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劝进表 曹魏 · 苏林
 出处:全三国文 卷二十九
天有十二次以为分野,王公之国,各有所属,周在鹑火,魏在大梁
岁星行历凡十二次,所在国天子受命,诸侯以封。
周文王始受命,岁星在鹑火,至武王伐纣十三年,岁星复在鹑火,故《春秋传》曰:「武王伐纣,岁在鹑火」。
又曰:「岁之所在,即我有周之分野也」。
光和七年,岁在大梁,武王始受命,为将讨黄巾。
是岁改元为中平元年
建安元年,岁复在大梁,始拜大将军
十三年复在大梁,始拜丞相
今二十五年,岁复在大梁,陛下受命。
此魏得岁与周文王受命相应。
今年青龙在庚子,《诗推度灾》曰:「庚者更也,子者滋也,圣人制法天下治」。
又曰:「王者布德于子,治成于丑」。
此言今年天更命圣人制治天下,布德于民也。
魏以改制天下,与时协矣。
颛顼受命,岁在豕韦,卫居其地,亦在豕韦,故《春秋传》曰:「卫,颛顼之墟也」。
今十月斗之所建,则颛顼受命之分也,魏以十月受禅,此同符始祖受命之验也。
魏之氏族,出自颛顼,与舜同祖,见于《春秋》世家。
舜以土德承尧之火,今魏亦以土德承汉之火,其于行运,会于授受之次。
臣闻天之去就,固有常分,圣人当之,昭然不疑,故尧捐骨肉而禅有虞,终无吝色;
垄亩而君天下,若固有之。
其相授受间,不稽漏刻。
天下已传矣,所以急天命,明天下不可一日无君也。
今汉期运已终,妖异绝之已审,陛下受天之命,符瑞告徵,丁宁详悉,反覆备至,虽言语相喻,无以代此。
今既诏书,玺绶未御,固执谦让,上逆天命,下违民望。
臣谨案古之典籍,参以图纬,魏之行运及天道所在,即尊之验,在于今年此月,昭晰分明。
唯陛下迁思易虑,以时即位,显告上帝,布诏天下,然后改正朔,易服色,正大号,天下幸甚(《魏志·文帝纪》注引《献帝传》,苏林董巴上表。又见《宋书·符瑞志上》)
篇名缺 其四 曹魏 · 曹丕
 出处:全三国文 卷八
苏林(《三国王粲传》注引《魏略》曰︰「字孝友文帝作《典论》所称苏林者也。)
奏请宣著符命(《艺文类聚》题作《劝进表》) 曹魏 · 辛毗
 出处:全三国文 卷二十七
侍中辛毗刘晔散骑常侍傅巽卫臻尚书令桓阶尚书陈矫陈群给事中博士骑都尉苏林董巴等奏曰:伏见太史丞许芝魏国受命之符,令书恳切,允执谦让,虽舜、禹、汤、文,义无以过。
然古先哲王所以受天命而不辞者,诚急遵皇天之意,副兆民之望,弗得已也(《艺文类聚》作「诚急于答皇天之意,副四海之望,不得已也。」)
且《易》曰:「观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下」。
又曰:「天垂象,见吉凶,圣人则之;
河出图,洛出书,圣人效之。
以为天文因人而变,至于河、洛之书,著于《洪范》,则殷、周效而用之矣。
斯言,诚帝王之明符,天道之大要也。
是以由德应录者,代兴于前;
失道数尽者,迭废于后。
《传》讥苌弘欲支天之所坏,而说蔡墨「雷乘乾」之说,明神器之存亡,非人力所能建也。
今汉室衰替,帝纲堕坠,天子之诏,歇灭无闻。
皇天将舍旧而命新,百姓既去汉而为魏,昭然著明,是可知也。
先王拨乱平世,将建洪基,至于殿下,以至德当历数之运。
即位以来,天应人事,粲然大备。
神灵图籍,兼仍往古,休徵嘉兆,跨越前代。
所取中黄、运期姓纬之谶,斯文乃著于前世,与汉并见。
由是言之,天命久矣,非殿下所得而拒之也。
神明之意,候望禋享,兆民颙颙,咸注嘉愿
惟殿下览图籍之明文,急天下之公义,辄宣令内外,布告州郡,使知符命著明,而殿下谦虚之意(《魏志·文帝纪》注引《献帝传》,辛毗刘晔等奏。又略见《艺文类聚》十三)
皇后崩称大行诏青龙三年春 曹魏 · 曹睿
 出处:全三国文 卷九
称大行者,所以别存亡之号,故事已然。
今当如林议称大行(《通典》七十九,文德郭后崩,侍中苏林议,宜称大行。)
典略儒宗传序(《魏略》以董遇贾洪邯郸淳薛夏隗禧苏林乐详七人为《儒宗传》。) 曹魏 · 鱼豢
 出处:全三国文 卷四十三
从初平之元,至建安之末,天下分崩,人怀苟且,纲纪既衰,儒道尤甚。
至黄初元年之后,新主乃复始扫除太学之灰炭,补旧石碑之缺坏,备博士之员录,依汉甲乙以考课。
申告州郡,有欲学者,皆遣诣太学
太学始开,有子弟数百人。
太和青龙中,中外多事,人怀避就,虽性非解学,多求诣太学
太学诸生有千数,而诸博士率皆粗疏,无以教弟子,弟子本亦避役,竟无能习学来春去,岁岁如是。
又虽有精者,而台阁举格太高,加不念统其大义,而问字指墨法点注之间,百人同试,度者未十。
是以志学之士,遂复陵迟,而末求浮虚者,各竞逐也。
正始中,有诏议圜丘,普延学士
是时郎官司徒领吏二万馀人,虽复分布,见在京师者尚且万人,而应书与议者略无几人。
又是时朝堂公卿以下四百余人,其能操笔者未有十人,多皆相从饱食而退。
嗟夫!
