检准绍兴三年二月空日尚书省黄牒：「二月二十八日，三省、枢密院同奉手诏节文：应诸守臣到任及半年以上，先具民间利病或边防五事以闻」。臣今到任及半年以上，恭依所降诏旨指挥，条具民间利病五事，须至奏闻下项：

一、臣昨陛辞日，尝面奏本州自来无城，欲到任修筑。蒙圣训：「修城自是守臣职事，福建诸州军往往无城，然难速就，须是前后守臣相继留意方得」。臣仰悉陛下爱惜民力，重兴工役，虽有不可已者，亦必要之以岁月而徐为之也。臣自到郡，首行相视民居、市井，虽云凋疏，亦颇阔远。若外城诚未可轻议，旧来自有子城，官舍、仓库、刑狱皆在其中。惟是修筑灭裂，初无砖石甃砌，所以经雨辄坏，今仅存基址而已。臣欲乞随宜且修子城，然尝计度周围凡八百六十馀丈，工力亦自浩大，必须先备砖石，然后乃可兴工。近城沿流元有官窑，须破年岁工夫烧砖。州之南边，溪水泛即到城门，当用石作城脚。沿流有采石去处。臣愚欲望朝廷许本州招置壮城兵一百人，稍视土军衣粮，不得他役。逐渐招到，便令烧砖、运石。砖石既备，日用百工修筑外，更别作措置，五、七年间，庶几可得就绪也。臣非不知招军增费，重惟州郡荡然，全无城壁，理宜措置。疲民既不堪重役，如乞降度牒之类，臣亦未敢。而本州所管厢军不多，守城兵士常是通融差出，尚犹不足。却是军粮颇常宽剩，可以那融。臣是以欲乞权置壮城兵士，俟将来修了，即减其数，别填阙额军分。如得允当，伏望圣慈特赐指挥施行。

一、臣伏见闽中差雇海船一事，尤须措置。盖比年纲运皆由海道，又有防托等差使，且如本州今年来已差过一百二十馀只，以所诣州军通融概计，每只不下赔费二百缗。是以一岁之间，科率百馀船户，凡二万缗馀，彼亦何所从出？臣自到官，尽籍管内所有船只，立赏以绝欺隐之弊。非徒讥察盗贼，亦欲差使之均，觊稍息之也。续承准本路安抚司备坐枢密院指挥，海船并结为保伍，毋得擅出，必关州县。今则一一遵依施行，所以防其为盗详矣。然臣窃以谓此徒制其末耳。况今所谓船户，初非前日为盗之人。彼方重困于差使，则当有以赈恤之。是谓急务，臣请备言之。大抵海船之家，少上中户，轻生射利，仅活妻孥者皆是。今以其船尽载官物，但量与之雇直，一有风水疏失，勒令赔备，监锢禁系，动经岁时，往往破家竭产，终不能偿其一二，此一不便也。平时海舟欲有所乡，必先计物货，选择水手，修葺器具，经时阅月，略无不备，然后敢动。则又必趁风信时候冬南夏北，未尝逆施。是以舟行平稳，少有疏虞。风色既顺，一日千里，曾不为难。今从官中差雇则不然，大率纲运多经期所需，期限严迫，州县不得以时月为词，而遽遣之，追呼监逐，若驱盗然。故每事不得如法，而滞留裹费，失陷赔偿，类多不免，此二不便也。臣愚欲乞参酌事宜，每岁发纳上供钱，颇循旧例，计置轻赍陆行，必虑亏折，姑请以其半附舟，并军器若物料等粗重地由海道，庶几差使不至频并，船户得以休息，此救弊一也。差雇必优其直，仍以船力所胜，官载六分，四分听其贩卖。赔费既少，优获利息，则足以得其心力矣。此虽在州县，缘财用阙乏，又难得船，官吏以此不暇存恤，要须明降指挥，务令公私两便，毋得尽妨其衣食，此救弊二也。应上供纲运，并候夏季风信顺便，尽数起发，仍前一年差雇船，使之预备交纳。官司申严约束，毋得邀阻，使免守候滞留之费，此救弊三也。臣谓海运省便，诚未可已，则如前所陈，不可以不察。若重扰之而不加恤，使之艰苦不聊其生，则是驱之为盗贼也，又何禁乎？臣叨为民牧，目所备见，不敢隐默。伏望圣慈矜察，早赐处分，措置施行。

