诗文库

关键词

位置

作者

标签

精确匹配

只显示相关句子

律诗用韵分析

统计分析

周道衰微，失爵忘邦，后嗣乖散，各相土，译居。汉 · 阙名济阴太守孟郁修尧庙碑
有犍为郡掾田恭与之习狎，颇晓其言，臣辄令讯其风俗，译其辞语。东汉 · 朱辅上白狼王唐菆等乐诗疏
近世葛氏传七百偈，偈义致深，译人出之，颇使其浑。三国 · 支谦法句经序
今传梵义，实宜径达，是以自偈受译人口，因顺本旨，不加文饰，译所不解，即阙不传，故有脱失，多不出者。三国 · 支谦法句经序
徐乃陈演正真之六度，译安般之秘奥，学者尘兴，靡不去秽浊之操，就清白之德者也。孙吴 · 康僧会安般守意经序
蛮陬夷落，译导而通，鸟兽之氓也。西晋 · 左思魏都赋
桓灵之世，朔佛赍诣京师，译为汉文，因本顺旨，转音如已，敬顺圣言，了不加饰也。前秦 · 释道安道行般若多罗蜜经序
然经既抄撮，合成章投，音殊俗异，译人口传，自非三达，胡能一一得本缘故乎？前秦 · 释道安道行般若多罗蜜经序
有舍家开士，出自安息，字世高，大慈流洽，播化斯士，译梵为晋，微显阐幽，其所敷宣，专务禅观，醇玄道数，深矣远矣，是经其所出也。前秦 · 释道安阴持入经序
译梵为秦，有五失本也：一者，梵语尽倒而使从秦，一失本也；前秦 · 释道安摩诃钵罗若波罗蜜经钞序
涉兹五失，经三不易，译梵为秦，讵可不慎乎？前秦 · 释道安摩诃钵罗若波罗蜜经钞序
又析护所集者七章，译为汉文，音近雅质，敦兮若朴，或变质从文，或因质不饰。前秦 · 释道安道地经序
译梵为秦，东教之士，犹或非之，愿不刊削，以从饰也。前秦 · 释道安比丘大戒序
然方言殊音，文质从异，译梵为晋，出非一人。前秦 · 释道安注经及杂经志录序
元康七年十一月二十日，沙门法护在长安市西寺中出渐备经，手执梵本，译为晋言，护公菩萨人也。魏晋 · 释氏渐备经十住梵名并书序
以偈检前所出，又多首尾隐没，互相涉入，译人所不能传者彬彬然，是以劝令更出。魏晋 · 释氏阿毗昙心序
庾伽庶罗浮迷，译言修行道地。东晋 · 释慧远庐山出修行方便禅经统序
经流兹土，虽复垂及百年，译者昧其虚津，灵关莫之或启；十六国 · 释僧睿法华经后序
译人传意，岂不艰哉？南梁 · 释僧祐梵汉译经音义同异记
是以宣领梵文，寄在明译，译者释也，交释两国，言谬则理乖矣。南梁 · 释僧祐梵汉译经音义同异记