学业沈陨,乃至于此。
是以私心常区区贵乎数公者,各处荒乱之际,而能守志弥敦者也(《魏志·王肃传》注)
上武略士表 魏晋 · 王武
 出处:全三国文 卷三十八
幽州刺史王雄,□□气□,长涉道艺,天性仁勇,□毅有略,约身俭己,务养吏士,能得人欢心,谓当任为大将(《书钞》未删改本一百十五。案:王浑孟达亦有荐王雄表,见《苏林传》》注)
神弦歌十一首 其一 宿阿曲 魏晋 · 无名氏
 押麌韵
古今乐录曰:神弦歌十一曲。一曰宿阿。二曰道君。三曰圣郎。四曰娇女。五曰白石郎。六曰清溪小姑。七曰湖就姑。八曰姑恩。九曰采菱童。十曰明下童。十一曰同生。
苏林天门,赵尊闭地户。
神灵亦道同,真官今来下(○《乐府诗集》四十七。《诗纪》四十一。)
昭明太子集序 南梁 · 刘孝绰
 出处:全梁文卷六十
臣窃观大《易》,重明之象著焉,抑又闻之,匕鬯之义存焉。
故书有孟侯之名,记表元良之德,历选前古,以洎夏周,可得而称,启诵而巳。
虽彻圣挺贤,光乎二代,高文精义,阒尔无闻,汉之显宗晋之肃祖
昔自春宫,益好儒术,或专经止,于区易,或持论穷于贞假。
子桓虽摛藻铜省,集讲肃成,事在藩储,理非皇贰,未有正位少阳,多才多艺者也。
粤我大梁之二十一载,盛德备乎东朝,若乃有纵自天,惟睿作圣,显仁立孝,行于四海,如圭如璋,不因琢磨之义;
为臣为子,宁待观喻之言。
惟性道难闻,而文章可见,故俯同志学,用晦生知。
以弦诵之馀辰,总邹鲁之儒墨;
绨缃于七阁,弹竹素于九流,地居上嗣,实副元首。
皇帝众拱岩廊,委咸庶绩,时非从守,事或监抚。
虽一日二日,摄览万机,犹临书幌而不休,对欹案而忘怠。
况复延纳侍讲,讨论经纪,去圣滋远,愈生穿凿,枝分叶散,殊路偆驰。
灵台辟雍之疑,禋宗祭社之缪。
明章申老之议,通颜理王之说。
量核然否,剖析同异。
察言抗论,穷理尽微。
于时淹中稷下之生,金华石渠之士,莫不过衢樽而挹多少,见斗极而晓西东,与夫尽春卿之道,赞仲尼之宅,非贾谊苏林,问萧何枣据
区区前史,不亦恧欤。
加以学贯总持,辨同无碍,五时密教,见犹镜象,一乘纱旨,观若掌珠。
及在布金之园,处如龙之众,开示有空,显扬权实。
是以遍动六地,普雨四花,岂直得解璎须提?
