修天庆观三清殿记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一九、道光《广东通志》卷二二九、光绪《广州府志》卷八八、同治《南海县志》卷二四 创作地点:广东省广州市
通天下郡国有观宇,天庆最盛;合天地百神至于上帝,三清其最尊。以最盛奉最尊,故宜仙都珠庭,清穆闲敞,称所以揭虔妥灵之意。广州观在郡西北隅,宫室规模,阘茸不壮。所谓三清殿尤压迮莝陋,殆中人居不如。东行西詹,观睨郁悒。讳才惜力,何人肯一引手!黄冠栖栖,无策可出,高圆主张,理若有待。使持节常平茶盐事陆公涣始至,以令谒圣祖庭下,经行前除,延目毕览,心以为不然。既而瞿然曰:「上天尊神在是观,祈祷吾君,官于斯宜毋敢不领责,更新之图必我也」。即以公家钱节而储之,又益以私钱,度为百五十万,简吏廉可使者相其役。期年而殿成,睟容端章,黼坐俨赫,金史玉童,拱立擎侍,瓜华香火之案,榱题牖楯之节,户不改席,光辉烛人,恍如乘焱车羽轮而上觌紫皇于琼宫,不知犹吾南海也。功甫讫,公擢藩临漳,有日东去。于是道士陈行坚帅邦之秀民二十有六人来,合辞言曰,愿有所记。天子万年,介尔景福,公之于吾君也;俾尔昌而炽,俾尔寿而富,吾民之于公也。迈既书其事,且又系之以诗,其辞曰:
天池北阯,粤岭东麓。银宫旟旟,瑶殿谡谡。陛纳九齿,阊披四目。楯角储清,檐牙袤缛。雕牖𧮳閕,镂楹熠煜。元尊端拱,泰上秉录。绣黼周张,神光晬穆。宝帐流黄,温屏结绿。翠凤千旗,紫电溜褥。星伯振鹭,仙翁立鹄。昌明侍几,眉连捧纛。月节下堕,曦轮傍烛。涷雨清尘,矞云散縠。钓籁虚徐,流铃陆续。童初渟瀯,岣嵝蓄缩。岳君有衡,海帝惟倏。中边何卫,时节朝宿。飓母沦威,疟妃谢毒。丹崖罢徼,赤子累福。亿龄圣寿,万世永箓。
拄颊楼记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一九、《国朝二百家名贤文粹》卷一三○
长乐固大府,而郡太守又总管七闽诸军,故官属常多。通府于文武内外盖数百员,止舍于官不足,于是有取僧房而宇者。并城南而西,其山曰乌石,寺其下者以八九,神光最大。林子明父得其东北隅居十二居之,其高敞有楼,下视野绿万亩。正面山数重,屏立如植。长江横陈,坐见潮汐来去,相与合奇联胜,献状于寸眸间。异时传弟以贮瓜华香火,不贵重,景象郁怒,亦逝去不顾。明父始主治之,徙书且万卷,日哦其上,起居饮食,未尝一不与山接,既得主人而境益章。忆予初过之,问其所以名,曰未也。意其豪搜巧会,要必与山相直然后已。它日又至,则已榜出楹间,壮甚。睨而视,乃其妇氏筠翁所书「拄颊楼」者字也。既坐,明父曰:吾至是岁再矣,天子命我从事幕府,月受奉五万钱,囊米之入足以饱妻子,其不宜敢佚也明甚。然乘马从徒,不名一劳,他人劫劫,已独厌暇。间歛板上府,偶旅尾官长后,客礼辄退,微毫分事可白,衣卧蚤作,文书不得萦介。已则登兹楼,宾青山,岸巾持颐,爽气自至,所谓手板者顾不挂眼,吏如是不既幸已!予将以是文壁间,必子也为我记者。予曰:子之贤远于人,食其食必知其官,充是心以行,富贵恐溷子耳。于是岁苦饥,明父方□檄护籴旁郡,则有日须其还,将试以在东米价问之。
御书阁记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《吴都文粹》卷一、《吴郡志》卷四、《洪文敏公集》卷六、《经义考》卷二九○、光绪《苏州府志》卷二五 创作地点:安徽省马鞍山市当涂县
