诗文库
祭外舅龚汀州晸文 南宋 · 陈宓
出处:全宋文卷六九七○、《复斋集》卷一八
惟公胚胎前光,佩服古训,孝法曾参,谨侔石奋。事亲尽道,庐墓三年。宰邑惠爱,鳏寡赖焉。累佐名藩,守帅严惮,刚正不扰,民足官办。武冈为郡,徭僚难驯,惟介惟和,秋肃春温。年甫六十,得郡乡部,迓吏将至,求闲抗疏。家虽公衮,身则儒素。先世田畴,仅足无馀。官居五品,可谓显荣。寿七十一,可谓令终。十载家居,俯仰无愧,均曰天赋,由人真脆。某童稚通家,壮忝子婿,教诲是承,矜式得谊。一觞致奠,横集泗涕。
祭淮宁郡太夫人林氏文 南宋 · 陈宓
出处:全宋文卷六九七一、《复斋集》卷一八
孝友之世,天既开祥,累公累侯,日未炽昌。笃生夫人,志绍厥祖。其在父母,恭顺以处。既得所归,克相公辅。有翼有严,无怨无恶。岁时敬荐,命服炜煌。内勤于家,外助于邦。中年自力,益大德门,朱衣银鱼,令子闻孙。其爵维何,十国孔多。其寿维何,八帙孔遐。晚岁康娱,湛然一室,耳目聪明,游观则弗。䌽衣鼎盛,将万石君,文驷雕轩,骇瞻耸闻。云胡不淑,一疾而倾。老成耆旧,益远典刑。呜呼哀哉!某不肖小子,童稚升堂,因缘忝窃,宗党有光。贱职所縻,莫送灵輀,缄辞侑觞,泪涕交颐。
权兵部尚书史嵩之除宝章阁直学士宫观制 南宋 · 洪咨夔
出处:全宋文卷六九九三、《平斋集》卷二一
敕:封万里之侯,不足以敌过庭之荣;佩六国之印,不足以易戏䌽之乐。方《杕杜》之还役,乃《式微》之赋归。具官某蚤奋儒科,寖跻朝列。牧民御众,拥汉水之骍旄;舍爵策勋,佩甘泉之紫橐。虽向日之云切,顾望云之抑深,愿为返哺之乌,退奉闲居之燕。重违雅志,俾领真游,以西清严邃之联,致南陔怡愉之养。石奋之教素谨,谅亟下于里门;子牟之心常存,尚毋忘于魏阙。可。
朱子中除太社令制 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七五○六、《后村先生大全集》卷六七
用门阀取人,非古也。然曰胄子,曰象贤,虞周盛时亦何尝不尚论世家乎!尔辅臣之子,能读邺侯之书而遵万石君之训者,擢寘周行,将以进其德而老其才也。尔其勉诸!可。
林同孝诗序 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七五六八、《后村先生大全集》卷九六、《孝诗》卷首、《江湖小集》卷九五
寒斋力辞聘召,死于隐约。子同、合以表其阡、旌其闾为未足也,行其书焉,嗣其学焉。同又摭载籍以来孝于父母者,事为一诗,诗具一意,各二韵二十字,积至三百首,起邃古,迄叔季。廉耻明,天理未尝泯也。自圣贤至夷狄异类并录,见天性未尝异也。事陈而意新,辞约而义博,贤于烟云月露之作远矣。始寒斋之事宝章也,视调胹裼袭之节以康其体,躬场圃井臼之劳以裕其力,人知宝章之勇于退而不知其退之有以自乐也。合、同之事寒斋也亦然。昔曾元养参,已不如参之养晰;石奋诸子恬淡稍不逮,至孙而孝谨遂衰。今石塘之林,奕世家法嗣守之不坠,有古人所难能者。惜其兄弟具未脱白,修于家、浮沉于闾里而已。余常恨世儒率华过其实,惟同华实相副,其操行盖汉孝廉之盛举也,词艺亦唐进士之高选也。顷艮斋谢公尝汇《孝史》五十卷上之阜陵,同此诗它日必与谢公之史并行。
赵倅建叔字说 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七五九六、《后村先生大全集》卷一一二
清漳通守赵侯与浣以檄来莆,余老退为农,侯方有公事,仅一再盍簪。察侯之意,若将有所属者,临别始语余曰:「某受名于先君而以建叔为字,义取石建所以事万石君者,某佩服而行,不敢失坠。昔人有既名字其子而又为之说者,先君远矣,敬以字说累君」。按班《书》,建为中郎将,每休沐,取万石君中裙厕牏躬浣洒之。注者曰:「近身之衣也」。时建已白首矣,世称建纯孝而已。以传考之,其奏事上前,即有可言,屏人切谏,至廷见如不能言。其事君之际又如此,惜其不居大位也。侯于亲在,事之竭力;亲殁,慕之终身。语及父兄,涕下欷歔,所谓家法孝谨,不言而躬行者欤!顾其立朝衮补□久,使之进而移忠于君,所谓入则切谏、出则如不能言者欤!昔陆放翁绝笔宗子诗云:「但知勤孝谨,事事鉴恬侯」。恬侯者,建弟庆也,仕至丞相,醇谨而已,言议风旨似不逮兄。乌乎!陆公欲其子为庆,修靖公乃欲其子为建,其家法又严于陆公矣,建叔勉之!
