敕具官某等：鲁人以淑问献囚，而汉以文无害为狱掾，皆所以重士官也。尔知己，于今多士为前进，而有廉退之称，不几于鲁诗所谓淑问者乎？尔景俊，于今法家为通才，而无少恩之蔽，不几于汉制所谓文无害者乎？俾丞棘寺，同审刑书。庶几吾民，幽枉必达。可。

长乐名家子陈景俊，字有卿。尉会昌之半年，解后余摄邑，稍閒，辄相过，宴坐剧谈。扣其中，强记博涉，出而与物接，多可易与。余欲挽之入于道，而重疑强与博、多与易之或为累也，宜于万物中搜所以鑴之，得一焉曰「觿」，为其斋揭。夫觿，解结之具也。天下之物，百千万结，不外吾一觿，恐所以为觿者非耳。古之士随物会理，故其择而得觿，左右佩焉。今佩鲜矣，余从而铭之，庶几朝夕见焉，犹佩也。铭曰：

维道维何？一元溟涬。窈兮勘之，若有綮兮。吾祖之鲁，孝行觿兮。唯觿中之机兮，祖学孙传。吾为子授猗未授，侯绪非纽。觿其子矣，纽其剖矣。我云牡矣，馀刍狗矣。

岁在嘉泰壬戌，朝奉大夫、行尚书刑部员外郎陈景俊哭母夫人林氏于其廨，朝士吊者，车毂击。其奉丧归葬如之。长乐寓公比屋而是，丧之至若葬，吊送之车如朝士，观者嗟尚。夫人生以子荣，享其禄养者三，爵封者再，难矣；死以子荣复如此，尤难也。殿中侍御史林公，未先葬而状其行，见谓林于长乐沙堤为著姓，夫人盖其族出也。自大父以上，有隐德。父薿，业儒，二兄嗣之。夫人目拜，承父兄教以自淑。未笄，德性成，柔嘉惠和，蔼然见诸声气间。父母议其将内则也，择对，得通判广州陈公尧之子与宗归焉。充为归，于奉舅姑蒸尝等事谨如礼。幸其君子美，相之学，自荷壸责，弗以厥一二乃必。与宗浸有闻矣，天夺之速，柰何！则攻苦送终，食淡守初，策其子景俊、景申、景年曰：「尔父未酬尔母志，尔其为尔父酬尔母志焉」。三子愤激，亡食顷不从事于书，相先后有新功。孟受通判公遗泽，调赣之会昌尉，非其志也。挟所业，繇数路进，中□科，继应词科，入理寺为评事、为丞、为正，兼敕局，出守延平，还为正除郎。季举进士，试教官，连得隽，分教武冈，终更，持次六部架阁。仲有文声，进进未易量。大归自三迁意出也。先是，夫人度三子有立，君自幸矣，却顾其家伯兄亦与其子逢俱贡，仲兄治之子岊负章子、进士二科名，出为西外宗学，入为国学官，族望中与表当益自幸。为善不辍，族姻有缓急，视如己。乡山无告，视如族姻，周之恐后。延土布塔岭上下道，费不訾也，一为寿母施焉。自癸丑之岁，就评事养。逮乙卯，六十四矣，省家有九十馀岁母在，久相别，及今犹可力老一归宁，不且后悔。时则评事丞七闻之，赞其决，谒告奉版舆俱。舟次吴航，指顾参溪里第有咫，白一税驾去，则曰：「吾为吾母犯暑归，皇他问」？叱取沙堤道拜其母前。母惊问来如许远，相劳苦馀，喜甚。娱侍者一月，怵于亟以王事，不可久逗，请勉与俱还。他日，就延平守养。守出决事，则戒曰：「惟其当而已，无已，从厚」。以如戒，复喜。守除郎，又以就养俱。哭其季妇未几，哭其季，婴疾，则郎以校铨籍出矣。讫事后省，夫人曰：「汝归幸也，吾数且终」。翌日速沐，沐已速衣衾，命郎属后事。既则坐焉，即之逝矣，盖五月丙申也。夫人始以母故犯暑出，仅得无恙归，终以子故不免，盖孝慈之心切，亡其身之为重欤！享年七十有一。女适妹之子刘介。孙：子颐、子干、子晋、子蒙。女孙二。岁在甲子，二孤卜某乡某里之原食，卜某月某日又食，举以葬焉。余于郎公尉会昌时，偕家人耑拜夫人矣。吊送不逮也，后葬而铭。铭曰：

生于儒家，浸自淑兮。归于宦阀，益自笃兮。是为夫人有淑兮。版舆有妄，贵其踪兮。偷衣有袭，贵其躬兮。是为夫人之有中兮。有子为寿，朝冠比兮。有客为吊，朝车秩兮。是为夫人之有卒兮。彼彩者言，家传荣兮。彼彤者史，国传馨兮。夫人有死，夫人死犹生兮（《缘督集》卷二六，清抄本。）。

「守除」下原无「郎」字，据上文所云「出守延平，还为正除郎」补。

朕慨念神州，勉徇交邻之旧；载驰使传，允资觇国之明。既专对之来归，岂劳还之可后？具官某夙飏声绩，自许事功，久振誉于郎星，比升华于卿月。属修岁聘，遴简时材。见汉官之威仪，深慰遗黎之望；得月氐之要领，具言亡敌之形。庸奖贤劳，肆增命秩。其益殚于壮蕴，以共赞于远谟。可。

朕惟国初王师底绩，随军转漕，如许仲宣、王明，皆以心计优裕、兵食无阙见称于时，著名史牒。尔以列卿之望，给饷辕门，符离之师，虽尚稽成效，而将臣谓尔发軵有纪，粮道不乏，宜加旌异，俾峻陟华秩，视古元士。朕于录人之劳，则甚厚矣。然方严戎备，未决天诛，正资材术之长，共赴功名之会。式摅素蕴，勉绍前闻，勿谓赏行，遽忘忠报。可。