若稽古高宗皇帝,实天生德,既以聪明圣武,戡济多难,垂中兴亿年之基。洎保大定功,投戈息马于世纷万殊,泊乎无一嗜玩,唯翰墨梱域,天纵神与,特致志颛心,不舍食息。渊妙沉著,顾韦诞、钟繇。所擅正书中取威定霸,高处视古无上,帝中第一,殆隘么不足言,羲、献、诸庾,固已望洋歛避,矧唐欧、虞、褚、薛辈,直可舆台命也。《诗》、《书》、《易》《、春秋》、《孝经》、《论语》、孟轲氏,凡几书,书凡几帙,帙凡几字,一一肆笔而成。翥凤翔鸾,震荡辉赫,端正严重,肃如神明。当是时,每终一经,辄诏玉册官摹刻,编以石本,侈锡方夏光天之内,盖郡载其书。昔人谓万世之下一遇大圣而知其解者,是为旦暮之遇,况乎亲见帝王以为之师,恩斯勤斯,士宜如何报也?妥奉当在頖宫,苏为吴盛府,故有六经阁,燬于兵。绍兴中,守臣宝文阁学士王㬇始改建学,室宇宏备,夸雄他邦,阁独未克立,而庋置石经于大成殿。仍俭就寡,瓜华芗火之敬弗答弗涓,揆于祗瞻,殊甚不称。寥寥向四纪,郡博士领诸生数有请,二千石亦数留意,然画不坚定,会其凡辄中止,更数十政,讫莫之能为。淳熙十四年,秘阁修撰赵彦操至,平易中和,敏絜莅业,用善政得民。苏比比多事,且去天咫尺,南北问途者衔舟接轴。冗丛厥身,居东道主,第知承迎过客,趣了停传为先务,朴遬马上,戴星而入,民瘼不暇问,尚安以教化劝功为哉?彦操才旬月久,非能滋民使多,浚财使丰,辟土使广,而千里一旦廊廊如仙晨道院,于是以一阁之任自予。即旧址度为三楹两翼,三其檐为高六十尺,为广七十有五尺。材木以壮买,瓦石以硕市,工以募来,发公帑赢储千万给费,相以餐钱二十之一,毫釐之须,于我何取!虑卜于素,五县乃不知。去年秋七月壬戌命日,今年春二月丁卯成。一区之宫,若飞从天外,行人骇观,凝立如植。彦操写其制以告当涂守迈,使识本末。臣恭维西箱清穆敞閒之处,至尊寿皇圣帝奉先追孝,方勒崇焕章,建官列职,燕迪宸奎之昭回,上模紫清,一时臣子,宜有以效尺寸。彦操羽仪宗支,尝典正京邑,参侍从,兹息偃辅藩,首能扩尊君亲上,然后兴学之谊,鸠此巨役,章天显休,佥谓当刊表乐石,以志不朽。其词曰:
故吴所都,上直斗牛。今为畿辅,气压百州。沉沉学宫,鼎以杰阁。烂其天光,照我海岳。倬哉高皇,肆笔成书。石经百卷,方国是储。岧峣干云,翚若有造。谁其尸之?臣曰彦操。洞庭之山,具区五湖。龙螭万数,右翼左趋。惟尔有神,实主张是。时即来朝,敬千万祀。
重建梧州府学记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、雍正《广西通志》卷五六八、《粤西文载》卷二五、《永乐大典》卷五六八、同治《苍梧县志》卷一一 创作地点:浙江省杭州市
服岭而南,以千里名州者三十七,缭以大海。其山则罗浮、桂林、阳朔、韶石诸峰,皆扶舆崭秀,有仙者窟宅;水则昭潭、武溪、浔滩、真湟,沦涟清泻,可鉴毛发。至于光灵纡馀,发为草木之祥,如水沉都梁,素馨之葩,芗气郁烈。象犀玳瑁珠琲之凑,穷天下之产不足以掩之。都会盖如此,独人物效奇,闇然弗章。由唐至今五六百年之间,卓然于时者,曲江张文献公、余襄公、日南姜公而已尔。是岂山川炳灵精采,荡于异物,使魁奇伟丽之气不淑诸人耶,何其略无而仅有也!余尝游南方,私为其人太息。盖闽、蜀与粤,是三者均所谓斗绝不毛之区,而蜀移于文翁,闽变于常衮,今言多士者指二部为甲乙。惟粤独不幸,无良二千石心乎教化者尸盟之,至环地万里而漠然自外于上国。苍梧自汉为郡,入本朝有陈公恭、梁庄肃为之守,其风声气俗直出他郡。顾学校褊陋,不常厥居,于山之巅,于冰井,于鳄鱼池。其后逼于县舍科诏取士,又不于其乡而于浔于容,最后葺于僧房。白袍纷纷,移徙之不暇,奚暇诵诗读书,以倡其心!今任侯为州,独齐鲁其民,顾瞻校宫,以为当迁。为诸生相攸宜而得神霄宫之旧址,高明有亢,龟食其墨,礼殿斋庐,闳严静深,厢庑门庖,秩秩井井,又作议道堂以待三岁角材之地,并之为八十一楹。经始于旧年之仲冬,断手于今兹之仲春。木出于山,贾人不知;费出于公而乐助者四十一乡,民不知;工出于邻邦,州兵不知。规模奕然,粤中无足与比。既成,侯作书请记。余谓士者自修于穷闾之间,而待举于朝廷之上,虽羹藜饭糗,颛颛于寂寞之滨,固有穷乏其身而安之者,此其志岂一朝一夕之为哉!有屋以居,有粟而食,用其藏修游息之暇,以求夫存心养性之道,圣贤阃奥,直阶而升尔,一第常也,何足以慁我为哉!诸士子其勉之,必有不期然者。侯名诏,眉山人,尝令豫章之进贤。余行其涂,得歌谣于田里间,又尝过侯清江之居而为之赋凌风阁者,然则记学之成,所不得辞也。