宝学颜尚书神道碑 南宋 · 刘克庄
出处:全宋文卷七六一六、《后村先生大全集》卷一四三 创作地点:福建省莆田市莆田
端平甲午,余始有列于朝,与员峤颜公同升,寻皆去国。三十年间,出处聚散不常,然情好如一日。公小余一岁,先挂其冠,余以此愧公独往,敬公高致。意公轻赵、孟之贵,必享松、乔之寿,俄而仙去。余告老得归,则闻公将葬,既发书吊之,于是其孤兴祖奉家传来请铭。公颜氏,讳颐仲,字景正,漳州龙溪人。曾祖实,赠正议大夫;妣陈淑人。祖师鲁,宝文阁学士、通议大夫,赠光禄大夫,谥定肃;妣永嘉郡薛夫人。父彻,奉议郎、知永福县,赠少傅;妣魏国郑夫人。乾、淳间,侍从极天下选,定肃在其间尤号名臣。公幼英悟,定肃钟爱之,以遗泽授通仕郎。历宁化尉。环邑皆溪峒,公与隅总约,不差孤卒下乡,非急遽不发文引,众感悦。剧盗廖窃啸,公单马迹捕,隅总助之,尽获首从。论赏,班改承务郎,再转为西安丞。民有争水利死者,凶身逸去,蔓延平人,宪委公覈实。屏骑微服,访知其人,捕论如法,疑狱遂决。某甲豪霸一方,众讼之,公适摄县,以属吏夕暴疾死,宪疑焉,移江山主簿,民遮道不散。宪诘之,皆曰:「权县为我侬除害,适为身累」。宪闻其语,曰:「我为汝等留之」。民欢迎公归。除知西安县,创义役,立规约,至今行之。后每经从,父老必持酒食劳舆隶。丁魏国忧,调衡山县。未上,两浙转运司干办公事,迁通判临安府,除将作监主簿,知严州。钱楮中半之令初行,吏民震恐,公力争曰:「郡人纳纯用楮而责以见镪,是强其所无也」。又曰:「忤旨获戾,罪止一身,便文自营,害延千里」。朝廷不能夺,令用全楮解发。明年乙未,入为司农丞,摄金部郎官,除直秘阁、两浙转运判官。禁旅失伍,都人不安,公行诸营,谕之曰:「辇毂之下,渠敢率尔声喏」!言枢掾行拣汰之严,廷绅靳御教之费,众遂汹汹。公曰:「朝家当有处分,姑静以俟」。众肃然无哗。除户部郎,兼知临安府、浙西安抚。卒犹谇语,公曰:「昨者抚谕,从权弭变尔,今事定,宜讨有罪,以尊国体」。密谕主帅物色鼓倡之尤者诛之。诏书褒美,略云:「尔将漕阙下,声采奋厉。抚虎兕之出柙,知牛羊之求牧兼组弹压,都人安之,而国势增鼎吕之重」。左曹轮对言:「迩者火土交陵,金月相守,流星陨,太白见,讯诸占书,其言可畏,而君臣上下晏若平时,愿严恭寅畏以弭变」。又言:「纪纲者,国之命脉。二十年来,纪纲荡然,宜绝宫中内降,杜傍蹊私请,以救其弊」。进将作监,仍兼府事。轮对言:「今日兵骄楮贱,良由宽而不严致玩之渐,散而不敛积轻之源」。上曰:「军民有争,当分曲直,不可姑息」。公奏:「敢不仰遵圣训」!上又曰:「楮尚折阅」。公奏:「物少则贵,多则贱。近印造数多,知散而不知敛,臣谓约浮就实,全在节用」。又言中外毙事甚悉。每奏,上辄称善。明年丙申,进太府少卿,京尹如故。嘉熙改元,以直秘阁奉武夷祠。除广西转运判官,首奏乞罢海外四州熙、丰盐本钱云:「四州盐贱如泥,官不请于本司而有本钱之输,民不苦于淡食而有敷买之扰,户口耗,盗贼繁,职此之由。百年毙法,徒以钱系上供,莫敢更变,乞求住罢,帅司愿撙节为四州补解」。又乞罢二十五州身丁钱云:「丁钱始于五季,每丁十文,既而加倍,至十倍百倍,米亦如之。远民以有身为患,有子为累,窜于蛮徭,逸为盗贼,实官吏驱之,乞并蠲免」。二事皆报。三年,令赴行在奏事,言:「今日旱被数路,潮齧堤岸,民死于虏、死于盗、死于饥,而赤子不聊生。今年陷襄,明年失蜀,又明年破淮而长江为边面。