一、本州有习俗之弊，婚嫁丧祭，民务浮侈，殊不依仿礼制。娶妇之家，必大集邻里亲戚，多至数百人，椎牛行酒，仍分䌽帛钱银，然后以为成礼。女之嫁也，以妆奁厚薄外人不得见，必有随车钱，大率多者千缗，少者不下数百贯。傥不如此，则乡邻讪笑，而男女皆怀不满。丧葬之家，必广为斋设，以待宾客，继用荤酒而散物帛。傥不如此，则人指以为不孝。富者以豪侈相高，贫者耻其不逮，往往贸易举贷以办。若力有不及，宁姑置而不为。故男女有过时而不得嫁娶，亲丧有终制而不得葬埋者皆是，深可骇也。访闻泉、福、兴化亦有此风，而此郡特甚。臣尝询之，虽愚民亦或自知其非，而怵于流俗，莫能自革。臣职在宣化，敢不谆谕，觊其悔悟。所愧无德，格之诚难。欲圣慈特降睿旨，于福建路杂格令内，增立约束，为之节制而禁止之，庶以厚风俗，且使不困于浮费，非小惠也。

一、契勘本州即日见管屯驻外，州军兵士一百四十二人，数内二十一人在州执役，一百二十一人各系监司及属官等处白直，并只于逐处陈状，乞作本州屯驻之名，移文前来，勘请添支钱米。是虽有屯驻之名，实不曾亲到役。计前项见管人数，除身分月粮外，一年添支米九百馀石，钱五百馀贯，此外又于监司、州军添支口券，是一卒有三色请受也。当此公私匮乏时，岂容无功之人侵耗如此？臣诚不知厢军屯驻立法本意，徒见福建、广南诸军州，目今皆有此弊，交互纷然，甚无谓耳。臣愚欲乞并罢厢军屯驻，监司听于所部州军均差白直。必不可罢，即须身在屯驻州军执役，方许添支钱米，亦省费宽民力之一事也。

一、州县有时估实直，所从来远矣。省司买物用时估，见任官用实直。物增减则有旬申月申，令市司主之，法非不详密也。近年指挥罢去实直，见任官听于私下买物，意欲宽恤市行，抑贪吏耳。然吏或奸贪，何所忌惮！况官无实直明文，尤得以贱价取于百姓，诚难检察。惟廉谨畏法者，遂为小人所欺，往往饮食之物倍直然后能致，而心犹不能自安，以不知实直故也。臣窃以为非便。禁止奸贪，初不在此，徒反为之地耳。愿复旧法，庶有关防。但见任官应买物合为之限制，仍委自长吏谨察物价，常令实直稍增于市行，则亦无不便者。区区愚见，如或可采，乞降付有司详酌施行。

准尚书礼部符，备奉手诏节文：太阳有异，氛气四合，中外侍从之臣，其遵前后诏书，各举能直言极谏之士一人，将详延于廷，诹以过失，次第施行，用承天意者。右臣奉诏旨，历思平生所知识之士，觊有以仰承休德。虽学问文采不无其人，求所谓贤良方正，真能直言极谏，而文词敏赡，足以应科目者，迄未有得。久稽裁奏，臣诚惶诚惧，不知所处。除不往更搜访外，窃复思念侍从之臣，以论思献纳为职，艰厄未济，变异仍彰，陛下侧身咨访，亟图消弭之方，此臣等所当披露心腹，竭所见闻，庶几仰补圣政之万一，亦何暇转索之于疏远草莱之士，而望其能言者哉？臣诚不自揆，姑欲以区区愚见，仰塞明诏。伏望陛下廓天地之度，霁雷霆之威，少垂聪听，使狂言获经圣虑，虽就鼎镬，臣所无憾。恭惟陛下谦恭责己，勤俭宜民，声色不迩，问学是好。尝瞻父兄之耻，反席仁贤之求。臣实未见圣德之或缺，然则变见之异，曷为其然？臣闻应天以实，不以文。自靖康以来，天之谴怒甚矣，不必日蚀、地震之为异也。陛下尝试验之于心，应天之诚，其亦有未至耶？臣愿有说于此。陛下昨者慨然念往辙之或非，惧天谴之有在，于是有建国公之封，盖将以承天意而示公于天下后世者也。然而不遂正名为子者，岂尚有所待耶？有所待则是应天之诚未至也。人君之举事，惟上有以当天心，下有以合天下之公议，而幽无负于神明，则在诚以行之而已。倘非发于诚心，而曰姑若是云耳，则有始而无卒者有矣。曾不足以服匹夫匹妇之心，而况可以动天乎！臣愿陛下昭告艺祖在天之灵，正建国储君之位，布告中外，不匿厥指，使四方万里乃至九夷八蛮，皆知陛下此举出于诚心，而志先定矣。异时虽有百斯男，不复变易，此于圣德，岂不光哉，岂不大哉！是诚足以答天意而转祸为福，感人心而变逆为顺。彼夷虏闻之，亦将慕义而率服者矣。此所谓行小变而不失其大常，陛下亦何吝而不为乎？臣窃以为陛下之得失独在于此，置此之大而欲饰小善、行小惠以消天变，非臣所敢知也。且作善降祥，天鉴靡忒。自古命以义者，后世子孙往往复受天命。如仲雍避季而寿梦有吴，宣公立和而与夷有宋之类是也。臣非敢以此为说辞，欲陛下知天理之昭昭如此。孟轲曰：「责难于君，谓之恭；吾君不能，谓之贼」。陛下方求直言极谏，臣故敢以尧舜之所为望陛下。伏幸圣慈未赐狂瞽之诛而加采纳焉，实宗社生灵无穷之福。臣不胜惶恐战越待罪之至。