款乃斋记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《永乐大典》卷二五三六、《履斋示儿编》卷一三 创作地点:江西省景德镇市
筠坞西限以小关,曰锁松。其外地十亩,由郭门至此为最高。彭子叔旸得之,转畀予。予作小斋,规模广深,与崇桃正等,独于前增一楹以迎雨日。正坐所见,已如媚川楼上,信其为最高不疑。渔舟常百数,灭没渊泽,棹歌桡音,与波下上,非宫非商,意韵自远,故扁曰「欸乃斋」。二字本书为「欸乃」,见元次山、柳子厚集中,其音如袄霭。涪翁始以欸为欸,虽字异,音则同元、柳。相去久远,流传或讹,翁当有所据。予尝三游三湘,习闻此歌,至今故髣髴在耳,惜无「一声山水渌」之句,孤负棹船郎。柳别本或并二字为𥜊音,又别出一霭字,非也。斋后两室,窈而深,可受六七客,通曰「桂隐」。
洞斋记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《永乐大典》卷二五三九 创作地点:安徽省马鞍山市当涂县
姑熟郡治东偏有屋三间,衡三十尺,从丈九,暧昧苟简,不与风日接。前守张几仲小为致葺,访后圃竹亭净香废扁表出之,而种竹百个。既其实,于今三年,竟亦不能佳也。屋日朽,竹日悴。正面棚苇深且低,巧为鄣翳,翻书燕坐,未晡时已思秉烛。脱阴雨,愦愦无所见,用繄为累。故虽跬步堂奥,而至则倦厌,或不暇御茗碗辄起。予惜焉,即日革前楹屋而瓦之。凡室中之故,若牖若壁,尽撤弃弗用。为八窗四户,槛其旁以高召明,延晨曦而纳凉飔。穿门庭右,客至可通车马,地不改辟而轩豁献状。顾旧名不称,使复初,而命此曰「洞斋」。世指神仙所宅曰洞府,山川之胜处曰洞天、洞渊,高门绮疏邃而廊者曰洞房、洞户,是皆不可拟。至此中空洞无物,足容君辈数百人。如周伯仁之肆言,吾又不敢。今之目吾斋,特有取于「四达皇皇明白洞彻」之意云。就赋诗曰:
佳眠起清坐,目送孤飞云。婆娑此室中,浥浥炉烟芬。鬓边霜千丈,羞说翰墨勋。桃李春未了,明妆罗缟裙。庭竹虽不多,照屏友墨君。俗尘斲已尽,底用成风斤。
松风阁记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○
乐平之北三十五里有蒙溪,泉从山而下可数百尺,清泚邃澈,称幽人达士所栖越。余仲庸居之,自其先公已稍稍经理,仲庸又建阁三间,名曰松风。家素单枵,不得为高华,藉奇太虚,取适暇日。钜松千章,如揖如骛,每风噫万窍,声盈穹渊,蓬蓬泱泱,溪水皆立,含商嚼羽,霭有馀韵,如张乐洞庭之野,诗人不可状,丹青莫能摹。凡花竹梅柳,人力可以渐致者无不具;云烟雪月,物景可以相交者无不宜。阁虽小,贤于广厦千间远甚。仲庸学古精赏鉴,商周彝器,晋唐以来名画逸墨,到手不容赝。特患力不副识,随其所有贮阁中。最善文,即提笔千言不停辍。盖尝角艺南宫,造物戏人,沴以目眚,于挟策望远为两妨。如是者七年,久而意象潇然不少置。片辞之就,倩侍史乃传。夜坐窗下,听诸郎读书,辄踊跃。喜今厄运讫,金篦刮膜,眸子复瞭然神明,且还旧观,溪山之灵当贺。主人翁光春盛秋,端不虚掷,孰能居心物外,分胜邱壑于尘烦胶扰中,谋三日间为仲庸一游,属耳天籁,白饭青刍,定不为仆马惜,正恨欠此客耳。诗文若干篇,曰《秽稿》者,藏焉。机𬗇律协,使人把玩讽味辅颊间,馨泽芳新,愈出愈奇,所以名太谦矣。
按:同治《饶州府志》卷三,同治十一年刊本。
风亭记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、民国《衢县志》卷一七、嘉庆《西安县志》卷一四