臣疏贱至愚，暂尔兼官，猥奉明诏，使得吐露，与闻边议之重，仰见陛下博尽下情，忧深虑远，以图帝王万全之至计，臣敢不罄竭愚忠？臣窃惟国家再修盟好以来，边境晏清，中外宁谧，民不知兵，以保和平之福，盖踰四十年于此。比来敌运衰微，内当多事自敝之馀，颇为恭顺，外知吾国饬备之谨，寖生疑惧。伏睹宣示类聚探报事宜，其虚实的确虽不可尽知，臣妄料敌情不过因并边侵轶之扰多为防备，必未敢轻犯王略，自速殄亡。近者贺正使副陈景俊等回程，窃知北廷尝有文谕，其词委曲，类若退懦。然观其指意，只欲求边臣无生事，盗贼不作，边境安静而已。今探报所云修道路，阅舟师，点集兵夫，添置寨栅等事，往往其国视吾增戍，随亦葺备，施行未必周悉，传闻易至张皇。譬之对奕，彼此相应，此示之急，则彼亦急，此示之缓，则彼亦缓。如迩日朝廷分制使命，相继宣谕，谍间往来，彼宁不知？恐其展转生疑，安知凡百缮守殆将不止如目前所传。此亦事势之所必至，毋足怪者。臣反覆熟虑，今日之计惟当审在我之虚实，以为备御必胜之策，无或随在彼之动静，以为作辍无定之谋。自古两国相持，未闻强弱，持重者安，轻动者危，应兵常胜，首事常沮。秦汉之远，未暇悉论。东晋事体，大略类今。谢玄淝水之胜，苻坚举国之众匹马不能北返，此应兵必胜之验也。褚裒、殷浩投机太速，劳师于外，曾微寸功，此首事多沮之鉴也。本朝中兴以后，凡渝盟兴师，常先出于敌。然敌首兵每衄，而我应兵常得利。乌珠号善用兵，独颍昌大败，以十万劲骑不能支。刘锜背城之一战，金亮气焰方张，自谓可以叱咤渡江，而海道采石，所向辄挫，卒授首于广陵。此二役者，彼以首兵而皆败。今日侵犯之谋果先出于彼，是以机授我，坚师不动以待之，正不足畏。矧寇之既衰，万万不及乌珠、金亮强盛，臣知其必不能出此明矣。《易》曰：「不利为寇，利御寇」。今当令彼常居为寇之名，而在我先定御寇之计，是遗彼以不利而我择其甚利，图全制胜莫切于此。兵法曰：「善战者致人，不善战者致于人」。臣所谓持重则安，致人者也；轻动则危，致于人者也。若北敌自贻伊戚，警我边陲，是堕乎致于我之术矣。以静制动，以逸待劳，岂不能收颍昌城下却敌之效乎？臣所虑者，彼此疑障既开，边备未可轻撤。要当力于自治，坚忍持重，勿为无益之争以启其侮，勿为易泄之机以激其变。稍迟岁月，使吾之戎政益修，军实愈覈，储蓄丰裕，士马腾奋，则伸缩进退无不在我，迟速操纵，终可以得志矣。中国举措尤贵严密，若朝得一报而为之营营不宁，夕得一奏而遽谓晏然无事，臣恐非所以示朝廷之整暇而敌人得以窥测浅深也。昔鲁有疆事，疆吏以告，鲁威公曰：「疆埸之事，谨守而备其不虞。姑尽所备，事至而战，又何谒焉」。鲁岂忘疆事哉，盖内为之备而外不示弱，此有所主而彼不能动耳。岂以天下之大而可无自立之规模乎？臣有惓惓之愚，夫事有先后，谋有缓急，譬人之一身，腹心无疾而后外邪可攻。今备边之计诚不可缓，而荆襄两淮所在饥民未甚帖息，尤所当急。若艰食者众，万一盗贼有警，则寇得窥伺之便，而始有重烦朝廷之忧者，其可不亟图之？臣愿陛下申敕，谕使司且以抚安饥民为先，使腹心敉宁，根本充实，则内安外惧而御备之策可以无阙。臣识见短浅，冒陈管臆，不足以仰裨庙算，席藁恐惧，陛下赦之。幸甚！

臣闻赏以劝功，国家之所不可废也。然赏当其功，则人知所劝，倘无功受赏，或赏幸而功不称，则人有侥心而不知贵矣。此不可不察也。臣近者伏见录黄，大理少卿陈景俊以招抚使郭倪保举，随军转漕有劳，与转一官。臣观其荐词简率，若因请嘱黾勉，不获已而为之言者，臣固已疑之。已而吏房送至词头，称合转奉直大夫。准令，诸朝请大夫正法，若以恩赏转官者，以四年为法，各计所得磨勘收使。缘景俊系一时特恩，臣已与撰述词命。继有词黄，亦止是转奉直大夫，臣亦已书过。昨日忽有告院人吏赍告一道，令臣书名。及取视之，乃与词黄不同，径自书写朝议大夫。逮取索词黄及点对所写告，皆是旋行揩改，字迹甚明。迫晚，又有前项录黄，臣实大骇。夫国家所恃者，纪纲法度，张官置吏，亦相与维持此物而已。若弃法度而自便，抉纪纲而坏之，其害可胜言哉！景俊见任朝散大夫，所得转官赏，若用本法，自不当转。设有特旨，与转奉直大夫足矣。今又超转，无乃不可乎。且景俊将漕淮东，仅五阅月，师行无功，虽非其过，然轺车未尝出境，不过暂至盱眙，督趣诸县官吏，有何劳能？一旦冒转所不当得之官，此不可一也。在法，有出身人虽许自朝请大夫超转朝议大夫，然须用七年磨勘。景俊无出身，止合先转奉直大夫，亦须用七年磨勘，又七年而后得转朝议。又拘以员数，遇阙额方补。若因特恩，始不拘员阙，许之改转。景俊以合得四年磨勘之赏与之转七年之官，已为叨窃。今徒以数月之劳而超转十四年之官，毋乃太甚乎。此不可二也。在法，除有出身人许超转外，虽有带职人，亦许超转之文。盖得此者殊少。臣度景俊今不过援此为说，臣又以不然。凡带职者，必是外任。若见带职外任，与之转行，犹之可也。景俊任淮漕日，常带直宝谟阁。今既归班，谓之寄职。不悉元法亦有寄职并许超转之文乎？且重内轻外，人之常情，在今为尤甚。景俊身则欲居朝列以幸速化，至于转官，则引用外任带职条法，何其巧于择利而行乎。此不可三也。又有甚不可者，景俊久任法官，固当守法，纵使有寄职亦许超转之文，兼有已行之例，亦合伺候吏部申明朝廷，退听可否。傥可得之，岂不明白？何至徇私舞文，仓卒营求，别降特与转行指挥？影带引用，破坏成法，自以为得策，不思人之视己如见肺肝。殆类掩耳盗钟，白昼攫金，亦何异登龙断以罔市利之贱丈夫乎。且前后朝列寄职者盖多矣，未闻因赏典转官，引用带职之文超转官资者。今使景俊巧计而得，则此一倖门实自景俊启之，源源而来，夫孰能御？此臣所谓甚不可者也。且景俊身居九卿，班列不为不高，固未暇责以体国之谊，廉靖之节，使其稍自爱重，循次而进，亦奚患不达？顾乃因职任谄事军帅，请嘱荐进，又觊望超转官资，侥求苟得，寡廉鲜耻，欺罔众听，挠乱朝纲，具此四恶，非小过也。夫以区区循转一官而所为缪戾至是，脱若利害有大于此者，其躁竞无忌惮亦何所不为乎？此非臣之所得尽言也。臣与景俊同朝，初无纤芥，亦非为一官惜。所惜者，朝廷纪纲法度所系，士大夫风俗所关，迫于职守，不容缄默。欲望圣慈特发英断，令陈景俊且依法转行奉直大夫。在景俊初无毫发之损，庶于事体稍安，臣亦免失职之讥。所有录黄，臣未敢书行。

