肘腋。其志不在范阳节度使,大则为侯景、安禄山,小则为田承嗣、王武俊之所为,吾之所以备禦,未知其策。此愚之所忧者二也。赴金肃军西行直灵武者,夏人保此蕞尔之地,犹能与上国争衡。今浮梁以东,胜州之沃壤,金国取之以遗夏人,此孙权借荆州以斗曹氏之意也。夏人得胜州,其可遂已乎?假以岁月,人饱马肥,控弦南来,其志欲得李克用之所据、刘继元之所巢而后满,阁下试图将帅孰可以付?此愚之所忧者三也。契丹虽失国,种落不下十万,蹒跚乎松漠阴山之下,其心未尝一日忘汉也。云中之民,王灵弗加,归汉之心,似或中变。使耶律延禧置胆于座,少洪天祚之风,不忘其主,则云中之众填然跃而附之。少康以一旅复旧物,虽非所及,而城濮之役,楚司马尚在,吾独无忧哉?此愚之所忧者四也。以阿骨打之勃兴,吴乞买之保聚,粘罕之机警,加以汉人如白公旦、杨朴之流相与辅相之,缓则邀我金帛,贪婪无厌,急则惊我边圉,战守无人。燕山岁计已不翅一契丹,女真之锡予复过一契丹,饿虎之喙,何时而足耶?此愚之所忧者五也。盍亦知所以消忧之道乎?清心省事,一言而足矣,盖清心省事则吾民之衣食足,衣食足则盗贼消,盗贼消则国势强,国势强则奸雄息,奸雄息则夷狄畏怀,太平无象之福,与天下共之,岂不乐哉?议者以谓燕云既归中国,遂可寝兵。此腐儒之谈尔。吾知汲汲清心省事,果断而力行之,则横赋暴歛不作,吾百姓下有缺句。吾之所以后徐起而讨之。平州之张瑴勇而善守,宜州之韩庆民沉毅而有谋。云中之苏京,妫、归之二三大姓,吾遣一介之使慰安其心,使为前掎后角、旁冲直捣之援。燕山之民田可以为屯田,燕山之丁壮可以为弓箭手,常胜之兵可以分隶诸将。则药师萧然一降虏尔,循理则拊之,跋扈则诛之,尚何忧哉?夏人陆梁,则当谨河东之疆圉。契丹复振,则当怀云中之旧民。金国之势,目前初若强盛,岂有连兵累年,政在权贵,再世而无事者?加以汉人之无赖者,非心悦而诚归之,岂无谗慝发于君臣父子之间?迟以数年,女真复为散部落矣。此五者初固甚可忧,圣上今日赫然独断,慨然力行,则反手之间,转忧为乐。此又系于阁下之一言尔。阁下朱颜绿发,年未四十,黑头三公何虑不作?名义至重,愿自厚爱。仆有数谈,有大于前所云者,交浅言深,今未可也。愿阁下无负圣主特达留公之意,天下幸甚(《三朝北盟会编》卷八七。)。
「则横赋」以下数句,右引作「则横赋暴敛不加于百姓,有梗吾之化者吾徐起而讨之」。
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