天地畀人景物,不能纯全。华有馀者清不足,山之得俊,水必负负也。太末之为邦,登临有胜多矣,然其病不能出吾二说。今吴兴施侯德初为之以尽力拊民之馀,诸凡意见,夐出事表。登城西边,坐所谓雨观者,回瞻稍南,于寂不宜,则立屋两楹,而名之曰「风亭」。凡亭之见,远则与山谋,近则与水谋。冯阑而左,万室了吾目中;右顾悠然,村春相而渔唱响也。登临之所,当胜于是,无一不满。予为寓客过焉,侯饮于其上,须记,道所以。予谓侯顷受知明天子,为史立柱下,入左掖,作谏官。一旦来典州,不下几席而山巅水厓常若在顾盼里,其为人春风盖不以一言尽,斯亭讵可既乎!予亦有酒,不知所以言,姑道醒时语如此。
高州石屏记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《八琼室金石补正》卷九八、《粤西金石略》卷一○、嘉庆《广西通志》卷二二四、《桂林石刻》第二二九页 创作地点:江西省南昌市
高州茂名县,本唐潘州也。县界有黄尖岭,父老言昔有仙人姓潘,居此鍊丹,近十数年来,工人入山凿石,乃得树木屏于石中。盖仙所遗丹剂堕地融结者,一层复一层,殆可揭取,但枝叶端正者百无一二。民黄氏擅此山,外人欲采伐,则先以盐䌽与之,然后入山祀土神毕,徐徐施工。朱子渊为桂帅,致两屏遗予。老干扶疏,上挟云气,下临广漠,混然天成,略无斧凿一迹。非若祁阳所产,藉人力磨治,故痕腭高下,失其自然也。又云海函万族,无所不有。范石湖《虞衡志》尝载石柏,今方得一株,自海底石块上生,根株盘错,枝叶如画,其色紫,其根白,其质皆石也。天阴雨时,必有水珠在叶上枝间,亦有柏子,皆石脂凝结而成。子渊赋诗云:「海物难穷造化奇,后凋惟有岁寒知。谁将修月黄金斧,斲就凌霜紫玉枝。直干渠容尘点涴,灵根偏与石相宜。天然不假栽培力,肯逐春风盛与衰」。予和之云:「海底灵根石效奇,山经地志不曾知。凝酥幻出珠千颗,染紫装成玉一枝。鹤骨龙姿随质见,鸾栖凤宿与香宜。元戎高唱真难和,愧我年来笔力衰」。又有石梅、石松,则未之见也。
杨少师宅记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○
少师名契,字子宽,太师和武恭王存中之子。为通奉大夫、充敷文阁待制致仕,特赠左光禄大夫,累赠少师,谥懿公。早婴轩裳,而栖心丘壑,买洞庭西山明月湾地,营别墅焉。
按:《震泽编》卷二,明刻本。
灌池砚铭 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《容斋续笔》卷一二、《洪文敏公集》卷七、同治《赣州府志》卷一八、道光《雩都县志》卷三一
范土作瓦,既埴既已,何断制于火而卒以囿水。庙于汉侯,今千几年,何址蹶祀歇而此独也存。县赣之雩,曰若灌池,研为我得而铭以章之。
益斋铭 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《国朝二百家名贤文粹》卷一八四
闽中刘先生以《易》得官,闽之言《易》者喜道之。吾兄景阳侍叔父奉吏,居建安三年,益从刘游,得要领,能为人诵说。既归,碎所居为斋,萃群书读之,取于其经而名曰「益」,顾弟迈曰:为我识之。迈未尝为《易》,不能言,而吾兄之旨不可拒,则为铭曰:
左诗右书,组华酿腴,景阳之居。嗜善如饥,救过如食,景阳之益。腐辅嗣之唇,其说凿,其濡客斋之管,维以铭之。
东坡画赞 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《国朝二百家名贤文粹》卷一八八
世之传先生者多矣,西湖之容少以泽,儋耳之状黧而,鹅城之麓,带障以朐,雪堂之野,清英而粹和,皆彷佛其近似,曾未足以为东坡也。是出于苏氏之庙,宜最明无差矣。至其道德文章,瞰如日星,万世而不磨者,盖不在夫丹青之唯阿也。
黄侍御葆光传 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《新安文献志》卷七七