嘉定四年，有诏前参知政事李公某复中大夫，提举洞霄宫，公顿首上书，祈寝恩命。某月某日，诏曰：「朕惟公论所在，未有久而不明；人材实难，不忍使之终弃」。盖以裕陵之待苏轼者待公也。又曰：「处群小横流之中，而有阴扶善类之意；当大权倒植之际，而有密制元恶之谋。况其遄返于虏庭，尝欲挽回于兵衅。谓世雠固所当复，而边事岂可遽兴。至今斯言，犹在朕听。迨奋投龟之决，迄成解瑟之功。稽其忠勤，厥有本末」。是又发公之心迹以示人也。公读诏感泣，不复敢辞。盖嘉泰、开禧间，韩侂胄久专国，三边守将日以虏廷多故闻，导谀者因怵侂胄治兵图恢复，侂胄然之。自是荐绅大夫士之嗜进者与久废而思用者，争抵掌言兵事矣。安丰守言北境饥民流徙在唐、邓、颍、蔡、寿、亳间者数十万人，淮西帅以闻，上命两省侍从台谏杂议。公时为礼部侍郎、直学士院，独谓：「间者使人之归，虽言虏乱形已见，而法制犹行国中，不应遽至是。且彼方与鞑交兵，彊壮者既悉驱以北，安知非故捐老弱以尝我？受之则耗资粮，困根本，不受则使中原遗黎有雠我心。或谓吾方有事中原，因其来收恤之，其名岂不甚美？顾吾之力有限，而彼之来无穷，门庭一开，后将有不胜悔者，是谓以空名受实患。为今计，独有遣重师，简良将，增屯庐、楚间，屹如巨防，列据要害，使兵威震叠，敌人望而畏之。设流徙果有来归，则谕之曰：吾非忘尔民者，奈两国和好何？或坌集而来，不可遏，则谕之曰：大兵不知，将疑汝为寇而加僇焉，吾不能汝救。彼亦岂不知避？仍檄其境守者，告以民饥当恤、边事贵静之意，理直词顺，虏必愧服」。未几，以公为贺金国生辰使。时虏方移文吾三省、枢密院，问沿边增戍等事。公白侂胄，谓：「庆历中契丹以本朝益戍守、浚塘泊为问，当时答之之语，虽务委曲涵容，然亦未尝以其言遽自撤戍也。今我增兵淮甸，盖防彼境流民，事发有因，非出无故。且彼已置元帅于归德，治行省于汴都，签兵刷马，纷然并举，在我岂容无备？今答之之辞，宜曰『增戍之事，本朝岂有他心，大国自为过计。今欲撤去，夫岂其难，第须元帅、行省悉命收还，尅日同时，彼此俱罢，庶几两无疑阻，用固欢盟』。至于规恢，自是素计，惟当观衅而动，出于万全，要必济之功，无轻发之悔」。既次镇江，闻有朱裕者谋袭涟水不克，公以书白侂胄，请诛之以儆来者。次楚州，申言之，谓「此不惩，必启边衅。且绝江以来，具见防秋卤莽状。山阳乃昔人家计处，而单乏尤甚。今轻启敌疑，万一乘吾之虚，猝然豕突，何以应之」？将度淮，又以告，朝廷不得已如公言。虏遣其臣乔宇逆公，并辔行道中，宇言和议不可轻变，公曰：「本朝家法，一本仁厚，于民命尤所重惜，其肯轻用兵乎？惟北朝勿听间谍之言，自今各崇信义，则浮论自息」。既至燕，虏遣其臣李著馆公，著谓其主即位以来，专行仁政，未尝妄戮一人。公亦具道本朝之所以得天下与上之所以守天下者，曰：「今闻大金皇帝之德如此，两国之民幸甚」。著以增屯戍、纳叛亡为问，公曰：「日者两境奸民，互为出没，本朝皇帝以边臣之失职也，既绌降之，又颁黄榜以约敕之，且戮生事之人于境上，北朝视此，可以泮然无疑矣。彼奸人撰造语言，何所不至？疑之一字，谗閒之媒，疑心一生，奸邪将乘之而入，非两国之利也」。公与虏言皆披露肝胆，而阴有以服其心，故虏君臣称南人之忠信者，必曰李公云。公之来归，虏疑顿释，召其臣之宣抚河南者还，而罢签刷兵马。当是时，边患几息，然侂胄意锐甚，邓友龙辈日从臾不休。公深忧之，见上具言：「臣践虏廷，见其民心日益涣散，若朝廷以去岁举兵，出其不意，虽犁庭扫穴，事亦非难。而边头小人，初无远虑，轻出钞掠，以警觉之。我谋既泄，彼遂生心，非虏无可图之衅，乃吾未得制虏之术也。臣谓今日进取之机，当重发而必成，毋轻出而茍沮。汉高祖烧绝栈道，人谓无复东意，一旦席捲三秦，遂开帝业。越怀会稽之耻，三欲出师，范蠡以为未可。洎时既至，蠡以为请，卒擒劲吴。何则？虑之精而发之果也。惟陛下焦劳愤悱，以感天人之心，策励振作，以鼓忠义之气。内之图维审固，靡毫发之或遗，外之弥缝周密，泯形迹而莫见。毋急近功，轻挠成算。大数既得，机会可乘，然后焱逝电发，扫清河洛」。退见侂胄，亦恳恳言之。会虏使来贺正旦，朝见失仪，喜事者因以激怒朝廷，而陈景俊使北还，赞举兵甚力，于是荆淮宣谕之使出。公劝参政钱公象祖力遏其议，钱公得罪贬。公以边事将作，请令近臣条画利害，诏如其请。公谓：「先发制人，虽贵神速，兵应者胜，亦存谨重。向使边鄙小人不妄动惊敌，而我先发可以成功。今虏在在宿师，人人建画，开河除道，治舟积粮，王师一日首涂，彼岂不知动息？设或坚壁清野，据险设伏，以佚待劳，此圣虑所宜深轸也」。及论蜀、襄阳形势甚悉，而深以腹心为忧，终欲待其先发然后应。侂胄意不悦，几逐公，四川、荆、淮各置宣抚使，而兵出矣。公顾力不能遏，则请追贬秦桧以作士心。王师所至奔溃，公荐丘公崇可付重寄，遂以代友龙。