国势岌岌如此,乞下哀痛之诏,风厉有位,革旧图新,以回天意」。除太府卿,兼敕令所删修官,迁司农卿兼左司。四年,兼权户部侍郎,以直宝谟阁知宁国府。其救荒行楮、宽征恤民,一如严陵之政。淳祐改元,除浙东提刑,寻以旧职奉崇禧祠。公尝援司马公训俭之语,乞赐御书「德美」二字以名其堂,至是宸奎挥赐,身虽退而上眷不忘如此。二年,起知泉州。三年,以秘阁修撰兼福建提刑。泉田少人稠,民赖广米接济,客舟至则就籴,倅主军饷,亦就籴焉。奸驵射利,尽揽客舟于家,与倅吏相表里。某舟合籴若干,率虚申妄喝,高下在口,米价益穹,客舟细民苦之。又创上溪和籴之名,且令诸刹抱籴输官,产户寺院亦苦之。公素知其然,革去旧毙,欢声雷动,为浮屠事以报者数千人。他如贷租税,平槩量,禁和买,养孤老,掩骸骼,视公先定肃、王梅溪、真西山遗爱有光焉。去郡,攀卧者塞途。四年与祠,起知温州。明年,迁右文殿修撰知庆元府、沿海制置副使。海乡细民资砂岸营口腹,龙断者以抱纳微入啖官司而擅众利,公奏「州郡岂较此数万缗,坐视海民困苦而不救」,悉行蠲弛。桃花、定海两渡,民旅樵牧必由之涂,岁纳官钱万计,监专篙梢诛求不与焉。公奏罢官渡从民便,钱隶它司者郡为代输。浚十里渠及慈溪、定海港堰。学宫书籍器服一新,饰斋宫、诸老祠,行乡饮礼。六年,诏公职事修举,升集英殿修撰、制置使。七年,除宝章阁待制因任。岁旱,遣百馀艘往广浙收籴,郡仓低价折纳,甲户按籍劝分,计境内曰十万六千口,排日赈粜,以官仓及俸米倡。不足,以甲户富商均认之数济之。又不足,则以广浙之米济之。犹不足,奏乞常平二万馀石,半济半粜。诏俞其请,全活甚众。新进思堂,御书其扁。八年,除兵部侍郎,以某职奉某祠。十二年,以刑部侍郎召。内引奏事,言:「臣历闽浙被水之郡,建为甚,剑次之,衢、严又次之,愿更加赈恤」。兼敕令所详定官,除权兵部尚书,俄权刑书兼知临安府。被旨入对,上曰:「卿再尹神皋,施行有序,朕甚嘉叹」。又曰:「近日破楮少否」?公奏:「检点所卖酒以十分为率,二分用破楮,税务亦行用」。因及大政,上曰:「卿措置极是」。将退,公言:「臣再尹天府,年迈及衰,时殊事异,恐无以副陛下之任使」。上曰:「卿勉旃职守」。公奏:「陛下主盟于上,庶几小臣展布于下」。上曰:「宣谕有不可行者,回奏不妨」。都人素习公条教,坐以无事。明年冬,擢吏部尚书,以宝章阁学士提举玉隆万寿宫。漳前辈李全州亨伯六十四而谢事,刘元城以比欧阳公永叔、范公景仁。公常慕其人,自天官归,甫稀年即抗章请老,与亲朋杖履往还,若未尝贵显者。名其圃曰亩,示不忘忧爱之意。虽已退休,须发雪如,然童颜秀眉,精采奕奕。居里强于为善,凶年施义浆,比岁倡义试,为桂庄以助计偕者。里中圮桥坏道皆募众缮葺,耆儒胜士率子侄北面焉。晨起读书内典数卷以为常。属疾初无甚苦,口授遗表。时方晴霁,雷起西北而公薨。表闻,赠四官,依条与致仕遗表恩,赙银绢如格。公生于淳熙戊申,殁于景定壬戌六月壬子。淑人赵氏,先十九年卒。男一人,兴祖,承事郎、主管西外睦宗院。孙一人,一龙,承务郎。初,公葬淑人于郡东鹤鸣之原,至是兴祖卜以其年十二月庚午奉公之柩合祔。余观近之达官贵人,率自厚其身、润其屋而已,公独以尊祖合族为心。弟圭仲,迪功郎、兴宁令,侄辉祖,承务郎、监涵头仓,象祖,迪功郎、贺州户曹,荣祖,承务郎、广州盐仓,侄孙泳,迪功郎、福州录参,皆公所任,常情以为难者。又观近之材臣能吏,不过为上充府库、为国家兴筦榷而已,公独以民为重。