黄侍御葆光字元晖,黟县人。少孤,刻意于学。年十六,居太学有声。四试礼部不第,县欲以应八行科,辞不就。从使高丽,补将仕郎。以铨试优等赐进士出身,调齐州司理。阅狱囚枝蔓者,一夕遣数百人。通判以为疑,视牍无不当者,上其事,进秩修职郎。政和三年,召除太学博士,又以荐者赐对,改秩除校书郎。后为左司谏,以言事忤蔡京,徙符宝郎。七年,除侍御史,言常平法坏,及乞推陕西监司赴所部燕之禁颁之诸路。郊祭百官饔饩用羊数万,屠割烹煎,腥膻淋沥,请并支食钱,以称严恭之意。北方归明人李良嗣撰《北夷录》、《平夷书》,大臣主之。擢秘书丞。葆光论良嗣犯罪亡命,蕲于免死,既妄撰平夷符书以干进,万一语泄,致生嫌隙;又良嗣私问骨肉消息不绝,此其心亦未易量。自祖宗至今,纳疆土、携族帐来归者不过崇以虚名,厚以廪禄,置散地羁縻之,未闻养之华省。因列五害,以防微为戒。条三省枢密院吏非元丰旧制者,其大弊有十,革之省费月数万。因请更中外引例破条及无条制直陈乞者,令各守成宪。又言君尊臣卑,刚健者君之德,而其道不可屈;柔顺者臣之常,而其分不可抗。引《洪范》威福刚柔之说,以为威福之柄在我,和而顺者克之以柔,强而弗助者克之以刚。用刚克则沈潜之于内,所以制奸慝;用柔克则发见之于外,所以昭忠信。先王所以操利势驭人群而莫敢撄者以此。徽宗令左丞读其奏于殿中,以示大臣。知兖州方邵辄至国门,求赴堂禀议,葆光奏请重窜之。上悦,面谕曰:「未尝有人敢言此者」。又论崇宁后增置兼局之费有百,令蔡京裁定。京乃阳请一切废罢,士论藉藉,上疑不可行。葆光言,如礼制局详议官七员,检讨官十有六员,制造局文武官三十馀员,岂无可裁定称上意者?他日因雨泽愆期,奏对言:「君臣同心相济,然后可以寅亮燮理。今师臣蔡京开僭拟之路,负委任之意,启跋扈之心,太宰郑居中、少宰余深,皆依违畏避,此所谓天气下而地气不应者」。章入不报。京阴中以事,移卿寺。未拜,谪昭州安置。宣和二年,令自便。寻以职方员外郎召,未至,复主管江州太平观。其《谢上表》云:「言之未尽,悔也何追」?四年,知处州。州经寇攘,前此民赁官地居者,至是豪右增直强请。葆光至,悉按治如旧,输赋阅囚,每事经意。为建学,请监书。阅二岁,除直秘阁,再任,疾将革,闻蔡京罢,喜动颜色。没之夕,家未有绘象,索之民间,得百馀本。葆光尚气节,喜推挽后进。开口论事,无所隐讳。博涉经史,又尚理趣,素恶积财,俸馀以赒亲旧,为嫁女奉丧,家无所馀。郡人歛赙五十万,子由中却而不受,相与述其勤事感疾之状诉于朝,得一子官。
吕密学溱传 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《新安文献志》卷九四上
吕密学溱,字济叔,扬州人。景祐五年进士第一,授将作监丞,通判亳州。康定中,献其所业,召试学士院。赋及诗三入上等,除著作郎,直集贤院,同修起居注。坐预进奏院宴饮,出知蕲、楚、舒三州。复修起居注。侬智高寇岭南,诏奏邸毋得辄报。溱言:「一方有警,使诸道闻之,共得为备,今欲人不知,此何意也」?进知制诰,又出知杭州,入为翰林学士。疏论宰相陈执中奸邪,仁宗还其疏,溱曰:「以口舌论人,是阴中大臣也,愿出以示执中,使得自辨」。未几执中去,溱亦以侍读学士知徐州,赐宴资善堂,遣使谕曰:「此特为卿设,宜尽醉也」。诏自今由经筵出者视为例。时蔡襄、韩绛皆相继出守,而欧阳修、贾黯亦求郡。知制诰刘敞疏论邪正进退之分:「正臣常难进而易退,邪臣反是。吕溱、蔡襄、欧阳修、贾黯、韩绛皆有真质,无流心,议论不阿,有益当世,诚不宜许其外补,使四方有以窥朝廷启奸幸之心」。而殿中侍御史赵抃亦上言:「近日正人贤士纷纷引去,忧国之士为之寒心」。上悟,颇留脩等,溱徙成德军。时方开六塔河,宰相主其议。会地震,溱请罢之,以答天戒。还判流内铨,知和州,坐言者分司南京,知池州、江宁府,复集贤院学士,加龙图阁直学士,知开封府。时为京尹者比不称秩,溱精识过人,辨讼立断,豪恶敛迹。尝以职事对,神宗察其有疾色,勉以近医药。已而果病,改枢密直学士提举醴泉观,遂卒,年五十五。赠礼部侍郎。帝悼念之,召中书曰:「溱立朝最孤,知事君之节,绝迹权贵,故中废十馀年,人无言者。方擢领要剧而奄忽沦亡,家贫子幼,遭此大祸,必至狼狈,宜优给赙礼,官庀其葬,以厉臣节」。敕其妇兄护丧归。溱开敏善议论,一时名辈皆推许之。
