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罗汉阁 宋 · 胡寅
 出处:全宋文卷四一八三、《斐然集》卷二一
邵阳西偏县曰新化敕额禅寺是为承熙。
有大比丘智京,其号明觉承嗣普融,绍临济宗
三返致书武夷居士具道承乏馀十载,所行解浅薄,有愧负荷
惟是殿堂供养诸佛,梵呗香灯,斋鱼粥板,云寮海会来者安隐内外四维室居器用,罔不备具
方丈之职,如涵月水,如应撞钟以是因缘,心未厌满,乃建崇屋,延贮五百大阿罗汉
信士杨茀、曾衢、刘璩、杨甫、羊㮚佥议营创儒衣苏林山舍材。
绍兴癸酉仲春上休鸠工经始明年七月十有五日百役告成所费缗钱溢三万。
高明宏深,升以飞梁,下敞三门,翼以行庑,受任衲子,与来宾客幽讨栖集,各有其处。
仰而瞻焉,巍巍耽耽譬如海岸迦陵满月大树,穹然弥覆,又如毗卢华藏庄严,僧祗莲界所化现事以是幻故,三磨钵提,龛屏盘陀,奇肖岩谷
宝香所薰,结成云盖幢幡鬘网,蔽亏空色,檐铃风铎击触妙响
工师众,非得定慧,特由善巧,疑于神变
彼五百像,虽则木偶,如喜如怒,如美如丑,如恭如肆,如悲如智,如入三昧,如相谕授,如泊无思,如默有应,如语未发,如视久谛,如数十辈同作一念,如方寸地起百千想,如以所执表示法度,如得无过于辟支
声闻独觉,如未涅盘希慕三世大乘诸佛。
承上有云:「华严庄严,得住处者才以百数,岂如此间举眼即见?
山僧老矣,形劬心耗,诚不自料克果胜缘
愿求證明,用语言施」。
居士辞曰:「如来尝说,我灭度后,有能尊信兴隆像教种种严奉,是人获福,应不可说
达摩讥诃梁武写经度人,造寺无算
人天小果,有漏之因,如影非实,并无功德
今尔所作,是佛非祖,是祖非佛,于意云何」?
明觉答曰:「如智京见,亦佛佛智,亦祖祖法。
一万万一,是大圆镜,于此镜中无穷边际一毛端相现出承熙。
汉杰阁事理真如不相留碍
倘遇弥勒弹指开门善财童子,随引而入,则此阁中乃是如来秘密藏海。
少林一派从兹流出尔」。
居士忻然笑曰:「我异于是
予欲无言,以请之勤,悉载来语,谓之阁记,亦云可哉」。
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