舍钵瓶沙,腾昙言德,梵志依风而巳哉。
若夫天文以烂然为美,人文以焕乎为贵,是以隆儒雅之大成,游雕虫之小道,握牍持笔,思若有神,曾不斯须,风飞雷起。
至于宴游西园,祖道清洛,三百载赋,该极连篇,七言致拟,见诸文学
博逸兴咏,并命从游,书令视草,铭非润色。
七穷炜烨之说,表极远大之才,皆喻不备体,词不掩义,因宜适变,曲尽文情。
窃以属文之体,鲜能周备,长卿徒善,既累为迟。
少孺虽疾,俳优而巳。
子渊淫靡,若女工之蠹;
子云侈靡,异诗人之则。
孔璋词赋,曹祖劝其修今;
伯喈笑赠,挚虞知其颇古。
孟坚之颂,尚有似赞之讥;
士衡衡量之碑,犹闻类赋之贬。
深乎文者,兼而善之,能使典而不野,远而不放,丽而不淫,约而不俭,独擅众美,斯文在斯。
假使王朗报笺,卞兰献颂,犹不足以揄扬著述,称赞才章,况在庸才,曾仿佛。
然承华肇建,滥齿时髦,居陪出从,逝将二纪。
譬彼登山,徒仰峻极,同夫观海,莫际波澜。
但职官书记,预闻盛藻,歌咏不足,敢忘编次。
谨为一帙十卷,第目如左,日升松茂,与天地而偕长;
壮思英词,随岁月而增广。
如其后录,以俟贤臣。
梓州慧义精舍南禅院四證堂碑铭853年11月 唐 · 李商隐
四言诗 出处:全唐文卷七百八十 创作地点:四川省绵阳市三台县
圣敬文思和武光孝皇帝陛下在宥七年。尚书河东公作四證堂于梓州慧义精舍之南禅院。图益州无相大师唐无住大师洪州道一大师西堂知藏大师四真形于屋壁。化身作范。南朝则阁号三休。神足传芳。东蜀则堂名四證。乃今铨。与古求徒。䌽扎既新。睟容伊穆。爰命词客。式扬道风。盖惟麾玉柄于元津。初流二谛。隐金椎于觉路。终驾一乘。理在无言。情殊有待。慧间云布。谁争润础之功。禅际河流。匪竞浮槎之远。旁询地志。遐考山经。昆陵未曰天齐。泰岳徒称日观。定竺乾于身毒。郭璞之言有徵。證罗卫于华胥。王邵之书可信。虽复一缘既演。五梦斯呈。阒寂双林。崩腾八国。而心心授印。宁关乾鹊之祥。顶顶传珠。未待骊龙之寐。吾知之矣。代有人焉。惟无相大师表海遐封。辰韩显族。始其季味。(疑)夙挺真机。见金夫以有躬。援宝刀而败面。大师得因上行。豁悟迷涂。载验土风。东国素称君子。旋观沙界。西方是有圣人。遂西谒明师。遇其坚卧。俄烘一指。誓续千灯。火鼠衣光。烛龙引焰。𤌍如灯蜡。霅若煎膏。师乃引与之言。叹未曾有。退从谷隐。惟制草衣。曳屦用自牧之荑。结束引难图之蔓。农夫乍去。或议裁缝。薙氏云归。方闻襞积。宁思天柱。讵学水田。鲜华不望于郁泥。密致那期于刻贝。加以峰危鸟道。林绝人蹊。梁置之盐。邻殊莫致。郁单之米。界绝难通。于是橡栗无求。凫茈不掘。想馀粮于蓬堁。调美膳于苔垣。吞沙了异于罗旬。得块返欣于重耳。昔平舆释子。犹饵石帆。陇右沙门。尚餐松叶。比若斯等。方信莫同。章仇兼琼拥节内江。分符右蜀。因其百请。始议一来。遇羯虏乱华。銮旌外狩。局皇图于巴濮。指赤县于犍牂。猰貐磨牙。鲸鲵奋鬣。上皇显图内禅。自恃真期。久披宸襟。徐叩妙键。无惭汉室。空礼清凉之台。有陋魏朝。徒建须弥之殿。道含九主。恩浸四生。获永固于灵根。实仰资于圆智。时无住大师寻休剑术。早罢钤经。韬綦连之四弓。舍步陆之七箭。径欣道在。罔惮人遐。坎轲汾阴。飘遥益部。聿来胥会。默合元符。本惟肃于尊颜。竟克谐于妙果。优孟之同楚相。不亦辽哉。丑父之类齐侯。竟何为也。事虽可引。义则殊归。宴坐穷岩。化行奥壤。顶轮降祉。肉髻开祥。及将寓信衣。乃误因罢士。经过九隧。流落六偫。彼既悬定于传刀。此亦熟惊于袪箧。璧留曲阜。讵为张伯所藏。剑出丰城。岂是雷华可佩。适来适去。悉见悉知。故得大梵下从。通仙右绕。臂舒百福。眉曜千光。灵禽例散于觉花。瑞兽常衔于忍草。宁止山神且届。但送甘。藩后绝临。空分沈水。凡兹异迹。未可殚论。杜相国鸿渐崔仆射旰。并望切龙门。情殷荷担。留迷待楯。出病求攻。克扬静众之名。特峻保唐之号。蜀诚有矣。楚亦宜然。惟洪州道一大师标奇。足文现异。俯爱河而利涉。靡顿牛行。