英州南雄二节妇传 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《永乐大典》卷六六六 创作地点:广东省清远市英德市
绍兴五年,英州观音山盗起,摽掠所过,乡村空其人。至曲江村,有书生吴琪者用窜免,其妻谭氏不能俱,与邻妇人数辈为贼得。谭在众有姿色,群盗争主之。或临以刃,欲强辱之。谭怒骂曰:「若贼也,今所行甚獚无道,官军瞬息至,血肉喂狗猪矣。我良家女,岂若偶」!贼意自失,然甚爱,冀尚可回诱,鞘其刃,啖以隽语。谭辄痛骂,奋袂狻其腕,贼袖殷焉。度无可奈何,杀之。后官兵至,盗所向槩执者皆得还,曰:「使吴书生妻不骂贼,一辱之忍,今归弗死矣」。为吴生言其取死时状然。同时有南雄李科妻谢氏,保昌故村人,陷于虔盗。留盗中数日,有欲与之床笫谋,谢吐其面曰:「宁杀我,我不汝徇也」!盗怒刭之而去。后十有七年,予来岭南,有僧希赐、秀才黄文谟雅为予说如此,予叹息久之。洪子曰:自《周南》之诗熄,姆傅师保职废,为女妇者瞢不识彤管之为何物。旷二三百年得一人,史氏必谨志之,曰烈女。今夫谭、谢二氏出于越绝下邑荛人蓬藋之家耳,不熟衿缡帨鞶之戒,无珩璜琚瑀之节,习贯见闻又非有则范以自厉也,一旦横逆不挠,无所顾惜,视其死与牖下不异,视书史刘更生所记摩肩无少惭,可不为难得乎?此予所以兴叹也。人之生东西南北,不常味人善于齿牙间者,不一能然也。使予无南来,希赐、黄文谟不我告,则谭、谢之事,今虽在人间,极不过十数年歇矣。用是以占山林膏壤之士,修洁履蹈,没没不得传,同烟云变灭者,可胜道哉!此予所以又叹也。言之无文,行之不远,若扬烈妇高,悯女虽贤,得李习之之文,是以名益彰。予识痹名隘,文不足有所起,则夫二妇人虽幸而得书,与不传等耳。此予所以又叹也。作《英州南雄二节妇传》。
上天竺讲寺碑 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《西湖志》卷一三、《洪文敏公集》卷七 创作地点:江西省南昌市
华藏世界,毗卢觉海,万亿河沙,诸佛菩萨,均以大慈能仁阐豁悲愿为出世导师,而随念融摄,从闻思修,使末劫有生,持戴瞻仰,如在其上者,惟观音大士为然。自给孤灵山,胜身赡部,兜率、毗卢之宫,补怛、洛伽之谷,无量无垠,魔区鬼窟,未有不灵赫示化,畅宣正机,而放大光明,觉有缘众,接物利人,因病施药,直若家至户到者,惟钱塘天竺为然。故其肇始于道翊师,示梦于钱忠懿,显祠于咸平,浮像于天圣,易十方于妙臻,还旧贯于元净,尘尘刹刹,久而愈昭。于是有灵感美名之锡,当时宝光示现,浚发兆祥,绚烂隮升,上澈霄汉,湛然虚明,普照四天。知制诰吕夏卿、龙图阁学士沈文通、宝文阁待制陈轩纪载于前,可覆视也。遭靖康孽火,鞠为灰烬。蒿目浅智,意其复初为难。人天护承,否极必泰。大驾南巡,狩临是邦,绍开中兴,宁济方夏。虽英谟雄烈,士业得以凭藉;然窈冥沕穆,非菩萨焉依?凡请雨谒晴,不嫌于屡,故六七十载,昭事愈饬。传序三圣,年增岁加,锡銮和铃,荐往法驾。捐内帑金币,俾建经、钟二楼,会法安僧之堂、罗汉之阁、水陆之宇,视所应为,次第崇立。孝宗创于西北隅,启十六观,赐之玉缶觚彝,珠宫金相,宝冠缨络,价值数十万缗,亲制赞文,特书两扁,终之以法输宝藏。圣安太上亦揭贲云章。今皇帝又申永作天台教寺之旨,凡禅律贤首,慈恩异宗,毋得窥觎更易,然后学者知所蒙赖。是教也,本于智者建化,以妙为宗,以如为体,以法华三昧为极致,以安养国土为依归,以止观为修證之要。荡一切尘,以空为观;立一切法,以假而观;究一切法性,以中而观。以五时八教判释如来,一代训典,讫于无生真谛,超最上乘。教海渊深,义天高远,业空缘废,理胜惑亡,等于太虚,无恶不断。厥令水精之域,圆满清净。其门庭烨如,其堂殿穹如,其观阁迥如,其厢庑邃如,群居以智导迷,人知选佛之场矣。先后住持者,曰惟日、曰若讷、曰师觉、曰妙圭,皆擢录教门,实称僧中龙象。圭遣信求记不置,既书之,而又系偈言。其词曰:
北山镇钱塘,三竺分鼎峙。西峰居上头,气与下中异。南无观世音,的以何年至?至今无作相,在此犹在彼。虽自西徂东,而实未尝动。法门元不二,一一成菩提。应生无住心,了不滞空有。以我清净眼,普鉴阿耨尘。白日当空虚,岂复留纤翳?皇居尺有咫,天近圣泽弥。多罗莲花台,不与昔时似。高皇屈万乘,孝祖亲制文。玉觚宝瓶彝,冠珞粲珠琲。价值百千万,庄严不遗力。谁言佛土遥,小叩则小应。炎天六七月,要雨雨随注。乃至请晴霁,应念便护感。左右十六观,摄彼散乱心。天台妙教宗,永永传真谛。荡荡水精域,化乐侔天宫。太上及今皇,瞻敬更无极。咨汝白足士,思报君佛恩。善修成法身,一證一切證。譬如航巨海,龙骧驾高樯。无风送吹嘘,难拟彻彼岸。珍宝秘幽谷,虎豹严卫守。无人为我先,可到不可致。菩萨具方便,总持观十方。为巍大道场,誓愿遍应物。紫金光结聚,若非烟非云。阐宏慈悲心,为汝众生父。念今圣天子,与佛俱有缘。拈花世尊前,咸透第一义。求阐无尽藏,护国井福民。刹那弹指间,闻见悉成佛。惟日暨讷觉,于今妙圭师。稽首大士前,洗我绮语业。
按:《杭州上天竺讲寺志》卷九,武林掌故丛编本。
太尉刘锜碑铭(庆元元年) 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○
靖康元二之际,天下殆哉!真人龙翔魏沛,断鳌立极,东奠淮、楚,西妥梁、益,北拓樊、襄,皆枭俊禽敌之臣,实策是赖,厥功茂焉。然暴评长短,盖有所谓一时之功者。至若武穆刘公锜,颍上之勋,卓荦宏伟,是诚基本所系。吾家忠宣公为羁幽朔,荐持上林,系帛书,大概言北国权挫胆落,有捐燕以南之意。盖其威宣沙漠,视古良将,真可雁行立。峣峣难全,丑正接迹,上为元宰所憾,旁遭要人所倚,朝萋夕菲,左而远之,不使一日安于朝廷之上。吉甫受燕喜之祉而无孝友张仲者为之内,李愬著淮蔡之武而无晋国裴公者处于中,栖迟暮年,再执戎柄,功名有讫鬼得而乘之,悲夫!公姓刘,讳锜,字信叔,出自庐南鄡阳,寄居秦州成纪。曾祖赠检校少保,讳球。祖文史副使,赠太子太师,封吴国公,讳惟恂。考泸州军节度使,赠太师,加封吴越国公,谥威肃,讳仲武。母薛氏,继母王氏,皆封夫人。公行九,生未冠,威肃破羌歌成,获王,徽宗尽官其子,补公三班借职。以军功累官至太尉,卒年六十有五,赠开府仪同三司。容貌伟硕,眸子瞭然,美须髯,声音如洪钟。喜威仪,守礼法,究涉经传,每自比王忠嗣、郭汾阳。天性善射,从父西边时,斛贮水牙门下戏,一发中之,拔矢水流如注,再发正窒其穿,泯不见罅。颍威既立,名声幨于朝邮。使者来,宴都驿上价,讳酒,其长窃谓曰:「盏里没四厢,何不饮」!亮之至也,令有敢言公姓名者斩。率群下坐帐中,较南朝诸将孰敢当,先以数十,皆随对,最后指公,莫有应者,亮曰我自当之,其见重如此。天不与龄,贵而不极于用,用而不尽其长,邦国殄瘁,识者太息。封彭城郡公,食邑九千六百户。元配薛氏,永国夫人,继邹氏,和国夫人,皆先亡。男三人:长涓,忠翊郎;次津,武节郎、鄂州右军统制;次淮,承议郎、通判江州。孙男棫,忠训郎、徐州信阳军巡辖马递铺;楫,承忠郎、监新化税;枢,忠训郎;秘,承忠郎、监崇仁税。同时大功臣子官执政,握节钺,正位陆尚书,视留兼车法从论撰,为几箧中物。公子孙名宦甫尔,可胜叹哉!后来健将如郭振、赵撙、员锜、许青、郭江、许赟、王明、王世雄,皆出部曲,建方面勋,用兵行师,盖有祖述,功在庙社,代不一书。与邹夫人合葬谷山寺南原上。太常摭折冲禦侮临难不忘国,国惠谥之曰武穆,礼也。薨之三十四年,累赠少傅。淮始来告曰:「先公丽牲之石未刻,盖阙如也,敢以请」。迈敬撰先君子手泽,涕泗弥襟,且尝得拜于宾阶,其于勒崇扬徽愿之久矣,故请不待再,铭曰:
国之将兴,爪牙实赖。将得其人,敌王所忾。泰山四塞,乔岳洪河。是谓西山,良将孔多。种姚郭吴,世擅俊轨。彼刘之英,表表愈伟。丕显威肃,震于临洮。乃生九龙,门风益高。岂无象贤,美玉沽椟。卓哉稚虬,屹立于独。小试震武,厥声已齐。夏酋丧元,羌儿咘啼。涒滩之庚,京洛横溃。羯胡宣骄,易我坚对。挈提孤单,于颍之疆。封豕正抟,扼其喉吭。狺狺犬渠,奡悖以𢗗。黑云压城,顷跬破碎。蚁猬山立,堕吾目中。三战三北,万屯扫空。谁云敌刚,随指辄仆。奉头鼠辱,死不南首。欢腾天颜,褒挹倾都。遂建麾节,督于骑胠。清溪柘皋,锐策奇伐。孰为谗蟊,不我禄答。顿之渚宫,春秋六更。我以柔治,为民捍城。元凶饮江,矢俾送死。功名欺人,病讫不起。方航大川,断其楫维。遗珍至今,天实为之。禦侮折冲,难不忘国。容台节惠,名弗虚得。长沙杲杲,禀惟公藏。三十四年,模槚列行。碑成何迟,我最其目。庙社元勋,过我必肃。
按:同治《都昌县志》卷一一,同治刻本。
孺人陈氏墓志铭 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《新安文献志》卷九八 创作地点:江西省南昌市
休宁于新安为县,于县有滕溪,于溪之人有陈氏,男尽为名人,女尽嫁策策知名士。故同里程承事君讳畎,娶于陈,得今夫人。夫人处士与之女也。自其幼时,实能起孝敬,事父母。嫁,移诸舅姑。舅没,姑亦老,夫人季于众妇,独身忠养之,调停节适,委曲至到。二姒良以为弗如,姑亦曰季宜我程氏。春多祠,正月率朔迨晦,夫人与鸡俱兴,湘濯亨孰必躬亲乃荐宾。延师资整训诸子,拊卑承尊,礼法周备。东西家时节相往还,人人意满去,无一退言有负己者。异时用,缓急叩门,称力为之尽,不以前故芥蒂,于是闺门之称震,远近如一辞。承事君申申安安,内得奇助,见其子大昌名进士,底闻成家。承事君即世,夫人教馀子愈益力。中女择对未决,大昌官太学,得婺士杨大法于诸生中,归以女,曰:「婿如是,何必嫁官人」?未几杨优入舍选,将对策大廷,即除官,闻者證夫人贤有识。大昌由学省入佐著作秘书,至驾部郎,直皇子庆王讲,夫人享恩封,安舆就养。母汪在乡里年考高,辄再岁一归宁。他日归,驾部拜乞留。留少须臾而汪以病告,载星徂南,胗絮汤饵,浃日而永诀。爵踊鹥弥,如孺儿之初去乳保,曰:「吾不蚤侍母,今舍我,吾生复何憀」?时春秋六十有二矣,法不致毁,竟以病。病且笃,子妇蕲食肉辅病,牢不可。气息惙然,逮于不能,病遂以卒,隆兴之元年十一月二十有六日也。凡六男子,驾部君最长,次淑昌,全昌,世昌,道昌,其最少曰文昌,亦以材为博士弟子。大女适朱庸,季适吴辉。夫人氏之丧,驾部谒急,府王釐尚方珍锡以赙,为观瞻者荣。驾部吁哀痛中,卜宅兆未得。去年之秋,异人感于宵梦,褐衣长髯,自云皇父氏,来告曰:「有竁直艮,在朱之原,山川翚翔,后其炽蕃,而庀而役,冬当获旃」。觉而谇于墓师物其地,地与梦协,将以祥之明日大葬。驾部君哀未尽,能自割以礼,使来请铭曰:「吾母亡矣,而有不亡者寿,能寿吾母者子也」。予与君知闻十五年,久同僚于三馆,为甚厚,铭何说以辞?其词曰:
孝敬其身之,本诸赜也。乡闾我仪之,善斯则也。有子实昌之,天报格也。耄龄不崇之,寿胡啬也!卜宅谁朕之?神告啧也。矢诗以飏之,诏于㗲也。
紫宸大宴致语 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九二○、《容斋三笔》卷八、《洪文敏公集》卷八
庙谟先定,百官修辅而厥后惟明;黼坐端临,五帝神圣而其臣莫及。