严之解全楮也,琼、崖、儋、万之蠲盐本钱也,二十五州之脱身丁也,鄞之罢砂岸与二渡也,纾一方之痛,有百年之思,桑大夫之徒闻风可以愧矣。自昔随世就功名之士,或希合时好而失节,或酣豢荣禄而忘返,公奏对每以内降桡外庭之权、宣谕掣台府之肘为谏。方进为而遽退,既退不复进,其见于言论风旨、离合去就之际如此。家法尤严,以身帅先。晚作《训子》、《谕族》二篇,上引圣经贤传,次举前言往行,凿乎桑麻谷粟之言也。公少与长公耆仲齐名,长公踵世科,仕至检正、列卿,先卒。公尝以声律魁江东漕荐,会擢京倅,有职于贡闱不得试,其才学有未究尽者。初,定肃公终于吏书,年七十五,公爵与寿皆与之同,时人荣之。员峤,公自号云。铭曰:
世儒泥古,习见故常,投之肯綮,其刃缺芒。世吏趍时,自诡富强,譬诸刈蔡,其根必伤。伟哉颜公,知柔知刚,扣囊底智,出肘后方。入从出藩,赫赫煌煌。于睦于桂,于鄞于杭。赋中和政,熙然春阳;弭呼吸变,凛然风霜。都人说尹,至今不忘。其在上前,论事慨慷。宜肃纪律,宜存纪纲。蠲弛之奏,仁言琅琅。与国基祚,相为久长。伯仲敬尊,奴隶孔、桑。晚避冰山,掩鼻蹇裳。径袖手板,还政事堂。北陌东阡,杖屦徜徉。松无曲枝,菊有晚香。教行于家,德熏于乡。《训子》《谕族》,词严意庄。如万石君,子孙其昌。惟公大节,终始有光。鹤鸣之阡,冠剑所藏。乃述斯铭,揭于高冈。安知异代,无蔡中郎。吾言可徵,公未尝亡。
七月二十一日重过赣滩十绝句 其一 南宋 · 徐鹿卿
七言绝句 押文韵
矫矫雄张虎欲奔,低低蹲伏雁成群。
丁宁莫碍行舟过,唤作长生万石(原作古,据四库本改)君。
题慈顺堂集 宋末元初 · 欧阳守道
出处:全宋文卷八○一○、《巽斋文集》卷一八
懿哉!我朝之家法也。帝躬行如二帝三王,后内德如涂山有娀任姒,风化所覃,自族戚而天下,三代而下,王孙公子之多贤,未有如今之世。昔尝见朱文公作《笃行赵公墓碑》,孝友之行通于神明,盖丞相福国忠定王之父。天生大贤,必于是家,可以观积善之庆矣。寓安成慈顺堂赵氏奉亲事长合门春和,自前辈谢艮斋、周益公诸贤每咏叹之,以至于今,又三四世矣,堂中收拾诸贤诗文,重刊以诏久远矣。万石君家孝谨,再世而后有不然者。彼庶姓犹难之,今以宗室能如此,是家之昌,当与国俱无疆。予之所敬,岂为是一家哉!愿见作者,歌宋麟趾。
贺前人次子(矩)除籍田令劄 南宋 · 陈著
出处:全宋文卷八○九五、《本堂集》卷六九
某共审简知龙扆,覃洽鲤庭。职在春官,养名门之雅望;诏从画里,增晚节之清欢。吾道之亨,善类斯贺。恭惟某官精诚皦日,气象泰山。吕家拥玉于堂前,已占独相;晋国植槐于庭下,久属二郎。有馀不尽之功名,付自知必贵之子弟,亦天所命,惟德之昌。信于运以相关,不负清朝之妙选。某密依大庇,喜听新除。牒诉丛丛,莫造万石君之第;颂言草草,谩驰一介使之言。
题程致政钟夫人志文后 宋末元初 · 马廷鸾
出处:全宋文卷八一八五、《碧梧玩芳集》卷一四
先朝以孝理天下,举人父母耆年拜官,或以熙成,或以庆典,恩施厚甚。德寿称庆之诏曰:「惟群工百姓,夙依于覆育;而耆老大夫,咸被于甄陶。今而仁寿之同跻,必也安荣之共保」。大哉王言!教民亲爱如此。程氏再世蒙恩,荣宠赫然,亦于其德而已。讷翁,盖厚德纯孝人也。庞眉皓首,气貌恂恂。余尝馆翁门,翁尝与座客言:「吾壮年葬先人半山,每日五更,辄走墓下,晨省而归,日犹未明」。坐客咸咨其孝。其于乡党、朋友,情谊最隆也。钟夫人,了翁先生之同气,有家法母仪。诸子亦皆孝谨,有西京万石君之遗风。翁与夫人拜命,为其次子登进士贡籍也。孙时登入太学,遭时变,不克以功名自奋。然当衣冠道尽之馀,訚訚师师,未尝改柯易叶,而癖于嗜学犹前日。杨诚斋每语后生:「万里只怕倒却秀才担子」。若时登者,可保其克负荷矣。于是益足以验其为德门所积云。