过朽宅以衔悲。频回象视。早从上首。略动遐心。携仁寿之剃刀。振天台之锡杖。遄违百濮。直出三巴。拂衡岳以倘徉。指曹溪而怅望。都遗喻筏。尽灭化城。罢悬柝于顿门。抗前旌于超地。披荆西里。坐树南康。有感则通。无闻不耸。医龟思遇。哽虎求探。化汉水之渔人。奚求往哲。度青萝之猎客。肯愧前修。智藏大师阙之英。梓潭之灵。目广青莲。唇饴赤果。自有来而致敬。由无取以相欢。绵邈星霜。留连几杖。初闻四句。诚为入实之宾。末听三幡。了是无师之。遽援坐席。令传了经。非取履下邳。还称可教。异服膺于泗水。更谓不如。明牧前归。英人后感。紫阶则生金吐义。礼白塔则尽书名。彼四大士者。皆行贯迦维。名高记莂。且夫纷纶藻绘。列慈氏之云台。合沓缃囊。贮圣王之蓬閤。我幕府河东公。天瑞地宝。甘雨卿云。总海内之风流。盛漳滨之模楷。号鸣文苑。陟降朝阶。自作我上都。统以京尹。辇毂之下。绂冕所兴。本之以强宗近亲。因之以豪猾大侠。丙吉。出遇横尸。袁盎免官。归逢刺客。公贞能荡蛊。正可辟邪。殷货殖于五都。无劳走马。屏椎埋于三辅。何必问羊。托宿于天官。假道于雒宅。五年。以梁山蚁聚。充国鸱张。命马援以南征。委钟繇以西事。大张邻。寻覆贼巢。既而军垒无喧。郡斋多暇。纱为管帽。布是孙衾。神仙中人。方其携手。风尘外物。乃以关身。梦里题诗。醉中裁简。临池笔落。动草琴休。至于三坚八正之言。四摄六通之说。则理超文外。照在机先。修竹长松。不曾形迹。孤峰澹涧。未觉亲疏。鄙物物以肇端。自如如而取證。赞同范泰。律若张融王澄徒服其嘉言。孟顗不知其慧业。属者以洪州三大师灵仪未集。华构将成。乃进牍求真。移书抒意。江西廉使大夫汝南公。黄中秉德。业尚资仁。动之则瑶瑟琼钟。锵洋清庙。静之则明河亮月。浩荡华池。远应同声。函缄遗貌。试殿中监鲁郡邹从古。家承作绘。艺有传神。授以斋修。俾之雕焕。情劳若病。思苦如痴。拂壁但见其尘惊。倚柱不知于雷震。妙分涂掌。巧写应身。如安所洗之肠。若见不沾之足。讵同袁奋。画一室之维摩。略等戴逵。写五天之罗汉。况刹悬慧义。山耸长平。花市分区。香城转轸。龛流迥汉。梯倚重霄。处吴刚。傅说。辔回羲仲。则日欲推轮。门启苏林。则天堪倚杵。斯堂也。爰初置臬。靡托金材。或以筼筜。参于棼橑。如堪韬布。恐刘肇以裁筒。苟可当簻。虑蔡邕而制笛。公遂养之宏栋。易以荣椽。黄楠可访于下巢。翠筱罔攀于清渭。渐鸿得桷。贺燕依。望同老氏之春台。牢若文翁之石室。本乎初念。逮彼成功。自一毛半菽之微。至雕玉布金之丽。皆不资官廪。无取军租。非饮马之馀钱。则遗盗之旧布。将遣涪川习定。郪道降魔。苟能浣尔之尘劳。莫不涉子之阃奥。又院有缁叟。族高陇西。顷据方坛。时称律虎。晚修圆觉。世谓义龙。石磬朝吟。铜瓶夜满。不扃外户。靡立中围。公喻以传香。假其谭柄。且山毛综覈。未挂支提。许郭辈流。偏遗梵行。斯固天机有裕。世网无缠。盍裛缛于缣缃。可铺舒于琬炎。愚也中兵被召。上士联荣。敢同谯郡功曹。愿作山阴之都讲。何言此事。叨谓当仁。矧红磴时寻。多逢翠碣。紫榛乍倚。每见丹碑。龙门新野之能。江夏盈川之富。恨不疆场俯接。旗鼓亲交。贯其三属之犀皮。焚彼十重之鹿角。以灵才结课。用逸思酬恩。来者难诬。前言不戏。庶使祢衡读后。重峻文科。王粲背时。更升乡品。其词曰。
熙矣无上,怡然至真。
寿长滴海,劫远吹尘。
苍茫去圣,造次求仁。
谁从多辙,自涉殊
婆斯南游,达摩东止。
智剑拭土,信珠澄水。
道在肝胆,化行竹苇。
庐阜伸拳,城安得髓。
猗欤静众,来隔天浔。
遗圭掷组,烬指求心。
柔管代毳,掏土延阴。
藓含檀钵,露涩琼针。
鸣光天灵,仓丝地望。
势隔严道,人同宝相。
梵众来格,魔军内向。
犀枕金炉,冰崖雪嶂。
从容大寂,挺拔曹溪
情超地位,意小天倪。
呦呦苑鹿,喔喔园鸡。
融心露镜,刮瞙模篦。
末有西堂,克流英盼。
剪拂慧炬,贯穿戒线。
金浦涵月,琼嵓跃电。
云母飘花,流黄举扇。
我公有命,咨尔丹青。
恢崇大厦,写载真形。