臣闻昔晋饥，使乞籴于秦。秦伯以问诸臣，百里奚曰：「天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也」。郑之丕豹在秦，有怨于晋，请伐之。秦伯曰：「其君是恶，其民何罪」？于是乎输晋之粟。故后世莫不以秦伯为有德于晋，而以晋之闭籴为负义。夫秦、晋敌国也，犹贵于通有无以拯其民，孰谓一化之内，乃欲分彼此耶？昨岁旱伤所在，高田多不收。今旧谷将没，民且艰食。窃虑州县官吏各私其民。胡越相视而不相恤，则老弱有沟壑之患，而壮者聚为盗贼，在朝夕矣。欲望圣慈申饬诸路监司，检察所部官吏毋得遏籴，富民毋得闭廪须价，庶几通融相赒急，而国无饥民，诚一时之急务也。

莫非王土，食毛敢后于贡输；共惟帝臣，享上必勤于仪物。上件银绢，数虽不腆，诚则有加。愿同野叟之献芹，请效封人之祝圣。

诞称届月，当天德之出宁；有大逢年，宜方物之毕献。上件银，县官轻赋所入，地宝不爱之馀。辄因守臣之微忠，助用庆辰之繁锡。

禀指挥日下供职讫。窃惟上件职任，实《周官》之小周官，典司攸重，畀付匪轻，必得智术疏通，练习条章之人，庶几仰称陛下明恤刑罚之意。如臣谬膺，滥处琐闼，既阅三时，曾无丝毫之补。况齿发衰晚，精力凋耗。近缘左臂发痛，数费朝参，理合辞荣亟去，而重违轩阶，且复嫌于自便，故未敢有请。方怀愧惧，日夜不遑。误恩猥及，遽有升迁。揆分度才，尤不当得。伏望圣慈收还宠命，因遂与臣一小郡垒或宫观差遣，于处为宜。

臣伏准四月九日尚书省劄子，奉圣旨，臣兼侍讲《春秋》者。窃惟侍讲之职，盖将发明圣经渊奥之旨，以上裨缉熙光明之学。自古非博洽洪儒，著名当世者，不以充选。如臣凡庸，初乏术业，且复年龄垂暮，昔所涉猎，遗忘殆尽。乃使接迹诸儒，侍经帷幄，期以爝火之微，助日月之光辉，讵克胜其任哉？况《春秋》之书，先圣人寓意于一笔削之间，以待天下后世。其或智未足以知圣人之心，则亦多见其肆臆说，以害正理，王通所谓「三传作而《春秋》散」是也。又况不如丘明、公、谷辈乎，又况每下如臣之浅陋者乎！是以闻命震惧，不知所谓，而辄自列也。兼臣近以气血衰耗，左足发痛，屈伸步履有妨。见在朝假多日，方图剡奏乞骸骨归田里。重惟君父之恩，天隆地厚，区区不胜犬马恋主之情，犹欲俟疾稍间，乞一赐对，披沥肝胆，庶几睿明亮其甚非得已，俯赐矜从。此意未伸，遽复有此恩命，臣诚忧恐，无以自处。伏望圣慈姑赐追寝所降指挥，使臣少安愚分，得以徐为去就，不胜幸甚。