祭先姑孺人文 宋末元初 · 马廷鸾
出处:全宋文卷八一九○、《碧梧玩芳集》卷二○
呜呼!自我先和公,以修身谨行训其子孙,不惟诸父克守先训,言忠信,行笃敬,隐德于丘园而未尝过求,忍贫如铁石而未尝苟得。虽诸姑之适人,与其所以持家者,亦皆勤俭致赢,丝枲自润而已。若先姑,尤为严毅刚烈,有黔娄之妻、公父文伯之母之节焉。以故享高年,集晚福,大耋考终,无一可憾。万石君孝谨之风,两家子弟果能服膺而勿失否乎?可不惧哉!日月有时,将葬矣。不肖侄自哭先皇帝以来,疾病幽忧,死亡无日。方仍大涤之祠,遥洒灞陵之血,欲一送姑之丧,而莫之能前也。呜呼哀哉!
戴氏桃源世谱序 南宋 · 王应麟
出处:全宋文卷八一九九、《深宁先生文抄摭馀编》卷一、《至正四明续志》卷一一、四明文献录
昔闻之东涧汤公:自契敷五教而人伦始明,是以学问渊源在。商汤学于伊尹,高宗学于甘盘,曰仁曰诚曰学,皆自商始。箕子以之陈《洪范》,传之正考父,校名颂以《那》为首,而圣王之传恭可见,至夫子而集大成。盖汤氏本殷氏,故东涧之言云尔。戴氏出宋戴公,亦商后也。盈之、不胜见孟子书。谯国有逵,君于剡川,明之有戴,岂其苗裔与?余观《桃源世谱》,第进士者六人,特科二人,名荐书上礼部者踵相蹑也。诗书文献之美,孝友淳实之风,楼、袁、沈诸老先生称述详矣。若庸斋、大府卿埙,伯仲接武儒科,先后持节将漕,为衣冠光韪。彼黍离离,故家与国升降。虽然,义理在人心,万古不磨,纲常在宇宙,亿世不泯。伏生、申公、高堂生之经学,士不以秦而贱;万石君家之孝谨、鲁两生之节操,俗不以秦而薄。言良贵者不以人爵,言不朽者不以世禄,修其在我而已。世有升降,道有隆污,绍闻衣德言,各敬尔身,弗遏佚前人光。吕成公所谓素风存,则凛凛乎若奉槃水而涉春冰,昼诵夜思,无忝所生,可不懋哉!因书以遗戴倩泳,其纂乃祖考无斁。
书吴潜撰孙梦观墓志铭后 南宋 · 王应麟
出处:全宋文卷八二○○
故吏部侍郎孙公既葬十有九年,嗣子从孙手故丞相吴公所纂铭,属应麟识遗事。应麟幼游公伯仲閒,孝友若万石君家,心诚慕之。惟先君吏部为嘉熙学官、淳祐尚书郎,与公同升者三,同补外亦三,出处偕,趋舍合。先君晚侍经幄,年不逮宝祐,公独翔两省,骞法从,而重名节如圭璧,轻人爵如芥屣。奸臣仇太学上书士,将一网斥之,公特立不阿,力辞大司成,振袂投绂,鸿飞冥冥,远引乎建水之湄。先见勇决,公兼有之。吴公时有所避,大节𡙇而未载,盖有待也。公没后,鸮集凤沼,正途蔽塞,遂稔开庆之变。《易》曰:「大人否亨,不乱群也」。兹不可不书。前修谓保初节易,保晚节难,为好官易,为好人难。公持身玉雪,一志初终。杨文公富贵非所愿,刘文定为元祐全人,位不满台鼎,奚憾焉?公兄渊文行竞爽,仕至朝请大夫、诸王宫大小学教授。于是奉直公赠太中大夫,陆令人赠硕人。从孙襁褓而孤,宫教君拊育诲饬如己子,以至成立,今为承奉郎。二女,长适某官史吉卿,次适某官高晙。其嫁皆宫教君主之。华鄂相扶之谊,可为乡闾法。兄子獬孙趾世科,宰畿县,终朝奉郎。一门第进士、入成均者踵武,殖德蓺善固有自来,公暨伯氏追琢陶染之功为多。清操素履,不改布韦,然遗子孙以安者在此。昔虞仲翔对王景兴,鄞鄮句章有士六人,到今流芳简册。应麟上论近世名卿,于慈溪得三贤焉,文元杨公、文靖张公则闻而知之,公则见而知之。允矣君子,爱直之遗,德言不朽,千载之思。位虽诎,其道信矣;数虽短,其名长矣。识其大者,著之铭阴,以俟作宋一经者考焉,亦以附河东先友记云。德祐初元,朝请大夫、权礼部尚书、兼给事中、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋王应麟记。