檐垂义网,户缀元扃。
三生聚石,九子垂铃。
公实挺姿,褰涵天壤。
捧日孤起,横秋直上。
谢安麈尾,王恭鹤氅。
灰琯迎和,霜钟进爽。
六通胜范,四證微诠。
蜂音出妙,鸟偈留元。
传真得果,聚福成田。
辽辽鹏壑,眇眇龟年。
掩霭巴山,繁华蜀国
世界严静,人天腷臆。
崇基式固,芳音无斁。
长现优昙,永观摩勒。
长孺墓碣崇宁二年 北宋 · 黄庭坚
 出处:全宋文卷二三三六、《山谷全书·正集》卷三二
长孺,姑苏孝友文学之士也。
幼少刻苦读书,多见博闻。
不肯下首作当时进士语,故数不利于有司。
乃刻意作诗,得张籍句法。
江南高士刘涣凝之之女,亦有贤行。
熙宁初,与夫人归宁于南康,不幸病卒于妇氏,年四十矣。
有儿曰武,才数岁,刘夫人念儿幼未可归,乃旅殡于南康之僧舍。
后十五年,武始扶其柩归于六合
是时君母彭城太君刘氏春秋高,莫敢议窀穸事
崇宁二年彭城既合葬于金紫之茔,刘夫人及武乃亦葬君其县之马鞍山
君讳彦伯长孺字也。
父讳执中,尚书屯田郎中,以季子户部侍郎彦孚,赠金紫光禄大夫
金紫初室龙图阁直学士郑公向之女,继室尚书职方郎中刘公立言之女。
长孺郑出也,户部刘出也。
使武能立长孺门户以葬祭者,皆户部之志也。
于是武以户部任为永州司法参军
武有二子,曰望、曰说,孩童而机敏。
刘夫人耆老康强,乃谋曰:「汝先人不可以不铭」。
故使来乞铭而碣诸墓,则叙而铭之。
谨按,徐氏初非姑苏人,唐末避乱,去彭门而家于扬州六合者,既数世矣,而金紫迁姑苏
虽田宅在姑苏,犹反葬于六合云
铭曰:
生故之艰,不可忍言。
无禄无年,有衔下泉。
其子其孙,尚迪有造。
刻诗墓门,俾来有考。
西汉杂论二 其十七 邹阳谏吴 北宋 · 晁补之
 出处:全宋文卷二七三二
邹阳枚乘严忌知吴不可说,皆去之梁,从孝王游。
为人有智略,慷慨不苟合,介于羊胜公孙诡之间。
等疾,恶之孝王孝王怒,下吏,将杀之。
从狱中上书(云云。)孝王立出之,卒为上客。
右《邹阳传第二十一》。
善哉,之谏吴也,可谓微矣!
濞数十年谋反,白头举事,事未发而擿其反谋,岂不殆哉?
濞实阴连齐、赵,外事三越,以孕大祸,而为不知者,言「胡亦益进,越亦益深,为大王患之」。
苏林以谓「微言梁并淮阳之兵,汉折西河而下,以破难其计。
故错乱其语,若吴为忧助汉者」,其意深矣。
濞之不纳,则未知其智足以察此,与懵不之察也。
其智足以察之知其谋而难斥言耶,则固不敢诛
则是自发其机,其事败矣。
其懵不之察,以为诚不知其谋,而谓阳信其忧助汉耶,则曰不足以知吾事,亦不诛矣,故姑为不纳。
所以触危阱、履猛虎而脱身,无足疑也。
至其从孝王也,孝王倚帝少弟与太后之爱,出入骄恣,而又昵其邪臣,计无不从。
与枚、严适至其国,以之智略,一启口论事,而固已恶之。
孝王怒,至下吏,将杀
然则尝动吴之祸机,以婉而无殃;
未尝深预梁事,一介于,以不合而几死。
士之游世,可不知此也哉!
吴则于之辞,察与不察,皆不敢害,恶暴己私,其势然也。
虽使傍有谗者,而终无杀之理,自其己事。
梁则帝少弟与太后之爱,尝贵骄,显求汉嗣,非濞疏远阴谋者之比也。
枚先生严夫子皆不敢谏,而争之,其将见杀,宜也。
握梁权,为梁囚,从狱中上书,而言「秦信左右而亡,周用乌集而王」,见之,当何如哉?
至以谓:「使寥廓之士回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳,安有尽忠信而趋阙下者哉」!
夫阳正以忠信介于谄谀,见恶而得囚;
又昌言忠信,力指谄谀,不屈以求免。
然而终不能见害,孝王卒以为上客。
然后知士从容则可以谋全,穷则不可以计免,亦直而已矣!
孔子曰,水火尚可以忠信诚心亲之,而况于人乎?
孝王败,皆自杀,孝王乃得而益亲。
然则孝王岂终不肖者哉?
班固齐桓公管仲相之则霸,竖貂辅之则乱,可与为善,可与为恶,是谓中人。
王信而危,用阳语而安,夫人主有中人之质,孰不可与语上哉?