臣今月七日，准尚书省劄子节文，三省同奉圣旨，除臣徽猷阁直学士、知漳州者。闻命震惊，罔知所措。臣闻圣人策士大夫以名，盖所以旌有德，表贤能，以为天下劝者也。苟德业无取，事功蔑闻，讵可以倖得之哉？臣猥以庸材，滥尘法从，周旋省部，无补丝毫，属婴残疾，乞解职任，实欲便己私耳。蒙恩假守，已为厚幸，所不敢辞者，有民有社，可以布宣德泽，庶几不为素餐。若联荣学士，寓直西清，是为峻职，臣何为者，遽敢冒此宠数！朝廷职名，自有次序，必扬历华近，声绩久著者，然后以为学士。况臣叨迁二卿，才三数月，退省愚分，忧非所安。所有上件职命，臣不敢祗受。伏望圣慈收还误恩，庶协公议。

臣准尚书省劄子，奉圣旨除御史中丞，日下供职者。闻命震惊，罔知所措。臣以恭依指挥，赴台供职外，窃惟御史府实法度纪纲之所在，而中执法于今惟长官，自非负高明之才，刚大之气，通达治体，鉴别人材，则何以纠肃官邪，维持国是？选任之重，今昔所难。臣学植荒芜，智识浅陋，曩备台属，距今二十年，已齿发衰残，心力殚耗。尝露乞身之请，未蒙矜许。更赐收召，臣仰戴异恩，感涕交集，控辞不获，黾勉就道。兹进对，忽被亲除，非臣衰老，所克堪任。若更叨窃非据，不惟失愚臣量力之义，亦恐累陛下知人之明。伏望圣慈特降睿旨，收还成命，别授真贤，以副舆论。臣不胜拳拳激切之至。

臣今月十五日，准尚书省劄子，三省同奉圣旨，除臣工部尚书，日下供职。臣闻命震惧，罔知所为。臣庸懦不才，谬当要职期年，自惟毫发无补，久合告罢。而况年龄垂暮，日觉亡堪。遂腾请老之章，觊逭瘝官之罪。圣慈天覆，未忍弃捐，更赐抚存，俾安厥职。仰体至意，不合喋喋拒违。然而方深愧惕，彷徨未知所措。忽奉睿旨，乃复有此宠命，区区之心，其何能安？窃惟起部之长，自古不必备，惟营宗庙、宫室则暂置，已乃省去。今猥以癃老无用之人尸之，岂适有不已之事而真乏人耶？重念臣志念衰谢，惟是退处田里，休养羸躯以待尽，则其所愿。伏望圣慈收还误恩，从臣所请，许守本官致仕，庶安愚分。

臣昨在闲废中，蒙恩擢寘郎曹，间关未克祗赴。蒙就除本路提刑，已复召还，遂自吏部郎官入侍殿陛。如臣凡庸，叨冒多矣。所宜麋捐躯命，以图报称。而臣才识短浅，不能有所建明，所职阙然。日惟旅诸仆御，瞻望清光而已。臣虽不肖，亦知愧耻，日夜诚不自安。重念老母九十岁，在朝既无丝发之补，去家又阙甘旨之奉。喜惧之年，人子所惜；进退之际，义当何如？欲望圣慈特垂矜悯，除臣便乡一小郡。臣素居民间，庶能宣布德泽，绥抚疲瘵，因得不废亲养，亦足以示陛下广孝道，器使士类之大。臣无任祈天俟命、激切屏营之至。