按:《雪窗先生文集》附录,四明丛书本。
寿庆楼记 宋末元初 · 胡次焱
出处:全宋文卷八二四五、《梅岩文集》卷四
海宁吴君玉父,一家四代,愉愉如也。乃于里第北偏鼎创岑楼,良辰暇日,偕其子若孙奉母夫人燕喜其上。扁揭「寿庆」,曰,仰以寿其亲,俯以衍庆于其后也。予同年曹弘斋先生记之都矣,君玉甫近复移书,介子季徵予文。予谓斯楼可书有三,敢以狗续曹碑辞。弘斋记曰「仁者寿积,善者馀庆」,有味乎其言哉!然尝思之,甲戌、乙亥间江左厄运,父子夫妇不相保。当是时,一鼎同沸,何有于仁不仁、善不善之分?《语》曰「仁者寿」,《易》曰「积善者馀庆」,无一而验,人直以为吾夫子诬天下后世之言。已而天定胜人,如吴君玉避地生还,四代雍穆,如未经患难者。东邻西舍不遑将母,君独板舆奉侍如潘岳家;南乡北里我躬不阅,君独子孙燕侍如石奋家。火燎原而灵光岿存,水滔天而砥柱矻立。于是仁善之效,犹赖一线之尚在,非皇天悔祸,特厚吾君玉,以寄仁寿善庆之脉于欲绝不绝之顷,则六经败矣。噫,人知澒洞初兰萧等枯,仁不仁一途,《鲁论》几妄语;恭惟堂萱皤皤遐算,而仁寿之说藉君家以有證。人知抢攘初玉石俱焚,善不善一辙,《周易》几空谈;恭惟阶兰振振济美,而善庆之说藉君家以非诬。是夫子所言,凭藉君玉,得以见信于世,君玉独有大造于《鲁论》、《周易》也。惟天阴骘,非但延陵季子一家之幸,实行仁积善者之幸;而扶持夫子所言,亦《鲁论》、《周易》之大幸也。文子文孙斑戏于君玉侧,君玉又牵之以斑戏于慈母侧,在承平时犹不多见,况患难馀乎?可书一。《閟宫》诗,鲁人所以颂僖公也,曰寿则属之母,曰庆则属之孙。盖寿莫大于老吾老,庆莫长于幼吾幼。颂所以称孙,虽指僖公,然僖公为周公之孙,既有此庆,则为僖公之孙岂不蒙此庆?僖公偕声姜之令妻,奉成风之寿母,而子子孙孙后僖公十四五传,馀四百载,流庆固深长也,《閟宫》庆寿之颂良非溢美。拟摭《鲁颂》语为《寿庆楼颂》,颂曰:「松桷有舄,大启尔宇。令妻寿母,既多受祉。载色载笑,俾尔耆而艾(君玉二子,一名耆,一名艾。)。孝孙有庆醉且舞,君子有谷贻孙子。不骞不崩,上帝临汝」。颂成既,又遐思僖公仰有寿母,俯有孝孙,颂固宜矣,第未知僖公以上三代祖桓公,其母夫人子氏曾亲抚僖公申否;又未知僖公以下三代孙宣公倭,曾亲侍僖公夫人风氏否。猗与君玉,母子孙曾,笑语熙洽,耄倪四代,檀栾一家,斯又《鲁颂》所无者,可书二。宋元祐间,族家创䌽衣堂,杨次公作记,首曰婺源胡氏,五世一时,子养其父,逮养其祖之祖,父鞠其子,及鞠其孙之孙。政和间,从祖司业公侍父太中公,重侍祖母寿昌县君,中秋家宴赋诗,首曰「慈亲九十弄玄孙,朱紫蓝袍萃一门」。好事者绘以为图,用侈衣冠之盛。今以五十五之男,奉七十七之母,自四代衍而为五,又自五衍之无算也;自曾孙衍而为玄,又自玄衍之无算也。寿觞举,慈颜和,诜诜蛰蛰,方兴未艾,衣冠盛事不独在安定家,并在延陵家矣,可书三。函三而论,仁为寿庆楼柱石,善为寿庆楼梁栋。为人子者,行仁以寿其亲,柱石牢矣;为人祖者,积善以衍庆于后,梁栋隆矣。又必以鲁侯无绎之思,藏修游息其间,仁无绎,善无绎,寿庆亦与无绎,《䌽衣记》、《中秋诗》,风斯下矣。君玉名珏,图南时登仕试漕,共北时护戎倚郭。《鲁颂》称「允文允武」,非邪?若建楼岁月及溪山胜槩,弘斋记已书,敢略。柔兆涒滩壮月望日,里人胡次焱济鼎书为后记。