七月七日晚步至齐云楼走笔赠吴邦直1093年7月7日 北宋 · 释德洪
 押尤韵 创作地点:江西省宜春市上高县齐云楼
锦江风晚吹征裘,幽人诗思遏不休。
心知无处可告诉,掉臂直上齐云楼
凭栏展目时一快,万山奔走趋帘钩。
回头下视茫茫者,龟囚蚕缚令人愁。
楼中夫子神仙流,道容玉颊红光浮。
少年读书浩江海,回春妙语生笔头。
致君终使上,大作一雨苏林邱。
深山野僧拙笔语,作诗欲赠烦冥搜。
艰苦思索得个字,谨用持上君牢收。
谢安昔与支遁游,及其贵也加绸缪。
高风气识正相侔,他年身退百无忧。
复来把臂登此楼,轩渠一笑三千秋。
罗汉阁 宋 · 胡寅
 出处:全宋文卷四一八三、《斐然集》卷二一
邵阳西偏县曰新化,敕额禅寺是为承熙。
有大比丘智京,其号明觉承嗣普融,绍临济宗。
三返致书武夷居士,具道承乏馀十载,所行解浅薄,有愧负荷。
惟是殿堂供养诸佛,梵呗香灯,斋鱼粥板,云寮海会,来者安隐,内外四维,室居器用,罔不备具。
方丈之职,如涵月水,如应撞钟,以是因缘,心未厌满,乃建崇屋,延贮五百大阿罗汉。
信士杨茀、曾衢、刘璩、杨甫、羊㮚佥议营创,儒衣苏林全山舍材。
绍兴癸酉仲春上休鸠工,经始明年七月十有五日,百役告成,所费缗钱溢三万。
高明宏深,升以飞梁,下敞三门,翼以行庑,受任衲子,与来宾客,幽讨栖集,各有其处。
仰而瞻焉,巍巍耽耽,譬如海岸,迦陵伽,满月大树,穹然弥覆,又如毗卢,华藏庄严,僧祗莲界,所化现事,以是幻故,三磨钵提,龛屏盘陀,奇肖岩谷。
宝香所薰,结成云盖,幢幡鬘网,蔽亏空色,檐铃风铎,击触妙响。
工师众,非得定慧,特由善巧,疑于神变。
彼五百像,虽则木偶,如喜如怒,如美如丑,如恭如肆,如悲如智,如入三昧,如相谕授,如泊无思,如默有应,如语未发,如视久谛,如数十辈同作一念,如方寸地起百千想,如以所执表示法度,如得无漏过于辟支。
声闻独觉,如未涅盘,希慕三世大乘诸佛。
承上有云:「华严庄严,得住处者才以百数,岂如此间,举眼即见?
山僧老矣,形劬心耗,诚不自料,克果胜缘。
愿求證明,用语言施」。
居士辞曰:「如来尝说,我灭度后,有能尊信,兴隆像教,种种严奉,是人获福,应不可说。
达摩师讥诃梁武写经度人,造寺无算。
人天小果,有漏之因,如影非实,并无功德。
今尔所作,是佛非祖,是祖非佛,于意云何」?
明觉答曰:「如智京见,亦佛佛智,亦祖祖法。
一万万一,是大圆镜,于此镜中,无穷边际,一毛端相,现出承熙。
汉杰阁,事理真如,不相留碍。
倘遇弥勒,弹指开门,善财童子,随引而入,则此阁中乃是如来秘密藏海。
少林一派,从兹流出尔」。
居士忻然笑曰:「我异于是。
予欲无言,以请之勤,悉载来语,谓之阁记,亦云可哉」。
留春岩题名淳熙九年九月 南宋 · 熊飞
 出处:全宋文卷五四二二
淳熙九年岁在壬寅莫秋初吉,七闽熊飞景瞻以宪事行部,至桂林,与乡人宦游者李谟东晖、李閒伯广、王钦之、陈阅周卿上官骏子声、邓夏卿仲华、吴三锡宠卿、吴荣汉老杨延季洪卿陈璧廷圭、郑霆希声、潘元震子声、陈光祖昭远吴孝友次张赵冲虚中、庄汉辅季良、蒋梦震震卿、朱木仁叔、陈应定夫会于诸洞,以赓庚子之盟。
与者濮阳马演季长、青社镏良弼传凤、临川蔡诜子羽
按:《胜》卷二,影印文渊阁四库全书本。又见光绪临桂县志》卷八,《挂林石刻》卷上。
萧景苏墓志铭开禧元年十二月 南宋 · 曹彦约
 出处:全宋文卷六六六八、《昌谷集》卷一八
祭酒萧公三子,其二早世,苏其季也。
读书究本末,善属文,温恭礼逊,井井有典则,居官不忤物,乃以办治。
盖其事亲从兄居家已理,移而为吏,无往而不称,宜寿考以大其家,年过半百有二而殁,君子于是谓沮善矣。
昔我先君司理祭酒公友善,两家各生子,每命名率多吻合。
余年在苏下,自戌而丑,其命名亦相若。
乡人至作诗歌之,以为宜婚姻也。
我先君即世,不肖子未有所立,祭酒峨豸立朝,以其子妻之。
故景苏与余也,少相狎,长相爱,又复缔朱陈之好,则铭景苏者或以余为可,余安得辞?