又请追回诸道兵，专意守备，以彊弩扼清河，舟师拒海口，而命诸将审閒谍，远斥候，以防贼之遽至。运两淮金帛分贮姑苏、金陵，募舟师闽、广以护江面。田琳军虽溃，然冒矢石，拔重围，战甚苦，宜抚慰之；郭倬、李汝翼缚边将田俊迈畀虏人，宜置诏狱鞫其罪。事多施行。一日，侂胄留公，屏左右，曰：「苏师旦负恩蒙蔽，将逐之，公以谓如何」？公虑其意未决也，则极言「师旦怙势招权，其门如市，使明公负谤天下，敢怒而不敢言，若止夺节奉祠，未足以当其罚。且断蛇弗殊，事愈可忧」。侂胄问何以处之，公曰：「非窜籍不足以谢国人，弭谤论」。侂胄喜，以草奏属公。明日师旦贬，且没入其家赀，海内称快。公又历言边事，欲缮光、濠等处守备，阅战舰，罢粮夫。谕散卒之复收者，令以忠义报国，录韩世忠、杨存中破敌事戒励诸将。回海道之师，使驻料角，以精兵数千人循江上下，用备不虞。时边兵新衄，大敌且奄至，上下惶駴，莫知所为，公晨夕殚虑，所以区画者有方，上遂命公与政。郭倬具狱来上，将议薄责之，公言：「仁祖时，黄德和特以不救刘平、石元孙，又诬平降贼，至坐腰斩。倬、汝翼之罪浮于德和，其可轻贷」！乃卒论如法。虏既犯淮，公请发桩积缗钱百馀万，遣使犒师，以作其气。谍报虏婿挟田俊迈在宿州，公请遣俊迈子允修赴宣司，为异时通信张本，及荐丘公宜督视军马，皆从之。居无何，虏遣韩元靓来，丘公以书来告，谓虏势尚强，在我且当遵养，彼既先发其端，岂容不领其意，欲遣人护之以归，将必大得要领。公深然之，和议之端，实肇于此。既而丘公以书币自通于虏帅，虏帅复书，专以首谋指侂胄，而庐、和、六合皆告捷，侂胄遂不复以和为意。公忧且愤，因记张忠献公符离师溃后有论和事疏及与虏帅书，命吏录之示侂胄，且曰：「张公平生以讨贼复雠为己任，洎隆兴初事势未举，亦权宜就和，茍利社稷，固难执一。惟公以魏公之心为心，庶干戈早戢，南北再安」。公既亲草虏帅书，将自督府以遣，而侂胄复中变，改命知院张岩督视，而召丘公以归。言者复论丘致书议和为辱国，语并及公，盖丘之进实公所荐。方韩元靓来，丘以书白侂胄，谓和议可成，然与虏往来文书当暂去平章衔，庶几虏必听。侂胄大怒，谓其摇撼朝廷。丘之迹既危，而公亦数求去。时蜀被攻急，宣抚使程松与其副吴曦不咸。公自请出任西事，侂胄既许之，又迫众言而止。未几，吴曦以蜀叛，公谓惟和议亟成，则西事不劳而定，又拟进旨挥付安丙等，使图之。居无何，丙果杀曦。擢丙以端明帅西路，兼宣抚副使；下诏慰安全蜀，赦兴州军民与兴元、金州两军之胁从者；遣官告吴璘庙，以其忠劳，特存其后；命从臣宣谕，且劳其师，下制总司条宽恤蜀民事；士大夫不幸诖误者释其罪，其耻从伪命而去者，许还故官。凡皆公所建白也。王喜、李好义赏未颁，公屡言之，喜遂除节度使。曦之叛也，割阶、成、和、凤遗虏，曦诛而四郡未复，朝廷以为忧。公言：「蜀天险，兵又素精，向者曦与虏通，故为败挠。今元恶授首，将士人人用命，四郡不患不复」。未几，如公言。公乞颛降德音，慰安劳来，而亟选守令以拊之。在廷蜀士少，公荐杨子谟等十三人，皆一时选。张岩求罢甚力，公复引丘公任江淮事，不从，而以殿帅赵淳制置两淮，令诸将皆禀节度。公言淳与田、毕故等夷，今使受节制，必不服。又不从。先是曦既诛，具得通虏本末，岁月在交兵前。公请下诏暴其状，以示兵端非专自我出，庶速其和。上命公拟进，词旨痌切，读者感奋。然侂胄怙权遂非日益甚，公虽骪曲调护，迄不能回，天下大势浸以岌岌。公忠愤填膺，思为国家剪除祸本，会今丞相史鲁公密奉宸断，往来缔议，公深赞其决，遂讫天讨。公既兼行二府事，方建白正储闱，召故老，开言路，尽下情。凡大命令，多公所自草，庶几涤除秕政，疏瀹治原，而言者以傅会诋公，斥使居外矣。论者虽共惜之，然帷幄事秘，公之谋议始末，四方有未之知者。及辛未诏书出，然后公之心迹昭然暴白，而天下至今称为名臣。公字季章，眉之丹棱人。曾祖夙，赠太子太保；妣郭氏，济阳郡夫人。祖中，故左朝奉大夫、知仙井监，赠太子太傅；妣史氏，东莱郡夫人。考焘，故敷文阁学士、修国史、赠端明殿学士、太师、益国公，谥文简；妣杨氏，益国夫人。公以父任授承务郎，监凤州比较务，主管刑、工部架阁，通判永康军。文简公薨，终丧，仍通判永康，以导江县竹估钱最重，力请于诸司以闻，得旨均之诸邑。以词赋冠类省，明年赐第于廷，除将作监簿。丞相留卫公以恬静不竞荐，命召试馆职。对策凡五千言，自人主至大臣、台谏以及权倖、后宫，皆深议无隐。除正字，以益国夫人丧去，服除，召赴阙。抵建康，奉寿皇讳，驿上皇帝书曰：「天下不幸，陛下新罹大忧，向者定省之礼有愆，群臣辩争甚切。臣独谓睿明岂不知此，所以然者，心怀疑疾，有以乱之也。昔英宗亦以疾事太皇，小有不至，谏官奏疏东朝，谓岂可责有疾之人以无疾之礼。其后英宗清明既复，母子之爱，欢然如初。今天降割于我家，圣心未及改为，而寿皇奄忽不待。侧闻闵凶之初，尚以疑疾不及视敛，陛下试思，此身乃寿皇遗体，此位乃寿皇付托，追报之义，所当如何？而五十年父子之至恩，数千载纲常之大义，特以一疑字坏之。惟因此大忧，醒然觉悟，追执丧纪，内尽哀敬，如此，则虽不正于始，犹可正于终，彝伦尚存，未至全泯」。再除正字。时上已御极，公对，谓：「寿皇在殡，太上以疾未能执丧，陛下柩前即位，素幄御朝，实代圣父行礼。