越之山阴有隐君子韩本常氏宋魏国忠献王之十二世孙明经持行累聘不起见重于士林其配刘吾友淮府长史真之女兄也贤而笃孝其没也合葬矣其子阳今为监察御史廉重刚正克振风纪信其本之于家者厚矣阳痛禄不逮养求作挽诗故为之赋以解其风木之悲云

史云。金洪术。义城人。高丽太祖与百济甄萱战。大败。洪术力战死之。太祖叹曰。洪术死。如失吾左右手矣。后论功追赠加等。俗传县城隍神。盖洪术也。然未知是否。至今里巷之民。多以淫怪荒诞之辞。和诸箫鼓歌舞以慢神。其为鄙野就甚焉。今观祀典。州府郡县。有以时祭城隍之文。故作此歌。裁以邪正。以遗县人。且申朝令淫祀之禁。庶几俾绝荒怪之风云。

公山桐薮。即高丽太师壮节申公致命之所也。公之死在后唐天成二年。距今七百有馀载。人之过是薮者。犹懔懔想公不已。间能道公事赫赫若前日。逮皇明万历丁未。公之外裔柳公永询。仗钺来莅。粤瞻遗址。慨然原念本始曰。惟是大忠大烈。昧昧没显刻。繄吾责也。遂倡起公后在岭南者。鸠工聚材。罔不率从。乃刱公祠宇于智妙寺基。官供俎豆。春秋良日。令云仍之居止者。奉香火无替。庶公之肸蚃陟降于兹也。仍伐石勒之。求其辞于钦。以钦亦公裔也。钦谨再拜而曰。公之节既扶树纲常。公之名亘满宇宙。公之魂气足以出天入人。变化不测。顾何事于斯。而厥或逸伟崇英。赖以得其彷像。则于劝忠诏后。岂浅浅哉。柳公知所先务矣。肆摭公行状为序。申出谷城。丽祖赐籍平山。公讳崇谦。初名能山。史失其字。生有拳勇机智。值赫居国衰。弓裔，甄萱反据东南。公知天命有归。翊丽祖登大位。水陆征讨。皆倚公为重。暨甄萱之入罗都也。丽祖发精骑邀萱于公山。萱兵围丽祖甚急。公为大将而貌类丽祖。请以身代。乘御车出战死之。丽祖得脱。萱兵以公为丽祖。取头而去。丽祖求公尸。命工雕造头面。备服移葬于光海州昭阳江悲方洞。今之春川府也。追封壁上虎骑卫太师开国公。三重大匡毅景翊戴匡卫怡辅砥节底定功臣。谥曰壮节。教加匡翊效节献襄之号。配享庙庭。丽祖设八关会。有神像起舞之异。睿宗之省西都也。又有神像骑马之异。俱如生焉。易世犹传之以为奇迹。若公非所谓不待生而存。不随死而亡者耶。睿宗赐诗歌以美之。入我朝。子姓绳。绳袍笏相袭。盖公之遗馀也。公祠在谷城者。外裔韩公浚谦之按廉也。亟重新之。而柳公踵有此举。盛矣哉。当丽祖之兴也。左右匡弼者何限。有如五太师。实方驾于公。而其所就非不懋焉。至其焯人耳目者则必以公为首。斯曷故也。勋名止乎一世。忠义传于无极。其不可以并也明矣。然则此举也。非特吾宗之幸也。其不有㬌慕感发而兴起者乎。抑不有览此而忸怩泚颡者乎。观乎公劝戒具矣。吁。铭曰。