虽然,自从宦以来,得款曲于景苏者有数矣。
同时到铨曹,皆得一尉,余尚待建平次,苏上蒲圻,拿舟送之,同寝处三数日,说从政发轫事,莫逆于心,有疑义辄刺口问难。
乃兄景仁在旁舟,扣舷称快。
间一年,余过鄂渚,今资政殿大学士赵公彦逾、太府卿商公飞卿在焉,二公早有雅望,重许可人物,说景苏廉谨有家法,且善公家事,守贰皆敬爱之。
又二年,苏上印,过余建平,粗问蒲圻政,纤悉缜密,不为惊人可喜事,而其戢吏爱民,俨若一律。
既再到选岳阳法掾,国方大恤,丞相京公镗时为宰士,选授金国报谢使,苏以亲属从。
北燕不当举乐,与京公合,据经执礼,众不能诘。
湖口道其事,且有源委。
当京公归报时,孝宗嘉叹良久。
第公增秩,苏当改注美官,奉亲急禄非所愿也。
岳阳秩,用荐者改京官,调宰海盐,以内艰不果往。
复调宰婺源,余往来湖湘间,不与景苏偶。
别八年而过婺源,观其邑政,又问岳阳事,自言事两使君,不专治三尺一职,每以幕画相倚重,了民间不结之案不知其几,有相承数十年者。
郡庠博士,命景苏摄其官,辞以故事不获,郡人士合词以请,且将谒诸台。
不得已乃受其名,不食其禄。
司治钱粮,正录督程课,郡不能夺,识者称韪。
婺源地大民夥,以镬汤名东南,县斋榜曰止沸,士大夫以柱后惠文治之,其士愈哗,其民愈健。
苏下车不设备,接之以礼,如平居无事,有犯者亦不贷,莫敢毁侮。
听断从容,洞达情法。
有顽民终讼,欲反其说,处之以和,无所愤嫉。
健吏欲舞文求之,卒不能改。
好事者汇为一编,质诸老成,究其指归,以教化厚俗为先务。
岁尝小歉,非水非旱,百姓抱苦无所告诉。
苏得其隐瘼,为部使者道其事,使者壮其言,独得薄输,不与他邑等。
又二年,余在乐平,及与景苏修邻好,叩境上所闻,与所亲得不谬。
居则邑人诵之,去则思之,郡太守露剡荐之,方伯部使者、王人董饷者连剡上之。
值京公当轴,以嫌自列,调通判宁国府
道出乐平,留四日辄求去。
自是与景苏别,不知其宁国之政也。
辛酉贡士宁国官属有校试旁郡者,过乐平,称贰车贤德甚都,大府所恃。
总制积弊已久,书逋籍以累万计,苏理其侵渔,證虚额非是,以整办闻,宽诸邑无所苛取。
去年冬余自江西护帅印东来,始与景苏相见于乡郡,事有期程,留我饭不能得,浮我大白,卒爵而不得酢。
问所以,则曰:「脏有毒疢,每暴下,辄不止」。
余相从久,知景苏饮酌有度,在婺源以县事为重,竟岁至不举酒。
今又止饮,知甚自戒。
呜呼,不知其止于此也。
今年夏,余归自临安,江行过湖口,问景苏,则曰已矣,为古人矣。
问其病,如去年所谓耳。
其人有令德,不使之永其寿;
其先人有名德,不使之显其世。
其为病又不足以死人,而独死之,将何以解说于善类也?
苏讳硕,曾大父讳仲山,妣徐氏。
大父讳固,赠朝散大夫,妣宜人彭氏。
考讳之敏,朝奉郎国子祭酒,赠朝散大夫,妣太恭人项氏。
江州湖口人,近南康境上。
彭宜人始葬都昌祭酒公登第也,以南康荐,苏受遗泽,亦南康上其事,今卜居焉。
家世儒学,至祭酒公始著,立朝以刚正闻。
家有文集,有奏议,国史有传。
苏前孺人京氏,宣教郎、赠太师卫国公讳祖和女,无子。
孺人周氏,通直郎江淮宣抚使司干办公事、特赠承议郎、凤溪先生讳燔女
子男二人:必学、必则。
自十七年至十二,聪悟皆过其年。
女二人,以余子况为长婿,其季未许嫁。
苏孝友出于天资,诚实粹于外貌。
居膝下,得父母欢心,祭酒公所至,每以自随。
乌府密奏,多其手书,任以笺翰,不为点窜。
米盐细务,不升于堂。
兄弟会聚处,无景苏则不满意。
事有难处,经景苏剖析,辄不异议。
从先生长者游,即称道不置口。
行辈群居,爱之而加敬。
临幼贱上恩意,毕备所至而去,人怀其德。
婺源六年,有如父母之谣未已。
御史因事及之,至达天听。
南康未久,出多于处。
其亡也,无不骇叹。
寒暑变矣,犹若有所失。
绍兴中丙戌之四月,卒开禧乙丑五月之六日历官迪功郎奉议郎,为尉、掾、宰邑、丞郡,至待次点检赡军酒库所主管文字。
始居南康时,负郭田未有尺寸,得地数十亩以供薪爨,乡曰清泉,山曰福源,去家十里,人以为便。
既卜兆,龟筮寡协,独福源告吉。
将以其年十二月庚申葬焉。
请铭之曰:
刚明正直,其生不数。
上下千载,倒指落落。
汉谊、黯、舒,唐贽、愈、蕡。
揭若日月,其后无闻。
祭酒公,耿耿不朽。
有子而贤,可以藉口。
既贤而仕,天实德之。
既仕而穷,天胡啬之?