惟厥初观听所属，宜以追慕为先，引见群臣及发号施令，词气之间，皆当寓国家艰危，不得已为宗庙社稷勉膺付托，深致惨戚之意。而内庭燕处，起居膳服之节，悉从贬降，务使情文相称，以尽孝思」。又谓：「天位至重，守之至艰，后世辟王，或汰然以位为乐，此昏明治乱之所由以分也。陛下圣敬日跻，臣谓宜正固君德，先诚其意。自古人主或徒善口耳，而心未必治，或暂能戒惧，而久必怠荒，故可象之仪止见于当宁之严，而轻佻之度或发于宫壸之邃，此由意之未诚，无正固之德故也。臣愿稽古问学，必明于道德之归；克己治心，必根于恻隐之实。坐朝入宫，无庄肆之异；自家形国，循先后之宜。使表里无贰，始终无閒。如此，则天资日茂，圣功纯熟，形于运用，随寓皆应」。侍讲朱公熹以内批出守，公言：「陛下始初临御，召熹劝讲，闻者无不兴起。盖以熹海内鸿硕，学术醇正，足以辅导圣质，开广德心。向者或疑其过于恭劲，必将以难行之事强人主，而熹自入朝，温恭守道，爱君忧国，造次弗忘。閒有论奏，词气忠恳，不失臣子之礼。今在朝甫四旬，得望清光，密输忠款，未数数也，而命忽中发，不由中书，何陛下始者召之之勤，而今者去之之亟也！祖宗立国，全在纪纲，维持命令，必由三省，墨敕专行，乃是衰乱之事。陛下始初清明，岂得效尤侧僻，尽弃家法」！班对，谓：「陛下起潜邸，履尊极，虽祖后神谋与中外推戴之力，然原其所自，实由太上与子之志素定于清衷。窃闻先有宸翰，降付中书，其语有云：历事岁久，亦欲退闲，太皇因之，亟决大计。观此，则内禅本末盖出于寿康，而成于慈福。臣伏见高宗皇帝常宣示上皇亲书八字，内有『便可即真』等语，宰臣李纲奏曰：『此乃陛下受命道君，宜藏之宗庙，以示万世』。臣愚以为太上向愆和豫，不得与于哭泣之哀，事有不幸，人子至痛。至陛下即位，适当汹汹之时，深恐天下后世所传异词，或不知太上之实有疾与陛下所以勉承大宝，本由亲意，万一流言讹舛，有失事实，殆非所以宣昭至心、笃厚人纪也。今幸有当时神笔具存，谓宜特赐宣取，如李纲言藏之宗庙，以示万世」。从之。除著作佐郎、兼权刑部郎官。请外，知阆州。以旱请于制置使，得米五千石赈饥民。始，制司置广惠仓于诸州，而利路独无有，公谓本道蓬、阆等处，皆山田硗瘠，民生最艰，请视三路置仓，为俭岁备。制司从之，得钱引万五千，籴米三千七百馀硕，至今赖焉。知汉州，提点夔路刑狱。召对，除秘书少监，权中书舍人，以家讳改直舍人院，迁宗正少卿，仍直院。都城灾，有司方穷治火所自起，逮捕骚然。公白侂胄曰：「天圣、明道中，玉清昭应宫及禁中火，皆置狱穷治，谏官、御史言此实天灾，若反以罪人，恐重贻谴怒。又言火起无迹，安知非天意，独宜修德应之。仁宗恻然，并薄其罪，今当视以为法」。上以灾变，令百官条阙失。公言：「圣人之道，不过得中，天下之事，不可极意。君父之视臣子，初岂有彼此厚薄之间哉！特臣下以好恶之私，互相倾迫，理或至于过中，事或病于极意，此汉唐以来祸阶覆辙所以相寻而狎至也。臣窃见二十年间，士大夫各怀异趣，议论纷纭，是非不公，彼此过当。譬如人家子弟，自为争斗，父母亦随以不宁，而家事之当葺者顾弗暇恤，岂理也哉！比者甄叙人物，不问旧新，中外职司，惟贤是用，德意孚洽，群情欢豫，宗社之福也。臣闻天下大器，有同一舟，舟平则安，舟偏则危。元祐、绍圣之间，姑置勿论，止以仁庙时贾昌朝、范仲淹两党言之，其间固多君子，惟其一存偏陂，遂至黑白不分。赖神文至仁如天，辅以韩琦之忠，品节扶持，融摄和会，两党之隙，帖然自消，故天下之才不卒至于毁伤破坏，而皆为国家用。陛下大度明恕，同符先朝，朝廷大臣，追踪前烈，皇极之建，与天为谋。日者起从臣于久废，恩遇甚渥，以是知前日人才之放弃，岂陛下本心哉？然十年之间，壮者老，老者病，收之桑榆，固已晚矣。臣愿益坚此意，以凝治功，均视旧新之人才，深鉴党偏之害国，使群下私意、左右奸言不得以夺之，则天下幸甚」。自庆元党论起，至是始寝平，故公力陈，以坚上意。权兵部侍郎，俄改权礼侍，兼内制，同知开禧九年贡举。时皇嗣未立，公首白发其端。是岁五月，立惠国公为皇子。兼枢密副都承旨。十月，使北还。明年五月，权礼部尚书。八月，参知政事。明年十一月，侂胄诛，兼同知枢密院事。丐罢，除职畀郡。以殿中侍御史奏，降二秩，居抚州。嘉定二年，令自便。越三年，复元秩，奉洞霄祠。八年，以御史奏，削三秩，仍罢祠。越四载，乃复。明年，虏大入梁、洋，公乞下诏抚将士，曲赦沿边民，又言凤州推官姚辛骂虏不屈死，沔州通判李耆寿耻污贼手，举家自沈于河，宜见褒录。东西两路兵失亡过半，宜选募军中子弟及死事孤以补之。上倚公为重，除端明殿学士、知遂宁府。未至而溃兵张福等入益昌，戕王人，略阆剽果，蹂蓬溪，径抵府下。公前已称诏遣人持檄谕福等，累数百言，福等读之泣下，曰：「李公正人，我亦知之」。即约日解甲以降。会官军至，挑贼，贼忿，尽燔官寺邑屋。至府治，则曰：「李公且来居此，吾不忍毁」。公复驰书大将张威，使卷甲以西，且谂成都诸司，调嘉定、黎、雅寨丁、牌手来会战。贼时退据茗山，意叵测，公与东川侍郎𡌴数以逆顺祸福譬之。贼迟疑未决间，张威以大兵至，夜遣人叩府门求药物，曰：「贼垒坚不可破，将选死士梯而登，以火攻之」。公曰：「审尔，必多杀士卒。曷若断贼汲路与饷道，使不得食，即成禽矣」。