臣辄沥危恳，上干天听，仰赖陛下天地之量，俯赐矜怜，未从诛殛，则臣万幸。伏念臣愚陋无堪，昨缘朝廷除擢过分，招致人言，陷于罪籍。陛下回日月之照于覆盆之下，使沦溺黯闇之迹复得齿于搢绅，且又置之要职，备数从臣，陛下所以赐臣厚矣。所宜殒首碎身，图报万一。虽才力浅短，无以自效，岂不日夜在念。而臣赋分穷薄，不胜宠荣。迩来气体日衰，疾病迭作，尤苦左臂时时发痛，不可屈伸。缘此数废朝谒，深用不遑。若不控告君父，求解职任，稍存臣子进退之节，正恐起居失次，或至颠仆不支，为班列之羞，取笑士类。此臣所以不避诛责，辄敢有请。伏望陛下推天地父母之心，察其在朝莫能有补，特赐指挥，除臣一在外宫观差遣，使得休养三二年。倘未填沟壑，犹觊得尽馀龄，以效犬马之报。臣无任祈天望圣、激切屏营之至。

臣近奏具陈乞外任宫祠，伏奉诏书不允者。臣仰荷圣慈抚存臣子之意，感激恩荣，不任惶惧。然臣区区有不得已者，辄罄愚衷，再渎聪听。窃惟天地父母之心，必加矜怜，未即诛窜，则臣之幸。重念臣庸虚一介，遭遇圣明特达之知，擢寘近列，日从诸贤，获望清光于九陛之下。臣非木石，岂不贪此宠荣？所为干冒威严，求解职任，实缘犬马之齿垂暮，衰病日侵，所患臂痛正妨朝请，故虽欲长恋轩墀，不可得耳。况臣自还从班，于兹期岁，甲兵钱谷，既非所知，献纳论思，略亦无补，日夜负愧，久已不能自安。重以贱疾，将有颠踣不常之患，如此而不引去，尚妨贤路，是不复有廉耻也。陛下亦何以臣为？伏望圣慈察其悃愊，俯从所请。若以为尚可驱策，未欲置之闲散，愿得一小郡，为陛下抚绥贫弱，禁戢奸凶。庶几可竭疲驽，亦不徒费禄廪，臣所不敢辞也。仰冀乾坤之造，不违蝼蚁之诚。臣无任屏营战慄、激切恳祷之至。

臣前具奏陈乞外任宫观，蒙圣慈降诏不允。臣于次日，辄复昧死罄竭愚衷，再渎威严。累日听候，未得指挥。臣诚惶诚惧，不知所为。重念臣犬马之齿六十有七，在朝最为衰暮。疾病既侵，气体顿弱，况复肘臂屈伸有妨。若冒宠荣，不力引退，纵无人言，岂不自愧？不惟负愧，实恐支持不行。臣之区区，具布前奏，伏望圣慈曲垂矜察，特赐允从。臣无任瞻天祈圣、激切恳祷之至。

窃以人臣之义，论其死乃已，曷可言归！然而大夫之年至于老，而《传》亦容自便。盖筋骸既不堪于事任，则禄位固宜谢于宠荣。伏念臣猥以庸虚，误蒙饬擢，亟从冗散，躐致高华，叨尘今八九年，潦倒且七十岁。艰难何补，空怀犬马之忧；病患相仍，况是枫蒲之质。形神疲弊，气血衰残。深惟民社之重，不可以偷安；复畏简书之严，空难于苟免。念仲尼戒得之训，稽老聃知止之规。辄申蝼蚁之诚，仰幸乾坤之造。恭惟皇帝陛下体天道大，育物仁深，每加惠于臣邻，常俯从其志愿。伏望矜其衰朽，锡以休閒。许臣守官致仕，冀克收于晚景，庶无负于初心。矧类南箕，曾乏簸扬之助；爰瞻岱麓，未妨寻抱之除。生欠捐躯，没期结草。

臣某言：十二月十三日，伏奉诏书，以臣陈乞守本官致仕不允者。颓龄莫制，方腾告老之章；旧物不遗，已降召还之命。载颁温诏，曲示眷怀。顾衰朽之奚堪，第兢凌之增剧。臣某诚感诚惧，顿首顿首。伏念臣初无他技，独守朴忠。滥厕迹于禁途，蔑闻补报；获承流于乡邑，实窃便安。既匪李躬年耆而学明，又愧百药齿宿而才壮。偶未填于沟壑，宁有觊于桑榆。恳到愚衷，盖念首丘之无日；丁宁天语，更令衣衮以生辉。义不得辞，恩将曷报！此盖皇帝陛下尧仁天覆，汤德日新。靡求备于一夫，欲兼收于众善。岂谓散樗之卷曲，无足取材；尚怜老马之虺隤，或能知路。断来章之再请，使力疾而一行。臣闻命靡遑，驱车恐后。亦欲效铅刀之一割，敢徒矜敝帚之千金。虫鼠何心，尽托乾坤之造；海岳可助，誓将顶踵之捐。臣无任瞻天望圣、激切屏营之至。