始时祭酒,入棘出节。
旅榇归时,片瓦徒设。
苏三迁,筑室未全。
负郭十里、孰为此阡?
清贫再世,家法一体。
国人皆曰,幸哉有子。
天道茫茫,何有何亡?
惟此令德,百世不忘。
福源有泉,清彻庐阜
苏之风,永锡尔后。
巴州君叔谊墓志铭端平二年三月 南宋 · 魏了翁
 出处:全宋文卷七一二五、《鹤山先生大全文集》卷八三、民国《华阳县志》卷九 创作地点:四川省
庆元末,予试吏西川幕府,与郭君幼才为僚。
暨守眉,幼才为青神宰,戢奸弭讼,崇学厉俗,有治理声,予尝以升陟论荐。
其后南海崔正子与之制置四川,辟君巴州,则已迫致事之年,权相持不可。
予为言君之才开明彊济,往往精练少年所不及,况西山为西南剧,惟才是择,何可限以常制。
相不能难,后果以治理闻。
后九年,予论事南迁,君固无恙也。
又二年,归自泸,其孤允文墨绖过予,视以郭方叔黄中之状,为艴然以骇。
其略曰:公讳叔谊,幼才其字也。
郭氏系出唐汾阳王,后有讳及者,为广都,因家于县
及兄甫为御史中丞,葬县之灵溪乡,墓至今存。
曾王考简修,妣宇文氏。
王考之邵,妣杨氏、张氏。
考泽,以公贵赠朝散大夫
妣杨氏,赠宜人
伯父汾,号冲寂居士,以孝友文学闻于乡。
娶宇文氏,生四子,君为仲,庶母史宜人出也。
大夫无子,取君为后。
气禀凝重,七岁强记过人,十二能属文。
幼失庶母,至丧冲寂,执丧哀甚。
已而所后父母即世,公茕然自立,与群从刻苦自励,有声在庠序间。
淳熙十六年,以词赋举于成都路转运司
绍熙三年再举,中类省试。
宇文夫人卒,服心丧。
庆元元年,始赐同进士出身,授迪功郎,监成都钱引务,至六年领事
盖君三十八而第,第九年而禄,处之晏如。
始仕如素宦,吏无敢易。
一日使者猝至,问岁出内几何,同列噤无敢对,公引牍敷陈,指画口喻,会稽立就,使者奇之。
后有欲减新引之料而以凿过旧引对抄,吏虽知有锲薄销蚀之弊,畏上官,屏气不吐。
公曰不言为愧,言为罪,宁罪无愧,力陈其事,退又白之饷所。
令下,果诘所从,部使者始不能容,以乡嫌去,两易汉州绵竹主簿
朝廷复绍兴旧制,命试教授,公中其选。
参知政事李公壁为守,檄摄理掾,事有盘错,辄引与谋议,谳议称允。
眉州教授,改辟东川签书判官,用举者改宣教郎,知眉州青神县
首推搉酤以远利,考覆簿书,分涖销注,以杜重催豫借之弊。
两造在庭,促席咨访,立为剖决,狱无滞囚,邑无冤民。
通判简州,一再摄郡事,节费助边,为缗钱三十万。
通判泸州,摄安抚司机宜文字,修城埤,积仓斛,复养济院,皆与有劳。
会巴有剧盗,大为一方患,始至,大明赏罚,盗贼屏息。
溃卒过境,执拘以归制置司,巴境用宁。
廪人以其羡二百石献于州,公即以实常平之虚数。
绝馈献,希宴游,不饰厨传。
考试类省,崇雅黜浮。
四年不代,有怀归意,会得怔忡之疾,遂致其仕。
以慈明庆寿恩封朝奉大夫,尚羊林下者八年,以寿终,实绍定六年六月八日也,年七十有九。
自号肖舟老人,筑室藏万卷书,皆手所校雠。
遗文有杂著八十卷、《肖舟诗稿》二十卷、《理学语类》三十卷、《续通鉴长编增添纲目》二十卷、《温公通鉴评》三卷,藏于家。
元配费氏,赠宜人,先三十一年卒。
继室费氏,封宜人,亦先三年而卒。
子四人:允成、允行,皆将仕郎
允文、允久,皆业进士
允文以后叔氏。
女二人,长适贡士费伯午,次适儒林郎、监怀安军珍多镇酒税费伯英
内外孙十五人。
端平二年三月甲子,葬于县灵溪乡震山,以费宜人祔。
君气虽劲而心则厚,事亲居丧,乡党有闻。
推田庐以畀同产弟,所至与俱,易职田以周外党之乏。
不尚苟同,虽压以达官贵人,遇所不可,慷慨论辩,不为势屈。
人或以执拗目之,不知其惟是之从也。
而尝以谓二气五行流行于天地间,虽曰厚薄殊禀,刚柔异剂,然阳胜者多劲直,阴柔者多委靡。
世衰俗坏,士大夫依阿苟容气使,莫敢异辞,虽梁丘据之可否,滔滔皆是,故于君之事有感焉。
铭曰:
德而度,其守维固;
执而求,靡迹之留。
其行若流,其止若休。
灵溪之幽,我铭孔昭