以长围法驰授之，贼遂平。贼始受絷，自言：「我本自飞乌走成都，李参政误我」。然公本志，实欲不烦兵而下，非怵之也。公始至，戮恶少年之为贼乡道者数人。有进士王洋女为贼所得，洋往救，死之，女亦不屈，自投于池水，贼伤其脑，不死。公赏以冠帔，又奏封孺人，赠洋通直郎。民居未完，复贷缗钱使筑之，日发藏粟以饲饿者。缮城郛，阅禁旅，百废具兴。明年，引疾求奉祠，报可。去之日，送者倾城邑，父老至泣车下。以明堂恩，封通义郡侯。十五年六月，薨于家，年六十有四。始属疾，即亲草遗表，援张方平奏仁宗语，「陛下犹天地父母，岂与犬豕豺狼较胜负！今臣剽闻虏用事臣侯姓者，尝引王猛、苻融言告其主曰：『国家本戎狄，江东中华正统，天意必不绝之』。使其果有此言，亦望略示善意，使疆埸少安，民得休息」。除资政殿学士、通奉大夫致仕。讣闻，辍视朝一日，赠金紫光禄大夫。十七年三月某日，葬于丹棱龙鹤石巨原。夫人张氏，累封通义郡，先公若干年薨。子铨，某官；铸，某官；鏻，某官。女适某官虞香。孙寅老。惟眉山自苏氏父子以文章冠县内，而颍滨遂践政席，为元祐名辅臣。甫若干年而文简公出，以海含山负之学，松劲玉刚之节，标式当代。公之兄弟皆世其学，文采议论，震耀一时，公亦与闻国政，人谓有光苏氏。然颍滨之执政也，朝廷清明，众正在列，志同而道协，故其用力也易。虽时论中变，身弗见容，而大节瞭然无异议。公之进也，不幸当奸臣窃柄，憸夫壬人参错要涂，阴拱旁伺，前跋后疐，故其用力也难。方事之殷，客有讽，公曰：「嘻！是吾心也，然国病矣，我去谁适谋此，彼荀慈明、王子师、温太真何人哉」！公念回斡事机，非人莫可，二三年间，孜孜汲引，布列中外，殆不可胜数。其大者则主丘公崇使专阃，扳钱公象祖复与政，后卒获其助。又惟奸臣死党，师旦最其魁桀，不去之则事不可图，故乘机排击，靡遗馀力。方是时，犹凝冰冻雪，天地惨烈，而潜嘘微阳，默导生意，戛戛乎其难！迹不晦而身危，几不密则事败，故公之低眉抑首，若无所违拂者，是乃深为宗社计也。持此济事，而欲人人察其肺腑，顾不愈难乎？此公与颍滨之所以异也。虽然，公之行事，本末亦可考已，后之君子其必有以处之。公清修峻洁，虽在廊庙，而风致超远如山泽间人。忧时悯世，郁然见于眉宇。平居鞠躬履地，退然若不胜衣，至义所当为，焱厉迅发，虽贲育莫夺也。除奸之日，再拜辞家庙而出，曰：「不幸则以死继之」！平生嗜学如饥渴，群经百氏，搜讨弗遗，于本朝故实尤所综练。国有疑义，旁摭广引，如指诸掌。其为文本于至理而达之实用，浮淫佹丽之作，未尝辄措一词。少而好诗，晚谪临川，笺王文公诗为五十卷，至《怀清台》、《明妃曲》等篇，则显讥之不置也。其所自作，知诗者谓不减文公。有《雁湖集》一百卷，《内外制》二十卷，《临汝闲书》百五十卷，《援毫》八十卷，《涓尘录》三卷，《中兴战功》三卷。初，赵忠定镇蜀，辑《国朝奏议》为若干卷，公与讨论，晚又编《中兴奏议》若干卷。经筵奏下本州录以进御，盖深有补治道云。某之少也，以文墨小技辱知于公，虽登门之日未久，盖庶乎所谓知公之心者。况尝与修史牒，于开禧时事颇究颠末，而铨等以铭识为请，义不得辞。铭曰：

君子之道，或出或处。夫岂一端，惟义是主。虽不乱群，乃否之亨。遁或可为，亦与时行。哀哉斯人，如堕鬵炭。不有君子，孰任其患！纳沟之责，岂不在予。褰裳濡足，其得已诸！郿坞未夷，允若耽位。芜湖未讨，峤若求媚。方其濡忍，贤哲犹疑。及其夬决，世俗亦知。吁嗟孽臣，以国为戏。党论未销，更稔兵议。缥焉高逝，兹惟厥时。李公之智，胡宁昧斯！有枭有狐，闪睒清昼。仪仪凤麟，可与并囿。始议北伐，既弗茍随。迨使而归，又献厥疑。维道之常，弗合则去。宜去而留，公独奚慕！国既病矣，予去何之？及今有为，犹可扶持。鞠躬尽力，成败孰计？惟一乃心，庶克有济。拔其牙角，俾日以孤。窒其耳目，俾日以愚。而我之交，气类环合。剨如迅霆，震此枯蘖。皇纲之整，公翊其成。和议之复，公启其萌。亿万维生，再安衽席。身虽排根，曾岂是戚。揆诸三贤，事或不同。濡迹救时，则同一忠。我铭斯石，一语敢谬？欲知公心，天子有诏。

臣尝读《易》，至《乾》之九三，曰「君子终日乾乾」，《夬》之九三，曰「君子夬夬」。《乾》，六阳之卦也；《夬》，五阳之卦也。众阳翕聚，群阴退听，内皆正而外无悔也。而君子于此体《乾》之健，而复承之以乾；用《夬》之决，而复申之以夬。盖三居上下之交，履忧危之地，此正天运阖辟之关，世数屈信之候，治化污隆之几，君子小人消长之界限，一息间有间焉，则《乾》之变为《坤》，《夬》之反为《姤》，阳来而阴凝，刚长而柔牵，有天下国家者，是不可不鉴也。恭惟陛下践阼十有一年，天毙权臣，始得亲政。凡敝化勌令，一切改纪而更新之。向也上下垢玩，今刑清罚谨矣；向也君臣隔塞，今志同道泰矣。人才惟恐其不聚，今则贤者皆在本朝，虽骨鲠耆艾，平时所不召之臣，亦峨冠而来矣；小人惟恐其难去，今则群邪皆屏于外，虽元凶极恶，公论所共嫉之人，亦投北而徙矣。台臣抨击，一疏动十馀人；宰臣进拟，一笔几二十馀士。其视昔之题副封供祗检，日进月进以希求官职者，敝风亦顿革矣。谓之非清明之朝，不可也。然而云气族而膏泽勿下，阴霾散而阳采不舒，君子之聚，小人之去，而治不加进，兼以百度未釐，三边未澄，群生未遂。