臣辄申愚悃，上渎圣聪。臣昨守漳州，于前年九月内上章乞致仕，未得指挥。间被旨召赴行在，既造朝陛下，遽蒙误恩，付以台事。冒昧就职，于兹一周星矣。空疏无术，初乏建明；朴拙寡闻，鲜所弹击。激懦衰而莫振，竭短见以徒勤。讫无补于朝纲，实有妨于贤路。重念臣犬马之齿，七旬有奇；蒲柳之姿，百年能几。素苦臂疾，近觉目昏。形既弊而心志亦衰，学益荒而语言奚取。日虞瘝旷，重积罪愆。伏望皇帝陛下施天地父母之恩，遂草木鱼虫之性。矜其不逮，亮其不欺，特赐罢免御史中丞，依昨所乞，许臣守本官致仕。庶几末路，不负初心。臣无任祈天望圣、激切屏营之至。

臣今月初七日，具奏乞罢御史中丞，许臣守本官致仕。伏奉诏书，未蒙俞允，臣无任惶恐战越之至。臣衰朽不才，谬当言责日久，涓尘无补，愧负实深。式陈恳悃之辞，冒渎高明之听。敢意天慈，未忍弃捐，赐之温诏，令姑安职。臣之庸鄙，顾何以称此。仰体眷私，殒身曷报！重念臣年龄垂暮，愿归田里，非适今日。昨为郡守，布宣德泽，庶非素餐，已尝援引《礼经》，叩阍有请。今又二年矣，齿发日益凋残，心志日益衰谢，而况中丞之职，实任耳目之寄，凡群臣之不循法度，与事庶之不协于理者，必能周知遍察，以复于陛下。岂容癃老昏懦之人，久充此位而已邪？是以不避诛殛，辄控告于君父，乞赐罢免。并非卒然欲要勇退之虚誉也，实以责任之重，非所堪任，区区之情可亮。伏望圣慈曲垂矜察，特赐依臣前奏所乞施行。臣无任祈天望圣、激切屏营之至。

臣窃惟戒之在得，仲尼之明训；知止不殆，老氏之格言。臣尘忝科第，叨窃禄食，三十有五年矣。庸陋不才，曾无毫发补报公家。今也精力疲癃，志虑昏塞，益觉无堪。所宜免官谢事，退归田里之时，而乃贪恋宠荣，冒居华要，久而不去。虽陛下于臣覆之如天，容之如地，未忍弃逐，然在臣之进退去就，义当如何？兼臣近得足疾，发歇不时，深虑朝谒颠仆失仪，取笑士类。前日燕殿奏对，已尝披露愚悃，冒渎圣聪。伏蒙矜怜，曲赐训诲。碎臣之身，何足论报。重念臣区区犬马慕恋之情，岂愿违去轩墀？顾臣智识短浅，初非可用之才，更令久于朝廷，终恐尸素旷败，积有愆尤，负先圣贤之戒训，上累陛下知人之明。此臣所以日夜愧惧，不遑宁处。伏望圣慈矜哀，特赐处分，检会臣前后陈乞章奏，许臣罢职，守本官致仕。臣无任祈望激切之至。

臣今月初一日，具奏乞检会臣前后章奏，许臣罢职，守本官致仕，伏蒙降诏不允。臣上感圣恩，惶惧战越，殆无所容。然臣初非敢饰说，烦渎聪听，实以气血衰残，心志凋谢，鞭策不前。惟是投閒，乃愚分之所安，是以不得已。仰冀陛下推天地父母之心，赦其万死，容毕其说。重念臣近婴足疾，未获全安，政于趋朝有妨，宜去一也；年来觉多昏忘，深虑职事旷废，宜去二也；辱在论思之地，不为不久，曾无毫发之补，宜去三也；日者荐举失当，虽蒙恩赦罪，于义难安，宜去四也；贤俊满朝，而独以癃老无用支离于其间，尘玷华涂，宜去五也；颓龄至此，若更贪慕无厌，夜行不辍，必招颠覆之灾，宜去六也。区区辄复披露愚悃，干冒天威，伏望圣慈曲加矜察，特赐依臣所乞施行。