文安公帖跋 宋 · 余谦一
出处:全宋文卷八二一○、《莆阳文献》卷七
右,先文安公遗墨一纸,于里巷学童剪截故纸中得之,虽不甚完,犹得五十八字。盖宦游他乡,与母家延陵氏所作也。方承平时,公之真迹悬金莫能致,况兵火后乎?冷笏旧毡,诚吾家至宝。此纸为家书内幅,不过候问彝恭尔。然笃实忠厚,蔼然见于情文,自其本求之,孝之所推也;端方严重,凛然见于翰墨,由其内观之,敬之所形也。书法,心法也;心法,家法也。艾轩先生论公父子,尝媲之万石君家。一言以蔽之,亦曰孝谨而已。乌乎,后之人其勿替之哉!
罗融斋墓志铭 宋末元初 · 文天祥
出处:全宋文卷八三二一、《文山全集》卷一一
庐陵有隐君曰融斋罗公,呜呼,可谓有德人矣。予尝诣公,入其门肃肃如也,僮仆䜣䜣如也,公出雍雍如也,坐申申如也,语愉愉如也。予闻公燕居之槩,晨起盥栉毕,正衣冠堂中,就胡床坐,不惰不倚,俨然终日,虽盛寒暑以为常。不好狎,不侵侮,无易由言。对宾客,宾客或不自持。左右置司马公《家训》一通,保家择妇,常自以为名言。闺中无敢疾呼,女隶无敢近几席,执事左右唯诺无敢涕唾。诸子无敢晏起早卧,闻公揽衣謦欬,就学惟恐后。夜至公所,各以所业次第诵说,奖掖磨厉,交发互出,凛然义方之意。由是吾里之言家法与善教子者,皆曰罗公罗公云。公生而颖发,五岁即笃志强记,容止如成人。既长,嗜书忘寝食。为文不事铦巧,惟意所到,自然成章。学书入楷,得蔡氏风度。蚤有意场屋,四诣京师试诸生,晚年始以此事付儿辈。然公所为强学者,虽老且病不衰也。公未弱冠而孤,经纪门户,即不为细家迫速。先世积逋券如叠,一日悉畀炎火,曰:「是先人所亲厚,其一切勿问」。闻者义其勇。宗族亲党孤子者、贫乏者,或给之田,或予之金,终其身,恩意浃至,外内无间言。四屦满户外,设榻无虚日,推食解衣,至者无不得分愿而去。岁青黄不接,会其闾里,辍时直几半,隆寒给散有差,环公之境,无以饥告。乡邻有难,毕力排解,几微不见颜面。不摘抉人过,有负公者,未尝示以声色,其人久之自愧悔,有愧悔且死,而恤其妻子益恩者。与人语,倾尽肺腑。已诺必诚,不以利害为二三,其忠信如此。戒庖厨勿杀,凡登诸俎者,悉自外致。有生馈禽鱼,必解放之,其仁厚如此。自奉不逮中人,衣服十有馀年不改,亦不烦浣濯,其俭素如此。里之称公,无大小必曰君子长者。有不善,相戒勿为公所知。呜呼,真可谓有德人矣!公之中身,诸子各拔颖而起,其一两名荐书,登开庆元年第,调临江军清江县主簿。公时敕簿君曰:「汝为廉吏,即不辱吾子」。簿素脩谨,闻训益厉,有名声于时。生母萧氏,以上寿锡封孺人。诸孙竞秀,长幼五叶,人世乐事,毕赴一门。天之扶持信顺不爽哉!予按《春秋》,名卿贤大夫视其国君诸侯容貌辞气,吉凶悔吝,先定如蓍龟。以公平生,孰不可书,独严重整肃,能使人鄙慢消去,福德莫盛于此。昔伊川见人静坐,辄叹其善学。徐节孝因安定「头容直」一语,自此不敢有邪心。使公得二先生为之依归,因其资以至于道,所成其可限量乎哉。公讳士友,字熹善,一字晋卿,融斋所自号。景定元年,该明堂恩,告授承务郎致仕。咸淳二年二月十四日,终于正寝,年六十有八。遗文有《史编》十卷,《诸家诗体》十五卷。罗氏由金陵徙吉之吉水,五世祖居庐陵之新安。