庙堂之上，日夕讲求更化之端，而未有确然一定之规模；缙绅之臣，交献革弊之策，而未睹的然显著之效验。是岂无其故欤？昔者元祐尝更化矣，自司马光为相，而吕公著、文彦博、韩维以老成用，刘挚、吕大防以端厚进，王岩叟、梁焘、朱光庭、刘安仁、傅尧俞以忠直显，经术则范祖禹、程颐，文章则苏轼，论思封驳则范纯仁、范百禄、苏辙、曾肇，凡所登用，皆天下所望以为宰臣、为谏官、为言语侍从之臣者也。岩叟十疏论安焘，光庭十二疏论章惇，挚十三疏论蔡确，或二十一疏论张璪，或三十五疏论韩缜，其所论列，皆天下共指以为憸人、为邪党、为怀谖误国之臣者也。间有以熙宁旧事、元丰党人为言者，而光之数语对越在天，辙之一疏倾动帘陛，上下夹持，议论坚一，所以尚能扶持七八年间而国是始变也。若建中靖国亦尝更化矣，起范纯仁，相韩忠彦，用陈瓘、邹浩、龚夬、江公望、任伯雨于要途，逐蔡卞、章惇、刘拯、蔡京、张商英于散地。虽八士之亲除，十一人之擢用，闾阎小人莫不传播，以为快活差除，而布在枢府，汲善之意少，朋奸之意多，名曰「用中」而非中，号为「加靖」而弗靖。逮置政事局，而轻元祐重元丰矣；进《爱莫助图》，而左轼、辙右京、卞矣。意向一偏，更张未尽，所以仅止于七八月间而国论遽变矣。至嘉定更化，则又不然也。元凶殛死，众正方升。楼钥自海滨召，林大中自浙东召，倪思自霅川召，杨辅、刘光祖自西蜀召，黄度、蔡幼学、傅伯成、刘爚、杨简、袁燮等同时为侍从郎官。曾附侂胄用兵如邓友龙、陈景俊、郭倪、郑庭、皇甫斌、薛叔似，次第镌窜；曾昌言侂胄误国如朱熹、彭龟年、吕祖俭、杨万里、徐邦宪等，优与旌擢。其气象似矣。然敝事滋多，勿能改侂胄之局面；憸人互进，未免寻开禧之辙迹。虽远相是时未至以贿闻，而牢笼宫府，参用邪私，意已不能掩。给谏台省耳目喉舌之司，而流品混淆，用一正人也，则必邪󲲠一人为之对。卫泾、钱象祖去而君子之势孤，倪思黜而小人之脉盛。逮至三凶四木之谣，一二年以后，国论遂变矣。臣尝谓国朝更化规模大抵三变：变之缓者元祐，诸贤扶持之力也；变之速者建靖，诸人偏诐之失也；变之不元祐不建靖而胥变为旧习者嘉定，邪正杂糅之病也。阅汗青而慨往，酌古道以御今，其在今日，可不鉴元祐之所以得，戒建靖、嘉定之所以失哉！今陛下改元既十有一月矣，回众阳于枯荄，出群否于颠趾，官师熙良，士俗纯一，臣固未疑其遽变也。然而天下之理，阳奇而阴耦，治少而乱多。君子之进也常难，而退也常易；小人之进也常易，而退也常难，机括所系，于此乎分。陛下盍不上观天运，中阅世数，下察人事，封筑君子之基，勿使能转；芟夷小人之根，勿使能殖。不任贤则已，任则必尽其用，毋徒曰华之以美职也；不听言则已，听则必底于行，毋徒曰崇之以虚礼也。幽人聘于丘园，当有以副苍生之望，毋徒曰「皎皎白驹，贲然来思」也；故老加之蒲璧，当有以罄辰告之猷，毋徒曰「凤凰于飞，翙翙其羽」也。公道开布而实意孚，至言劘切而浮文少，气本日强，精神日运，虽有客阴外邪，将见晛曰消矣，又焉得以摇吾国是哉？不然，公论自君子出，而筹之未尽，实政自朝廷始，而行之不力，则恐他时或有以「不能主张」之说议人主，以「又是讫了」之言议辅臣，以「比日以来，过于谨嘿」而议纯厚之儒，以「被谤复起，多所顾虑」而议耆宿之老，臣甚为此惧也。为今之计，若使在下者至公竭诚，尽其所当言之职分，在上者公听并观，达其所当行之事实，发之以刚，持之以定，守之以壮，如是而德声之不振，治功之不起，人心世道之不丕变，臣不信也。臣又有忧焉，今天下之势譬如弈棋，局垂败而复转，势几危而复活，更易布置于棋心者固可谓善矣。然一著不谨则前功亏，一罅或开则全局坏。今奸邪失职在外，其机权智数固不敢视章、蔡诸人，而旁窥侧睨犹足以为胡、薛诸子。彼见朝廷所施行少有过差，便生乐祸之心；君子所言论微有偏倚，便开谗慝之口。如近日用兵一事，是亦开其窥伺之一耳。幸而朝廷收敛，俱就靠实，彼无所容其喙。若忽于不见，而罅漏不补，则国家之忧，君子之祸，殆未知其所终也。予其惩而毖后患，惟陛下深念之。臣不胜拳拳。取进止。

豫章之黄皆出金华，隐君子讳遇和者，居丰城县之沇江，始为儒家，马公存志其墓。是生表，表生得礼，擢元祐第，终柳州推官，赠朝议大夫。生彦辅，擢政和第，为了翁所敬，终吉水令，妇翁李公朴志其墓。是生去华，赠太中大夫，配淑人周氏。生公，讳畴若，字伯庸。甫晬而孤，外祖母杜夫人奇之，曰儿必贵，诲以学。擢淳熙戊戌第，历祁阳主簿、柳州教授、灵川令、知庐陵县。堂审，监进奏院、太府寺簿、将作丞、兼皇弟吴兴郡王府教授、太府丞、秘书丞、兼礼部郎官、兼资善堂说书、著作郎、监察御史。嘉定初元，擢殿中侍御史，兼侍讲，权户部侍郎，华文阁待制、知成都府、成都路安抚使。以父讳辞，改宝谟阁。三年至蜀，进龙图阁待制、华文阁直学士再任。复以讳辞，改宝谟阁。七年，召对延和殿，权兵部尚书、太子右庶子，兼同修国史，落权升左庶子、太子詹事。十年春知贡举，试礼部尚书。请外，以焕章阁学士知福州。辞，提举南京鸿庆宫。台疏，落职罢祠，俄提举凤翔府上清宫。足疾告老，复职致仕。十五年正月癸亥薨于寝，年六十九。阶通议大夫，爵豫章郡侯，食邑一千五百户。遗表闻，赠宣奉大夫。淑人范氏，处士子明之女。