曾祖晖。祖时英。考莘老,妣孙氏、赵氏。妃萧氏,封孺人。子男五人,浚、煜、植、耕、垕。耕,簿君也,再调赣州濂溪书院山长。女一人汝顺,适今文林郎、新广南东路提点刑狱司干办公事周寿申,先公卒。孙男十人,女六人。曾孙男二人,女一人,俱幼。卜以四年某月某日,归于顺化乡三陂周家山之原。其孤前期请铭于予,予视公丈人行也。公之子于予同充赋,于予弟璧同年进士。予之任江西臬事也,以公子上之公车,通家孰先焉。矧公行谊著于乡,则所欲称美而论撰之者,岂独孝子慈孙之心哉。铭曰:
不言躬行万石君,教子义方窦禹钧。行其庭,不见其人,虽无老成人,尚有典刑。
长沙廉访司题名记 宋末元初 · 刘辰翁
出处:全宋文卷八二六七、《须溪集》卷一 创作地点:江西省吉安市
春正月而岁新,人情改饰脩洁,必无肯复仍其旧者,重天道也。故湖南肃政廉访司之题名始此。肃政廉访司者,至元二十有八年以按察司玩废,更其名。首选当世人望有风力者为之,观听竦然,如霆行空,必将有所涤荡震厉。至之日,列城肃然。湖南带岭峤,隔江汉,地大去天远。地大故难治,去天远故不尽闻。今其民安俗便,不待愬而救,贪夫远利知耻,虽欲假一二以徇,而厥罪无繇。又如秋之为令,行于草木,已而惟见天高而气清,潦雾俱尽,自亦不知其所以然者。于是廉司之建逾年矣,伻求文于庐陵以为之记,重新制也。按《春秋》未笔削前,楚有《梼杌》,专记人之恶,夫子以《春秋》易之,而义主于秋。湖南故楚,贪吏之昔也如杌,而诸君子之肃也亦如夫子之为秋。恭惟圣天子之命则有辞矣。且按察犹廉访也,而必易之,宁惟易之,而肇揆之曰「肃」。如加冠弥尊,岂贵名哉?顾諟之矣。按察者日求人之过,而肃政者先正己而已矣。汉万石君家不言而令行,小不释意,子弟至无所容措。况立乎百官庶民之上,不见其形视其影,所谓不怒而民威于鈇钺者,岂可以旦暮致哉!意必有出于击断斩伐之外矣。方诸君子之来也,湖南之人相与闻而喜曰:是尝为某官者。在事之诸贤又必有闻而兴者曰:是尝以玉雪称者。则亦不待褰帷正色、揽辔扬声,而不仁者远矣。此其想见风采隐然在题名之先者也。他日之奏事而归也,都人士聚而观者不又曰:是尝为湖南廉访者。夫使天下移风易俗,回心而乡道者,其在斯人乎!其在斯人乎!此其属餍厚望,蔼然在题名之后者也。吾江西人也,昔者得之徐公子方焉,曰:是尝为湖南按察者,是尝为湖南按察而肃者。是碑之立,锵然与子方前后联裾叠佩,鸣玉相应,不知其亦万一有能为江西来者乎?独后我乎?盖愿言不获,如见其人。
咏史(上) 其四 豫让 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押虞韵
三晋峥嵘虎战墟,中涓学语正坑儒。
石家礼法从何出,甲乙诸郎尽鲤趋(自注:万古礼法谨,为汉世第一。考其先赵人徒,居魏之温。汉王出关时,石奋为河内小吏,年十五。汉王见其恭谨,以之为中涓,召其妇为美人,后遂居长安戚里。然则石奋之生,正当坑焚之日,其长也,在刘项之间。当是时也,齐鲁之郊固为秦矣,况三晋之人乎。然则石氏礼法,岂非所谓不虑而知,不学而能哉。奋长子建,次甲、次乙、次庆。原按:末一首疑咏石奋。)。
咏史(上) 其二 董仲舒 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押文韵
鹤发东宫体孝文,明堂服色谩云云。
力行到底终何似,不逮躬行万石君(自注:窦太后之言如此。原按:此一首疑咏申公。)。