子男五人：长策，故某官；次简，某官；次籍，某官；次节，朝奉大夫、新知贺州；次某，某官。女五人，某官杨必复、欧阳棠，某官刘成李、冯禧，某官相烓，其婿也。孙男若干人，曾孙男若干人，女若干人。薨之明年腊月壬申，葬于故里之桐谷。既葬三十年，节奉公奏议、遗文及李侍郎刘所述行状，请于前史官刘某曰：「先公远矣，节诸昆长以毁卒，仲以病废，叔远宦，宰上之木已拱，道旁之碣未立，节为此惧」。其词甚哀。予先君子与公同以江右邑最登朝，于公言论风旨耳目睹记，虽老犹历历未忘。初，京丞相当轴，尤援乡曲，公宁仕岭海，不一傍修门。祁阳与马提刑大同争疑狱，马公为诎。吉守六月督畸零欠，公以县用钱三千缗代输，禁吏预借。饰学增畬，日召诸生讲论，众建生祠，公止之，去日送者倾郡。其在王邸、资善也，据经析理，矩范凝重，吴兴、景献见必加敬。茂陵由此眷公，将擢台察。侂胄诇知，因会馆阁，广坐语公：「某不知公乃山谷后」。以所藏《宜州家乘》真迹为遗。公既居言责，首乞天子择宰相，宰相择监司，毋令天下以贿议朝廷。再疏言：「善为相者，必日以危亡灾异奏于上」。又谓：「鼠食牛角，角尽而牛不知，口甘故也」。韩、陈始怒，奏格不行。俄而二奸败，党人皆去，上批公奏：「朕知卿忠，更化之初，正资谠论」。于是邓友龙、陈景俊除名远徙，内侍李益不许入国门，丘公崇起为江淮制置大使，行公疏也。虏请和，欲函致侂胄首，公以副端预集议，谓函首失国体。退率同列乞令虏先归关隘，我后与岁币，卒如公言。又言增币约和，国胡以支，欲专创一局，共议撙节以纾国，遂置安边所，命公同户部侍郎沈诜条具合节省拘催者。公奏内诸司宜委一大珰，外廷委公府掾，六曹委长贰，各限半月条奏。又乞桩官房廊、激赏库、侂胄万亩庄岁入。进讲面奏，乞力行此事，勿为近习所摇。既而它议多格，独得诸权奸簿录赀及白地钱等五项，为缗九百一十三万，又没官产，岁可得七十一万五千。公曰：「是亦可为矣」！其后所积益多，迄今赖之。都城贵籴，淮浙流民纷集，诏发粟十万石粜济。京尹籍流移仅五千口，期三月麦熟后止。公奏此实驱之去尔，乞令愿归者勿问，其未能归者展期，诏至六月结局。旱、蝗、星变，公言：「天子视朝而宰相不奏事，国忌行香而宰执无一人，则其赞理万几者可知已」。风毁前湖门、暗门，公言：「楚为祸首楚门坏，吴将乏食鱼门倾。二门乃车驾行幸之路，宜戒佚游」。在版曹，言严秤提而楮愈轻，宜宽新书，行之以渐。蜀自制阃移治兴元，事权偏重，茂陵辍公以往。入辞，玉音云：「兵革后当一意拊摩」。又有旨，凡四蜀军民利病、吏治臧否，并许咨访密奏。两宫锡赉甚厚。至则首蠲诸邑积欠九万馀缗，罢遣非敕命而辟摄者。旧俗颇崇侈饰游，公革以俭。先是天圣间，就邛、蜀、彭、汉、永康、成都六郡产布处，每下户俵钱三百输布一疋，熙宁敷及上五等。建炎军兴，始取布估疋二贯五百有奇，关外诸军籴本仰焉。公奏：「往赵汝愚念民力困，减为一贯五百，岁减五万六百缗，本府代输五年。今蜀民重困，臣涖镇岁馀，库钱比旧稍增，遂于汝愚已减外疋再减二百，止理一贯三百。已桩钱二十五万三千缗代输，亦五年止」。并宽他赋尤重者。谕降沈黎蛮，击走董蛮，制臬两司谋大举荡蛮，公不答。大使师出东路，臬亦调兵，两路震动，公移书两军还师守险。诏公兼制叙州兵甲，蛮降，公进一秩。以成都城久圮，储钱四十万缗备版筑。出蜀，送车系路，人以方范石湖。入对，言谋蜀帅当择有文武威风、知大体者，荐蜀士范子长、许沆、魏了翁，乞城兴元、成都。岁旱求直言，公乞还坐亏楮价者没入之赀。年甫六十三，援范公景仁故事乞归。得请，朝士祖帐都门外，皆荣其行。治第豫章城中，自号竹坡。公文律高，丞相周公称其正大恢闳，详雅温醇。诚斋杨公见公诗，以为得山谷单传。然公贯穿百家，融液众体，不但以元和脚、江西派为重。考宏词，得真、留二公。有《竹坡集》四十卷、奏议三十卷、讲学十卷、进故事十二卷。公承当家文献，故风韵胜；接诸老绪论，故心事平。隆、乾以来，众芳翕集，台阁多贤。至庆元锢党攻伪，邪说横流，言事者非搏噬馀干相君所厚，则粉黛考亭先生门人，公密扶善类，素尊理学，奏篇无一语差。辛巳而后，四朝生聚，东南极盛，至开禧挑虏，祸形始露。用事者方且厚敛民足用，多造楮纾急，公一则曰蠲弛，二则曰节缩。向使以其置安边所者推而广之内廷，减市估者放而行之诸道，仁言儒效，岂浅鲜哉！余读公书有云：「以无德之人而运才智之锋，几何而不斲天下之朴」？又云：「言利之臣必不得其死，好利之君必不得其用」。为之掩卷而作曰：「此有德者之言，反本之论也」！公入蜀仅帅成都一路，兵事皆属大阃，其后关外军溃，言者论公遗蜀患。于是公出蜀八年矣，亦怡然不辨。始公欲以奏稿属真公为序，不果。予受学真公者，追志公墓，系以铭曰：

远矣黄氏，望于豫章。至太史公，誇琼轶香。双井一支，分秀沇江。是为竹坡，雄翰墨场。鼓朱弦瑟，织云锦裳。曳履禁中，执简帝傍。縻公弗留，引身高翔。出授斋钺，井络之方。流涕笺天，蜀民残创。一时权宜，百年弓张。臣请弛之，以帑金偿。视两忠定，先后相望。我不识公，获交诸郎。早诵奏篇，晚窥家藏。齿宿意新，辞婉味长。公不可作，骑驎翳皇。庐陵二老，过江欧阳。手持衡尺，亲加裁量。延之宗派，列之循良。一语品题，千载耿光。谓余不信，质之周、杨。